古体诗词范例6篇

古体诗词

古体诗词范文1

值得欣喜的是,还是在上世纪末,事情有了变化。1999年春,同志在北京“中国唐宋名篇音乐朗诵”上劝勉大家:“学一点古诗文,有利于陶冶情操,加强修养,丰富思想。”并亲自带头撰写古典诗词,如《登黄山偶感》:“遥望天都倚客松,莲花始信两飞峰。且持梦笔书奇景,日破神州万里红。”写得颇为大气,气势磅礴。其中第三四句常被人们广为引用。同志的重要讲话与亲自实践,如同一声春雷,唤得“千树万树梨花开。”全国上下,古典诗词的吟诵与学习,风起云涌。小学阶段的古诗词教学也逐渐受到了更多的关注与重视。

新课标也与时俱进地在“总目标”中提出了“认识中华文化的丰富博大,吸收民族文化智慧”的要求,在“阶段目标”中更是明确要求诵读、背诵优秀诗文,小学阶段不少于160篇(段)。

然据我观察,目前小学古典诗词教学的现状,个人认为尚不能令人满意。很多老师限于自身的认识与水平,对近些年增加了大量篇幅的古诗词内容,颇有微词,认为很不好上。教学时,照抄教参的诗句大意,然后叫学生死记硬背了事。于是乎,学生感到十分枯燥乏味,认为古典诗词难于理解,兴趣骤减。可怜我们的孩子在幼儿园和小学一二年级时还能饶有兴味地诵读几首古典诗词,越到中高年级,兴趣越来越减,以致最后产生厌倦。这就很难谈得上以此为契机,提高学生的语文素养了。

笔者这些年来,正好对古典诗词联产生了浓厚的兴趣,并尝试着写了几百首(副)的诗联习作,加入了省楹联学会和市诗词学会。在平常的语文教学中,常有意无意地加强了一些古典诗词联的教学与渗透,将此作为一种语文课程资源,进行开发与利用,努力提高学生的语文素养。现将一些做法与体会,阐述如下:

一、自学为主,稍加点拨。

“学生是学习的主人。”小学古典诗词的教学要实现“要我学”到“我要学”的转变。教学的每一部分都尽量让学生尝试在前。因为进入小学语文课本的古诗词,一般都比较浅显。学生能学会的就不教,确实不能学会的也先学后教。注意引导学生参照书上注释,必要时讲一下背景作为辅导,学生就不难疏通内容大意,领会思想感情,但不要求理解很透彻,不宜铺排讲解。

在教学中我很注意让学生尝试朗诵,尝试讲诗意,尝试自己解答疑难,学生的积极性很高。这说明他们已经学过不少古诗,并非“白纸一张”,我们完全可以放手让他们自己学习。对学生的学习潜力估计太低,处处不放心,越俎代庖,实在是不必要的。

这样直接让学生面对古典诗词,用心接触,自己读解,自己感悟,自己体会,对于提升学生的语文素养是有极大的好处的。

对于一些疑难焦点,我也不急于揭晓,而是巧设台阶,引导学生逐步领悟。如《草》一诗中,“荣、枯”二字的理解是难点。我从一年有四个季节这一常识入手,让学生先用简笔画画出每个季节小草的样子,再用自己的话说一说各季小草的特点,然后在黑板上用一条线将四季划分成春夏与秋冬两个时段,请学生各用诗中的一个字概括这两个时段小草的特点,最后连起来说一说。学生自然而然准确地理解了“荣”与“枯”及整句的意思,体味了诗中所表达的意蕴。

二、加强诵读,引导想像。

古人云:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”小学生身心发展的特点,决定了古诗词阅读的目的不在于理解内容的深度,而在于积累语言,增强语感,提高语文素养,所以,不必要求每首都字字疏通、句句领会。重点应放在引导学生诵读、感受。诗词中更深层次的意思,自会随着年龄的增长、阅历的增加、文学素养的提高而逐步领会,正如杨振宁博士谈到的:在他上一年级时,父亲教他背诵了几十首唐诗宋词,有的易懂,更多的不全懂,70多年来,在人生旅途中经历了多种阴晴圆缺、悲欢离合后,才逐渐领悟体会到“高处不胜寒”等句句的真义,也才认识到“犹恐相逢是梦中”等只有过来人才可能真懂的诗句。《课程标准》各学段古诗文阅读的教学目标中也都强调了“诵读”二字,要求在读中体味作品的内容,读中体验情感,读中感受语言美,在各种形式的读中理解、感悟、体验、积淀。

