做有意义的事作文范例6篇

做有意义的事作文

做有意义的事作文范文1

有的时候,别人的做法的确让我们都不能理解。

有一个朋友,没放假的时候,我去他家玩,看见她在做她的美术作业,我问了问她:“你们还真有闲心做这个美术作业啊?中考又不考,我从来都没有做美术作业,反正也不会怎么样,你干嘛大半夜那么累的做美术作业,你其余作业做完了么?”“没有啊,没办法,老师催着交作业。”朋友感到很无奈。我不知道他是真的喜欢美术,还是真的只是为了去完成作业。但是没必要啊,美术作业真的写不写无所谓,而且对我们的成绩也不会起到任何作用。

就这件事情,我不知道是怎么去评价,我觉得重要的是我们主科的作业,但是为什么会先把重心放在美术作业上?也有可能是她对于有美术的热爱高于学习其他科目吧。但是按照正常逻辑,也应该先负责好自己的主要科目,再看看有没有时间做美术作业吧,如果有时间,那就可以做,如果没有时间,就算不做也没事啊,只是一个自愿参加的活动。

就很多事情,都会让你不太能理解别人的做法,这大概就是每个人的性格,三观不同。

也有可能是我认为没有意义,她却认为很有意义吧。

做有意义的事作文范文2

类别

问题表现

整改措施

(一)政治责任方面:政治站位不高、察形见势不够、贯彻落实上缺乏具体办法和过硬措施

1、主动学习的意识不强。理论学习不够深入,特别是对《准则》《条例》没有全面、系统学习,没有逐条逐项深学细读,在学习中还存在“急用现学”的现象。学习态度不端正,学风不实,存在实用主义思想,与工作关系密切的学的多,与工作关系不大的学的少,存在以干挤学、以干代学的现象。

加强学习教育。认真研读党的报告和党章,准确领会把握党的精神的思想精髓、核心要义,原原本本学习好党的精神,牢固树立“四个意识”,深刻领会新时代中国特色社会主义思想的重大意义,作为一名党员要为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

2、执行集体决策的事项时,缺乏较真精神,不愿意得罪人,抹不开面子、拉不下脸,不愿当“包公”、不敢唱“黑脸”,工作不敢严格、不够到位。

加强对系列重要讲话精神、省委市委决策和部署的学习,把思想和行动统一到以同志为核心的党中央决策部署上来,坚决贯彻落实中央、省委市委的决策部署,主动发声亮剑,坚决不做“两面派”、不做“两面人”,与“三股势力”势不两立,坚决斗争到底。

3、破解难题主动性不强。在改革创新上,习惯提新口号、整几个新词,对上面的决策部署空喊口号、落实不到位。

平时工作就要高质量,不能敷衍了事,开展工作时要经常回头看,既要总结真经验,真典型,又要找出遗漏的问题加以改进,正确对待问题,认真分析总结存在问题的原因,敢于面对问题,着力解决突出问题,敢于说真话,如实反映情况,用严格的尺度来衡量,用坚定的决心来分析问题,解决问题。

(二)问题线索处置和管理方面:工作要求不明、担当精神不足、管理大而化之

4、咬紧盯死的劲头不足。抓落实有时前紧后松、不深不细。对重点工作任务开始部署安排得非常严格,但过后有的没有及时跟进调度,有的没有采取有效的推进措施,最终在落实上打了折扣。

牢固树立“事关群众无小事”的服务理念,进一步转变服务观念,端正态度,对群众反映的问题热情接待、周到处置。当好接待员、程序处理员。遇到业务范围内不清楚、不明白的事项,主动向具体业务负责人员学习请教,以实际行动解决好重点工作任务的推进和群众反映、普遍关心的事关全局的热、难点问题。

5、深入一线调研不够。联系基层不紧密,深入基层一线了解实际不够,对基层实际问题掌握不多,影响到问题线索的及时处置。

调查中做到真实准确、客观公正、去伪存真、由表及里,深入基层、深入群众、深入现场,掌握大量第一手资料,避免从书本到书本、从资料到资料、从文件到文件,以实事求是、认真负责的态度,做一丝不苟、艰苦细致的调查作风。不发通知、不打招呼、不听汇报、不用陪同接待,直奔基层、直奔现场,深化蹲点和“回马枪”式调查,坚决反对带着事先定调子开展调研。

(二)问题线索处置和管理方面:工作要求不明、担当精神不足、管理大而化之

6、主动担当作为不够。对基层反映的一些问题,特别是涉及多部门的,主动协调解决的意识不够,也有应付搪塞现象。比如,有些反映关于新建住房的有关问题,也只是反映给相关业务部门了事,后续跟踪不到位。

强化责任担当,对热衷于搞形式主义、官僚主义的党员干部及时“红脸出汗”“咬耳扯袖”,该提醒的提醒,该批评的批评,该诫勉的诫勉,防止小问题造成大影响。对确实构成违纪需要追究党纪政纪责任的党员干部,该免职的免职该处分的处分,既追究直接责任人责任,又追究有关领导责任,并点名道姓通报曝光,以严肃问责倒逼转作风改作风。

7、对单位一些年轻同志关心关注不够,基本上没有主动问询过个人工作或家庭生活等面临的现实问题,偶而了解到同志们的个别的困难问题,但尽力帮助他们克服困难的意识也不强,方法也不多,对促进问题改进存在很大差距。

采取多种措施主动加强与年轻同志的交流学习,取长补短,平时业务不只停留在就事论事上,在工作生活中说事谈心交心,认真听取他们的意见和建议,多了解情况,借取他们长处,达到增进感情、加强团结、促进个人素质、改进工作效益的目的。

