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日程计划范文1
日本东京，一个老人面对自己孩子感情的破裂，他苦闷彷徨。一对年轻人面对老一辈的情感纠葛，竟手足无措。我们希望能多一些可以净化心灵的情感与爱，真诚可以使我们面对沉静的心灵……
纪念35周年 纪念中国话剧诞辰100周年
中日两国艺术家共同精心打造 上话中心与东京民艺联合演出
中日双语话剧《双城冬季》
（中日双语演出中文日文字幕）
2007年正值35周年，中日两国政府都非常希望能够加两国之间的文化交流与合作。上海话剧艺术中心作为上海唯一的国家话剧院团，日本东京民艺剧团也是日本历史最为悠久、规模最大的话剧院团，两个剧团都拥有很长时间的合作经验，也具有良好的友谊，双方都非常希望、同时也都有责任为中日之间的文化交流与友好做出应有的贡献。通过近四年时间的协商与讨论，双方剧团都克服了诸多的问题与困难，在双方政府的大力支持之下，将共同创作排演中日双语话剧《双城冬季》。
目前，经过几轮的讨论与修改，该剧剧本及主创班子都已经敲定，经过在上海与东京分别进行排练后，2007年2月底，剧组在上海话剧艺术中心集中排练，并将于3 月15日至19日上演于上海话剧艺术中心戏剧沙龙。2007年5月，该剧将远赴日本东京进行演出。同时，2007年也是纪念中国话剧诞辰100周年，上海与北京都将举办隆重的纪念活动。百年之前，中国话剧首次亮相就是在日本东京；百年之后，由中日话剧艺术家共同打造的作品再次在日本东京演出将具有非凡的历史意义。
中日双语话剧《双城冬季》是根据喻荣军的话剧作品《去年冬天》与《活性炭》共同改编而成，由上海话剧艺术中心与日本东京民艺剧团共同制作演出，该剧制作人李胜英，编剧喻荣军，由吕凉、滕学坤、秤屋和久（日）共同执导，舞美设计桑琦，由许承先、任山、丁丹妮、徐幸、梅野泰靖（日）、箕浦康子（日）、樱井明美（日）、神敏将（日）等联合演出。
日程计划范文2
有人说可以去健身房啊！去健身房也有两种人，一种是只去过几次就找借口不愿去的；还有一种就是坚持有计划去的。
其实每天锻炼的人即使不去健身房也依然可以把锻炼放在心中很高的位置坚持下来，健身房不过可以更加便捷，时间效率更高一些。所以说，锻炼二字在心中的地位才是决定了坚持是否能够实现的关键。
有很多人为了减肥，想要通过节食或者减肥产品来实现瘦身，却不敢用运动来帮助自己实现这个目标，尽管知道运动才是最有可能实现减肥的。这是为什么呢？说起来主要是两个原因在做怪：一是，没有危机感，毕竟肥胖在大多数人心里不过就是很多衣服穿不进、不够优美的代名词，不是疾病和痛苦的象征。二是，没有锻炼意识。身体需要锻炼，这个意识应该是无关胖瘦的。每一个生命体都在运动中焕发活力，这是自然之道。所有的生命哪怕没有运动也要劳动，这个世界本生就是运动不止的，如此，生命才能不息。
身体需要锻炼，这个意识的强化意义非常大，一个因为缺乏锻炼而身体垮掉的人他的人生价值实现可能性就极为狭窄了。况且现在大城市环境如此差，各种食物又不安全，什么农药过量，注射各种激素，转基因等等，身体抵抗力本来就差，就冲这些就该好好警醒自己注意保护好身体。
锻炼意识对于肥胖者有何好处呢，与其立志减肥不如立志锻炼身体，因为我们转移了一个没有危机意义的动机，取而代之的却是生命体不能忽视的健康动机。肥胖者从这个动机出发，不仅可以提高减肥的成功率还能收获健康的身体。
对于体弱多病者而言，运动锻炼是实现身体强壮的必经之路。当病痛折磨或者想到生不如死的场面，我们就会将这项重大的人生事项坚持下去。
日程计划范文3
2009年6月，丁磊将网易内容部门再次搬迁到北京，业界普遍感到震惊。7月1日，网易博客首页改版，再次引发业界关注。博客，这一曾在互联网搅起巨大风浪的产品，如今锋芒已经被视频、SNS等互联网新的形式所盖过。网易此时对博客发力，究竟出于什么目的?是为抢夺新浪的用户群，还是为了重整自己的门户?日前，丁磊曾向外界透露，网易将向“大门户”转变。他在博鳌论坛表示，网易拥有非常优质的用户，包括邮箱用户和游戏用户，再加上新闻资讯类频道，这将是一个更完整的大门户概念。“我们还有很大的提升空间，大家可以一同进步，更好地扩展整个行业，我们在门户上拥有比较强大的用户，这是一般企业所不具备的”。博客作为门户的一个组成部分，在门户网站中一直占有很重要的位置。今天，新浪博客在业界的强势，为其赢得了巨大的声望。网易此举，难道是为了重拾门户战略?
