学好思想道德与法治的意义范文1
社会的进步和发展，是物质文明和精神文明的共同作用的结果。现代物质文明是人类进步的一个显著标志，但生活的富足也带来了某些消极的因素，给人们带来了物质利益的膨胀。不少青少年学生缺乏明确而崇高的政治信仰和远大理想，他们重视物质利益，追求个人享乐，缺乏相应的社会责任和义务。同时他们还受到来自社会上的一些不良风气和思想的影响，严重阻碍了学生思想道德素质的提高和良好道德行为习惯的形成。因而思想道德素质教育问题日益受到广大教师和教育工作者的重视，成为素质教育中一个急需加强和解决的重要问题。作为德育工作核心和主渠道的思想政治课，在加强学生思想道德素质教育，提高学生思想道德素质方面所起的作用是任何课程都无法代替的。思想政治课教学与思想道德素质教育从根本上讲是一致的，思想道德素质教育是政治课教学的出发点和归宿点，也是中学思想政治课教学的中心和灵魂之所在。主要表现在以下几个方面：
第一，思想道德素质教育体现了党和国家的教育方针和人才培养目标，也体现了中学思想政治课课程设置的目的和要求。《教育法》第五条明确规定我国的教育方针是：“教育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”教育方针在培养目标和培养什么样的人的问题上，国家都把思想道德素质教育放在首位。中学思想政治课的教学目的是通过较为系统的科学理论体系，让学生学习马列主义、思想和邓小平理论的基础知识和有关社会发展的客观规律、社会发展的一般过程以及公民的道德行为规范等基础知识来帮助学生树立坚定的政治立场和政治方向，树立科学的世界观、人生观和价值观，培养学生良好的思想道德品质。
第二，思想道德素质教育是中学思想政治课教学的出发点和归宿点。《中学德育大纲规定：思想政治课“以课堂为主要形式，用马列主义为指导的思想观点和科学基础知识来武装学生，逐步提高学生的思想政治觉悟和认识能力，培养他们的社会主义道德品质。”因此大力加强思想道德素质教育，努力提高学生的思想道德素质是中学政治课教学的出发点和归宿点。
第三，思想政治课的教学过程和思想道德素质教育过程是紧密联系的教学过程，是政治教师按照培养目标和课程性质、任务、有计划地引导学生学习书本理论知识，培养学生用马列主义的立场、观点和方法去认识问题、分析问题和解决问题的能力，提高思想政治觉悟，培养社会主义道德品质和逐步树立科学的人生观、世界观的过程。在教学过程中通过传授知识，提高学生的道德认识；培养情感、意志，陶冶道德情感；确立坚定信念，磨炼道德意志，树立道德信念；付诸实践行动，形成道德行为。做到知、情、信、意、行的统一。因此，思想道德素质教育的过程和思想政治课的教学过程是紧密联系的，密不可分的。
第四，中学思想政治教学改革要求大力加强思想道德素质教育，努力提高学生的思想道德素质。二十一世纪中学思想政治课教学改革的目的是为了培养高素质的社会主义建设者和接班人。人的素质包括思想道德素质、科学文化素质、身体素质、心理素质等方面，其中思想道德素质是根本，是中心。思想政治课教学改革应把着眼点放在提高学生的思想道德素质上。任何忽视思想道德素质的政治课教学改革都注定要失败的。因此，中学思想政治课教学改革必须从以下几方面来加强思想道德素质教育。
一、加强政治教师思想道德素质
教师思想道德素质，就是教师在教育教学活动中表现出来的理想、信念、人生观、价值观以及对世界的看法等精神风貌，它决定素质教育教学效果，对学生身心发展有直接而显著影响的心理道德品质的总和。故人们说：“学高为师，身正为范”，“身教重于言教”，教师的榜样示范作用是无穷的。政治教师只有用自己正确的政治觉悟、坚定的共产主义理想和信念、高尚的人格和良好的道德品质去影响、感染学生，才能提高思想道德素质教育的教学实效。起到塑造学生“灵魂”实效主义。
二、推行教改，实施开放式教学，确立使用学习理念，优化课堂教学结构，努力提高政治课教学的教育质量。课堂教学是思想道德教育的主阵地，是提高学生思想道德素质的关键所在。开放式教学应以课堂为轴心，向学生生活的各个领域扩展，把思想政治课同学校生活、家庭生活、社会生活有机地结合起来，以体现学科优势，充分发挥思想政治课教学独特的教育功能。例如创设总是情景、彩多媒体教学、运用对比、图表、选取典型事例等，调动学生的学习主动性、积极性和创造性以及参与意识，启迪学生积极思维，让学生主动去发现问题、分析问题和解决问题，从而使学生的思想道德素质得到极大提高。
学好思想道德与法治的意义范文2
本文首先阐述了“法治”与“德治”在一般意义上的区别与联系，并且总结出“法治”与“德治”的这种辩证关系客观上要求我们要“努力建立适应社会主义市场经济发展的思想道德体系，把依法治国与以德治国结合起来。”然后通过同志在2001年1月10日的全国宣传部长会议上的讲话，我们进一步分析了依法治国与以德治国的辩证关系，并且提出认真学习领会和贯彻落实同志的这一重要思想，对于开创社会主义现代化建设新局面，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴，具有重大而深远的意义，同时阐述了坚持“依法治国”同“以德治国”相结合的重要意义。
[关键词]法治德治依法治国以德治国辩证关系
“法治”与“德治”依法治国与以德治国历来都是法律家们所争论不休的一个论题。在我国社会主义现代化建设进程中，二者究竟应保持一种怎样的关系，曾成为一段时期内理论界探讨的热点。由于我国社会主义现代化建设既需要有法律来为之保驾护航，同时也离不开道德的影响与支持，因而在我国，“法治”与“德治”应当同步并举。然而，诸方面的原因，却使得我国法学界不少人对“德治”的认识有些偏颇，以致许多情况下，当我们一提到“德治”这种说法的时候，便会招来许多非议。同志在一次宣传部长会议上指出，“我们在建设有中国特色的社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国”。这说明，对“法治”与“德治”的关系问题，党和国家领导人是有着比较清醒的认识的。因此，研究“法治”与“德治”依法治国与以德治国之间的关系，探讨协调二者之间关系的途径与方式应成为每一个法学工作者所必须要思考的现实问题。
一、“法治”与“德治”的关系
（一）“法治”与“德治”区别
1、治国方略上的差异
“法治”与“德治”的最终归宿都在治国上，但二者在治国的侧重点上却截然不同。换言之，前者主要侧重于先“治法”，后者则主要侧重于先“治人”。理论上，就“治人”与“治法”的轻重而言，“治人”应重于“治法”。这是因为：首先，“治人”在内容上实际已包含有“治法”的要求，“治法”的最终目的还是为了“治人”，在本末顺序上，应当是“治人”为本，而“治法”为末。其次，“治人”是“治法”的依托，“治人”有助于更好地“治法”。作为一种规范，法只能约束人们的外在行为，对人的内心世界则无法涉足；要涉足人们的内心世界还需要人本身。而且，“徒法不足以自行”，再良好的法制，假如没有具备应有素质的人去执行，仍无异于一纸具文。因此，单纯“治法”不足以“治人”，要实现法治的理想目标，还必须要把最终的依赖点放在“治人”上。否则，即便将完善至极的法律摆在至高无上的位置上，也仍难以实现我们最初设想用法制所要实现的理想目标。现代社会之所以更加强调“治法”，并不是基于“治法”比“治人”重要，而是在策略上所不得不采取的一种“末端治理模式”。现阶段，由于对人的本性问题在认识上难以得出共论，“治人”在理论和实践上都还存在较多障碍，难以真正实现科学地“治人”；相反，对于法，由于人们在许多实质或重要方面都已经达成共识，且这些共识在很大程度上已日渐成熟化和科学化，因而无论在理论上还是在实践中，“治法”都更较为容易地得到实现。
2、“法治”是他律之治，而“德治”则是自律之治
从“法治”与“德治”所涉足的领域来看，“法治”是他律之治，即它仅仅约束人们的外在行为，通过约束人们的行为而实现治人，它对人们的内心世界无从干预，属于治外之治；而“德治”则是自律之治，它不仅可以约束人们的行为，还可以约束人们的思想意识，并通过约束人们的思想意识来达到约束人们行为的目的，属于治内之治。由于人们的行为总是受一定思想意识所支配的，因而从这一点上来说，“德治”是更高层次的治国模式，是治本之治；而“法治”则是最终实现“德治”的一个必经阶段，是治标之治。