古诗词大多篇幅短小、语言精辟含蓄、跳跃灵动、意趣无穷。所以教师还应该独具匠心,创设各种条件,启发学生展开丰富的联想和想象,进入诗句所描绘的情景,填补诗中的空白,感悟体验,来个艺术的再现与再创造,将古诗词变抽象为具象,变平面为立体,变静止为灵动,从而感受其中有声有色、有情有理的丰富内涵。比如熟读了韩愈的《早春》,为了让学生感受“草色遥看近却无”的情景,我启发学生尽力回忆平日到野外看景,远看与近看的不同样子,再读读此句,学生好象身临其境,对诗句也就有了深切的感受。又如《登颧鹊楼》:“欲穷千里目,更上一层楼”,寥寥十个字,如果让学生仅用白话把它翻译过来,那未免太简单甚至枯燥了,如果启发学生回忆自己以前登高望远的情景,通过调动他们的已有体验,诗句中蕴含着的深沉感情和深刻哲理,就容易感受和领悟了。

三、学科联系,灵活运用。

新课标指出:“语文课程应该是开放而富有创新活力的。”古诗词教学的课堂当然也应该是开放而有活力的。如,课前课后对作者生平、创作背景、鉴赏介绍、相关作品等资料的收集、交流;教师尝试走下讲台,把讲台让给学生;允许鼓励有不同的理解、见地。还可打破学科之间的界限,加强学科间的相互渗透、融合。引导学生联系地理、历史、自然等知识读懂诗意,用绘画表达理解,用音乐配合育吟,用表演再现情景等。如《泊般瓜洲》一诗的教学,可以通过读地图了解京口、瓜洲及钟山的地理位置,从而理解K“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山”的意思。还可启发学生联系社会课上学到的有关王安石变法的历史知识,感受诗人奉召回京的喜悦与离别家乡的依恋交织于胸的复杂情感,而学习成果的展示形式也可多样,有的朗诵,有的吟唱,有的绘画,有的将诗写成书法作品……

古诗词的教学,除了指导学生掌握一般的学习步骤、学习方法外,还要重视引导学生进行知识、方法横向的迁移运用。如学了《江上渔者》知道了“但”字古代常作“只、仅”讲,那么在《出塞》(王昌龄)中的“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”的“但”字理解时,便可引导学生举一反三。

四、适当拓宽,教些常识。

新课标在“教材编写建议”中提出:“创造性地理解和使用教材,积极开发课程资源。”基于此认识,我嫌现行教材在古诗词编录上有所不足。我遵循学生年龄特点,参考《课程标准》推荐篇目目录,增选了一定数量的古诗词进行教学。主要从以下几方面进行:1、充实体裁。在现有的五绝、七绝基础上,适度增加五律、七律、乐府诗和各种词牌的词以及简短的文言文的数量,力求丰富多彩、比例适当。2、拓宽题材。除教材中多见的写景诗篇外,对写人、记事、抒怀、寓理提诗文也适当增补,力求题材广泛、全面滋养。3、根据教材中的古诗寻找同作者、同题材的作品,这是一种常见的做法。4、还可收集与其他白话课文有关的诗篇。如学习《桂林山水》时,读读袁枚的《由桂林溯漓江至兴安》;欣赏朱自清的《春》后,读读顾春的《迎春乐》等。5、还可与生活联系,按时令、节日串珠成链,或选学一些描写古代孺子童趣生活的诗文等,不一而足。另外,现在有些孩子家庭条件不错,有时父母会带他们去浏览祖国的名胜风景,这些名胜风景有着得天独厚的历史人文资源,碑文楹联、诗篇词章佳作如林,数不胜数。完全可以鼓励学生在旅游时做个有心人,请父母一道帮忙收集景区里的诗词联和古代文人墨客留下的逸闻趣事,在实践中接受古典文化的浸染。

