《大鱼海棠》动画电影的美术设计

《大鱼海棠》动画电影的美术设计

摘要:《大鱼海棠》作为一部观众期待已久的国产动画,该片取材上古神话,洋溢着浓郁的中国传统文化色彩。影片利用不同色彩之间的描绘、人物动作形态等建构影片主线,对我国传统文化元素进行宣扬。以《大鱼海棠》动画电影的美术设计为切入点,从色彩、人物、情景三方面对影片的美术价值进行研究。

关键词:《大鱼海棠》;动画电影;美术设计

《大鱼海棠》动画电影的创作是借鉴《逍遥游》进行艺术建构的,利用中国元素创设出一个多维世界,在异世界与本土世界的联动下让观众们更具有代入感。《大鱼海棠》创设了一个两层世界,上层为人类文明空间,下层为半人类、半神类的文明空间。故事讲述的是女主角“椿”来人间游玩时,与一位男孩产生好感,然而当椿被捕捉时,因为害怕做出过激行为失手将男孩害死。待椿返回本源世界后,将自己的生命进行抵押,换回男孩的生魂。在灵婆的施法下,小男孩变成了一条沉睡的鱼儿,椿则负责将小鱼儿“鲲”养大并且送回到人间,令男孩重生以赎罪的故事。《大鱼海棠》中将两个不同位面的世界进行连接,打造出“冰”与“火”相连的震撼效果,在一帧一帧的画面剪辑下色彩、人物的契合形式较为精准,为观众提供更为优质的画面。

一、《大鱼海棠》的色彩设计

色彩设计作为动画电影的直观化展示背景,其作用载体为设计人员、美术人员、导演等通过将色彩思维进行综合与呈现,建构出基于节奏、结构、配置的综合化视觉效用。动画电影色彩设计一般遵循三个重要特征:一是象征性,人们对色彩进行认知时,主要是通过视觉感官对图像信息进行获取,色彩本身所带有的情感、意境以及渲染出的效果,很大一部分是由人们客观意识来决定的,即人们感官意识与情感意识的连接载体为心理、生理等活动,在人们主观意识与客观意识的共性作用下,将色彩形成一种应激性的认知,此种是最为直观的一种色彩认知表象。另外,是人们对色彩本身形成的一种深层次认知,此类认知形式不再局限于固定的色彩含义内,而是通过情感或外部环境,对色彩本身所建构出的意境达成一种思维层面的共识;二是多样性,动画电影中色彩设计与艺术彰显具有较大的关联特性,不同色彩及其组成,可令色彩呈现出多元化的展现机理,令作品本身具有多元素融合的风格,也更加有利于作品风格的界定,为观众提供更为全面的展现形式;三是规律性,动画电影的色彩呈现,可以看成是基于色彩艺术而进行的颜色运动规律,在不同种颜色的契合与转变下,令颜色风格与整体动画布局呈现无缝对接,在时间效果、空间效果的加持下,令作品呈现出一种情感价值,表达出动画作品所蕴含的真谛。

(一)“中国红”元素建构的色彩大环境。红色是中国文化的一种象征,是人们情感的一种寄托,在中国古代红色象征着祥和、喜庆,特别是在近现代时期,红色代表着一种革命文化,承载着革命先烈的意志,是中华民族不屈意志的体现。在动画电影中,中国红色彩的运用范围有很了,如爱情格调、激烈格调、温情格调等,不同颜色的运用,为中国红赋予新的内容。从充满中国元素的《大鱼海棠》作品来看,动画电影开场阶段是一个混沌天地,在色彩的渲染下,为观众提供更多的想象空间。随后大鱼映射到观众的视觉感官中,为充满奇幻、神秘色彩的海底世界的融合起到过渡作用,在场景与情感的融合下,为后续中国红色彩的传达起到奠定作用。“神之围楼”场景的切换,以中国红作为背景的搭配色彩,如灯笼、对联等,与背景元素一同构建出温馨的场景氛围。此类背景的展示效果带领观众进行视觉转变,为整体效果的呈现提供载体。动画影片中的建筑物,是参照客家土楼来进行设计的,中国土楼是一种民族建筑的代表,无论是从色彩,还是从意境上来看,充满历史特色的建筑物都将成为影片一种特色元素。此外,在中国红传统文化元素的代入下,为影片提供一种导向,将令观众对影片形成更加深刻的认知,透过影片表象,达到情感上的共鸣。《大鱼海棠》电影上映后,由专业影评可以看出,大多数观众对影片的细节化处理、场景切换的衔接形式呈现出较高的评价,同时对场景中引用的中国古风元素一致称赞,具有特色的建筑文化、习俗文化、景观文化等,都彰显出《大鱼海棠》美术设计的价值所在。

(二)影片角色的色彩化定位。从人物架构形式来看,《大鱼海棠》中角色设计较为简便,无论是从人物服饰、色系甄别等方面,大多应用的是类似色的表现手法。此类色彩的融合机制,令影片的背景与人物形成情感上的统一、颜色上的统一,整体视觉感官较为和谐。小女孩“椿”形象的设定,半旗袍的民国风,以朱砂红衣服、暗黑色裙子、短刘海发型进行人物刻画,且人物中色彩呈现出单一化、格调化,再加上可爱俏皮的形象设定,进一步凸显出少女勇敢、善良的性格。同时,选择近现代人物造型,更符合主流审美,在社会大环境的影响下,国产动画电影基于文化传承、社会现象、教育价值所彰显出的一种理念,为色彩的模拟与应用提供更为深刻的表达意境,为传统元素与现代元素的融合起到促进作用。

