节气小雪古诗范文1
一、反复诵读，感受音乐美
诗歌语言凝练，在学习时要感悟其中的人物形象美、意境美，品味其中的音乐美。古诗词都比较注重押韵、对仗，读来琅琅上口，具有音乐美。教师在教学古诗时应注意朗读指导，使学生能够在朗读中感受到美。
如我在教学《琵琶行（节选）》这首诗时，首先教读――体味诗的音乐美，即读出诗的节奏来。教师示范后，全班同学轻读课文，感受节奏停顿。其次，诗是抒情味最浓的一种文学体裁，必须读的抑扬顿挫。为了表达思想感情，有些词语的“音”要读的重些，就是要把重音读出来。教师先范读后，学生自由朗读全文。最后还要把诗的韵脚读好。诗是讲究押韵的，本诗换韵频繁，请同学们齐读诗歌第一层，感受诗的韵脚。通过这一步，学生既感受到诗歌的音乐美，又初步体味作者的思想感情。
二、初步感知，体会画面美
我国很多古诗词可以说是“诗中有画”，一首诗就是一幅色彩鲜明、动静相宜的图画。因此，在进行古诗词教学中，教师要善于引导学生在反复诵读的基础上初步感知，体会古典诗词的画面美。
如《过故人庄》描绘了一幅农村恬静优美的田园图。我们应引导学生在初步感知诗歌诗情画意的美感享受中，体会故人庄环境的恬静美丽，农人劳动的乐趣，田家生活的安逸。《江雪》作者以极其洗练的文笔，勾画出一幅渔翁汉江垂钓图。我们应引导学生体味作者把“江”“雪”与“渔翁”有机联系在一起，动静相衬，虚实结合，使整个画面浑然一体的美。《敕勒歌》以雄浑的气势，勾画了一幅阴山脚下美丽富饶、广阔无垠的草原风貌图。我们应引导学生体味作者抓住景物特点、宏观勾勒、动静结合描绘出的北国草原壮丽富饶风光的独特美感。
三、深入理解，挖掘思想美
“诗缘情”“诗言志”，喜怒哀乐，诗之情也。在进行古诗词教学中，教师要善于引导学生，提高思想认识、道德修养、文化品位和审美情趣，深入理解诗歌，挖掘古典诗词的思想美。
学习《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《渔歌子》《钱塘湖春行》《江南春》《惠崇〈春江晚景〉》《晓出净慈寺送林子方》等诗篇，就该深入理解诗歌，挖掘古典诗词的思想美。让如诗如画的祖国壮丽山川，在学生的胸中激荡。让学生对祖国的山山水水充满激情，使学生对祖国广袤、秀丽的山河加深认识，激发学生热爱祖国河山的深沉感情，学习诗人积极进取蓬勃向上的精神。同样，读苏轼的《江城子・密州出猎》、辛弃疾的《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》就必须让学生理解作者渴望杀敌建功，报效国家的豪壮胆气、雄伟气魄，体味作者虽壮志未酬，仍心系祖国命运的拳拳之心；读文天祥的《过零丁洋》，就应让学生学习诗人不屈的精神和豪迈的气概；读陶渊明的《归园田居》《饮酒》就该让学生了解作者高洁的品质和高尚的气节……学习《送元二使安西》《白雪歌送武判官归京》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《一剪梅》（李清照）等，就应引导学生如何珍重人与人之间的感情。学习《过华清宫》《石壕吏》《涉江》等，就该激起学生对真善美的向往对假恶丑的憎恶之情。
四、发挥想象，领悟意境美
发挥想象，领悟古诗的意境美，是创作者的审美体验、情感与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。诗不同于小说，它不可能像小说那样，按照生活矛盾发展的过程，铺叙开去。诗人是从这一过程中截取几个最感人的镜头，用跳跃含蓄的语言，创设出一种画外有画、言外有意、令人回味无穷的意境来表达审美体验，反映生活本质的。入境，是读古诗的根本。在古诗学习中，教师应启发学生展开丰富的想象，去领悟古诗中的意境美。
