寒江独钓范例6篇

寒江独钓范文1

真的是这样吗?笔者不敢苟同。一般来讲,一个小品组合是否立得住,要看素材是否全、是否象形,而一个作品在立得住的基础上,评价它是否组合得妙,立意准,意境高,这就不在于相关素材的齐全程度,而主要看是否契合主题(名称)。张先生把他的作品起名“寒江独钓”,取意于唐代柳宗元的名作《江雪》之诗意,这就要看作品是否扣住诗的主题――“寒江独钓”

按照这个标准,我认为,这个作品不缺鱼篓,更不缺鱼,那缺不缺素材呢?我以为说不缺也可以,那个第一稿。叫它“寒江独钓”,也勉强立得住。要说缺,还真缺东西,缺的是对“千山鸟飞绝,万径人踪灭”、“寒江雪”这种特定环境及氛围的表现,离开这种特定的环境及氛围,诗中“孤舟”、“独钓”的点睛笔意,便难以显现,要做到这一点其实并不太难,比如,把底盘改用一块白色的戈壁石,或旁边再加一点表现雪天的其他素材,氛围与渔翁的相互衬托的效果就出来了。如果我们不去注意这主要因素。反而仅从一个“钓”字出发考虑问题,又是加鱼篓,又是加鱼,钓鱼的因素倒是全了,而《江雪》中“寒江独钓”的意境却大大地冲淡了,这个小品组合也只好改名了,叫“独钓”或“钓趣”等等。意犹未尽,就此赋诗一首。

原本无它胜有它

――读《中华奇石》《一条鱼的‘石门事件’》有感

赏石最重意境佳,

岂必求全添鱼娃,

一僧担水寓“古寺”(注1),

蜜蜂追香蕴“踏花”(注2)。

看似组合瑜有瑕,

素材随题可减加,

“江雪”诗意非钓“鱼”(注3),

原本无它胜有它。

注1、注2:指的是中国画写意和含蓄手法的两个著名的故事“深山藏古寺”和“踏花归来马蹄香”。

寒江独钓范文2

独钓寒江雪上一句是孤舟蓑笠翁,出自《江雪》。《江雪》是唐代诗人柳宗元于永州创作的一首五言绝句。诗中运用典型概括的手法,选择千山万径,人鸟绝迹这种最能表现山野严寒的典型景物,描绘大雪纷飞,天寒地冻的图景;接着勾画独钓寒江的渔翁形象,借以表达诗人在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪。全诗构思独特,语言简洁凝练,意蕴丰富。

(来源:文章屋网 http://www.wzu.com)

寒江独钓范文3

一、扣准诗眼,“雪”中觅景

《江雪》前句不着一个雪字,而见大雪。这其中的画面丰富而多彩,课堂上学生用自己的想象和独特的语言串联起诗歌中的意象,重现了诗人眼中之景。在艺术作品中,绝不会有“纯粹”的风景诗或风景画,总是或多或少地反映作者的感情和现实内容,正所谓“一切景语皆情语也”。这首诗,也不例外。

师:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”一个雪字说明当时在下雪,找得很准。有时候诗中没有雪,其实也是写雪。你能找到吗?

生:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”这一句也是写雪。

师:眼光独特,你是怎么知道的?

生:正因为下了雪,所以鸟儿不见了踪迹,路上也没有了行人的踪影。

师:你看到了什么画面?雪在哪些地方?

生:下着大雪,鸟儿全部绝迹,都躲进窝里或者飞回南方,不再出来。

生:小路上落满了积雪,没有一个脚印,行人的踪迹也消失了。

生:群山被雪覆盖,像穿了件白色的棉袄。

生:房屋全变白了,像童话世界里的雪房子。

生:江面一片白茫茫的,雪把岸边的树木染白了,简直是琼枝玉树。

师:(示图)你看,这样的雪景让你想到了哪些成语?

生:冰天雪地、天寒地冻。

生:大雪纷飞、银装素裹。

生:粉妆玉砌。

师:现在你轻轻步入这样的画面,走进这样的环境,心中有什么感觉?

生:我觉得很寒冷,心中有点凄凉。

生:我一人在这雪白的天地间,感觉很孤独,很冷清。

师:诗人在这句诗中仅用两个字就写出了这样的感觉,你找到了吗?