此外，从他律与自律的角度出发，我们还可以推导出二者之间的如下区别：如“法治”是惩恶之治，“德治”是扬善之治；“法治”是事后之治，“德治”是事前之治等等。
（二）“法治”与“德治”联系
1、“法治”与“德治”相互配合和支持
“法治”与“德治”都是实现国家控制、促进社会发展所必不可少的两种手段，他们密切联系、相互支持，共同推促着社会的进步。作为一种他律，法律的主要功能在于“惩恶”，而“扬善”则主要应依靠道德的自律来进行，因而在“劝善”方面，法律有着自身先天的缺欠与不足，需要道德来加以支持。同时，法律的创制和运作也必须要以正确的思想道德观念为指导。同样，“德治”也离不开“法治”的支持与配合。道德作为一种规范，主要是依靠社会舆论、风俗习惯和人们的内心信念来推动的，其软弱与苍白无力是显而易见的。
对于某些严重违基本道德规范的行为，客观上也必然要求运用法律来加以制裁。在此种意义上，守法是最基本的道德要求，法律所维护的是最基本、也是最低限度的社会道德。
2、“法治”与“德治”有着共同的精神――秩序
除了上述两点之外，“法治”与“德治”的联系还表现在，二者有着共同的精神――秩序。
“法治”与“德治”都以维护一定的社会秩序、促进社会发展为使命。秩序是“法治”与“德治”存在的价值基础，又是二者可以同步并举的理论依托。在某种意义上，我们甚至可以说，“法治”与“德治”之所以能够存在和为人们所认同并可以成为并驾齐驱的两种治国理论和模式，主要就在于它们能够给人们带来秩序。秩序意义在于，它是人类得以生存和发展的前提和保障。因此，一旦脱离了秩序这一前提，无论是“法治”还是“德治”都将会失去其存在的合理性和必要性。
3、“法治”与“德治”都是实现国家稳定和长治久安的需要和保障
社会主义现代化建设的顺利进行需要以稳定的社会秩序和团结的政治局面为前提。这两者的实现都既离不开法律也离不开道德。法律可以利用其背后的国家强制力保证政治决策的民主化、科学化；可以合理的配置各种资源，及时解决市场经济发展过程中人民内部的各种矛盾和纠纷；可以有力的打击各种危害国家和社会的颠覆和破坏活动。而道德则可以利用其内在的意识制约力来防止各种邪恶思想的产生，防止社会混乱；可以限制人们的某些欲望，减少其利益冲突，以加强人们的团结，增强其凝聚力；还可以对法律的创制和实施提供有力的支持、配合和协调。可见，“法治”与“德治”都是实现国家稳定和长治久安的需要和保障。
“法治”与“德治”的这种辩证关系客观上要求我们要“努力建立适应社会主义市场经济发展的思想道德体系，把依法治国与以德治国结合起来。”
二、“依法治国”与“以德治国”的辩证关系
同志在2001年1月10日的全国宣传部长会议上明确指出：“我们在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法制国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。对一个国家的治理来说，法治与德治，从来都是相辅相成、相互促进的。二者缺一不可，也不可偏废。法治属于政治建设，属于政治文明，德治属于思想建设，属于精神文明。二者范畴不同。但其地位和功能都是非常重要的。我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来，把依法治国与以德治国紧密结合起来，”江总书记的这一重要论述，为我们正确处理法治与德治的关系提供了依据。分析如下：
（一）、法律和道德的作用不同。
法律体现统治阶级的意志，体现着国家对其成员在政治、经济、社会等各个领域的行为要求，体现着维护社会稳定、保护人民生命财产安全、保障国家安全的要求。国家依靠法院、警察机关等带有强制性的国家机器来保证法律的实施，强调用法律制度来治理国家，用强制的手段来约束人们的行为。这是“法治”的主要内涵。
道德也是上层建筑的组成部分，但与法律不同。道德的实施不是依靠强制性的手段，而是通过道德教育的手段，以其说服力和劝导力来影响和提高社会成员的道德觉悟，使其履行自己应尽的道德义务。从维护和保障社会稳定来说，法律和道德有着同样作用。
（二）、法治与德治，相辅相成，相互促进。
在当代中国，社会主义法制和社会主义道德在本质上是一致的。它们是最广大人民群众利益的反映，是建立在社会主义经济基础之上的上层建筑，共同为社会主义经济基础服务。法治与德治，是相辅相成、相互促进的，维护社会秩序，规范人们的思想和行为，离不开法律，也离不开道德。只有把“依法治国”与“以德治国”紧密结合起来，形成与社会主义市场经济相适应的法律体系和思想道德体系，才能保障社会主义市场经济健康有序地运行；也只有把“依法治国”与“以德治国”紧密结合起来，始终坚持法制和道德教育“两手抓”，才能有效地维护社会稳定。可见，“依法治国”与“以德治国”，是我国完整系统科学的治国方略。
（三）、《公民道德建设实施纲要》贯彻了依法治国与以德治国相结合的重要思想。
在新的历史时期，《纲要》充分体现了总书记关于依法治国与以德治国紧密结合的重要思想，规定了公民道德建设的内容和要求，为公民道德建设指明了方向。
《纲要》关于“爱国守法，明和诚信，团结友善，敬业奉献”的要求，是每个公民都应该遵守的基本道德规范，在工作和学习中，要认真学习、全面落实。
（四）、理论分析
1、从经济学角度分析
诚实信用是现代市场交易活动的基本精神。信用体现了市场经济必备的道德理念和法律意识。因而，发展社会主义市场经济必须把法治与德治紧密结合起来。
2、从哲学角度分析
⑴矛盾的观点是唯物辩证法的基本观点。法治与德治是一对矛盾，二者相互联系，不可分割。
⑵历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在是具有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展具有巨大的促进作用。道德属于社会意识，对社会经济发展起制约和影响的作用。同志提出的“以德治国”思想，对我国建立社会主义道德体系、对社会主义市场经济发展，必将发挥积极的促进作用。
⑶社会主义集体主义既是一种价值观，又是处理国家，集体和个人三者关系的政治原则和道德原则。坚持集体主义的价值观和道德观，有利于调节社会主义市场经济发展中的利益关系和矛盾，为社会主义市场经济健康发展创造稳定有序的市场环境。
3、从政治学角度分析
⑴把“依法治国”与“以德治国”紧密结合起来的思想，体现了人民民主的本质和社会主义的特征。国家实行使对内职能，既要依法打击敌对势力和敌对分子的破坏活动，又要组织和领导社会主义精神文明建设。实施“依法治国”与“以德治国”，是国家发挥对内职能作用的具体体现。
⑵维护国家安全，荣誉和利益，是公民爱国主义精神的具体表现，是每个公民义不容辞的职责。《公民道德建设实施纲要》中关于二十字基本道德规范，把“爱国”放在了首位。爱国是公民对祖国的道德观念的体现，是对公民首要的道德要求。在当代中国，爱国主义的主题就是建设有中国特色社会主义。
三、依法治国与以德治国相结合的重要意义
同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中也指出：“要把依法治国同以德治国结合起来，为社会保持良好秩序和风尚营造高尚的思想和道德基础。”坚持“依法治国”同“以德治国”相结合，是以同志为代表的第三代中央领导集体在不断探索和总结历史经验基础上做出的重大理论创新，是对马列主义、思想、邓小平理论的继承和发展，是对建设有中国特色社会主义规律性认识的升华，是我党在新形势下对执政治国经验的最新总结。认真学习领会和贯彻落实江总书记的这一重要思想，对于开创让会主义现代化建设新局面，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，实现中华民族的伟大复兴，具有重大而深远的意义。
（一）、坚持“依法治国”同“以德治国”相结合，是人类社会历史经验的深刻总结
在中国历史上，曾有不少开明的政治家和思想家萌发并提出过治国不能没有法治又不能没有德治的思想，认为只有二者“并用”才是治国之大道。比如，孔子就认为：“道之以政，齐之以刑，民免而。道之以德。齐之以礼，有耻且格。”(《论语•为政》)意即，严刑只能使百姓因害怕而不敢做坏事，但不能使人们自觉知耻而守法；相反，以道德治理国家，以礼乐教化人民，则可使百姓自觉知耻，自我规范。自我约束。