如《寻隐者不遇》一诗语言相当精炼，初读此诗，似觉平易，细加欣赏，则易中有难。寻隐者来去过程，一字未提；与童子会晤时的寒暄和问话，也一概从略；童子答问也当不少，但诗人仅摘三句，答问不多，但寓意深刻。在教学中我首先指导学生弄清诗的大概意思和人物，引导学生展开想象：“诗人在松树下问些什么，诗中有没有写？你能根据童子的回答展开联想补充出来吗？”“假如你是书童，你会怎么回答？”然后让学生结合自己的生活经验，对这些问话一一作答，并让学生分角色当堂进行对话表演。在表演中学生思维活跃，想象丰富，对答如流，还伴有生动、有趣的动作表演，把《寻隐者不遇》中的寻访场面生动地再现出来了，初步领悟到诗的意境。
再如《逢雪宿芙蓉山主人》一诗，描绘的是一幅风雪夜归图。头两句“日暮苍山远，天寒白屋贫”写旅途的艰苦；后两句“柴门闻犬吠，风雪夜归人”写偶得投宿处的喜悦。诗中末句的“归”，意境深远，既写出了诗人从风雪迷漫的困境中忽然找到投宿处的狂喜心情，又表现了山民热情、好客、纯朴的良好品性。为了让学生领悟诗的意境，我引导学生展开想象，补充情景，提出下面几个问题：⑴诗人经过艰难跋涉，来到人烟稀少的山中，天色已晚，面对风雪，远望苍山，路途遥远，这时，他会想些什么？⑵夜更黑了，风更紧了，雪也更大了，天气冷得叫人难受，正在这十分为难的时刻，忽然发现山间有一间穷人住的茅屋，诗人的心情怎样呢？⑶听到犬吠，茅屋里的主人会怎么做？这时主人与诗人会有一段什么样的对话？⑷诗人受到主人的热情接待，会有什么样的感受？通过想象，学生自然而然进入了角色，置身于古诗描写的意境之中，然后让学生分角色，对诗人来到柴门边，并受到主人热情接待这一情景进行表演。学生通过想象和表演，领悟到了“归”字所蕴含的意境美。
节气小雪古诗范文2
9.古诗三首
教材分析：
《暮江吟》是唐代诗人白居易写的一首风景诗。诗人选取了从红日西沉到新月东升这一段时间里的两组景物进行描写，字里行间充溢着诗人热爱大自然的美丽景色，热爱大好秋色的喜悦之情。
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。前两句描述了庐山不同的形态变化。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，是因为“身在此山中”。
《雪梅》这首诗写出了梅与雪的特点。前两句写梅雪争春，要诗人评判，后两句是诗人对梅与雪的评语。
学情分析：
“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”古诗教学只有多读多悟才能让学生产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的情感。四年级的学生对于古诗的学习方法已经有了一定的积累，所以要充分激发学生的兴趣，让学生在轻松、自主的学习过程中获取最大限度的收获。
教学建议：
教学本课要以激发学生的学习兴趣为前提，鼓励学生积极展开自主学习，通过初读解字词，熟读知大意，品悟情感的思路推进教学。
教学目标：
【知识与技能】
1．正确认读、书写本课的生字、词语。
2．引导学生通过多媒体，反复诵阅读古诗，体会诗的意境，了解诗歌的意思。
【过程与方法】
学习本课可先引导学生解诗题，知作者，并通过设计悬念，激发学生的学习兴趣。然后自读古诗，把握节奏，再通过自由交流理解诗意，其间适时引导朗读，体会词语的用法、诗的意境，在理解品读中感悟诗人的思想感情。
【情感、态度与价值观】
激发学生对大自然的热爱，对祖国灿烂文化的热爱，培养学生的爱美情趣和审美能力。
教学重难点：
重点
引导学生欣赏古诗，积累古诗中的名句。
难点
体会诗句中含有的哲理。
教学准备：
教师：制作多媒体课件，古筝曲《渔舟唱晚》。
学生：搜集三首诗的作者的有关资料。
教学时间：
3课时
第一课时
教学目标：
1．正确认读、书写本课的生字、词语。
2．有感情的朗诵古诗并背诵古诗。
3．通过在读中想象意境，描绘意境等灵活多样的学习方法了解诗意，体会古诗的意境。
4.想象诗句描述的景象，感受诗人对大自然的喜爱之情。
教学重难点：
重点
了解诗意，体会古诗的意境。
难点