古体诗词范文2

【关键词】古诗词教学;鉴赏技巧;心得体会

高考结束,回顾三年的语文教学,尤其是“高中古诗词阅读教学”课题研究之后再来回顾高中三年的语文教学,感慨良多。

回顾必修1-5的教学活动,似乎就是在忙不迭的完成教学任务的过程中度过的,翻开写得密密麻麻的教科书和教案,虽记录着勤谨,但也标注着笔者在高中语文教学中的稚嫩。再把目光聚焦到古诗词教学,李白的《蜀道难》、《将进酒》,辛勤的高一高二语文教师是如何完成教学的?一读,二释疑,三分析思想情感诗歌主旨,四要求背诵默写。依照我们现在的教学现状,就已经算是很圆满地完成了教学任务。然而高考后的成绩并不理想,所以我们在高考后反思,我们应该采用什么样的教学方法才能使学生有所收获?才能达到《考试说明》对诗歌鉴赏的总体要求,并完成题目求?

首先,从建构主义学习理论来看,学习是由学生自己建构知识的过程,学生不是简单被动地接收信息,而是主动地建构知识的意义。笔者认为,高中阶段学生在建构古诗词鉴赏知识结构的时候,教师应该指导学生梳理已知的古诗词鉴赏技巧方法,帮助学生建立一个整体性的知识框架,继而在学习新的古诗词过程中不断丰富这个框架内容,如此,学生形成的对诗词的理解是丰富的、有着经验背景的,从而在面临新的诗词情境时,能够灵活地从那个已经建构的鉴赏知识体系中提取相应的技巧方法与词汇。

第二,知人论世,熟悉背景。古诗词鉴赏也需要抓基础,需要介绍诗人和诗歌写作背景。“文章合为时而作,诗歌合为事而作”,每一首诗歌,都有它产生的社会根源和时代特征。因此,必须对作者所处的社会环境及其个人实际情况作一个详细介绍,从中获悉作者对社会的人生的思考与感悟及其创作意图。这样对诗歌的理解就更加全面而具体,并且对诗人情感世界的把握会更为准确,为诗歌意义的挖掘奠定了良好的基础。例如,讲苏轼的作品时,首先要全面地介绍苏轼所处的时代、苏轼的生平、思想和个性,努力还原出北宋那个特定的政治、经济、思想和文化环境中的苏轼。这样才能让学生身临其境,增加他们的生活经验、情感体验,从而对古诗词有一个感性的认识,减少理解的难度,达到和诗人情感上的共鸣。又如杜甫的“迂”,李白的“飘逸”,苏轼的“洒脱”,如果不放在封建时代的文化、政治大背景中去认识,学生看到的只是“个性美”,无法认识个性在挣扎或反叛中展现的“人格美”。

第三,强调学生诗词学习的积累整合。首先是积累,包括方法技巧的积累,意象感知的积累,诗词风格的积累,诗词大家生平背景的积累等等。积累是古诗词学习的基础。早在两千多年前,思想家荀子就对积累的重要性作了精辟的论述:“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉,积善成德,神明自得,而圣心备焉。”在积累的基础上,学生才有了成为“巧妇”基础;继而通过整合,把自己积累起来的古诗词知识运用到实际学习中,拓展阅读面,提高古诗文的阅读能力,增强古诗文的学习兴趣,并在语文实践中了解到更多的古代政治、军事、经济、科学等多方面知识,感悟先贤做人的道理;更重要的是,学生在这个过程中不断完善建构自己的知识体系,并逐渐形成了使其枝繁叶茂的方法。

第四,比较赏析,对比教学。古典诗词鉴赏教学,可采用对比教学法,将诗与诗、诗与词进行比较,引导学生感悟诗词的意境美。将苏轼的《水调歌头(明月几时有)》和李白的《月下独酌》进行对比阅读,从而了解诗人的不同风格与复杂心态。两首诗词都是写月寄情,但情感又有区别:苏轼的词显豁达,其中隐约还有对美好生活的追求;而李白的诗看上去自得其乐,字里行间却流露出无限的孤独与凄凉。把杜甫的《登高》与唐代六首“登高”诗进行比较,对《登高》作较为立体的解读,把握杜甫诗歌“诗史”的特点,初步理解杜甫“诗圣”的内涵。在古诗词鉴赏教学中运用比较赏析的方式,能让在学生在品味、体验、比较的过程中,更加充分地享受到了古诗词的各种美。

新《义务教育语文课程标准》指出:“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。”因此,古典诗歌鉴赏教学应以“有意识地在积累、感悟和运用”“提高欣赏品位和审美情趣”为教学方向,还要突出古诗文教学以读为本的重要地位。让古诗词绽放永恒的魅力!让学生在美妙的文字世界里徜徉,思想和灵魂接受美的浸润和洗礼!