(三)党风廉政意见回复方面:思想上不重视、基础工作不扎实、审核把关不严格

9、在落实管党治党责任方面,没有很好的履行党内监督责任,依然存在“老好人”思想,怕得罪人,不敢坚持原则,怕得罪上级、得罪同级、得罪下级,怕伤了和气、影响人缘、丢了生存空间。单纯认为履行好党风廉政建设责任制就是管好自己,只要自己不贪不占、不卡不要,就是履行了党风廉政建设的职责。错误认为业务工作重于廉政工作,导致落实党风廉政建设责任制一定程度上只是讲在口上、写在纸上、挂在墙上,没有落实在实际行动中。

纪委是党内监督的专责机关,履行监督执纪问责职责。在监督上,认真处理党员群众信访举报和对干部一般性违纪问题的反映,及时找干部核实,让干部把问题讲清楚,在执纪上,重点盯住“三方面人员”对监督中发现的严重问题,依规依纪执纪审查,在问责上,对履行党内监督职责不力、管党治党责任缺失、巡视整改不落实的,都要严肃追究责任。善于抓细节、抓具体,无论是信访受理、线索处置、谈话函询,还是执纪审查、审理报告,都要体现出纪委的政浩水平思想水平和政策水平。运用多种方式处理党内监督中发现的问题和线索,认真落实《条例》要求,以更高的标准更严的纪律要求纪检干部,强化自我监督,自觉接受各方面监督,坚决克服监督缺失、执纪不严、问责不力的现象,坚决纠正能力不足、作风不实、律己不严的问题,坚决查处执纪违纪的人和事,勇于清理门户,切实解决“灯下黑”问题.努力建设一支忠诚干净担当的干部队伍。

(三)党风廉政意见回复方面:思想上不重视、基础工作不扎实、审核把关不严格

10、在履职尽责、服务经济社会高质量发展上,追求面子工程,认为自己做的事上级、领导看见了、表扬了才有意义,才值得去做,忽视了工作最迫切的真实需要。

转变思想观念,牢固树立为民服务的根本思想,牢记自己责任使命,发扬共产党员务实清廉的风格,积极参加各种学习培训,丰富知识,提高自身素质,增强实践科学的自觉性和履职能力。改进工作方法,正确履行岗位职责,明确目标责任,拓宽工作思路,改进工作方法,密切联系群众,常下乡,深入基层,求真务实的优良作风,不做表面文章,对照自己的岗位职责,制定具体的工作计划和下步努力方向,通过回头看检查,总结和发挥好的经验和做法,尽自己能力把工作做到最好。

11、学风会风文风方面,对新时代中国特色社会主义思想和党的先进政策理论学习的不扎实不深入,没有很好的将理论成果转化工作动力;会议往往时间长、讲话长、虚话套话多,在传达上级会议精神时,大多照本宣科,甚至只读标题,存在以会议落实会议的现象;文章材料跟风现象比较突出,不能够紧密联系实际,华而不实,不接地气,文件改个头、换个面,落款时期顺后延,从口号到口号,从原则到原则,空洞说教,缺乏新意,讲形式,走过场。

1、巩固学习制度,固定读书时间,用制度督促自己挤时间读书学习,丰富自己的政治理论和专业理论素养,读书领导小组每周检查一次,检查结果与年终评优挂钩。

2、控制会议数量,压缩会议时间,控制会议规模,改革会议形式,减少临时会议,无重大紧急事件,坚决不开临时会议,需要会议解决的具体问题由集体研究解决措施,然后在统一在工作性会议合并举行。

3、控制文件规格,减少文件数量,提高发文质量,倡导清新文风。对上级党委、政府的普发性文件没有新的贯彻要求的,采用复印或其他便捷方式布置,已利用会议部署明确工作任务的,一般不再发文,能通过电话、网站窗口解决问题的不印发文件。只有原则性的意见,尚未制定切实可行的措施和办法的,不予行文。实行严格的发文把关制度,严格控制文件的字数,一般不超过3000字。注重发文的针对性、指导性,突出主题,清新简练,减少说理性阐述,力求简明扼要、直奔主题,提高针对性、实效性和可操作性。

(四)监督执纪问责方面:监督不力、执纪偏松偏软、监督检查问责泛化

12、工作上慵懒松的意识有所抬头,日常有些工作亲力亲为确实少了,加上个别同志不善言说沟通,工作做了领导也不清楚影响到进一步决策部署。

带头落实改进作风的各项规定,坚持从本职工作做起,从日常生活严起,从存在问题改起,切实摆正自己的位置,把改进作风的各项规定落实到加强自身修养、谋划指导工作、推进基层建设、服务广大群众等各个方面,突出以务实抓落实、以深入抓落实、以具体抓落实,以真抓实干的优良作风,努力做好样子当好表率。

13、业务工作中,为人处事上有怕得罪人的念头,对一些苗头性问题追究得少,有时碍于情面直接批评少,大多情况下都是点到为止。承办的一些纪检监察工作,感觉都是多年熟悉的同事,拉不下脸不愿较真,有时就得过且过了。实质上就是多一事不如少一事,贪图安逸的心理作怪。