在西方国家，同样有人提出“法治”与“德治”的治国思想。但就实际看，纯粹的“法治”或“德治”并不存在，而是“法治”与“德治”的结合或并用。
社会主义社会的“法治”和“德治”与封建社会；资本主义社会的“法治”和“德治”具有本质不同。社会主义法制是自有法以来最能体现广大人民群众根本利益的法制，社会主义道德是比人类社会历史上以往任何时候都更加高尚、积极和健康的道德。以同志为代表的第三代中央领导集体，提出的“依法治国”同“以德治国”相结合的重要思想，是对人类社会优秀文化遗产的吸收和借鉴，也是对人类社会历史经验的深刻总结。
（二）、坚持“依法治国”同“以德治国”相结合，是对马列主义、思想、邓小平理论的继承和发展
马克思主义认为，法制和道德同属上层建筑范畴，由一定的经济基础决定并为其服务。社会主义法制和社会主义道德是由社会主义经济基础决定的，是社会主义经济基础的反映，既有区别，又有联系，共同为社会主义经济基础服务。以同志为代表的第一代中央领导集体，建立人民民主的国家政权，坚持以马列主义作为我们的指导思想，为我党实施社会主义法治和社会主义德治提供了政治基础和理论基础。同志十分重视思想道德建设，提出：“思想和政治是统帅，又是灵魂”，“没有正确的政治观点，就等于没有灵魂”。严格地讲，建国后至改革开放前，我党在加强社会主义道德建设的同时，对社会主义法制建设也是重视的。但我们也必须承认，社会主义法制在发展中也曾经历过曲折。特别是在“”期间，缺少甚至没有法治，最终酿成“”的历史悲剧。这时期的实践从正反两方面，为我党在新形式下探索治国之路提供了宝贵的经验和教训。
以邓小平同志为代表的第二代中央领导集体，鉴于“”的经验教训，深刻认识到“还是要搞法制，搞法制靠得住些”，“领导制度、组织制度更带有根本性、全局性、稳定性和长期性”。“制度问题不解决，思想作风问题就解决不了。”同时又强调：“解决以上所说的制度问题，要进行大量的工作，包括进行教育和思想斗争。”要“用共产主义道德约束共产党员和先进分子的言行。”邓小平同志关于既要抓法制建设，又要抓道德建设，“两手抓，两手都要硬”的重要思想，为我党避免重犯“”那样的严重错误，减少失误，正确领导全国人民进行社会主义现代化建设开辟了广阔道路。
以同志为代表的第三代中央领导集体，高举邓小平理论伟大旗帜，解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，不断探索和总结保持社会稳定、经济发展、国家长治久安、人民安居乐业的治国之道。同志在党的十五大报告中指出，“依法治国，是党领导人民治理国家的基本方略。”之后，同志又提出“以德治国”思想，强调“在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。”并指出：“对一个国家的治理来说，法治和德治，从来都是相辅相成、相互促进的。二者缺一不可，也不可偏废。”在去年“七一”重要讲话中，同志再次明确提出把“依法治国”同“以德治国”结合起来。
同志关于“法制”和“德治”的辩证关系以及“依法治国”同“以德治国”相结合的一系列精辟论述、在我党历史上和马克思主义思想史上还是第一次，是对建设有中国特色社会主义客观规律的最新把握，是我党对治国之道进行不断探索所取得的新的真理性认识，是对马列主义、思想、邓小平理论在新形势下的重大创新和发展。
（三）、坚持“依法治国”同“以德治国”相结合，是与时俱进理论品质的具体体现
坚持“依法治国”同“以德治国”相结合，是我国当代社会深刻变革的必然要求。我国目前正处于前所未有的社会转型、体制转轨的变革时期，社会经济、政治、文化生活和人们的思想、观念、道德、信仰、行为模式、生活习惯发生了深刻变化。社会关系日益复杂。法律和道德、法制建设和道德建设比以往任何时候都更重要。但由于法律的滞后性，使得法律并不能完全满足现实的需求。法律“真空”和“漏洞”的存在，使部分社会关系得不到及时的调整，以至在社会生活中的某些方面出现无序状态。同时，改革开放和市场经济又使优秀传统道德受到冲击和侵蚀，与社会现实相适应的新型道德体系还未完全建立和形成，封建主义和资本主义腐朽没落的思想和道德乘虚而入，拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋生、蔓延，道德“失范”现象时有发生。因此，认真学习领会并贯彻落实江总书记“七一”重要讲话，坚持不懈地加强社会主义法制建设，“依法治国”，坚持不懈地加强社会主义道德建设，“以德治国”，坚持“依法治国”同“以德治国”相结合，做到“法制建设”和“道德建设”并进，“依法治国”与“以德治国”兼用，在我国目前新形势下显得尤为重要。
（四）坚持“依法治国”同“以德治国”相结合，是建立社会主义市场经济体制的内在需要。
为了使社会主义市场经济健康发展，必须加强法制建设，建立健全并不断完善与社会主义市场经济相适应的法律体系，做到有法可依，有章可循，实行依法治国。同时，社会主义市场经济也是信用经济。信用是道德的重要内容。市场经济在其运作过程中的每个环节；不仅离不开法律的调整和规范，而且也离不开信用的维系和约束。社会信用出现危机，社会主义市场经济将成为一种混乱经济。诸如非法集资、虚假出资、制假贩假、蒙骗欺诈等不讲信用行为无不使市场经济不时出现病态和混乱，使正常的市场经济秩序遭到干扰和破坏。因此，要保障社会主义市场经济健康有序地向前发展，必须加强社会主义法制建设和社会主义道德建设，坚持“依法治国”同“以德治国”相结合。
（五）坚持“依法治国”同“以德治国”相结合，是我党对社会主义治国方略的科学认识。
法律和道德作为两种不同的社会现象和行为规范，具有不同的特点和功能。首先，法律只对主体的行为进行调整和评价，虽然调整时也考虑其主观过错，但并不单纯地调整其内在的思想活动；道德不仅对主体的客观行为进行调整和规范，而且也对主体的主观思想进行调整和评价。其次，法律主要是依靠国家强制力来保证实施的；道德则是依靠内心信念和社会舆论发挥作用的。再次，法律和道德调整的深度和广度不同。道德对社会关系的调整更具有广泛性，一般来讲，法律不宜调整干预的，则需要道德来调整干预。同样，社会主义法制和社会主义道德也具有以上不同特点，二者相互渗透、相互促进。总书记在“七一”重要讲话中，强调“要把依法治国同以德治国结合起来”，正是我党对社会主义治国方略全面科学的认识。
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学好思想道德与法治的意义范文3
关键词： 思想道德修养与法律基础 创新成果 教学建议
2007年修订版《思想道德修养与法律基础》教材已在全国普通高校使用了近一年，从各方的反馈信息来讲，受到了较广泛的好评。这源于它充分地反映了党的理论的最新创新成果，反映了十六届六中全会提出的新思想、新观点、新论断，特别是反映了社会主义核心价值体系与和谐社会建设等重要理论创新成果；同时也是它更好地吸收了高校师生在教材使用过程中提出的有益意见和建议的必然结果。为了帮助广大教师更好地理解和使用该教材，特对该教材法律部分的修订情况作深入探讨，并提供若干教学建议，以期与同行专家交流。
一、对修订版教材法律部分内容的认识。首先，修订版教材不但承继了第一版中所积累的成果，而且进一步增强了其思想性、科学性和系统性，提升了教材的理论品位。教材的突出变化之一就是以社会主义核心价值体系作为贯串全书的逻辑主线，众所周知，伴随着工业化而产生的社会结构和制度的变迁，必然会引起人的价值坐标体系的转变。而我国社会主义市场经济的深入发展，也必然造成利益主体的多元化，造成“工具理性”、“利益计算”对“价值理性”、理想信念的多元化之间的冲击和排斥。所以，在当代中国，社会主义社会的价值认同已成为不可回避的客观重大课题，对于当代大学生也同样如此。大学生的世界观、人生观和价值观正处在形成、确立和逐步巩固的时期，他们思想的敏感性、活跃性、多变性、差异性和趋向独立性的特点，使其在复杂的社会背景下面临着不同价值观的诱惑、尖锐冲突和痛苦抉择。因此，如何引导其实现社会主义的主流社会价值观的同化，已成为大学生的思想政治教育和品德修养的一个刻不容缓的迫切问题。实践证明，社会主义核心价值体系是当代大学生共同的价值诉求，是新形势下引领当代大学生成长成才的根本指针，它为当代大学生加强自身社会主义道德修养，锤炼优良品德，确立法治理念，提升法律素养，促成其成为德智体美全面发展的社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，指明了前进的方向，提供了发展的动力，明确了基本的途径。同时，就社会主义核心价值体系的内涵而言，社会主义核心价值体系是社会主义社会意识的本质体现，它的四个方面的内容各有其特有的含义和实践要求，但又相互联系、相互贯通、相互促进，构成一个有机统一的整体。以社会主义核心价值体系为逻辑主线统领《基础》教材全书，不仅可以更好地涵盖有关思想政治素质和道德法治素质的内容，而且它作为社会主义和谐文化建设的根本，对于人们领会和掌握社会主义道德精髓，增强社会主义法治观念，厘定社会主义道德和法律的关系，增强大学生学法、守法、用法和护法的自觉性，无疑具有滴水穿石的教化和渗透作用。