成立于1997年6月的网易，如今已度过了12个年头。在追寻门户的过程中，网易慢慢地被外界误认为已转变成一个网游公司，而不再是纯粹的门户网站。但在丁磊的心里，一直有着浓厚的门户情节。2007年，他还信心满满地表示要重视内容建设，并宣布为此加大投资。现在，丁磊重新确立的门户战略能让网易获得成功吗?其“大门户战略”是否能对竞争者造成打击?
诸般迹象表明，进军博客不是网易的率性而为。今年5月，网易博客就启动了一场寻找“油菜”的大型活动，旨在从网易9000万博客用户中，挖掘出充满才情的博客，他们不一定是当红明星，不一定是著名作家，只要足够“油菜”(取“有才”的谐音)，即可进入网易新开发的“油菜地”。当时，业界即认为网易博客的目光已经从记录转向发掘，转向高品质分享。紧接着，在7月，网易博客首页的正式改版则将其目标提升到一个新的高度：“新锐、人文、生活”成为其全新的定位。
网易选择让博客充当门户重整战略的先锋还有其深远的考虑。在网易的应用平台中，最让网易值得骄傲的就是博客。也许是为了验证丁磊所说的“大门户战略”，网易博客此番变脸，是在互联网工具的基础上加入了生命，即文化。据悉，网易博客的此次定位代表了现代人生活的三种状态。新锐，即血气方刚、睿智、思考勇敢的赶海一族；人文则代表着人文关怀。因为人文素养、人文气息也是现代生活最重要的部分；而生活则是每一个人一生都需要面对的课题，都希望自己的生活好一点，希望自己的生活轻松一点，希望自己的生活色彩丰富一点。在历史上，网易的文化频道就曾因体现出这样的理念而名噪一时。
网易博客在门户网站中起步最晚。2006年，当搜狐、新浪的博客运营得红红火火时，网易博客才不紧不慢地入座。
“后来者不一定没有优势，关键是坚持”。结果证实了丁磊的预示。两年后，当其他门户博客已逐渐淡化时，网易仍在一如既往地坚持在博客方面的投入。如今，网易博客已经推出手机版等多项功能，甚至开始与网易游戏结合推出网易玩客。丁磊说：“只要脚踏实地，就一定可以成功。”今天的网易博客，用三年的时间积累了9000万用户，但必须指出的是，他们也同时面，临着诸多挑战。
首先，网易能否把这个被人们看做是“没落”的互联网应用做出彩来。作为web2.0概念中最火的功能。博客在2006年前后炙手可热。但在大量的服务商和资金涌入之后，它却没能让人获得相应的回报，并且，至今看来，博客依然没有找到赚钱的商业模式。即便是网易博客，其盈利模式也在探索之中。
另外，博客另一个重要的挑战是SNS，它因为简单、轻松和好玩，对用户的黏性远远在博客之上，因而一出现就变成了资本和市场的宠儿。博客则如同过气明星，从资本的宠儿变成弃儿，也只能徒唤奈何。
纵使如此，笔者却认为，表面看改版的是博客，但它却传递出网易发力门户的强烈信号。与之相呼应的是，从去年开始，网易的内容明显增添了许多特色。一个最典型的例子是，网易科技频道的记者编辑外出采访时，现场视频这一手段更加频繁地被使用。
日程计划范文4
观赏向日葵（Helianthus annuus）原产北美、墨西哥和秘鲁等地，为菊科（Compositae）向日葵属（Helianthus）一年生草本植物。因其株形婆娑、枝叶茂密、花朵硕大、鲜艳夺目，可作为盆花、切花和地栽花卉，在西方国家广泛应用，且每年以25%的速度在增长。我国也逐步开始了观赏向日葵的引种栽培，已基本实现本土化生产。因切花向日葵具有较强的温光反应特性，在冬春季节大部分地区较难种出高品质的切花向日葵。因此，利用海南独特的气候资源优势来进行切花向日葵栽培技术的研究，实现其切花质量高品质以弥补国内市场的空缺，具有广阔的应用前景。