想象诗句描绘的景象，感受诗人对大自然的喜爱之情。
教学过程：
一、画面引入新课
1．(多媒体播放《渔舟唱晚》古筝曲，欣赏“残阳照水图”和“新月东升图”)同学们看了这么美的画面，有什么想说的吗？用自己的话说说画面的内容。(根据不同的话进行点评)同学们讲得很详细，语言也很美，但是有一个人比你们更厉害，他仅用了28个字就把这两幅画面的意境描绘得淋漓尽致。你们相信吗？想知道他是谁吗？他是怎样讲的呢？
2．观看多媒体(走进作者及课文内容)，了解诗人及作诗背景。
二、指导学诗，体会意境
1．理解题意。
(1)题目“暮江吟”你是怎样理解的？
(2)从题目看出这首诗是写景还是叙事？写了什么时候的景色？
2．学生读诗自学，初步弄清古诗的含义，根据自己对诗的理解，大胆想象，用彩笔绘画一幅《暮江吟》的图画。
三、理解诗意，体会诗情
1．从学生的绘画中挑选出几份具有代表性错误的图画张贴在黑板上，让学生观察，对比诗文进行评析。
2．多媒体出示前两句：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”。这两句诗描写了什么样的景色？
3．多媒体出示后两句诗：“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”。
(1)出示注释，学生自读自悟后两句诗。
可怜：可爱。
似：好像。
(2)“露似真珠月似弓”是什么意思？指名回答。
(3)为什么“露似真珠月似弓呢”？老师指点回答。(因为这是可爱的九月初三夜，九月初三，是月初，月亮还是弯弯的月牙。)
4．最后一句诗用了两个比喻，它们分别是把什么比作什么？你们能说出来吗？
师指点：把月亮比作弓，把露水比作晶莹发亮的珍珠。
(1)提问：诗中描绘的是什么时候江边的景色？
(从傍晚到夜幕降临的江边景色，可见诗人从黄昏时起，一直玩赏到新月升起的时候)
(2)从诗中描绘的景物，你可以体会到诗人怎样的思想感情？
(可以体会到诗人对大自然的喜悦、热爱之情)
5.朗读指导。
(1)请大声地自由地朗读古诗，看谁能读出诗的韵律美，节奏美，读出诗人的情感。
(2)(教师播放动画：诗人站在江畔激情吟诵)此时你们就是那位身着古装的白居易，面对奇景吟诗一首……谁先来展示一下？
(3)有与他不同理解的吗？以你的理解读读吧！全体同学按照自己喜欢的方式自由诵读。
(4)看同学们读得热火朝天，我心里直痒痒，谁来和老师比试读一读。
(5)听范读。(出示课件：一道/残阳/铺水中，半江/瑟瑟/半江红。可怜/九月/初三夜，露似/真珠/月似弓。第一句，平缓，轻柔；第二句，惊叹；后两句赞美)
(6)大家看着画面，听着音乐再次齐声读一遍。(呈现秋景图，播放古典乐)
四、绘画着色，感受诗文的画面美
学生通过学诗，了解了诗中描写了深秋时候，从傍晚到夜幕降临江边的景色，你们能把这两幅画涂上适当的颜色吗？
板书设计：
暮江吟
第二课时
教学目标：
1．正确认读、书写本课的生字、词语。
2．有感情的朗诵古诗、背诵古诗并默写古诗。
3．体会诗人对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美及诗句所蕴含的人生哲理。
4．理解诗句的含义，能与他人交流自己的感受。
教学重难点：
重点
引导学生欣赏古诗，积累古诗中的名句。
难点
体会诗句中含有的人生哲理。
教学过程：
一、介绍诗人，导入新课
1．今天我们来学习我国宋代著名的文学家、书画家苏轼的一首诗。(板书：题西林壁)
2．谁来说了你对苏轼相关情况的了解。
(学生介绍苏轼的生平及写此诗的背景，教师指点、补充)
二、自主学习，初步感知
1．自由读诗，读准字音，读正确、流利。
2．同桌互读互查，了解大意。
3．指名读，读准字音，读出节奏。
横看/成岭/侧/成峰，远近/高低/各/不同。
不识/庐山/真面目，只缘/身在/此山中。
4．借助注释和字典，理解诗中词句的意思，把不理解的标出来。
5．小组学习，交流讨论，尝试解决不理解的问题。