其次，修订版教材基于中国共产党第十六届中央委员会第六次全体会议通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》所提出的民主法治目标等相关内容，在法律部分中进行了必要的修改和充实。具体体现为：对于原第七章第一节第四目“建设社会主义法治国家”，在“（一）完善中国特色社会主义法律体系，（三）建立社会主义法治政府，（四）健全司法体制与制度”部分，按《决定》的表述，修改和增加了相关内容，这些改变充分反映了十六届六中全会提出的新思想、新观点、新论断，使教材更具权威性和思想性；二是教材将第八章第三节“四、我国的仲裁法律制度”改为“我国的仲裁和调解制度”，并在原有两个小目之后，增加了“（三）调解制度”，分别介绍了人民调解、行政调解、司法调解的含义、基本原则和程序要点等。这反映了构建和谐社会进程中化解社会纷争的多种途径，更好地体现《决定》中“实现人民调解、行政调解、司法调解有机结合，更多采用调解方法，综合运用法律、政策、经济、行政等手段和教育、协商、疏导等办法，把矛盾化解在基层、解决在萌芽状态”的政策精神，也引导大学生明白在现代社会中传统诉讼（打官司）已不是解决纠纷的唯一合法途径，仲裁和调解同样是解决争议的便捷合法的途径。特别是选择和运用调解方式来解决纷争，对降低当事人的维权成本、实现有限的司法资源在社会主义和谐社会建设中的公平和效率价值具有重大意义；三是修订版教材还从完善社会主义法律体系出发，将第八章第二节“二、我国的民事法律制度”补充完善为“二、我国的民商法律制度”。增补了公司法、证券法、票据法和保险法等内容，这从一定程度上完善了新时代的大学生应具备的必要的经济和法律知识，满足了那些对公司、证券（股票、债券和基金）、票据和保险等新事物充满兴趣，甚至已经涉足其中的大学生们的需求。
最后，从《基础》课教材“体现时代性，把握规律性，富于创造性，强调实效性”的目标出发，笔者认为修订版教材尚存在拟充实和有待完善之处：一是在论述法的适用时，鉴于目前立法主体的多元性和一时难以完全避免法律规范间的不一致和冲突现实，应增加《立法法》中关于法的适用规则的阐述。特别是关于上位法优于下位法、新法优于旧法、特别法优于一般法、同位法在各自适用范围内具有同等效力以及法不溯及既往等基本规则。这对大学生选择适用不同位阶的法律规范解决法律纷争奠定了必要的法律基础；二是对现行法律制度的介绍，也应随国家立法的发展而与时俱进地适时增加相关内容，如在介绍“职业生活中法律的基本要求”时，应增加新颁布的《劳动合同法》和《劳动争议调解仲裁法》的相关内容。它对大学生在就业和创业中防范合同风险和寻求法律救济具有重要意义；三是章后学习思考题的题型设计过于单一。建议适量增加材料分折题、典型事例和案例题，以引导学生更好地理解教材，提高分析问题和解决问题的能力。
二、有关实现教材体系向教学体系转化的教学建议。优良教材资源的最终价值在于其实施中所产生的良好教学效果。为了实现教材体系向教学体系转化，获得较好的教学效果，笔者认为在法律部分的教学中应重视以下问题：
（一）将教材的法制教育目标定位于培养社会主义法治观念和加强法律素质教育。随着当今中国法治建设的发展，全民的法制教育已由以往的普及法律知识转变为“进一步提高全民法律意识和法律素养”。所以《基础》课教材法律部分较以前的《法律基础》教材更侧重于凸现社会主义法治观念的教育和大学生法律素养的培养。修订版教材按照教材稳定性原则的要求沿循了这一思想。因此，我们在教学中应在重视马克思主义法学基本观点、邓小平民主法制理论以及当代中国法治思想的教育的同时，更加侧重于理论的学习思考与应用法理解决现实一般性法律问题的基本能力的培养。因为，“知法”绝不仅仅指对法律具体知识的了解，也要求对法律精神、法治原则的正确认识；“学法”也不仅仅是单纯地学习法律规定，而是更要注重引导学生正确看待中国法治进程中遇到的困难和问题，努力克服和纠正大学生在法律方面“知”和“行”上偏差和失衡的问题。特别要重视培养学生的法律素质。因为没有良好法律素质的养成，即使法律知识很丰富，在实践中也可能出现知法犯法，甚至千方百计规避法律的事情，以致法律形同虚设，丧失其固有的权威和尊严。对于这一点，在教材的处理上，我们应明确作为思想政治教育的法制教育不同于法律专业的学习，明确传授法律知识是手段，提高法律意识、培养基本法律素质是最终目的。我们应注重培养学生的法律思维方式和健康的法律心理，启迪大学生形成敬畏法律的信仰，提高其知法的积极性、守法的自觉性和用法的基本实践能力。
（二）将大学生的思想道德教育与法制教育有机结合起来。高校过去的“思想道德修养”和“法律基础”是分别作为独立的两门课程开设的，在引导大学生坚定马克思主义、社会主义信念，加强社会主义道德修养，增强遵纪守法意识等方面发挥了重要的作用。但从大学生践行社会主义道德和法律的现实结果来看，还存在不尽如人意之处。原因在于道德与法律作为两种基本的社会规范，尽管二者在调节领域、调节方式、调节目标等方面发挥的作用和方式存在差异，但其作为上层建筑的重要组成部分却是相辅相成、缺一不可的，它们共同服务于经济社会健康有序的发展。对大学生的道德素质和法律素质而言，人的思想道德素质和法律素质是人们适应于社会的最基本的两种素质，它们有着内在的不可分割的联系。因此，将原来“思想道德修养”与“法律基础”两门课中的思想道德和法律的内容融为一体，把对大学生进行社会主义思想道德教育和法制教育紧密地结合在一起，把增强社会主义法制观念和提高社会主义道德觉悟有机地融合在一起，把提高思想道德素质和法律素质紧紧结合在一起，才能真正体现高校思想政治理论课课程体系改革贯彻落实以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观，才能符合以德治国和依法治国相结合的治国方略对立德树人工程的客观要求。这就要求在教材处理和教学中，我们应有意识地将大学生思想道德教育与法制教育有机结合起来，例如，在讲述公共生活、职业生活和家庭生活中的社会规范时，应将道德规范与法律规范放在一起，并要求学生在学习过程中将二者进行比较，深刻体会“社会主义思想道德为社会主义法律提供了思想基础和价值目标；社会主义法律为社会主义思想道德提供了制度保障”的关系，从而实现道德教育和法制教育的双赢效果。
（三）将“三贴近”原则贯穿于教学始终。长期以来，影响“思想道德修养”和“法律基础”课程实效性的一个重要因素，就是教学内容与客观现实的严重脱节，其造成的直接后果是，非但不能使学生掌握道德规范和法律精神，反而造成了不同程度上大学生在道德和法律上知与行分离的现状。为了增强教学的实效性，教师必须创新教学理念，深化改革教学方法，既要扎实地向大学生传授法律规范，又要避免过分强调知识的系统性、完整性，特别要防止空泛的传统理论说教，应在强调理论逻辑中凸显问题意识，坚持“理”与“实”的结合，贴近实际、贴近生活、贴近学生，努力体现“基础”课教育教学的针对性、实效性和吸引力、感染力。在教学中为了实现“三贴进”的要求，我们应通过引导学生更多关注、透视社会热点现象，结合案例分析、组织专题讨论、参与社会实践等灵活多样的教学方式来提高学生的求知欲望，拓展学生的知识视野，提升学生的主体意识和参与意识，增强教学的针对性和实效性。
参考文献：
［1］中共中央宣传部，教育部.关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见.教社政，2005，5号.
［2］思想理论教育导刊记者.2007年全国高校思想政治理论课“思想道德修养与法律基础”课教师培训班述要.思想理论教育导刊，2007.8.