三亚试种品种筛选
观赏向日葵原产于北美洲，属典型的长日照植物，耐高温，喜阳光充足的环境。切花种植时一般应选择花梗不分枝，无花粉的品种，其观赏期较长，较受市场认可。如：日本选育的富阳系列（Helianthus sunrich），其中有富阳橙色、富阳金黄色、富阳柠檬黄色等品种。
土壤、浇灌设备要求
选用向阳、排水良好的地块，大面积种植时将畦设计为东西走向，南北延伸，以便光照充分均匀。在育苗移栽前，可适量施入腐熟农家堆肥作基肥，同时每667 m2施入1000 kg商品有机肥，100 kg复合肥（15-15-15），200 kg过磷酸钙。土地精细耕作后起垄，做深沟高畦，畦宽70 cm，畦高25～30 cm，沟宽30～40 cm。在定植行两侧约15 cm处铺设两条直径为20～30 mm的喷管带。
育苗技术
切花向日葵可直播，也可育苗移栽。一般选用穴盘育苗，既可保证苗齐、苗壮，又节约用种量。以有机肥和已发酵好的椰糠按3：1的比例混合作为育苗基质。播种是采用点播的方式，每穴播一粒种子，播后2～3 天发芽。
夜晚可用保温膜覆盖，既可提高局部的温度，又能防止老鼠啃食种子。
田间管理
定植
为保证切花质量，以稀植为主。露地移栽定植，整畦3 行定植，株行距20 cm×30 cm或25 cm×30 cm，每667 m2可种植8000～10000 株。种植的株行距也可以根据土壤本身的土壤肥力和市场对茎秆粗度的要求进行相对应的调整。8～10 天的苗（即3～4 片真叶）就可移植大田，防治幼苗过老，提前开花而达不到理想的株高和茎秆粗度。移栽后灌生根水，用绿邦98每667 m2以150 g兑水120 kg，按穴灌根，以促进种苗新根生长。
水肥管理
向日葵生育期要求表土保持湿润，幼苗期需充足水分。孕穗前期施肥以氮、磷肥（向日葵的需磷量是其他作物的3倍以上）为主，施液体肥料，复合肥和过磷酸钙兑水1000溶液进行滴灌，每7 天1 次，连续2～3 次，保持叶片浓绿。现蕾期应适当控制水分，但在光照强，气温高的条件下，由于植株高度、叶片繁茂，水分消耗量大，应及时浇水，以防叶片萎蔫，影响植株正常生长，导致切花品质的下降。
温度和光照
向日葵为喜光性花卉，其幼苗、叶片和花盘都有很强的向光性。在播种初期应给予充足光照，以防植株徒长倒伏。
向日葵对温度的适应性较强，是一种喜温又耐寒的植物。其生长时最适的白天温度是18～30 ℃，夜温是10～18 ℃。向日葵在整个生育过程中，只要温度不低于10 ℃，就能正常生长。
病虫害防治
向日葵主要病虫害为白粉病、锈病（盛行于高湿期）和茎腐病、蚜虫、美洲斑实蝇。病害的防治坚持以防为主，综合防治的原则。在花芽分化期至现蕾期认真做好水分调控，防止白粉病、锈病的发生，发现茎腐病病株时应及时拔除并烧毁；栽培期间主要是防治蚜虫和美洲斑实蝇，可用70%的吡虫啉1000倍液和1.8%阿维菌素乳油3000倍液或25%斑潜净乳油1500倍液和40%氰戊菊脂乳油6000倍液混合喷施。
采后处理