坚持正人先正己,身体力行,做好表率。要求别人做到的,自己要首先做到。对个人存在的“四风”方面问题,坚持即知即改,从现在做起,从点滴做起,从自身做起,以身作则,率先垂范。对其他人查摆的“四风”问题,也要对号入座,我没有的要力戒,我有的要力改。要在服务基层中作表率,甘当小学生,多深入一线了解实情,倾听意见建议,职责内的立行立改,超职责的及时带上来落下去;要在廉洁勤政上做表率,严格要求自己,注重勤俭节约,杜绝铺张浪费;要在求真务实上做表率,克服名利思想,真正解决好我是谁、为了谁的问题,把心思和精力用到推进全镇建设发展上,以实际行动推进作风建设取得实际成效。

(五)工作作风方面:日常工作不严不实、服务基层意识不强、繁文缛节仍存在

14、在日常调查研究检查考核上,往往是把调查研究看成是工作中的一个程序,并非出自真心想要了解一线客观真实的情况,只是迫于上级任务压力不得不去完成,只是满足于能够按照要求开展调研就行了的思想。满足于“到场了”、“了解了”、和记录相关的影像资料,过多的只是走程序,不能通过调研发现问题、解决问题。

深刻认识调查研究在工作中的重要作用,用创新的思维方式看待调查研究的积极意义和能动性功能。在平时工作中,善于观察、总结提炼,适应灵活多样的事件形态,开动机器,加足马力,不只存在于只完成一般性工作任务,更要以点带面、以单个现象能窥探普遍规律,从而抓住事件发生发展进程,在关键时间、关键环节处着手,做到“四两拨千斤”、得到事半功倍的效果。

15、存在个人主义思想,人一旦有了个人私心,就不能正确恰当地处理“公”与“私”的关系,就会淡化宗旨意识,弱化责任意识,使自己在政绩观上发生错位,在权力观上出现扭曲,这是人性的劣根。私心重了,就会患得患失,不敢担当,甚至丧失党性原则,掉进形式主义、官僚主义乃至享乐主义的陷阱中去,走向毁灭。对照“毫不利己专门利人”的白求恩精神,才能更深切地感受到自己“皮袍下面的小”的危害性。

按照同志的要求,认真落实《关于新形势下党内政治生活的若干准则》。通过增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性,在批评和自我批评中,用党和人民利益高于一切的原则同个人主义思想作斗争,彻底改造主观世界,牢记一切为了党、一切为了人民,拧紧思想上的总开关,坚定理想信念,锤炼党性修养。另一方面,必须严肃政治纪律和政治规矩,只有实行极严格的纪律,才能抵制个人主义的恶劣影响,才能正确地、有效地发挥自己在组织中作用,让政治纪律和政治规矩成为克服个人主义的法宝,必须严字当头,对违反党规党纪的个人主义行为从严查处。只有这样,党规党纪才会成为带电的高压线,个人主义才会无所遁形。

(五)工作作风方面:日常工作不严不实、服务基层意识不强、繁文缛节仍存在

16、在业务素质能力上“功底”不厚,自身理论功底不厚实,理论功底弱化,直接导致对社会发展变化和从事工作的规律性把握不到位,加上深入细致的调查研究不够,常常陷入主观主义、主观臆断境地,对新时代新事物的认知就会出现偏差。素质能力不足,解决棘手问题的能力不高,面对矛盾问题,往往不能拿出切实可行有效办法,要么方法简单,要么不负责任地生搬硬套旧有经验,最后不自觉中陷入文山会海的形式主义或官僚主义泥潭而不能自拔。

进一步加强学习,不断提高自身能力素质。要通过学习,补钙强筋健骨。既要搞好个人学习,又要抓好纪检监察机关里的集体学习。进一步端正学习态度,强化主动学习、抓紧学习的意识,让学习成为一种自觉习惯。进一步深化学习内容,认真研读马克思主义基本原理,真正用历史唯物主义和辩证唯物主义思想武装头脑;加深对党的精神和新时代中国特色社会主义思想的学习领悟,不断提高自己的理论水平、思想水平和政治水平;更广泛地学习人文、社会、经济、政治、历史、科学等其他知识,不断丰富知识体系,开阔视野,增强本领。进一步注重学用思相结合,注意克服为学而学,学而不思,学而不用,学而不行的问题,要带着问题学,在实践中转化,在运用中提高,掌握工作主动权。

做有意义的事作文范文3

一、“讲话”从全局和战略的高度深刻阐释了做好新形势下高校思想政治工作的重大意义

指出,高等教育发展水平是一个国家发展水平和发展潜力的重要标志。我们越是接近中华民族伟大复兴的目标,就越需要发挥高等教育的作用,越渴求科学知识和卓越人才,强调只有培养出一流人才的高校,才能建成世界一流大学。“高校思想政治工作关系高校培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人这个根本问题”,阐明了高校思想政治工作的战略意义和目标任务,深刻揭示了高校思想政治工作与我国高等教育事业发展的辩证关系,为全面加强和改进高校思想政治工作,开创我国高等教育事业发展新局面,提供了根本遵循。

首先,做好新形势下高校思想政治工作是培养“四为”新人的必然要求。“我国高等教育发展方向要同我国发展的现实目标和未来方向紧密联系在一起,为人民服务,为中国共产党治国理政服务,为巩固和发展中国特色社会主义制度服务,为改革开放和社会主义现代化建设服务”。在这里,首次提出了我国高等教育事业发展的“四为”方向,科学回答了我国高校培养什么样的人的问题,具有鲜明的导向性,集中体现了我国高校的社会主义性质,全面反映了新形势下党和国家对高等人才培养的新要求,“四为”目标的提出,进一步明确了高校思想政治工作在高等教育及其人才培养中的重要地位和重要作用,内在地要求高校必须加强思想政治工作、强化思想政治理论教育。