学好思想道德与法治的意义范文4
关键词：思想政治；改革开放；理想信念；素质教育；法制教育
随着现代化科学技术和社会的飞速发展，经济全球化，知识经济时代的来临，知识和信息成为社会经济发展的根本动力，知识生产力已成为社会生产力、国家竞争力和经济成就的关键因素。面对经济时代的挑战和机遇，面对“科教兴国”战略的实施，作为高校思想政治工作者更应深刻的认识到思想政治教育工作的艰巨性、重要性和迫切性，对新形势下高校思想政治工作的特点和规律， 要进行新的研究、新的思考。面对当前的新形势，如何发挥思想政治工作的保驾护航作用。笔者认为，力争做到四个结合:
一、思想政治工作与改革开放相结合
在改革开放进程中，大学生是一个特殊的社会群体，常常成为新思想的先行者和先进文化的传播者，他们的政治思想、价值取向与道德面貌等群体特征表现往往直接反映社会动向和大众情绪的变化。 我国社会正处于社会转型变革的关键时期，受改革大潮的影响，社会发展日新月异，各个领域面临着新的问题和挑战。全面深化的社会变革，必然会导致大学生在思想认识、政治取向、价值观念上出现多元化的趋向，甚至出现意识模糊地带。受经济快速发展的影响，部分腐朽经济思想意识出现“抬头”现象，如拜金主义、功利主义等思想使大学生将物质利益和个人利益放在首位，缺乏奉献精神和集体主义观念。受文化多元化、网络负面信息影响，一些大学生缺乏分析能力和辨别能力，对社会主流思想出现排斥抵抗心理。
党的十一届三中全会的召开是我国实行改革开放的历史标志，也是高校思想政治工作的一个新的开端。 党的十二届三中全会标志着中国经济体制改革不断推向纵深。这一时期大学生在政治思想上存在着矛盾性：坚信党的领导而又主张以改善党的领导为前提，积极认同马克思主义但又存在认识和理解上的偏差。 党的十三届四中全会确立了以同志为核心的新的中央领导集体，重申了十一届三中全会以来党的路线、方针、政策，提出了“改革、发展、稳定”的大政方针，把加强思想政治工作、反对资产阶级自由化作为中心议题,提出了建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观，争做社会主义的“四有”新人是这一时期的主旋律。以1992年邓小平同志南巡讲话和十四大为标志，我国改革开放和社会主义建设事业进入了一个新的发展阶段。中共十四大确立社会主义市场经济体制的改革目标引起了一场深刻的社会革命， 这一时期大学生在政治思想上，对国家和社会变化的关注日益增强，在爱国主义热情升温的条件下政治态度趋于稳定、冷静、务实， 但在价值取向上，注重物质利益的功利主义倾向突出，价值取向总体呈现出复杂化、多样化。 伴随着中共十五、十六、十七大的胜利召开， 以德治国、科学发展观、全面建设小康社会的提出，大学生在政治思想上热爱党、热爱祖国，热爱社会主义，坚决拥护党的路线方针政策，高度认同邓小平理论、“三个代表”和科学发展观等重要思想，但也有部分学生出现政治信仰迷茫、理想信念模糊与政治参与消极等状况。
全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议的召开和中央16号文件的下发，标志着大学生思想政治教育工作进入到全面发展时期。当前我国政治局势稳定，经济持续快速增长，社会各项事业得到了前所未有的发展，大学生对党和政府充满信心，对构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会充满希望。 正确把握改革开放三十年来大学生思想政治状况变迁规律，思考高校思想政治教育工作中的积极对策,是适应经济全球化、高等教育大众化发展的需要，是认真贯彻落实以中共中央16号文件精神为指导，研究科学、持续、发展的高校思想政治教育模式的需要，是进一步加强和改进大学生思想政治教育工作的需要。我们认为：坚持社会主义办学方向、树立全人发展理念、丰富思想政治教育内容，拓展思想政治教育方法、完善大学生思想政治教育队伍的培养体系是加强和改进大学生思想政治教育的重要保证，也是为我国改革开放的深入发展保驾护航。
二、思想政治工作与理想信念教育相结合
理想信念教育是大学生思想政治教育的关键，加强大学生理想信念教育是关系到能否培养建设有中国特色社会主义现代化事业合格建设者和可靠接班人的问题，是实现中华民族伟大复兴的一项伟大的战略性工程。我们必须把它摆到重中之重的地位，下大力气加强和改进它。科学理论是树立远大理想的指南。推进理想信念教育，最重要的是用先进的理论武装人，即用邓小平理论、“三个代表”和科学发展观等重要思想武装学生，引导广大学生坚定马克思主义信仰，坚定社会主义信念，增强对改革开放和现代化建设的信心。因此，要充分发挥思想政治理论课教育的主渠道作用，对大学生进行系统的科学理论知识教育。 面对当前大学生自身的素质情况，我们思想政治工作者应如何面对？我认为一要把握方向性，进行扎实而有效的马克思主义基本原理的教育。 科学的理想信念来自于科学的理论指导，真正懂得和深刻领会马克思主义的基本原理，树立辩证唯物主义世界观，是确立社会主义、共产主义理想信念的大前提，是大学生理想信念教育的第一环节。 二要引导大学生正确认识马克思主义，掌握马克思主义的精神实质。马克思主义是世界科学领域的重要思想理论成果，是集思想性、科学性、政治性为一体的思想理论体系。只有端正对马克思主义科学性的认识，才能使学生自觉学好马克思主义原理，自觉抵制各种资本主义、个人主义、享乐主义等思想的侵蚀。三要帮助大学生正确运用唯物辩证法的基本原理来分析和解决问题。 历史唯物主义和唯物辩证法是马克思主义哲学的核心，是人们正确认识世界的科学方法，也是大学生正确进行理性思维的科学方法。四要注重现实性，将大学生理想信念和社会及个人发展相结合 。理想信念是人们奋斗的目标，更是支持人们不断前进的精神动力，理想信念必须具备一定的现实基础和可实现性才更赋有感染力和吸引力，才能增加人们的信心。因此，对大学生的理想信念教育必须紧密结合我国经济建设与社会发展的实际，结合大学生自身发展需求，切实增强理想信念教育的现实性。从而使他们在我们的引导下把自己的思想实际与马克思主义的理论联系起来，使他们的思想朝着正确的方向发展，为树立正确的理想信念奠定基础。
三、思想政治工作与素质教育相结合
在我国，素质教育改革是为实施科教兴国战略方针而进行的具有重大意义的教育改革。一个国家的教育方式和水平，决定着一个国家未来的治国方向和国力提升潜力。当前，在素质教育中完善思想政治教育，提高大学生的思想政治素质，便成了我国教育的重中之重。以集体主义、爱国主义、社会主义教育为主要内容的思想政治教育，对个人素质和民族素质的良好形成和发展起着重要作用。因此，高校更要加强大学生思想政治教育和素质教育的有机结合。从高校的角度来说，完成这项重要而艰巨的任务要充分认识思想政治教育和素质教育的辩证关系。一方面，要突出思想政治教育在素质教育中的地位， 抓住机遇，扎扎实实地把这项工作推向前进。 另一方面，要加强素质教育对思想政治教育的有利影响， 实现二者的有机结合。
素质教育是由科学文化素质、思想政治品德素质、身体素质、心理素质等诸多因素构成的一个系统工程。思想政治教育在这个系统工程中担负着培养人的思想政治品德素质的重任。离开了思想政治教育，人的思想政治品德素质的培养就无法实现， 首先，素质教育的目的为思想政治教育作用的发挥创造了良好的前提。 其次，素质教育为学校思想政治教育到位提供了良好的条件。再次，素质教育有利于形成思想政治教育的合力，充分发挥社会、学校、家庭在培养学生思想政治品德素质方面的作用。 而素质教育中的思想政治教育的目的和目标是在实践中全面提高学生的思想政治品德素质，使全体学生在政治、思想、道德、品质等方面，得到健康发展，它对思想政治教育提出了更高的要求，这就要求思想政治教育工作者要转变教育观念，要进一步加强和改进学校思想政治教育工作，形成与素质教育相适应的学校思想政治教育模式。同时，素质教育对思想政治教育工作者也提出了更高的要求。素质教育需要高素质的教师已成为了人们的一种共识，要全面提高学生的思想政治品德素质，需要有一大批高素质的思想政治教育工作者。为此，必须加强思想政治教育工作者的素质修养，着力建设一支适应素质教育，具有良好的政治素质、较高业务水平和高尚道德情操的思想政治教育队伍。
在素质教育的大背景下加强和完善大学生的思想政治教育是一项需要全社会共同关注的工程。要做好这项工作，就要坚持以马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观为指导思想，全面贯彻落实科学的素质教育方针， 既要加强对大学生的社会主义荣辱观教