采收标准和时间
观赏向日葵一般在花朵外层的舌状花即将开放时即可剪取采收。
选株高60～80 cm、茎秆粗度1.5 cm，叶片充盈饱满，无黄叶与萎蔫叶片的花枝采收。采收一般在上午10：00前。
预处理
一般采用0.02%洗洁精配合杀菌剂浸泡15～30 min进行预处理。处理前应去除底部的叶片，保留顶部3 片叶为宜。
预冷
预冷方法包括：①冷库预冷， 与预处理同时进行， 在冷库中浸泡药剂的同时降温，时间控制在2～5 h；②真空预冷，可在采后进行，一般20～30 min即可。此方法可将花体内有害物质排出， 有效地延长贮运瓶插寿命。
温度与湿度
观赏向日葵适宜保鲜温度为0～1 ℃，相对湿度90%～95%。
乙烯反应
观赏向日葵对乙烯十分敏感， 应必须注意防止与乙烯释放量较大的水果、蔬菜及其它花卉一同存放。
包装
包装前，切花向日葵需要分级， 特级品要求花茎直立，叶片饱满， 无损伤、病斑及虫害症状。小花型向日葵可10 枝或12 枝一捆进行扎把。花茎长50～70 cm， 基端用含保鲜剂药水的海绵或脱脂棉捆扎，外用塑料膜包裹。观赏向日葵外包装箱为花卉专用长条形套箱纸箱。内包装一般用内衬塑料或无纺布包裹。
【参考文献】
日程计划范文5
根据文部科学省公布的资料，留学生有以下特点：
1．中国留学生激增21%
在10万9508的留学生中，中国最多，为7万0814人，占留学生总数的64.7%，比前一年增加了21%。韩国留学生以1万5871人排在第二位。台湾、马来西亚、泰国分列第三到第5位。
2．专门学校大热
留学生中在籍大学本科生有5万2981人，大学院生有2万8542人，专门学校有2万1233人。这里增幅最大的是专门学校的留学生人数，比去年激增了23.6%，突破了2万人，而与之相对的是短期大学的留学生人数却减少了2.9%。另外私立大学的留学生招生人数显著增加，其中大学本科留学生比去年多了19%，而大学院生则增加了14%。
3．男女比例相当
在日留学生男女比率相当，男生为5万6101人，女生5万3407人。
4，专攻社会科学的学生占多。
留学生学习的专业和去年相比没有太多的改变。
专攻社会科学的留学生以3万6245人占留学生总人数的33.1%而名列第一；专攻人文科学的有2万6990人，占留学生总人数的24.6%，位居第二；排名第三的是工科，占留学生总人数的13.2%。共有2万1637名留学生（占留学生总数的20%）专攻就职相对容易的理工科（包括医学和药学）
5，日本各地区留学生增幅比较平均
从地域来分析，除了东北地区和四国地区以外，日本全国各地留学生人数的增幅都比较平均，平均增长率为10%左右。相对而言，中部地区留学生人数增长率最高，达16%。从具体的地区来看，关东地区的留学生人数为5万4293人，几乎占留学生总数的一半。近畿地区留学生人数1万9118人，中部地区为1万3253人，九州为1万0912人。
如果具体到各都县市来看，那么东京都有留学生3万4625人，位居第一；大坂紧随其后，有9033人；爱知县有5643人；福冈县有5136人，琦玉县有4824人。
6，3/4的留学生租借民居
据统计，3/4的留学生共8万2149人租借民居居住，住在学校留学生宿舍的留学生的有4958人，仅占留学生总数的4.5%。从这个统计来看，学生的居住情况与去年相比变化不大。