其次,做好新形势下高校思想政治工作是全面贯彻党的教育方针的必然要求。中国共产党自建党以来高度重视思想政治工作,始终把德育摆在教育方针的首位。“坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务,把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”,作为专门培养高级人才的学府,更要贯彻落实好党的教育方针,坚持社会主义办学方向。

最后,做好新形势下高校思想政治工作是办好中国特色社会主义高校的必然要求。“我们的高校是党领导下的高校,是中国特色社会主义高校”,这就明确回答了我国高校是为党的事业、中国特色社会主义事业培养人这个根本问题。办好中国特色社会主义大学,培养又红又专、德才兼备、全面发展的中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人,必须坚持以马克思主义为指导,以立德树人为根本,以理想信念教育为核心,以社会主义核心价值观为引领,最后做到“四个坚持不懈”,即坚持不懈传播马克思主义科学理论,坚持不懈培育和弘扬社会主义核心价值观,坚持不懈促进高校和谐稳定,坚持不懈培育优良校风和学风。

二、“讲话”从规律性认识出发提出了做好新形势下高校思想政治工作的基本要求

“思想政治工作从根本上说就是做人的工作”,高校思想政治工作从根本上说就是做大学生的工作。所以,高校必须把立德树人作为中心环节,把思想政治工作贯穿教育教学全过程,实现全员育人、全过程育人、全方位育人;“必须围绕学生、关照学生、服务学生,不断提高学生思想水平、政治觉悟、道德品质、文化素养,让学生成为德才兼备、全面发展的人才”。

“讲话”从学生成长规律、思想政治工作规律、教书育人规律的高度对做好新形势下高校思想政治工作提出了基本要求。第一,大学生成长规律对做好新形势下高校思想政治工作的基本要求。“讲话”正是基于这一规律性?J识,提出了四个“正确认识”:一是正确认识和把握人类社会发展、中国特色社会主义发展的历史必然性,自觉树立和增强为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想而奋斗的信念和信心;二是正确看待外部世界,在比较鉴别中坚定四个自信;三是要教育引导当代大学生正确认识时代责任和历史使命,激励学生自觉把个人梦同国家梦、民族梦紧密结合起来;四是要教育引导当代大学生正确认识远大抱负和脚踏实地的关系,“树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念”,既要仰望星空、树立“为中华之崛起而读书”的崇高远大抱负,又要珍惜韶华、脚踏实地,把远大抱负落实到实际行动中。

第二,思想政治工作规律对做好新形势下高校思想政治工作的基本要求。“做好高校思想政治工作,要因事而化、因时而进、因势而新”,这是高校思想政治工作的规律性使然。要用好课堂教学这个主渠道,加快构建中国特色哲学社会科学学科体系和教材体系,在校园文化建设上要更加注重以文化人以文育人。

第三,教书育人规律对做好新形势下高校思想政治工作的基本要求。各级党委要把高校思想政治工作摆在重要位置。强调,意识形态工作是党的一项极端重要的工作。高校是巩固马克思主义指导地位、发展社会主义意识形态的重要阵地。高校党委要履行管党治党、办学治学的主体责任,把意识形态工作贯穿教育教学全过程。

三、“讲话”从实践出发提出了做好新形势下高校思想政治工作的基本举措

加强高校思想政治工作队伍建设,提升队伍整体素质、强化思想理论建设、加强改进工作能力对于加强党对高校的领导、巩固马克思主义指导地位、全面贯彻党的教育方针、培养中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人,具有十分重要而深远的现实意义。

首先,在高校思想政治工作不断得到加强的新形势下,提到更多的更受重视的是大学生的思想政治教育工作,相对而言,高校教师的思想政治工作缺乏合理的定位,重要性被忽视。一方面,高校教师思想政治教育工作受重视程度不够,队伍建设亟待提高;另一方面,在教学上,我国高校思想政治理论课教育教学方法仍沿用传统的模式和方法。仅仅是依托教材和讲义进行授课,通常思想政治教育内容上不够深化,内容较为陈旧枯燥,形式比较单一的以课堂教学的灌输法为主,“第二课堂”实践活动较少。

做好高校思想政治工作,必须改革创新工作的方式方法,由此需要强化思想政治工作队 伍的工作创新能力,强化队伍对思想政治工作思路理念、内容实际、方法载体的创新能力。 指出,做好高校意识形态工作,比以往任何时候都更加需要创新。高校意识形 态工作队伍要深刻把握时代环境的变化,始终坚持“因势而新”,紧跟时代步伐和中央号召, 以推进高校意识形态工作更接地气、更顺应时代、更有成效。在新形势下做好高校思想政治工作,需要强化高校思想政治队伍的工作创新能力,强化思维创新能力、强化理论创新能力和强化方法创新能力。

其次,我国高校意识形态工作的管理体制一般是国家通过行政命令规定高校对学生开展宣传思想教育,以期通过系统的意识形态教育达到提高学生的政治认同和思想品德。但宣传思想工作是一个完整的系统,现行高校意识形态工作缺乏对各高校完成任务情况的评价考核机制,国家对学生是否接受主流意识形态以及接受程度的多少缺乏科学准确的了解,这在很大程度上不利于党和政府高校宣教管理部门制定相关政策和进行动态管理。高校思想政治工作队伍肩负着宣传党的理论路线方针政策,确保高校社会主义办学方向,引导大学生健康成长的崇高使命,其思想政治素质直接关涉高校意识形态工作的开展以及成效、高等教育发展方向以及人才培养质量意义重大。在新形势下做好高校思想政治工作,需要强化组织协调、信仰引领、意识形态传播和工作创新能力,提升高校思想政治工作队伍的思想政治素质,强化组织协调、信仰引领、意识形态传播、工作创新能力。