参考文献:

古体诗词范文3

一、激发兴趣是“诵读”的前提

片段一:

1.课件演示:小桥流水、垂柳依依的画面,配以幽幽的《长亭送别》乐曲和诵读音频。

2.听了这首送别的曲子和诵读,你会想些什么?

3.这节课我们来学习一组送别诗,首先来学习李白的《赠汪伦》。

人们常说“兴趣是最好的老师”“音乐是世界的语言”,因此本课在开课前让学生欣赏小桥流水、垂柳依依的画面,并聆听《长亭送别》的乐曲和范读,很好激发了学生的诵读兴趣,让学生在聆听中欣赏“诵读”,在欣赏中向往“诵读”,并为后面的诵读打下基础。同时,送别乐曲也为本课诵读教学奠定了一定的感情基础。

二、分层指导是“诵读”的重点

片段二:

1.自由朗读古诗,读准字音,读通古诗。

2.抽读古诗。谁能读出这首诗的韵味和节奏?

3.学生自由读。

4.抽读。说说你是怎么利用停顿读出韵味和节奏的?

5.以自由读、男女接龙读、分组读等多种形式熟读成诵至背下来。

诵读是我国传统的读书方法,是目视其文、耳闻其音、心悟其情、意会其理的综合阅读活动。《义务教育语文课程标准》中对古诗文诵读的几点要求(读正确、流利、有感情、背诵)也是有层次的,因此,教师在课堂上的分层指导尤为重要。首先,要求读准字音,读通古诗;其次,利用停顿读出节奏和韵味。在读出节奏和韵味时,不要整齐划一地要求学生怎么读,应放手让学生尝试,无论哪种停顿只要能读出诗词韵律,教师都给予肯定。最后,采用不同诵读形式熟读成诵。这样分层指导诵读,让学生在读中逐渐达到诵读目标,潜移默化了诵读的基本方法,同时也标准了读音,培养了语感。

三、情感体验是“诵读”的升华

片段三:

1.同学们太厉害了,不仅会读诗了,还会背诵了,那老师就给大家讲一个感人的故事。(配乐讲故事)

2.你就是李白,面对如此深情的汪伦,读一读你给他的诗。

3.你就是汪伦,在与李白分别多日的今天,回想起与李白的深情厚谊,来读读李白给你的诗句。

4.假如你是李白的好朋友杜甫,看到这首诗,也不禁朗诵

到:……(个体展示,相机指导)

朱小曼说:“情感可能是生命最内核的东西,它是最率真、最有个性的品性,是极不易伪装。可以设想用情感作为生命的一个重要标志。”而情是古诗文的魂,它渗透在字里行间,与事、景交融,教师只有带领学生尽情诵读,认真体味,学生才会体会出作者的情,并产生共鸣。如何激发学生的情感?本课古诗教学中,为了激发学生的情感,教师通过声情并茂的讲述故事,不仅介绍了创作背景,而且古诗的大意学生已了然于胸。同时,教师深情的讲述,激发了学生的情感,为“情感诵读”奠定了基础。在此基础上,让学生联系生活体验,转换角色进行诵读,能体会到不同的情感,使本首诗情感得以丰富和延伸,情感诵读也就水到渠成。

四、迁移对比、歌唱表现是“诵读”的延伸

片段四:

1.师生共同总结学法。

2.将《赠汪伦》通过填词方法唱出来。

3.出示《别董大》《送元二使安西》,选择一首用你们喜欢的方式来学习。(出示诵读目标:一读,读正确,读流利;二读,读出韵味,读出节奏;三读,读懂大意;四读,读出情感)

4.自由诵读小组讨论:这些诗中又描绘了怎样的离别情?(要求:选择各小组喜欢的诗,学习诵读。每组选一个代表汇报)