7，接收留学生最多的学校
接收留学生最到的前十名大学中，国立大学占了6所，东京大学以接收2070名留学生排在首位，京都大学、名古屋大学、筑波大学分列5至7位，东北大学第9，大板大学第10。私立大学以早稻田大学接收留学生最多，为1593人。紧接其后的是立命馆大学和城西国际大学。
接收留学生最多的前十名私立大学排名如下：早稻田大学、立名馆大学、城西国际大学、拓殖大学、日本大学、大阪大学、流通经济大学、东京国际大学、明海大学、国土馆大学。
“十万留学生计划”达成后，如何提高留学生的质量将可能成为日本今后招收留学生的焦点问题之一。据悉，法务省入国管理局今后将强化“留学”和“就业”的资格审查。东京入管局的有关人士在回答本报记者关于资格审查的有关问题时表示，为了防止留学生犯罪等问题，今后入国管理局对“留学”与“就学”的资格审查将会采取严格的审查措施，主要有以下几个方面。
一、经费支付书要有存取的明细帐。
为了保证留学生有生活的保障，对于保证学费和生活费的经费支出书的审查会更加严格，入国管理局除了要求当事人提供存款证明外，同时还要提供存款和取款的明细帐，并要求提供存折的复印件和过去三年的收入证明资料。
二、一定的日语能力是留学的前提。
今后对来日留学前的日语水平要求变得严格，即使在外国的日语学习机构学习过日语，来日本前必须审查留学生的日语能力。如果准备直接考大学本科的留学生的日语没达到日本语能力试验2级或日本留学试验200点以上，准备考别科或日本语学校的留学生的当日于没达到日本语能力试验4级以上水平的话，将成为资格严审的对象，实际上很难来日本留学。
三、要有明确的学习目的
随着留学生人数的剧增，带有不纯目的来日本的人也增多。为此要具体审查留学生有无明确的学习目的。比如，在本国最终学历的学校毕业5年之后要来日留学的人，将被严格慎重地审查有无学习的意愿。
四，严格审查被揭发出过问题的学校
平成15年（2003年）1月以来，被揭发存在着留学生有不法就劳嫌疑或违反刑法等法律现象的日语学校、专门学校和大学将成为入国管理局的严格审查对象，在审查中要确认这些学校是否实施了正确的招生和选拔制度，包括有无认真把握学生再留学资格以外活动的情况。
五、没有改善的学校将被拒绝
日程计划范文6
关键词：日本文人画；创作主体；审美意识；“物哀”文化
中图分类号：J222 文献标识码：A 文章编号：1005—5312（2012）27—0109—01
文人画亦称“士夫画”，泛指封建时期文人、士大夫所创作的绘画。与民间画工与宫廷画院职业画家所创作的作品不同，文人画创作者多具备较高文化素养，其主题多涉及个人修养、民族关怀等方面的内容，而取材亦多以山水、花鸟、木石等能反应此类主题的对象为主。日本文人画为文人画发展中的一个旁支，是日本绘画者在中国文人画的基础上，结合本民族特色发展出来的绘画形式。日本文人画源于中国，又与同时期的清代文人画有所不同。差异源于具体的历史背景与社会环境。
一、日本文人画的兴起
文人画于何时兴起，学界尚无定论。据王伯敏的观点，文人画应起源于汉代，兴盛于宋、元时期。明代书画家董其昌在《画禅室随笔》中首次提出“文人画”的概念。经过千余年传承，中国文人画形成了相对固定的艺术风格与绘画技巧，成为中国古代的重要艺术形式之一。