最后,改革开放以来,我国高校宣传思想工作主要面临着市场化冲击和西方价值渗透两个层面的冲击。一方面,随着社会主义市场经济的深入发展,市场调节的一些弊端逐渐显现并影响到思想文化领域,出现了拜金主义、享乐主义,奢靡之风、形式主义和一切向钱看等不良思想价值观念和社会现象。高校学生身处于复杂的社会环境中,社会中的阴暗面会在一定程度上影响到学生价值观念和价值判断;另一方面,随着对外开放在领域和程度上的不断扩展,西方国家积极向我国进行价值观念的渗透,从而使得西方的思想文化对中国青年学生的影响益愈明显。值得注意的是,传入中国的西方价值观念有合理的成分,也有落后的成分,其本身需要有一个甄别和判断的过程。但由于青年学生的判断能力尚待发展和西方国家对西方腐朽文化价值进行“包装”后渗透,从而进一步加剧了弘扬主旋律的高校宣传思想工作的内外环境复杂化。

当前,意识形态领域斗争尖锐复杂,价值观念多元多样,在新形势下加强高校思想政治工作,对于剔除思想杂质,维护好高校意识形态重要阵地十分重要。高校思想政治工作队伍肩负着宣传党的理论路线方针政策,确保高校社会主义办学方向,引导大学生健康成长的崇高使命,其思想政治素质直接关涉高校意识形态工作的开展以及成效、高等教育发展方向以及人才培养质量,锻造思想政治素质对高校思想政治工作队伍建设意义重大。在新形势下做好高校思想政治工作,需要提升高校思想政治工作队伍的思想政治素质,培养锻造铸造队伍政治理想、政治信念、政治态度和政治立场等内在品质,牢固树立政治意识、 大局意识、核心意识、看齐意识,以“四个意识”为思想引领和首要遵循,自觉在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致。

做有意义的事作文范文4

关键词:党员干部学哲学用哲学 增智慧 强能力

中图分类号:B49 文献标识码:A

文章编号:1004-4914(2016)08-053-02

两次主持中央政治局全体学习哲学,目的是推动全党学哲学用哲学,掌握辩证唯物主义、历史唯物主义和辩证法。强调:全党同志特别是领导干部,要有本领不够的危机感,以时不我待的精神,一刻不停地增强本领。学习运用哲学,增强哲学素养,才能增长知识、智慧、能力,有真本领,做好工作。

一、什么是哲学,什么是马克思主义哲学、中国传统哲学

哲学一词最早出于希腊文,意即爱智慧,是关于世界观的学说,是人们对自然、社会和思维整个世界的根本观点的体系。

马克思主义哲学是全人类精神智慧的结晶。马克思主义哲学的奠基者在创建哲学体系时,批判地吸收和利用了到当时为止的全部人类认识的成果,以唯物主义和辩证法为基础成功地改造了旧哲学,为无产阶级提供了认识世界和改造世界的思想理论武器。马克思主义哲学是唯物主义和辩证法的统一,是辩证唯物主义自然观和辩证唯物主义历史观的统一,又是本体论(世界观)、认识论、价值论(人生观、价值观)和方法论的统一。党员、干部尤其领导干部,要系统、完整、准确地掌握马克思主义哲学的精神实质,把握唯物辩证法的思维方法,以及关于社会发展的理论,使马克思主义哲学成为行动的指南。

中国传统哲学是以儒学仁爱思想为核心的思想体系,是中华民族精神的主干。“修身齐家治国平天下”表现了管理哲学的本质。中国哲学的目的最后在于精神人格、道德人格的树立与自我完成。中国哲学的“人我和合”、“天人合一”,主张“我为人人,人人为我”,这与西方流行的格言“人人为自己,上帝为大家”是根本性的不同。

二、怎样学哲学、用哲学,学会做人,聪明智慧,真有本事,做好工作

要完整地学习马克思主义理论。马克思主义是一个完整的理论体系。马克思主义哲学是其中的一个组成部分,它与马克思主义政治经济学、科学社会主义(当代即中国社会主义)有着不可分割的紧密联系。要突出重视学习运用马克思主义哲学,并结合中国传统哲学学习。

1.本分做人,角色做事。中国传统哲学基本上是人学,对人生的关切、修养和反思。先做人,再做事。在《论青年的修养》中指出:“离开个人修养谈理想,离开民族前途谈个人价值,都只能是空谈。”从反腐败斗争揭出的“两面人”看,都是因为做人失败了。党员干部一旦做人失败了,一切都无从谈起。

2.树立坚持辩证唯物主义、历史唯物主义世界观。世界观是人们对世界的根本看法,是社会存在的反映,是社会意识的核心。由于人们的阶级立场不同,社会实践所处的地位不同,形成不同的世界观。党员、干部的世界观是辩证唯物主义和历史唯物主义世界观。

辩证唯物主义,是关于自然、人类社会和人的思想发展规律的科学,是马克思主义理论的基础。辩证唯物主义认为,世界统一于物质,人的意识是物质高度发展的产物,是物质的反映;辩证唯物主义的对立统一规律是宇宙的根本规律,对立面统一又斗争,推动事物的运动发展;质量互变规律、否定之否定规律是自然、历史与思维的重要规律。辩证唯物主义在社会历史领域中的运用,就是历史唯物主义。