三、汇报交流，深入感悟
1．小组汇报。
2．教师对学生汇报中出现的问题给予纠正、引导，并适时提问：怎样才能看清庐山的真面目呢？你有没有体验过从不同角度看事情，结果各不相同的例子？你从这首诗中受到什么启发？
3．有感情地朗读古诗文，想象古诗描绘画面，体会古诗的意境。(教师范读)
4．两个同学对读，深入体会。
5．小组接龙练习背诵。
四、小结学法
初读，读准读通；再读，了解大意；三读，理解句意；四读，体会情感；五读，想象情境。
板书设计：
第三课时
教学目标：
1．正确认读、书写本课生字、词语。
2．感情地朗读古诗，背诵古诗。
3．了解古诗的大意，领悟古诗所蕴含的道理。
教学重难点：
重点
感情地朗读古诗，背诵古诗。
难点
借助注释理解诗意，明白人和事物各有长短，应取长补短的道理。
教学过程：
一、新课导入
1．在冬天，同学们最希望的就是下一场雪了。老师带了一些图片让大家一饱眼福。(课件出示：人们把雪称为报春使者)
2．在冬天，我们总要提到一种植物，它就是梅花。(课件出示：人们也把梅称为报春使者)
3．那么雪和梅争着报春，谁更美呢？今天我们就来学习一首《雪梅》。
二、学习古诗
1．自由读诗，读准字音，读通句子。
2．作者在诗里想告诉我们什么呢？我们来理解诗意。指名读注释。结合注释，和同桌交流，说说诗意。
(1)一、二句的意思：梅花和白雪相互争春，彼此各不相让，谁也不肯认输，连诗人要评论它们二者的高下，也需要搁下笔来好好地想一想，煞费一番心思了。
(2)三、四句的意思：梅花在颜色的洁白上要比雪差三分，而雪在气味的芳香上，却要输给梅花一段了。
(3)颜色洁白是雪的长处，是梅花的短处；而怡人的清香是梅花的长处，却是雪的短处。(板书：各有长短)
(4)指导有感情地朗读。(不服输的语气；诗人为难的语气；各有长短的语气)
3．雪和梅争春，为什么比不出高低？假如没有梅花，就不能映衬出雪的洁白无瑕；没有雪的寒冷，也就不能显出梅花不畏风霜，吐露芬芳的高贵品格。怎样才能更完美呢？(板书：取长补短)
4．让我们一起踏雪寻梅，看看雪与梅互相映衬的美景吧！(课件引出主题)只有取长补短，既有晶莹洁白的雪，又有暗香浮动的梅，才是冬天最美的景，才是最美的报春使者。
5．这首诗写雪与梅的古诗不仅向我们展示了雪与梅互相映衬的美景，还告诉我们应该取长补短的道理。让我们来背一背古诗。
三、拓展延伸
1．这首诗的作者在写完诗后大发感慨，又写了一首《雪梅》，算是对前一首的补充与解释。一起来看看。(课件出示《雪梅(二)》)
2．课后收集描写雪与梅的古诗。
板书设计：
雪
梅
白____香
各有长短
取长补短
节气小雪古诗范文3
可是，几十年的生活经验使我们得到一个认识：越是提倡的、期盼的，就越是现实中缺乏的。时髦的东西，是人们标榜的、炫耀的，细究起来，也是现实生活中缺乏的。如今，人们动不动就把“文化”挂在嘴边，动不动就给自己标榜的东西贴上“文化”的标签，正说明文化的缺失。文化的缺失闹出了许多笑话。以致我们清华大学的校长在接待台湾领导人来访时也在文化问题上丢了颜面。下面是我从网上下载的几段文字：
连战先生一访问大陆，大陆的重点大学校长们的“汉语”水平算彻底漏了底。2006年4月19日下午，厦门大学授予中国荣誉主席连战名誉法学博士学位的仪式中，在连战先生发表了激情洋溢、博古通今、慷慨激昂的演讲后，厦门大学请连战先生题字，连战先生挥笔疾书，题下了“泱泱大学止至善 巍巍黉宫立东南”；结果我们厦门大学的朱崇实校长当场念成了“泱泱大学止至善，巍巍黉（皇）宫立东南”。将“黉宫”二字念成了“皇宫”，台下还一片赞叹声。（黉，音“宏”。“黉门”，古代称学校。如：黉门学子。）
又想起一年前访问大陆的台湾亲民党主席宋楚瑜应邀在清华大学发表演讲，清华大学校长顾秉林向宋楚瑜赠送了一幅小篆书法，内容是黄遵宪的诗《赠梁任父同年》：“寸寸河山寸寸金，侉（kuà）离分裂力谁任？杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心！”顾校长念到“侉离分裂力谁任”后，就被“侉”字卡住了，后经人提醒才得以圆场，引得学生们笑声连连，相当尴尬。