5.组织交流:诵读《别董大》《送元二使安西》并试着唱唱。

6.对比诵读本课三首送别诗:通过诵读将你的感受展示给大家。

古体诗词范文4

关键词:多媒体;古诗词;鉴赏;想象

中图分类号:G633.3 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2012)09-0267-02

为了生动形象地再现诗歌的意境美,准确把握诗歌的主题思想,培养学生的古诗词鉴赏能力,多媒体技术在古诗教学中的运用是切实可行的。多媒体以其图文声形并茂,形象直观生动等特点,使课堂教学由静态的灌输变为动态的传播,学生耳闻其声,目睹其形,激发了学习的积极性和主动性,真正改变传统教育单调模式,使“乐学”落到实处。

一、多媒体教学创设鉴赏情境,突破教学重难点

古典诗词遣词造句高度精辟,具有浓郁的诗意,是十分注重意象描绘的,所谓“诗中有画,画中有诗”就是这个道理。音乐是开启人们感情闸门的钥匙,古诗词与音乐有着密不可分的必然联系。在教学中我们应把诗人复杂多变的情感与悦耳动听的音律结合起来,尽可能地将古诗词中的“情”化为可作用听觉的音律,有利于学生披文入境,感受语言文字的精妙。如教学白居易的《琵琶行》,就可结合文章中有关音乐方面的文字描写,给学生播放《十面埋伏》等琵琶音乐片段,在有声的音律中亲聆琵琶的美妙音乐和旋律的发展变化,再品读理解,便于学生掌握本课“音乐描写十分出色”的学习要点,进而理解诗人的丰富情感。

在高考复习古诗词鉴赏中,就“边塞诗主题思想的比较阅读”教学,本人进行了一次教学实践。教学借助《唐之韵》片断选播,以沉郁顿挫的朗诵为基调,以古朴典雅的古典音乐为配乐,首先营造一种美的视听氛围,诱发学生的学习兴趣。再通过影像画面,相继出现“雪山”、“大漠”、“落日”、“明月”、“烽火”、“孤城”、“红旗”等边塞景象,化抽象的诗歌意境为直观的画面,创设鉴赏情境,引领学生在真切领略边塞风光的同时,真正体味戍边将士生活的艰苦孤寂,进而理解边塞诗丰富多彩、深沉复杂的主题思想。

多媒体技术在古诗词教学中的运用,有利于突破教学重难点,最终能使学生获得审美愉悦。

二、多媒体教学丰富知识容量,拓展想象空间

多媒体教学的教学容量大,知识密度高,它可以导入大量的课外知识,使语文教学跨越课堂、跨越学科,走向知识的综合化道路。

古诗词所表达的内容、情感有些是远离学生生活实际的,所描绘的实景有些是学生从未见过的,这无疑使学生对其内容的理解和情感的体验有了一定的难度,这时可以利用多媒体的优势将它实实在在地展现在学生的面前,这不仅可以增强课文内容的真实感,激发学生兴趣,而且使学生如临其境,如见其人,如闻其声,加深印象,从而激发学生的丰富想象。

1.利用配乐朗诵,引发学生想象。如教学《孔雀东南飞》时,在课件中穿插以《梁祝》小提琴协奏曲为配乐的诗歌朗诵,引发学生对刘兰芝和祝英台的命运的联想、想象,从而把握刘、焦二人别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索,进而达到理解课文令人血气俱动的人生悲剧社会意义的目的。

2.借助图文资料,激发学生想象。如赏析王昌龄《从军行(其二)》时,紧扣诗的末句“高高秋月照长城”,在课件制作中,我选取了有“长城”、“秋月”两个形象的图片作为背景模板,配以诗歌内容,引领学生如临其境,激发想象,从而进入作品的境界中去品读作品,理解诗歌“表达边塞将士不尽的望月思乡之情”的主题思想。