生:“绝”和“灭”。

理解古诗特定意象的含义,就是读懂古诗的钥匙和密码。诗中一个“雪”字揭示了本诗的环境基调,扣住“江雪”向全诗辐射,带动了对全诗的品读,避免逐字逐句讲解的生硬与繁琐。找“雪”、品“雪”的过程,实则是带领学生一步步解诗意、入诗境的过程,为后面的悟诗情奠定基础。

二、扣准诗眼,“钓”中窥意

诗中看似最不合理的一个情节是“寒江独钓”,在结了冰的江面上垂钓是多么不合情理,而这恰恰是这首诗的精妙之笔。课上得引发学生思考,走进诗文背后,去触摸诗人心境。

师:千山万径,一片雪白;飞鸟绝迹,人踪淹灭。在这样空旷而又凄凉的背景之下,却有一位渔翁,独自一人,默默垂钓。此时此刻,你有什么想问问渔翁吗?

生:这么冷的天,老渔翁你为什么不在家。偏偏跑到江上钓鱼呢?

生:这种天气根本钓不到鱼呀,你为什么还要钓呢?

师:老师跟你们一样,甚至每一个读者都有这样的疑问,其实这问题得问柳宗元,柳宗元是在什么背景下创作《江雪》的呢?让我们一起走进他的生活、他的世界。(生读背景资料)

师:了解了作者的创作背景,你对诗中的老翁又有了什么新的理解,他其实就是谁的化身?

生:这个老渔翁其实就是柳宗元自己的化身。

生:他在借渔翁抒发自己的情感。

师:刚才的问题你是不是解开了呢?为什么在这样寒冷凄清的环境中独钓?

生:我想他是在钓“理想”呢,心中的理想无法实现,所以他寒江独钓。

生:他这么孤独,没有亲朋好友,是在钓友情,在垂钓中排遣心中的寂寞。

生:因为丧母之痛无人倾诉,他在钓思念呢。

生:他在钓知音,也许只有江中的鱼儿愿意听他说心里话。

生:也许是在钓春天,这么冷,他在期待明年春天的到来,所以他在坚持。

师:说得真好!你们是柳宗元的知音!再把四句诗的第一个字连起来读读。

生:千万孤独。

师:多么深,多么重,多么沉的孤独啊!柳宗元把自己的心境,把自己的孤独、期待、坚守隐藏在了这首诗中,他不同流合污,坚持着创作,坚守着理想。

《江雪》是柳宗元谪居永州期间写的,“独钓寒江雪”的深意和禅味,就是在这种环境中酿造的。诗中的情和景融洽无间,幽寂寒冷、冰天雪地的世界,与诗人内心的孤凄之情融为一体,形成物我两忘的境界。但由于古诗词内容的时空跨度太大,再加上古代的社会制度、生活方式、风俗习惯、生产和交通工具等,作者的社会经历,文化教养,情趣爱好,这些都不同于现代,而四年级学生的阅历背景又太浅,生活经历、经验、理解能力有限,因此教师要准确把握作品情感,必须对写作背景等有充分的了解,创设打通文本与学生之间距离的情境,让学生有真切的感受,进入文本,真切感受古诗词字里行间所蕴含的意义。

三、比较阅读,培养能力

在《江雪》的教学中,我补充了王士祯的《题秋江独钓图》,通过比较阅读,培养了学生自主学习的能力。出示王士祯的《题秋江独钓图》。

一蓑一笠一扁舟,

一丈丝纶一寸钩。

一曲高歌一樽酒,

一人独钓一江秋。

学生自由读,教师指名读。

师:通过朗读你看到了什么?

生:诗人在江中的一叶扁舟上喝酒,垂钓,唱歌。

生:秋色宜人,诗人在悠然自得地独自垂钓。

师:同样都在“独钓”,与《江雪》有什么不一样?

生:时间不同,一个是秋季,一个是寒冬。

生:他们两人的感觉不一样。

师:怎么不一样?

生:一个是默默垂钓,另一个除了钓鱼还唱歌,喝酒。

生:王士祯看起来潇洒自在,很快乐,是在享受垂钓,享受生活。

生:柳宗元很孤独,是寂寞冷清的感觉,与王士祯心情不同。

寒江独钓范文4

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

译文如下:

群山中的鸟儿飞得不见踪影,所有的道路都不见人的踪迹。

江面孤舟上一位披戴着蓑笠的老翁,独自在寒冷的江面上钓鱼。

寒江独钓范文5

寒江雪意思是大雪覆盖的寒冷江面上,出自唐代柳宗元所作的山水诗《江雪》,描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。