历史唯物主义是马克思主义世界观的历史观,是关于社会发展的普遍规律的科学。历史唯物主义认为,社会发展的动力是社会内部的矛盾运动,即由生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾构成的社会基本矛盾。学习历史唯物主义,要坚持社会存在决定社会意识,经济基础决定上层建筑,而政治思想、上层建筑又反作用于社会经济基础;要坚持只有群众才是历史创造者,人民群众推动历史发展的观点。

党员、干部只有树立坚持辩证唯物主义、历史唯物主义的世界观,才能真正树立正确的人生观,而世界观和人生观决定一个人的价值观。

3.坚持科学的方法论。方法论即人们认识世界和改造世界的一般方法。方法论取决于世界观;辩证唯物主义历史唯物主义世界观是唯一科学的方法论。科学方法论要求党员干部客观地、历史地、全面地看问题;具体地分析具体问题;根据主客观条件制定切实可行的工作计划,能动地创造世界,科学地做好工作。

4.善于抓主要矛盾。主要矛盾是在复杂事物发展中起主导的决定性作用的矛盾。强调:我们提出要协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党,是当前党和国家事业发展中必须解决好的主要矛盾。

从哲学高度认识和把握“四个全面”是相互联系、相互促进的原理,协调推进“四个全面”,就要坚持辩证的观点,坚持辩证思维。既抓改革,又抓法治;既抓物质文明建设,又抓精神文明建设;既抓经济工作,又抓思想政治工作;既抓党风廉政建设和反腐败斗争,又抓哲学理论武装。

从哲学高度认识和把握“四个全面”是全局和重点有机统一,以重要领域和关键环节为突破口,这样才能在谋小康之业、扬改革之帆、行法治之道、筑执政之基中,高屋建瓴,势如破竹,繁荣昌盛。

各地区、各系统、各单位在抓“四个全面”主要矛盾中,又有各自的主要矛盾,这就要在把握全面和重点的统一中,善于抓具体重点,抓关节,抓主要矛盾和矛盾的主要方面。

5.增强问题意识,坚持问题导向,以哲学矛盾运动原理解决存在的问题。提出,要学习掌握事物矛盾运动的基本原理,不断强化问题意识,积极面对和解决遇到的矛盾。问题是事物矛盾的表现形式,增强问题意识、坚持问题导向,就是承认矛盾的普遍性、客观性,就是善于把认识和解决问题作为打开工作局面、推进工作的突破口。

以哲学方式面向问题、分析问题、解决问题,还要预见和防止未来可能发生的潜在问题。必须尽可能地预见并把握事物发展的未来状态。

6.总结发现规律,遵循客观规律。规律亦称法则,是哲学的重要范畴,是客观事物内部本质联系和发展的必然趋势。客观规律不以人的主观意志为转移,只能在实践的基础上对各种现象进行调研、分析,去伪存真,去粗存精,由此及彼,由表及里,去逐步发现、掌握规律、利用规律做好工作。不论从事什么工作,要想达到预期的目的,就要从中引出其固有的而不是臆造的规律,作为行动的向导。

7.坚持实事求是。实事求是是哲学概念,最早出于《汉书河间献王传》:献王“修学好古,实事求是”。对实事求是作出解释:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系即规律性,‘求’就是我们去研究。”找出固有的规律,作为行动的向导。

有些干部,从同样的“实事”中,有的求出了“是”,有的则求出了“非”。所以要求我们,要克服表面性,看到事物的本质;克服静止性,看到发展;克服主观性,客观地看问题;克服懒惰性,勤于苦求。

哲学又名聪明学、智慧学。由哲学起源时的“爱智慧”发展到现代,学习运用马克思主义哲学,点化冥顽、指导人生、聪明智慧、真有本领、做好工作、经世致用。

参考文献:

[1] 朴民青.改革开放的若干哲学启示[J].马克思主义研究,2009(1)

做有意义的事作文范文5

关键词: 《论语》 子夏 仕 优

一、前人对“仕而优则学,学而优则仕”的阐释概况

“仕而优则学,学而优则仕”,出自《论语・子张》中子夏之口。此言对后世影响极为广泛、深远,各路学者也对这句话展开了深入的考证与阐释。针对其中“仕”、“优”等关键字词有不同的解释,便有不同的阐释版本。概括起来,以往学者对此的考释大致可以分为以下几种。

1.读书做官论

大致意思为:做官优秀者要去学习,读书学习优秀者要去做官。此种说法也多为常人的理解,如王世明先生所言:“从字面上看,此语似可解为好官才知勤学,也只有学得好之人才可以为官。子夏所透彻阐释的‘官’与‘学’之间的遮掩一种关系,其中的道理也不难懂,因为为官之人达到了‘优’亦即有了以民为本的立场观念,由于要努力为民办事才可感到学之必需,也才能孜孜不倦以为学。”“‘学而优则仕’一句则可作两种理解,一种是为官者只有学得好官才能当得更好,这是对现有为官者而言的,可以说此解与‘仕而优则学’一句前后呼应,上下文之间逻辑互通。再一种解法是,只有学识好之人才有资格为官。这样解则涉及的是官吏的选拔。”[1]项贤明先生也曾在《北京日报》撰文指出,学而优并非就不可以仕,但我们一定要搞清楚,学是学,仕是仕,学而优者,并不意味着就一定可以仕而优,同样,仕而优者,也不一定就可以学而优。项先生虽是在做“学”与“仕”之辩,但他对子夏所言的理解也可归入读书做官论中来。