3.设计开放性问题,拓展学生想象。“当前世界普通高中教育改革与课程改革的使命是:使每一所学校成功,使每一位学生成功”(《普通高中新课程方案导读》)。我们要坚持以人为本,面向每一位学生,尊重学生的个性发展。为了使多媒体教学不至于束缚学生的思维,我们在制作多媒体课件时,可以设计一些开放性的问题供学生探讨,拓展学生想象。如赏析陈羽《从军行》时,我将思考题设计为:“有人认为此诗极赋诗情画意之美,你认为如何?由诗句你想到了什么?”这样以开放性问题带动学生思考、想象,较好地拓展了学生的想象空间,也调动了学生的学习热情。在想象、交流的基础上,再借助多媒体直观再现“天寒地冻,狂风怒吼,皑皑白雪,莽莽大山,成行红旗。雪的白,旗的红,山的静,旗的动……”展示出一幅壮美的“风雪行军图”。让学生在自己想象景象与课件画面的比照中,进一步体味诗的意境美,强化对诗歌主题思想的理解。

三、多媒体教学延伸课外运用,培养学生能力

语文新课程标准明确提出要培养学生“初步具备搜集和处理信息的能力。”针对《高中语文》第三册的古诗词单元教学,在新课前后我们可结合课文内容适当安排学生课外查阅一些与教学内容有关的资料,如诗词体裁特点、诗人主要经历、诗歌创作风格、比较阅读训练……这样引导学生由课堂的学习自然而然地向课外阅读延伸,既拓展了知识,又培养了学生自主学习的能力,让学生在知识运用中体验到多媒体的效能,体验到成功的喜悦。

在高考复习古诗鉴赏中的“边塞诗主题思想的比较阅读”教学中,我设计了课前预习,引导学生上网查阅边塞诗的主要特征,王昌龄、高适、岑参等边塞诗人的生平资料,拓展了学生的知识,为课堂教学的顺利实施做好了充分的准备。课后,安排了拓展延伸训练:阅读高适《别董大》与王维《送元二使安西》,运用求同思维(异中求同)和求异思维(同中求异)比较法,从题材、形象(景物)、意境、主题、技巧等方面,比较其异同点。为学生提供更多课外拓展学习的机会,利于学生自主学习能力的培养和个性发展。

当然,多媒体教学可谓是一把“双刃剑”,运用得当,它能为古诗词教学锦上添花;运用不当,也可能会成为古诗词教学的绊脚石,其关键取决于老师是否能根据课文特点灵活运用。

古体诗词范文5

古诗词以其短小、精练、文学价值高等优点走进了学生课堂,它读起来朗朗顺口,欣赏起来回味无穷,但同时也就出现了如怎样理解诗词的真正含义,如何正确使用名言佳句,如何更好的突破难点等诸多问题,而要解决这一难题,就需要为学生设置一个合理的情境,进而拉进作者与读者的距离,给学生以实实在在的可触感。因此,在古诗词教学中引入多媒体,这些问题便会迎刃而解,实现让学生在一个轻松、愉快的氛围里学习知识的目的。

一、创设情境。引题激趣

教师在古诗词的教学中,一般习惯于直接揭题,然后解题,这就使得讲解过程枯燥、单调,很不容易把学生带人诗词的意境。因此,在教学内容前,教师应该首先精心设计一个适合的情境,如:适当地介绍一下诗词的时代背景、作者生平,或用生动的故事逐步引入授课内容。通过创设容易理解的情境,调动学生的学习兴趣,进而达到正确理解诗词的目的。

例如在教《泊秦淮》这首诗时,教师可以利用多媒体向学生展示一幅“诗人夜泊秦淮河边”的影音画面。画面中,临岸是一酒家,灯红柳绿,时时传来热闹喧嚷的声音,中间更有婉转悠扬的歌曲声。此时,教师可以引导学生观察画面,对照画面叙述诗意,而后再随着音乐声朗读《泊秦淮》。这样就创设了一种适合的意境。慢慢地把学生带人诗情画意之中,为他们深刻理解这首诗创造了前提。

二、借助画面,理解诗句

在教学过程中,充分运用多媒体展示画面,能起到调动学生多种感观的作用,使学生思维形象化,进而达到理想的教学效果。

例如“烟笼寒水月笼沙”这句话很难理解,有的学生认为“烟”是“烟雾”、“炊烟”的意思,为了帮助学生准确地理解诗词的意境,教师可以在多媒体的画面上展示缭绕的雾气,然后引导学生边观察边思考:“晚上秦淮河上会有什么?”因此,学生就把这句理解为“雾气笼罩着的河水,月光笼罩着沙滩”。然后教师再进行详细的解释,说明这是一种互文的现象。同时,指导学生边看图画,边做出正确的翻译。正是由于这种思维的形象化,加深了学生理解诗词的程度。