诗中运用典型概括的手法,选择千山万径,人鸟绝迹这种最能表现山野严寒的典型景物,描绘大雪纷飞,天寒地冻的图景;接着勾画独钓寒江的渔翁形象,借以表达诗人在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪。全诗构思独特,语言简洁凝练,意蕴丰富。

(来源:文章屋网 )

寒江独钓范文6

很多人都认为“蓑笠翁”可真够孤独的。然而,我要说的是,画面中的那个蓑笠翁只是在“独”钓,他并不一定是孤独的。就算是鸟也飞了、人也不见、皑皑白雪一大片,就算那个蓑笠翁一条鱼也没有钓到,他依然不一定是孤独的。因为反过来想,难道在一个鸟语花香、行人如织的环境氛围中,那个独钓的人就一定不孤独?毕竟,“独”只是一个数的概念,却不是精神上的概念。

当然,诗中的蓑笠翁作为诗人柳宗元的自我形象刻画,是不容置疑的。然而,我对于历代诗评家关于《江雪》的看法却不敢苟同。他们大都认为柳宗元之所以创作这样一首诗,因为他想借寒江独钓图,表达自己永贞革新失败后被贬官至偏远地区,却依然不怕严寒、不怕孤独的傲岸性格及人格形象。

我只能说,在那简洁、寒冷画面的背后存在着的,并不一定只是孤独或不怕孤独。

柳宗元是大唐贞元初年的进士。他自二十三岁步入官场,便开始与官场中人打交道,再加他祖上也多为朝廷大吏,官场上的争名夺利、黑暗腐败,让柳宗元渐渐萌生了革新政治的愿望。三十一岁那年,柳宗元以监察御史的身份,加入了当时的王叔新派。尽管革新运动震动朝野,并沉重打击了专横跋扈的宦官和藩镇割据势力,可仅仅半年后,革新运动就受到执政者的重重打压,不得不宣告失败。革新失败,使得那些反动势力卷土重来。一时间,柳宗元成了朝中“怪民”,接连受到恶毒的诽谤攻击。柳宗元不仅被革去原有的官位,还贬官流放至人烟稀少的永州任司马。这种惨痛的人生经历终于让柳宗元认清了当朝帝王将相的真面目,明白了什么才是“千山鸟飞绝,万径人踪灭”。

此时的柳宗元是孤独的。孤独之所以成为孤独,是因为孤独的承载体与周围的客体世界之间无法沟通联系。之所以说柳宗元是孤独的,是因为此时的柳宗元作为孤独的承载体,他已经与周围的客体世界,也就是朝廷和官场失去了相互的信任和联系。

这样的遭遇,这样的孤独,对柳宗元来说是不公平的。不过,当柳宗元到了永州,不甘沉沦的他却发现,在永州那天高皇帝远的僻凉古荒之地,朝廷和官场的险恶势力不仅变弱变小,而且几乎不存在了。相反,柳宗元开始与身边的土地和百姓有了鱼水一样的共同命运。别看柳宗元手中的那一点权力非常小,他却可以充分利用这仅有的权力为当地百姓做些力所能及的事了。并且,柳宗元也可以静下心来思考研究自己关心的历史、哲学、文学命题了。

所以,身处如此环境,柳宗元可能会感受到交通信息的不便以及生活的艰苦,可是他却在一定程度上远离了孤独。毕竟,交通信息落后、生活艰苦等与孤独是截然不同的两种概念。

再后来,待柳宗元改贬柳州刺史,尽管柳州比永州还要偏远落后,百姓的生活也极端贫困,风俗习惯更与中原大不相同,可是由于刺史的权力比司马要大一些,柳宗元这个“孤舟蓑笠翁”就可以“独钓寒江雪”了——“寒江雪”就是柳宗元脚下那块贫穷荒凉的热土——历代诗歌评论家望文生义地将此时的蓑笠翁(柳宗元)理解为镇定自若、不畏严寒以及傲岸清高是多么荒唐,因为此时蓑笠翁的心中不可能有寒冷的感觉或概念,蓑笠翁的内心是平静自在的。

几年间,柳宗元在柳州地区又是废除奴婢风习,让奴婢恢复人身自由,又是兴办教育、推广医学,又是鼓励当地百姓打井解决饮水问题,又是组织闲散劳力开垦荒地,又是兴办水利、植树造林,可以说,他当初未完的革新运动在柳州得到了最好的实施。这期间,他不仅受到了当地百姓的欢迎爱戴,也写下了不朽的传世诗文。