育，又要要深入培养大学生爱国主义精神，使其能更好的继承和发扬中华民族的民族精神和优良传统，既要加强培养大学生的道德观念， 又要深入进行素质教育，以全面发展的大局观来探求思想政治教育的正确方法，促进大学生的思想道德素质和科学文化素质的协调发展。
四、思想政治工作与法制教育相结
在建设社会主义和谐社会过程中，对大学生进行社会主义民主法制教育，培养大学生树立社会主义法律意识，提高法律素质，增强法制观念，是社会主义民主法制教育的必然要求，大学生法律素质的高低对于建设社会主义法治国家具有重要意义。高等学校应该重视和加强大学生法制教育，通过法制教育促进和提升思想政治教育。在大学生思想政治教育中，必须坚持法制教育与德育教育相结合。思想道德教育本身并不涵盖法制教育的内容，不能以思想道德教育来替代法制教育，大学思想政治教育要“德法兼顾”，重视法制教育。让大学生“信法为真” 与法同行，在法律学习中获得对法律的认同和尊崇，并使之成为自己的日常生活行为准则。在大学思想政治教育中，通过法制教育，增强学生的法制观念和法律意识，并以此来提高大学生的人文思想文化素质，学会用法律规范来评价自己的行为规范，用公平与正义之法律精神武装自己，追寻法律的美德，树立自己的人生观和价值观，从而达到大学教书育人和培养人才的有机统一。
大学法制教育与思想道德教育是相辅相成，互为补充的教育手段，共同肩负着为社会主义现代化建设塑造合格人才的任务。大学生的成人成才离不开法制教育，法制教育应该担当起宣传我国基本法律中对社会公德和职业道德的任务，并为思想政治教育服务。 法制教育应该宣扬法律之应然和必然之道德，并使之成为大学生进行道德评判的起码标准。 也就是法制教育不仅应该让大学生明白法律，更应该让大学生明白在“明法”的基础上“明德”，因为法律毕竟只是“道德的底线”，也就是大学法制教育既要让大学生明白欺诈、不诚信和伤害是违法的，更要让其知道这是不道德的，如要保持自己不违法，则应以更高的道德规范来自律，唯有如此，才是大学之道。所以我们必须转变思想政治教育理念，突出法制教育的关键作用，改变大学思想政治教育中法制教育附属于德育教育的现状，树立通过法制教育，培养大学生的法律意识，提高思想道德素质中的底线道德素质——法律素质，通过法律强制道德素养唤醒更高层次的大学生道德品质和素养，引导学生探寻法意，追求法律精神，以法律公平与正义之品格，自觉型塑自我人格和品德，学会用法律的理性思维去面对自己所遇到的任何问题。同时，重新正视大学法制教育在大学生思想政治教育中的地位，改变大学生法制教育被道德教育挤压或取代的现状。 并改革传统课堂理论教学，加强法制实践性教育 ，注重社会热点问题和大学生身边事件背后的法律问题，并以这些即时的、可感知的实例来讲解法律，帮助大学生运用法律来分析和解决其可能遇到的实际问题，以调动大学生主动学习法律知识的积极性。 让大学生认识到知法、懂法和守法的重要性，并自觉学会用法律来维护自己的合法权益，向一切违法犯罪行为说不，提高大学生的法律意识和法律素养。
参考文献
［1］王建宇.关于高校法制教育的思考［J］．教育理论与实践，2003（8）：51-52.
学好思想道德与法治的意义范文5
1.“以德治校”,是对“以德治国”思想的具体落实
同志在新旧世纪交替的历史条件下,于2000年6月召开的中央思想政治工作会议上首先使用了德治的概念,在全国宣传工作会议上进一步阐述了“以德治国”的思想,并明确赋予德治以新的内容,把德治与法治有机结合起来。他指出,“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。对一个国家的治理来说,法治与德治,从来都是相辅相成、互相促进的。二者缺一不可,也不可偏废”,“我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国与以德治国紧密结合起来”。①这是对治国理论的全面总结和阐述,也是对我国古代德治传统的批判继承和中国共产党治国学说的理论创新。宣传落实同志的以德治国思想,对全面推进建设有中国特色社会主义的伟大事业,实现中华民族的伟大复兴,具有特别重要的理论意义和实践意义。
以德治国,其核心是德治。德治,即用德去治理,其有两层意思:一是要确立社会主体道德规范;二是要用它们规范社会成员的思想观念和行为,以达到社会的长治久安。在建设有中国特色社会主义的伟大事业中,实行以德治国,就是要以马克思列宁主义、思想、邓小平理论为指导,把法制建设与道德建设紧密结合起来,用体现共产主义方向的社会主义道德规范体系去教育全体社会成员,提高其道德觉悟,实现中华民族的伟大复兴。
以德治国,落实到学校就是以德治校。所谓以德治校,就是贯彻“以德治国”的精神,坚持以社会主义道德规范体系来全面规范学校的教育教学行为。这是在学校里贯彻“以德治国”思想的具体体现。
2.“以德治校”,是学校加强社会主义精神文明建设的内在要求
教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是精神文明建设的重要阵地,对完成党的十五大制定的建设有中国特色的社会主义经济、政治和文化的目标和任务,提高我国经济实力、国防实力和民族凝聚力具有特殊的基础性地位与作用。以德治校的提出与加强,不仅是学校贯彻执行党的十五大精神的基本要求,也是学校教育如何更好地坚持依法治校,加强学校精神文明建设,更好地为社会主义、为人民服务的内在要求。所以,在学校实行以德治校,符合学校客观实际,符合教育本质与规律。
3.“以德治校”,是全面推进素质教育,培养创新人才的呼唤
同志在第三次全国教育工作会议上的讲话中强调指出:“思想政治教育,在各级各类学校都要摆在重要地位,任何时候都不能放松和削弱。要说素质,思想政治素质是最重要的素质。不断增强学生和群众的爱国主义、集体主义、社会主义思想,是素质教育的灵魂。”②实行以德治校,就是要在素质教育中,把思想道德教育放在首位,加大德育力度,树立正确的人生观、价值观、世界观,加强学生的爱国主义、集体主义、社会主义教育,努力造就“有理想、有道德、有文化、有纪律”的,德育、智育、体育、美育等全面发展的社会主义事业建设者和接班人。所以,实行以德治校,是坚持两手抓,两手都要硬,全面推进素质教育,培养创新人才实践的呼唤,势在必行。
二、以德治校,系统施工
实行以德治校,涉及组织领导、内容构建、活动载体、督导评估和保障机制等正位、正德、正行方面因素的重组、建设与管理,是一个综合系统工程。系统工程,重在规划好、建设好和管理好。在加强学习、树立以德治校理念的基础上,应加强六大体系的建设,做到系统组织,科学运作,精心施工,整体建设。
1.构建以德治校的领导体系
这是实行以德治校、摆正德育位置,加强和改进学校德育工作的重要组织保证。以德治校的决策与实施涉及学校的人、财、物、时、空的统一调动与管理,必须实行学校一把手工程责任制,即学校一把手亲自抓,分管领导具体抓,党政工青妇研等有关部门配合抓,校、系、班(队)层层落实。学校领导组织体系主要负责学校德育改革与发展规划与德育目标的制定,以及实施过程中的检查、指导、总结、表彰;发现问题,解决问题,不断提高学校德治的针对性、实效性、主动性和创新性。
2.构建以德治校的内容体系
实行德治,必须先行治德,即正德。依据社会主义道德规范体系,构建学校道德规范体系。一是通盘考虑学校思想教育、政治教育、品德教育、法制教育和心理教育,坚持直接教育与间接教育结合,坚持分层次、分系列,向综合运作要整体效益。二是构建体现社会主义道德规范体系的学校道德规范细则,应包括学校公德、干部道德、教师道德、学生道德等方面的规定。具体内容应体现党的十四届六中全会所作的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中提出的社会主义道德建设的体系和框架。学校公德,既要体现社会道德关于文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守纪律等方面的要求,又要体现学校教育的实际需要;干部教师道德,既要体现爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会等统一职业道德的要求,又要具有学校职业道德的特点。