2.学有余力论

此种观点大都认为,“优”在先秦古籍中,没有“优秀”之义。依据《说文》解说,认为“优”应为“有饶有余、有余力”。如毛礼瑞先生等认为:“现代汉语中‘优’是优秀的意思。其实先秦古籍中均无此意。《说文》曰:‘优,饶也,从人从尤。’这里的‘优’可作有饶有余解。这句话的意思:为官者已尽职尚有余力,应致力于学问;为学者有了丰富的知识,还有余力应去做官。”[2]

“优”除在《论语》中出现之外,《礼记・文王世子》:“周公优为之”,朱彬训释“优”为优胜之义也,认为先秦时代“优”无“优秀”之义。

其中,《论语・宪问》:“孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫。”刑m疏:“若公绰为之,则优游有N裕也。”这里的“优”可释为“胜任、擅长而有余力”,此意虽从“饶,裕”发展而来,但在“仕而优则学,学而优则仕”中把“优”释为“有饶有余”解,只是把客观的情况作了解说,而少了对“学”者、“仕”者主观能力上的肯定,不妥。之外,为什么学有余力便要去“仕”,“仕”有余力便要去学?二者之间到底有什么必然关系也没有说明。

3.学理事事说

大抵认为“仕”为“事”。《说文》也训释:“仕,事也,从人从士。”如吕富文先生在《“学而优则仕”释义》一文中认为:“通释‘仕而优则学,学而优则仕’,可以理解为学理与事事的关系;饱学经典资‘仕’益深,从事治理国家的‘仕’需要有优渥的学识,儒家的入世济世政治态度,认为治学要为世所用,读了书、有了丰厚的学识之后应该为社会做事,把事情办得更好。我们把‘仕’理解为当官的仕途,是对‘学而’本义的引申使用,符合儒学的积极思想。但也并不等于说为学是当官的途径。”[3]此外,如“知行结合说”、“学事兼顾说”也均释“仕”为“事”或“行”,“事”、“行”或做事,本为孔门弟子必修内容,在此与“学”对立起来比较,似乎不妥。

二、“仕而优则学,学而优则仕”的考证与发微

谚语有云:“有一千个读者,就有一千个哈姆雷特。”对经典的阐释,一个人有一个人的理解,一个时代也有一个时代的解读。子夏的这句话,在历史的长河中,曾长期被奉为圭臬,指引无数士子学人一心读书,获取功名利禄,也曾被“批倒披臭”。姑且不论何种解说准确,一个时代的解读,大抵脱离不了作者所处的时代背景,并力求用最接近子夏本义的解说来“为我所用”。然子夏所言究竟为何意,在现今教育教学活动中又有什么指导意义?

要准确理解“仕而优则学,学而优则仕”,首先要从字面上理解“学”、“优”、“仕”等关键字的意思。

《说文》:“学,觉悟也。”

《广雅・释诂三》:“学,效也。”

《玉篇・子部》:“学,受教也。”

《字 ぷ硬俊:“学,受教传业也。”

《白虎通・辟雍》:“学之为言觉也,以觉悟所不知也。”

子夏在《论语・子张》中也多次提及“学”。如“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学业已矣。”“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”“学”在这里作为“觉悟、学习,接受教育”讲,符合子夏本义。

《说文》:“仕,学也,从人从士。”段玉裁注:“古义宦训仕,仕训学。”徐灏注笺:“《宀部》:‘宦,仕也。’此云:‘仕,学也。’是仕、宦皆学习之义。”

《正字通・人部》:“仕,宦也。”《论语・公冶长》:“子使漆雕开仕。”《礼记・曲礼上》:“四十曰强,而仕。”陈蛔:“仕者,为士以事人,治官府之小事也。”

《说文通训定声・颐部》:“仕,假借为事。”《诗・大雅・文王有声》:“武王岂不仕。”毛传:“仕,事。”郑玄笺:“武王岂不以其功业为事乎?”按:《晏子春秋・谏下第十九》引作:“武王岂不事。”

子夏把“学”与“仕”对比,显然二者有别,故在“仕而优则学,学而优则仕”中训“仕”为“学”,不妥。而在《说文通训定声》中训“仕”通“事”,为通假字,有版本学上的考证,可信,但在《论语》中也视作“事”,似有牵强。这里取陈蛔⑹徒衔可信,即“仕者,为士以事人,治官府之小事也。”如《论语・卫灵公》:“邦有道则仕,邦无道则卷而怀之。”《论语・阳货》:“孔子曰:‘诺,吾将仕矣。’”《论语・微子》:“子路曰:‘不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。’”其中“仕”均可作“为士以事人,入世做事”解释。

《说文》:“优,饶也。”

《小尔雅・广诂》:“优,多也。”

《荀子・王制》:“污池、渊沼、川泽谨其时禁,故鱼鳖优多而百姓有馀用也。”

“优”在先秦古籍中,多为“饶、裕、充足”解,在此基础上,进一步抽象为“能力多,有余”,进而发展为“胜任、擅长而有余力”,如上文《论语・宪问》之例。随着社会政治经济生活的发展,“优”也在“胜任、擅长而有余力”,基础上,逐渐演变为“优良”义。如《汉书・王贡两龚鲍传赞》:“王、贡之才,优于龚、鲍。”《晋书・束皙传》:“参名比誉,谁劣谁优?”“优”均作“优良、优秀”义。