作为以中国为中心的东亚文明圈中的一份子，古代中国艺术界的动向对日本有很大影响。随着两国交往进一步增多，大量绘画作品也一同涌入日本，这也刺激了日本国内艺术的发展，以雪舟等杨、雪村周继等人为代表“汉画”成为当时的主流，而董其昌所倡的南宗宗旨与文人画概念更使这一发展达到了。自江户时代中期开始，中国文人画便占据了日本画坛的主流地位。元、明绘画作品与明、清画谱的传入，使日本绘画者争相效仿，为日本文人画的发展奠定了坚实基础。
二、日本文人画与清代文人画之异同
（一）主观意识之比较
中国文人画的创作群体以士大夫阶层为主，强烈的国家使命感使其作品表现出对社会的关注。而日本文人画并不太过关注社会现实，而是将更多的注意力放置在对美的追求上。日本文人画很少有强烈表达与过分夸张，而是倾心于草、叶、花、石等微末之物，通过对事物的精细描绘表现浓郁的情感。以片山独枝寓意万里锦绣，用鸟语花香体现四季变迁，而其根部目的则在于通过对自然和谐的体悟加强自身的修养。
（二）审美
不同的主观意识使得两地的文人画的评判标准亦大相径庭。清代文人画注重“丑、奇、怪、乱”，“宁支离勿轻滑”，好以奇谲怪诞的形象映射某一隐晦的主题。石涛狂乱的山石与山人丑、怪的造型都是这种取向的体现。而日本文人画则强调绘画技法的运用，追求“诗、书、画、印”的完美结合。他们对墨、纸的了解与运用出神入化，并以此构建出一个极具神秘色彩的水墨天地。
三、对日本文人画社会基础的考评
（一）创作主体
中国士大夫们怀有强烈的社会责任意识，因此好以绘画的形式表达对于国家、社会的观注。清朝入关之后，异族统治与政府所采取的文化高压政策使得传统士大夫阶层感受到了极大的屈辱与不安。士大夫们愈加关注社会现实，而文化高压政策则压制了正常的表达途径，因此他们只能以较为隐晦的方式表达自己的看法。而日本文人画的创作多以职业画家为主。实际上，这些画家大多以绘画作为其谋生的途径，而并非表达思想的方式。所以他们的注意力大多集中于绘画技巧的运用，所追求的意境也较为纯粹。
（二）文化传统
日本文化大量地继承了中华文化的内容，但日本文化亦有其独特之处， “物哀”文化是日本艺术中极其重要的一个内容，是日本江户时代国学大家本居宣长提出的文学理念，也可以说是他的世界观。 这个概念简单地说，是“真情流露”，人心接触外部世界时，触景生情，感物生情，心为之所动，有所感触，这时候自然涌出的情感，或喜悦，或愤怒，或恐惧，或悲伤，或低徊婉转，或思恋憧憬。有这样情感的人，便是懂得“物哀”的人。有点类似中国话里的“真性情”。懂得“物哀”的人，就类似中国话里的性情中人了。换言之，物哀就是情感主观接触外界事物时，自然而然或情不自禁地产生的幽深玄静的情感。结合外在之“物”与情感之“哀”，形成一个物、我相协调的理念世界。重视个人情感表达的文化传统使日本文人画于对个人心灵的描绘达到了一个巅峰。但对于社会问题的关注却略显不足。在中国的传统中，文人素来以“治国平天下”为己任，以天下忧乐为心。清代以后，“经世致用”的实学思想更是进一步强化了这种社会责任感。这也使这一时期的绘画创作主题往往离不开民生疾苦与国家政治等问题。
艺术源于生活，生活亦由文化构成。文人画的产生，是中国封建士大夫文化长期发展的产物。而清代文人画与日本文人画的差异则源于不同的社会环境与文化传统。