二、人物造型的美术设定

(一)造型设定理念。《大鱼海棠》是近年来中国动漫事业的优质作品,动画元素与中国古风、传统元素的融合,特别是在充满东方神秘色彩背景的渲染下,可令观众产生一种文化代入感,达到思想的升华。影片中的人物刻画,如小女孩“椿”、小男孩“湫”、“鲲”等,都具有一定的历史含义,这类充满传统文化的元素设定,为整部影片树立多元的形象。小女孩“椿”的造型与服饰搭配等,在彰显出女孩气质的同时,也向观众传达一种文化色彩。小男孩“湫”的角色实际为天神,其是神界、人界连接的一个重要载体,同时也在固有界限壁垒的打破起到主导作用。

(二)造型与人物性格之间的联动设定。在《大鱼海棠》动画影片中,每一个人物的设定都具有独立的意义。人物刻画要想充分的通过肢体动作、语言形态、颜色格调等展示出人物的特点,需以不同的动画形态为载体,建立一种多元化的形态表现机制,从客观角度精准呈现人物形象。《大鱼海棠》中灵婆形象的设定,是一种中性化人物,其展现出正邪两面是需通过其他人物的对比来实现的,在影片中神婆的职能是掌管上层世界的鱼类。在对人物角色进行刻画时,设计也是以鱼类面具为主,整个面部只有一个眼睛,其代表着鱼类的一种形象,同时也从侧面映衬出神婆的双面性格,展现出人物的神秘色彩。另外,在对神婆的动作形态进行设定时,是以京剧服装为表现形式,如戏服、玉佩、款式等,都传达着一种文化理念。小女孩“椿”服装造型设定中,其上衣的左衽造型,是对历史的一种本源化解读,受影片架空历史与文化应用的效果来讲,初期的黄帝制衣便是以右衽为主,到后期的管仲时期,受封赐的影响,右衽便成为汉化精神的一种,而左衽则成为异族的一种代表。《大鱼海棠》中角色“椿”的设定是上层世界的神明,通过设定,令其在时代体系中呈现出同化特征,代表着异世界的一种文化,因此,采用左衽的服饰处理是一种自我认可的行为,同时也是遵守文化的一种态度。影片中椿的爷爷变成一棵树,树上开满了海棠花,与小女孩得救的画面形成鲜明对比,彰显出清代龚自珍的那句“落红不是无情物,化作春泥更护花”的内涵,在真正的生与死面前,有可能死亡意味着新生,在超越生死的情感角度上分析,其可作为生命真谛的一种解析手段,尤其是在各个人物的刻画下,更加精准地阐释出一种价值观念。

三、影片情景的内涵展现

从欣赏者的角度来看,影片中整体格局过高,部分情感元素、逻辑事件等切换形式超出人们主观思维的理解层面,当然这只是针对现场观影来讲的。受影片时长的限制,如果观众想在几十分钟内了解出电影刻画细节的精髓,还要保证剧情观看的完整性,显然是很难做到的,大多数观影人只是表面通读作品,然后通过事后的细节回忆来进行深度分析的,以评判影片的价值。从宏观层面来看,《大鱼海棠》的整体风貌较为宏大,文化元素、色彩元素、奇幻元素的交叉融合,不仅令元素之间形成紧密的过渡,细节处理方面也较为精细,依托于影片内的人物、建筑物、造型等作为中国文化的传输载体,可令观众的文化思维得以拓展,提高整体放映效果。

(一)独立画面的整体融合度。动画电影的制作形式是将画面进行逐一定格所展现出来的,在帧率的精准操控下,令色彩度、辨识度更加精确,为观众提供更为优质的视觉体验。《大鱼海棠》整部影片的背景画面处于明亮型,画面中的透明度与对比度调试精准,体现出设计人员的工作态度。另外,独立画面与背景的融合打造出一种分化意境,通过局部映衬主体、主体含括局部的互衬形式,更体现出不同元素之间的融合意境,如苍老破空、海水下泻、巨树升空、裂缝弥合等画面,都完美的诠释着画面意境所带来的效果。

(二)基于梦幻现实的融合效果。动画电影的优势在于可将一些大胆的想法通过动画的形式完美呈现出来,且题材受限程度较小,极易突破时间、空间的限制,为幻想与现实之间搭载桥梁,实现动态化效果的完美呈现。《大鱼海棠》的选题是架空历史的,是将梦幻元素与现实元素、文化元素进行融合,据影片总导演讲述,该片背景的设定是为观众营造出一种虚幻感的梦境,如在片头位置,湖面中摇曳着一片孤舟,一个长相俊美的少年立于船头,配合着悠扬的笛声,建构一种代入感的动画情景。另外,大鱼、海棠花、四季交替、海水天色等方面的细节描写,增加了画面的唯美性,梦幻化拟物、拟人手法,为文化输出提高有效载体。

四、结语

综上所述,《大鱼海棠》动画电影设定过程中,依托于人物、造型、情节等元素构成一个宏观的背景,通过人物细节的刻画,精准的描述出人物所蕴含的情感,令观众产生思想层面的共鸣。《大鱼海棠》影片无论是从格局构思还是细节展现等方面,均可作为国产动漫的一种借鉴主体,特别是文化元素的融合令影片带有一种文化属性,为观众传输文化价值。

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作者:李娟 单位:阜阳师范大学