制定学校社会主义道德规范体系及具体安排实施细则,要体现并解决市场经济提出的道德问题,正确处理个人与集体利益关系;要体现正确批判继承我国古代优良的德治传统与传统美德,正确处理传统与现代的关系;要体现积极吸收全世界各民族的优秀道德成果,做到以我为主,中西融合。
3.构建以德治校的活动体系
德育活动就是以道德规范为内容开展具体有效的活动。德育活动是实行以德治校的重要的有效载体。德育活动的过程,既是抵制批判腐朽道德思想,实行德治的过程,也是师生、生生之间与德育目标要求和目标到达度之间的关系调整、内化、提高的实践过程。构建德育活动体系,既有各项活动连续的整体设计和总体规划,又有每项活动目的、内容、方法与条件等环节的有效设计与实施。
学校德育活动体系的建设很重要。一般来讲,学校德育活动主要包括:学校思想品德政治伦理课及其学科课外德育活动;结合学生实际有针对性开展的多层次、多形式的丰富多彩的专题德育活动;结合重大节日、纪念日开展的各种各样的文体美教育活动;根据政治教育需要设计开展的社会调查以及深入工厂、农村的德育实践活动;校园的绿化、美化、文化、香化、亮化等建设方面的公益劳动活动以及科研部门、学术团体举办的德育科研活动,等等。
关于校内外结合,中小学、幼儿园主要是设计搞好学校德育与家庭德育有机结合的活动;大学主要是设计搞好学校德育与社会德育的有机联系活动。
4.构建以德治校的保障机制体系
建设德行机制是实行德治的重要保障,可包括导向机制、宣誓机制、奖惩机制、养成机制、督评机制等等。
导向机制。追求崇高,渴望圆满,向往幸福,仰慕伟大,这是人的普遍心理倾向与远大理想追求。建立导向机制,要站在面向世界、面向未来、面向现代化的高度,根据人们仰慕高尚的心理倾向,制定远大的、高尚的具有吸引力、凝聚力的道德目标与规范,以激励先进,鼓舞高尚。要注意运用那些道德楷模、英雄志士的崇高理想、高尚道德和奉献精神去鼓舞、提升每一个人的道德实践的信心与决心。
宣誓机制。就是用宣誓的方法推进道德诚信的实践。对待诚实守信的态度以及诚信的程度,是衡量一个国家与民族道德水准高低的标志。借鉴古往今来的经验,实行德治,应建立宣誓机制,即通过一定形式,让个人发誓、宣誓,切实做到不说谎、不欺骗、不造假,言行一致、表里如一、言而有信。如宣誓就职、宣誓入党入团,宣誓承诺、宣誓决心书,宣誓志愿某种活动,就是一些比较有效的举措。宣誓是自律机制,强调道德素质的内化,唤起人们的自觉,具有民主性、实效性、长效性,有普遍应用价值。
养成机制。这是实行德治,实现德育内化的重要机制。自我养成,包括自我评价、自我体验、自我控制。建立自我养成机制,关键在于把道德养成作为追求道德圆满的内在理念,作为道德自我完善的内需目标,作为高尚道德人格建构的内化情愫。5.构建以德治校的目标与评估指标体系
这是实行德治,培养学生具有高尚道德素质的有效机制。以德治校的目标体系与评价指标体系包括学校的目标与评价指标体系、干部与教师的目标与评价指标体系、学生的品德目标与评价指标体系(主要是学生守则)。有了道德目标与评价指标体系,评价对象就可依据评价标准评判检查自己达成目标的程度,可使评判者依据道德评价指标,判断对象到达道德目标的状况,从而推进道德素质的提高。关于道德评价测量方法,应根据评价目的与对象的特点及道德发展的需要,坚持定性与定量结合的综合评价方法。
6.建设以德治校的教育队伍体系
学校能否坚持以德治校,实行德治与法治并举,始终将德育放在首位,获得总体实效,关键要有一支政治坚定、思想过硬、知识渊博、品格高尚,能以身作则、为人师表的干部队伍与教师队伍。要提高学校领导干部、共产党员和广大教师的思想道德素质,用领导干部的高尚道德素质去带动高素质教师队伍的建设,用教师高尚的道德素质去培养高质量的学生。中小学还应重视家长德育队伍及社区德育队伍的建设,齐抓共管,搞好学校、家庭、社区的社会主义精神文明的建设。
三、以德治校重在驱动
德治是法治的基础,法治应体现德治思想,坚持以德治校,依法治校,就要坚持德治与法治并举。以德治校,依改促教、依法治校,科研兴校同属学校发展与建设的动力系统的策略,实行以德治校,离不开依改促教、依法治校和科研兴校的有机结合与驱动。
1.实行以德治校,必须依改促教,坚持综合改革
实行以德治校是学校教育的重大改革,涉及办学指导思想、德育定位、德治理念、德治内容、道德规范、德行制度、德育方法等等因素,对这些因素的陈旧观念及传统做法,不进行清理、改革与创新,就不可能实现德治。所以,实行以德治校应处理好德治与改革的关系。笔者认为,正确方法应是依靠综合改革,以改革为动力,以德治为内容,对学校教育进行有效的系统的改革。
2.实行以德治校,必须依法治校,坚持德与法的结合
“法制属于政治建设,属于政治文明,德治属于思想建设,属于精神文明。二者范畴不同,但其地位和功能都是非常重要的。”实行以德治校,学校应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治校与以德治校紧密结合起来,使之相辅相成、相互促进,达到学校总体效益不断提高。目前有些校长对德治忽视,对法制重视,花很多钱安装闭路监控系统,坐在办公室里监控学校员工,动辙以炒鱿鱼或下岗去“法治”教师,把校长与教师关系搞成老板与打工仔之间的雇佣关系。法治不是人治,人治也不是德治。没有了尊重、民主、宽松、和谐的良好的氛围就无法调动教师工作的积极性、自觉性和创造性。
3.实行以德治校,必须坚持科研兴校发展战略
在新的历史条件下,实行以德治校,加强思想道德建设有很多理论与实践问题需要探索与解决,所以,应将德治难题作为科研课题,通过对德治难题的研究,去解决德育如何提高针对性与实效性的问题。目前,由于市场经济成分多样化,带来了价值观与道德观取向多元化。
干部、教师道德素质高低直接关系德治实效的高低问题。特别是学校领导干部是“执政者”,其道德影响力非常重要。孔子曾说:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”③所以,在干部、教师队伍中亟待开展“为人师表”、“以身作则”的教育和有效机制的建设,以规范干部教师的教育道德,树立良好的教育形象。当前,教育科研兴校(教)已经成为众多学校走内涵发展之路和托起名学校、名校长、名教师的重要对策与实践,所以,实行以德治校需要教育法制与科研来加盟。以教育科研为先导,用法治、德治研究成果去推进与提高以德治校的质量与水平。
实行以德治校,坚持德治与法治并举,是新形势下的新理念,是世界科学、民主与法治发展的潮流,其实践经验尚待探索与总结。相信只要我们勇于去实行、去实践,在以德治国思想的指导下,落实以德治校,学校的改革与发展就能不断前进,教育的质量和水平就会不断提高。
注释:
①《在全国宣传部长会议上的讲话》,《光明日报》2001年1月11日。
学好思想道德与法治的意义范文6
关键词：社会主义道德建设；“四个全面”；战略布局；大学生；思想政治教育；作用
中图分类号：G416；G641 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2016）22-0016-02
提出的“四个全面”战略布局，即全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党，是中国特色社会主义建设在新世纪和新阶段能够取得新成就的重要保障。它既是马克思主义与中国新的实际相结合的一个思想结晶，又是党中央高瞻远瞩面对复杂的国际国内形势治国理政的新的战略规划，对大学生思想政治教育具有重要的现实意义。
作为四位一体的一个重要战略规划，全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党相互之间是密切联系和有机统一的，构成了一个有机联系的统一体。从实施措施和实现目标的相互关系来看，只有做到全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党，才能够实现全面建成小康社会的目标。但不管是措施的实施，还是目标的实现，“四个全面”战略布局都离不开社会主义道德建设的强力支撑。社会主义道德作为社会主义社会的意识形态，是社会主义上层建筑的一个重要组成部分。它以马克思主义的伦理思想为指导，以社会主义集体主义为核心，包含了社会主义核心价值观、社会主义荣辱观、公民基本道德规范、社会公德、职业道德、家庭美德等重要内容，是一个涉及社会主义各个方面的道德体系，从个人、家庭和社会三个层面提出了相应的道德要求和道德规范。社会主义道德建设就是通过对社会主义道德一系列理念和要求的宣传与弘扬，提升每个人和整个社会的道德素质与水平。