做有意义的事作文范文6

关键词:介词 语义学 释义 功能 义位结构式

中图分类号:G712 文献标识码:A 文章编号:1003-9082(2016)12-0117-01

汉语作为一种缺乏严格意义上形态变化的语言需要依靠语序和虚词这两种语法手段来表达一定的语法意义和语法关系,而介词就可以发挥这样的作用。汉语“介词”一名出自《马氏文通》(1898),“凡虚字用以连实字相关之意者,曰‘介字’。‘介字’云者,尤为实字之介绍耳。”这一开创性的提法主要就介词这一类别和介词的功能做了解释,奠定了汉语介词研究的基本格局。介词是虚词的一种,不能单独做句子成分,附着在其他词语前构成介词短语,主要做状语,也可以做补语或定语等句法成分。

现代汉语中许多介词是从古代汉语的动词虚化而来。因此,有些词既是介词,又是动词。除此之外,还有一部分介词本身还具有连词等词性。本文中对介词语义的考量只限定在介词范围内,对于它所兼备的其他词性不做分析。本文依据《现代汉语词典》中一些常用介词的释义,采用贾彦德《汉语语义学》(2001)中关于义位结构式的符号规定,对以下5类常用介词中的5个介词按照功能的不同概括出它们各自的义位结构式。

一、自、当、到、从、由

这五个介词都以表示处所、时间、方向为主。以“自”为例。

《现代汉语词典》(以下简称《现汉》)释义:“从;由:~古以来/选~《人民日报》/来~各国的朋友/他~小在这儿长大。”

义位结构式:[L介词]

{N(后)[(名词)∨(代词)∨(形容词)]}

[H(表示)(起点)]

[F1(处所)∨(时间)∨(方向)]

{C(自字短语)[(状语)∨(补语)]}

二、以、按照

这两个介词以表示方式为主。以“以”为例。

《现汉》释义:“①用;拿:~少胜多/喻之~理。②依:~次就座。③因:何~知之?④〈书〉于;在(时间):中华人民共和国~1949年10月1日宣告成立。⑤用在单纯的方位词前,组成合成的方位词或方位结构,表示时间、数量的界限:~前。”

义位结构式:[L介词]

[N(后)名词]

[H(表示)(界限)∨(凭借)]

[F1(方式)∨(时间)∨(目的)]

[C(以字短语)状语]

[W前置]

三、对、对于、关于、除了

这四个介词都以表示对象为主。“对”“对于”表示涉及的对象,“关于”表示涉及的对象的范围。使用“对”和“对于”时,只能说主体对客体怎么样,而不能反过来,而且这两个介词在许多场合都可以通用,但“对”的意思更广泛,保留的动词性较强。以“对”为例。

《现汉》释义:“用法基本上跟‘对于’相同:决不~困难屈服。”

义位结构式:[L介词]

{N(后)[(名词)∨(代词)]}

[H(表示)(关涉)]

[F1(对象)]

[C(对字短语)状语]

[W(位于主体和客体中间,主客体不能对调)]

[X(保留的动词性较强,比“对于”意义更广泛)]

四、和、跟、同、比

这四个介词都表示比较,但前三个介词是以表示对象为主。“和”“跟”“同”是介词,又是连词。作为介词,其前后两项互换位置后意思会跟原来完全不同,而且前边可以插入修饰成分。另外,比较高下的时候用的是“比”,表示异同的时候用“跟”或“同”。以“和”为例。

《F汉》释义:“表示相关、比较等:他~大家讲他自己参加抗战的故事。”

义位结构式:[L介词]

[N(前)副词]{N(后)[(名词)∨(代词)]}

[H(表示)(关涉)∨(异同)]

[F1(对象)∨(比较)]

[C(和字短语)状语]

[W(位于主体和客体中间,主客体不能对调)]

五、把、被、叫、让、给

这一组介词都表示受事、施事。“把”字的作用是引出受事。“被”“叫”“让”“给”的作用在于引出施事。以“把”为例。

在使用介词“把”的句子中,动词不能是单纯的单音节或双音节动词,至少也得是动词重叠式,更为常见的是其前后有一些别的成分。而且,“把”字的宾语在意念上总是有定的。“把”字的宾语也有表示施事的,在这种情况里动词大多是表示消极意义的不及物动词。

《现汉》释义:“①宾语是后面动词的受事者,整个格式有处置的意思:~头一扭。②后面的动词,是‘忙、累、急、气’等加上表示结果的补语,整个格式有致使的意思:~他乐坏了。③宾语是后面动词的施事者,整个格式表示不如意的事情:正在节骨眼上偏偏~老张病了。”

义位结构式:[L介词]

{N(后)[(名词)∨(代词)∨(形容词)]}

[H(表示)(处置)∨(致使)∨(不如意)]

[F1(对象)∨(受事)∨(施事)]

[C(把字短语)状语]

[Y引出受事]

[X(动词不能是单纯的,宾语在意念上是有定的)]

对于汉语中常用介词义位结构式的分析,这里只能是一种探索式的尝试,而且,关于义位结构式在符号标记上的规定现今还缺乏统一的规范,这也给分析工作带来了不便。尽管如此,仍然希望基础性研究能对汉语介词的语义分析工作提供一点帮助。

参考文献

[1]贾彦德.汉语语义学[M].北京:北京大学出版社,2001.

[2]黄伯荣,廖旭东.现代汉语[M].北京:高等教育出版社,1997.

[3]马氏文通[M].北京:商务印书馆,1983.

[4]陈昌来.介词和介引功能[M].合肥:安徽教育出版社,2002.