三、运用故事,巧破难点

古诗词大多内涵深远,与我们生活的经历、朝代、空间有较大的差距,因此,理解起来有一定的难度。例如诗中“隔江犹唱花”看起来很简单,从字面上理解就是“卖唱的歌女还在吟唱陈后主所作的《花》”,但这并不是诗词所要表达的真正含义。如何正确把握古诗词的内在涵义呢?这就需要把对古诗词的理解和其作者所处的背景联系起来。此时教师可以设置两幅图画,着力表现出晚唐时期各个阶段的生活情况。其中,一幅是社会动荡、民不聊生、横尸遍野;另一幅是地主阶级花天酒地、醉生梦死的“幸福生活”,学生通过两幅画面形象的对比,就可以非常轻松地理解诗词的真正含义:作者是借《花》来喻指唐朝就要灭亡的现实,从而讽刺了统治阶级醉生梦死的生活。让学生了解与古诗词相关的背景故事,会有效地降低古诗词的理解难度,进而突破理解中的难点,诗词的主旨也就自然明了了。

四、启发想像,领悟内涵

古诗词描绘的意境犹如一幅水墨画。因此,在理解诗句时,需要教师引导学生展开想像,使诗句所描绘的景象在头脑中形成色彩鲜明的图画。只有让学生有身临其境的感觉,才能使他们很好地学习古诗词的内容。然后通过进一步的讲解,使学生更深入地领会古诗词所要表达的情感。

古体诗词范文6

(玉湖初级中学 云南 洱源 671200)

摘要:新课程改革十分重视学生对古诗词的阅读、感悟、和积累,但初中阶段学生普遍对古诗词学习不感兴趣、古诗词掌握量少。多媒体教学作为一种现代教学方式,是现代教育技术推广应用的趋势。在初中古诗文教学中,教师通过教学课件,把文字、图形、声音、动画、视频图像等信息,在“电子白板”上讲解或演示,把口授难以讲清的知识点,通过多媒体技术,正确、生动、形象地反映出来,极大地提高了教学效率,发展了学生的思维,促进了学生能力的培养,提高了初中古诗文教学的质量,特别是对《水调歌头 明月几时月》这样的古诗词教学难点更能凸显实效。

关键词:多媒体;古诗词教学;教学效率

【中图分类号】G633.3 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089(2016)34-0126-01

古诗词教学是阅读教学的重要组成部分,《语文课程标准》中明确要求初中阶段诵读、背诵优秀诗文不少于80篇(段)。但就我20多年的语文从教经历来看,古诗词教学效果并不理想,普遍存在学生古诗词掌握量少、对古诗词学习缺乏兴趣、古诗词的学习理解较为困难。而要解决学生在古诗词学习中存在的这些问题,首先要做的是培养学生学习古诗词的兴趣。多媒体作为现代一种新型的教学方式,不仅有助于激发学生学习的兴趣、扩展学生的想象能力、还能有效的培养学生审美情趣。通过多年的多媒体古诗词教学的尝试,运用多媒体确实能实现提高古诗词课堂教学效率的效果。

一、运用多媒体,激发学生的学习兴趣

“兴趣是最好的老师”,大家都知道,现在的学生兴趣广泛,许多学生在课外时间唱歌、画画是常有的事,有的甚至在课堂上偷偷听MP3、信手勾画动漫人物肖像,可见他们对音乐美术特别感兴趣。针对这一点,我在教学苏轼《水调歌头 明月几时有》一文时,就用“在大自然的景物里,月亮是极富浪漫色彩的,它易激发人的艺术联想,一勾新月会让人想到初生的萌芽事物,一轮满月,会让人联想到美好的生活,在月亮身上,文人们寄托了很多憧憬、很多情感,那么苏轼仰望明月,他会联想到什么呢?”并多媒体播放王菲《水调歌头 明月几时有》歌曲和画面导入新课,那优美的歌声及皓月当空画面立刻就把全班学生吸引住了,许多同学还忍不住跟着唱了起来。歌曲播放完毕,我问还沉浸在音乐旋律中的同学们:你们刚才听的这首歌的歌词主要内容是什么?许多同学纷纷举手,有的甚至直接站起来回答。这样就很自然地激发了同学们学习课文的兴趣,把同学们带入了新课文的学习中。