一、社会主义道德建设与“四个全面”战略布局的实施
只有通过切实措施提升每一个社会主义建设者的思想道德素质和整个社会的道德风貌，才能为中国特色社会主义建设保驾护航，才能够促进“四个全面”战略布局的顺利实施。高校教师要认真引导大学生正确认识社会主义道德建设在“四个全面”战略布局深入实施中的重要作用，激发大学生对崇高理想的追求，坚定大学生对未来道路的信心。
1. 全面建成小康社会离不开社会主义道德建设
全面建成小康社会，是实现中华民族伟大复兴中国梦的关键一步。建成小康社会，是几代中国人的一个梦想。作为全面建成小康社会的标准，党的十六大报告从经济、政治、文化和可持续发展等四个方面进行了界定，具体来讲就是六个“更加”：经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。不管是政治、经济的发展进步，还是文化和社会的繁荣和谐，都离不开社会主义道德建设的保驾护航。
加强社会主义道德建设，大力提倡诚信意识，能够保证市场经济的健康发展，因为市场经济本质上是诚信经济。“如果欺诈横行，人们互相都不信任，还能有健康的市场经济吗？”通过社会主义道德建设提升每个人的道德水平，社会主义民主制度的践行才能更加到位，才能在实践的基础上加以进一步完善。科教文化事业的进一步繁荣发展更是离不开社会主义道德建设的支撑，正是社会主义道德建设为科教文化事业提供了良好的道德引领和价值标准。也正是由于社会主义道德建设的扎实开展才能营造良好的社会道德风尚，使得团结、友爱、互助等价值理念深入人心，从而净化社会空气，使得社会主义社会更加和谐稳定。人民生活的殷实不仅仅是衣食住行的富足，还包括生活环境和氛围的安定团结，这也同样离不开社会主义道德建设。总之，小康社会不仅仅是经济发展和生活水平上达到小康，还包括着人们的道德素质和社会的道德风气也应该提升到小康的标准。只有如此，才是真正全面建成小康社会。
2. 全面深化改革离不开社会主义道德建设
自从确定实施改革开放的重大决策以来，中国特色社会主义进程虽然有时面临一些困难，但在中国共产党的正确领导下，始终坚持实事求是、一切从实际出发，始终坚持维护最广大人民的根本利益，与时俱进，攻坚克难，取得了举世瞩目的伟大成就，极大地促进了社会主义生产力的发展。改革只有进行时。随着改革进程的不断延续和深入，社会主义生产关系当中随着生产力发展需要调整的深层次的问题开始显现，解决的难度越来越大，因而使得改革进入了“深水区”。
改革的深化是为了进一步解放生产力和发展生产力，是一项没有任何经验可以借鉴的艰难事业。因此，全面深化改革需要社会主义道德建设的支撑。目前，社会主义还处在初级阶段，需要通过改革不断完善。一方面，改革调整的是社会主义生产关系中不适应生产力发展的某些方面，是为了促进社会主义事业的进一步发展，而不是相反。因此，要保证改革的社会主义方向，就必须大力加强社会主义道德建设。通过社会主义核心价值观的培育，通过社会主义核心价值体系的弘扬，提升每个人的社会主义道德自觉意识，使得社会主义道德理念逐渐深入人心。这样，就能始终保证改革事业沿着社会主义道路和方向不断发展。另一方面，当改革进入深水区，需要社会主义道德建设提升每一名改革者和改革参与者的信心与勇气。改革如逆水行舟，不进则退。这需要每一名社会主义建设者树立艰苦奋斗、敬业奉献的社会主义道德理念。此外，通过社会主义道德建设努力营造崇尚改革创新的社会氛围和舆论环境，为改革深化营造有力的大环境，也是改革进入攻坚阶段必不可少的支撑举措。
3. 全面依法治国的实施也离不开社会主义道德建设的支撑
众所周知，法律和道德是协调人与人、人与社会以及人与自然的关系两个主要方式和途径。在社会管理过程中，道德和法律如同鸟之两翼和车之两轮，是密切联系和相辅相成的。道德离不开法律的支撑，法律离不开道德的相助。因此，全面依法治国需要社会主义道德建设。
从传统来看，中国的法治传统和中国人的法治思维有时是薄弱的。进一步完善中国特色社会主义法律体系，在人们的工作和生活中达到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，提升每一名中国人的法治思维和法律意识，是全面依法治国的应有之义。在经济全球化和世界一体化加速发展的今天，中国只有成为一个全面法治的国家，中国社会只有成为一个全面法治的社会，才能够更好地参与到国家之间的竞争和角逐当中。一个文明国家首先是一个法治国家，一个文明社会首先是一个法治社会。
但是，法律不是万能的。依法治国必须和以德治国紧密结合起来，才能取得治国理政的最佳效果。通过加强社会主义道德建设，有效提升人们遵纪守法的意识和学法、知法、守法、用法的社会风气，就能够为全面依法治国的实施创造良好的前提和基础，减少其深入推进过程中所遇到的阻力。人们遵纪守法的自觉性提高了，就能够加快全面依法治国的进程，建成一个完善的社会主义法治国家的目标就能够早日实现。
4. 全面从严治党同样离不开社会主义道德建设的支撑
治国必先治党。作为执政党，中国共产党以全心全意为人民服务为宗旨，通过发挥党员的先锋模范作用、党支部的战斗堡垒作用，成为中国特色社会主义事业的领导核心和人民群众的主心骨。在中国革命、建设和改革开放的伟大征程中，中国共产党领导中国人民不惧任何艰难险阻，不唯书，不唯上，只唯实，开辟了中国特色社会主义道路，取得了社会主义事业的兴旺发达。历史已经证明，不管是过去、现在还是将来，没有中国共产党，就没有新中国，就没有中国特色社会主义事业。高校要通过思想政治教育，让大学生深刻理解到只有坚持中国共产党的领导，坚定跟党走，才能够实现中华民族伟大复兴的中国梦。
伟大的党创立伟大的事业和梦想，伟大的事业和梦想需要伟大的党。中国共产党的伟大，体现在她的先进性、纯洁性上。要保持党的先进性和纯洁性，就要全面从严治党。要使得党员干部从不能腐、不敢腐到不想腐，仅靠党纪国法是不够的，还需要社会主义道德建设的支撑。通过加强社会主义道德建设，营造风清气正的社会氛围，提升每一名党员和党员领导干部的思想道德素质，是解决腐败问题的根本之策。“对党员干部首先是要求做道德模范，在家里是个好丈夫、好妻子、好儿女、好兄长，在单位是个好职工、好干部，在社会上是个好公民。”思想决定着行动。通过社会主义道德的学习，党员尤其是党员领导干部真正具备了良好的道德素质和道德水平，就能够真正做到自我警醒、自我约束。这样，全面从严治党才能取得良好成效，才能实现以党风正政风，以党风促民风。
二、充分重视和认真抓好社会主义道德建设
在提出的“四个全面”战略布局中，不管是全面建成小康社会，还是全面深化改革，不管是全面依法治国，还是全面从严治党，社会主义道德建设都发挥着重要的支撑作用。所以，在“四个全面”总体战略布局的实施过程中，高校教师需要充分重视社会主义道德建设，并且需要认真抓好社会主义道德建设。
把搞好社会主义道德建设放到治国理政的重要位置来看待，做到常抓不懈。每一位中国人都渴望一个强大、富裕的中国，这种重新唤醒的使命感是一股极其强大的力量。因此，我们不但要建设社会主义法治国家，还要建设社会主义德治国家，把以德治国和依法治国放到同样的地位上看待。不容否认，在经济大潮的冲击下，少数人受到拜金主义和享乐主义等错误价值观的影响，缺乏使命感，道德素质下滑，进而导致一些地方和一些行业的潜规则盛行，社会风气下降，这需要引起我们的高度重视。当前，要大力宣传好社会主义核心价值观，使其入脑入心，通过持续不断地努力，营造一个风清气正的社会环境。
此外，搞好社会主义道德建设是一个系统工程，需要运用整体合力综合施策。一方面，个人、家庭、单位、政府和社会组织要在党的领导下统一步调、密切配合，形成道德建设的合力；另一方面，要综合考量家庭美德、个人品德、职业道德、社会公德的现状，既要突出道德建设的重点，又要统筹兼顾齐头并进。
三、结束语
大学生是祖国现代化事业的建设者和接班人，加强社会主义道德建设，培养德才兼备的高素质人才，是时代赋予高校的重任。社会主义道德建设只有依托于“四个全面”的战略布局才具有自身的实际意义并获得深入发展，“四个全面”战略布局只有密切结合社会主义道德建设，才能顺利实施。通过激发大学生对崇高理想的追求，激发大学生的创新思维，鼓舞大学生积极将所学的理论知识应用于实践，共同致力于中国梦的实现，从而对中国的未来发展产生深远影响。
参考文献：
[1]中共北京市委宣传部.北京市深入学习党的十精神读本[M].北京：北京人民出版社，2013.