二、\用多媒体,加深对古诗词内容的理解

课堂气氛的好坏是教学是否成功的一个重要因素,《水调歌头》以“明月”为主线贯穿全文,构思奇巧,想象丰富,境界浑成,具有强烈的艺术感染力。在教学中,我用多媒体展示了多幅“月亮”主题的画面,运用多媒体播放著名播音员的课文朗读录音,配上音乐和动态文字,创设了一个极为生动的情境。,把学生带入一种审美氛围中,通过优美的画面和音乐启动学生的审美知觉,从而在学生的审美感官中留下了深刻的印象,激发了学生对诗歌意境的领悟。学生自然而然地体会到了中秋月夜的美好,在如此圆满的月亮之下,诗人却与亲人天各一方,更增对远方亲人的思念。

对于“转朱阁,低绮户,照无眠”一句,学生普遍反映不好理解。我就给学生展示了这样一幅画面:夜渐渐地深了,月光移动着,转过了朱红色的楼阁,低低地穿过了雕花的窗户,照到了房中久久未能入睡的人。学生一看,恍然大悟,原来是月光“转朱阁,低绮户”,照的是无眠之人。

月光淡淡,满满地洒遍了整个庭院,当然,也照着我,(我是因伤离怨别而愁苦的人)令我无法入眠。月亮啊,月亮,你是不是也充满忧愁呢?倘若不是,那又为何总在人们分离的时候分外圆呢?人世间总会有悲欢离合,月亮也是如此,总有阴晴圆缺。自古以来,世上就不是万事都能随人愿的,只希望我们能够年年得平安,千里心相连,明月共观瞻。通过对词的解读,发现苏轼在这首词中紧紧围绕月亮,借助月亮抒发了对弟弟的怀念,虽然苏轼不能和弟弟团聚,但他并没有因此而悲观,最后还为天下不能相聚的人们发出美好的祝愿。此时,我又用多媒体播放音乐《十五的月亮》,那高亢激昂的歌声及“诗中有画,画中有诗”的写作手法让学生理解苏轼这种乐观豁达的胸襟,积极乐观向上的心态也就容易了。

三、运用多媒体,拓宽学生学习语文的视野

学生在学习过程中,多种感官并用,学习效率最高,这是已被科学实验和教学实践证明了的规律。多媒体教学通过声音、图像、文字、颜色、光彩、视听并举,左右脑并用,眼、口、手、耳、脑多方位调动,使学生全身心投入,对学生思维的训练更趋灵活、全面、立体。特别是生动多变的画面,开心启智的音乐创设了教学的情境,增强了教学内容的形象性和动态感。在保持自由、宽松心理状态的同时,始终充满着新鲜、新奇、兴奋感,由于注意力高度集中,他们的思维就能时时聚焦在教师的调控下,且能深入到教学内容的深层。使知识信息的储存和传播更加迅速,更加久远,以便学生在最短的时间内尽可能地获得更多的知识。

四、运用多媒体,提高课堂教学效率

布鲁纳说过:“教学过程是一种提出问题和解决问题的持续不断的活动。”因此我们应多为学生创造思考的空间。这就要求教师在使用多媒体辅助教学系统时,要善于通过多媒体教学系统引导学生思考、讨论、回答问题,而不是限制学生的思维,被动地跟着老师走。如学习《水调歌头 明月几时有》时,首先欣赏Flash制作的教学课件。为了能让学生充分运用计算机功能,领悟月景的美丽景色,我设计了 “课堂讨论区”,由学生自学课文的第二自然段,并在我点击计算机上的相关资料时,学生自主地寻找正确的答案,理解课文。视频文件上的精美的画面、美妙的音乐,使学生惊喜地发现了课文之外更多的精彩内容,激发了他们强烈的求知欲,他们兴致勃勃地流连其中,课堂教学过程中不时高潮迭起,提高了课堂教学的效率。

实践证明,运用多媒体技术进行初中古诗文教学,使以往教学中孤立的人工背景变为了现在仿真的现实生活中的背景,充分地激发了学生的学习兴趣,极大地提高了教学效率,发展了学生的思维,促进了学生能力的培养,提高了初中古诗文教学的质量。

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