中国人民大学校长纪宝成在欢迎新党主席郁慕明的欢迎词中，有“七月流火，但充满热情的岂止是天气”借天气抒感的话，纪校长显然犯了常识性错误。“七月流火”出自国学入门典籍《诗经》，确切意义是“天要凉了”，而不是形容“天真热”。
作者说，所有这些“丑事”在他看来“一点也不丑，太正常了。中国汉字六万多，谁能都认识？就是最小的字典上收录的那些字，谁又能都认识？”这话我就不赞成。这倒不是说上述几个字，我不会念错（但我保证不会全念错）。同时，我要郑重声明：我与朱崇实、顾秉林、纪宝成不同，我不是上述任何一所大学的校长。我若出现上述错误，造成的负面影响也不会有他们那么大。出现这样的低级错误，总是和他们作为国内名牌大学校长的身份、地位不符吧！他们读错字，和以往我们的老领导、老首长读错字也不同。我过去的那些老领导、老首长，也有读错字、闹笑话的，大家听了一笑了之。因为他们多是工农干部出身，当年没有条件接受文化教育。要是解放以前的大学校长出现上述错误，一旦被报纸披露出来，“校长”的位子能不能坐下去，我不敢设想。我们这些国内知名大学的校长，他们出来接待台湾来的政党领袖，不仅仅代表他们个人，还代表学校和国家。这除了说明他们自身的学养不够、名不副实之外，还说明我们整个国家的教育水平，尤其是传统文化的教育水平是多么不堪。从这个层面上说，他们的问题就不仅仅是他们自己的问题了。
我们新闻队伍从事的是“社会科学”，多是文科的底子。在社会总体教育水平让人唏嘘的大背景下，在社会风气相当浮躁的现实情况下，文化素养的提高，也是一个不容忽视的问题。可是我们往往是“如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，在许多事情上已经是数典忘祖了，还浑然不觉。复旦大学的王中教授曾说过，新闻学是“事儿学”。新闻报道，似乎只要把事情说囫囵就可以了，但这是最起码的要求。新闻报道的这个特点，使得一些不求进取的人却也能在新闻界长期混下去。我曾说过：对同一个事件的报道，就像“同题作文”。在作为新闻的要素都齐全的情况下，就要比表达，看谁的作品有文采，谁的作品信息含量大，谁的文章结构巧妙、逻辑严密，谁的语言准确、形象、有张力。这一比，就比出了高低。犹如同为女人，鼻子眼睛胳膊腿都不缺，但西施之妍与东施之媸却有天壤之别。美得不得了，增一分则太长，损一分则太短；丑得也让人受不了，看一眼都令人作呕，好像能折人的阳寿。这是什么原因？总体上说，我以为，还是文化水平不同所造成的。
文化是什么？台湾的名作家龙应台女士说：“它是随便一个人迎面走来，她的举手投足，她的一颦一笑，她的整体气质。”文化这东西，看不见，也摸不着，但它可以随时随地从一个人的言谈举止甚至一颦一笑一个眼神中流溢出来，形成一个人的气质和魅力。更何况，我们做记者的，要把自己的认识形诸文字，就更不可能不受文化水平的制约了。所以，做一个一般的记者天天写个“豆腐块”、写个“本报讯”容易，但要写出令人感动、让人记住、耐人寻味的东西来就很不容易，那是要见功底的啊。古人说：作诗火急追亡逋（音“不”），清景一失后难摹（音“末”）。我们的新闻工作时间性很强，要赶写稿件，容不得拖拖拉拉；时机性也很强，错过了时机，想把原来的稿件修补得更好一些再发表，那也不可能，也只能等待下次了。因此，新闻报道往往被人称为“遗憾的艺术”；但是，还有一种说法，就是“机遇总是青睐有准备的头脑”。这就是我们今天为什么提出要增强文化涵养的原因。
在我们新闻界，讲新闻标题的人，往往对台湾《联合报》关于张学良和赵一荻结婚的那个报道津津乐道。因为那个报道的标题做得真是太经典了。大家知道，张学良是影响中国现代历史的最著名的传奇人物之一；他和赵四小姐的爱情故事也被视为最为动人的“经典爱情故事”。1964年7月4日，经过30多年的相亲相爱并陪伴张学良度过27个被严加“管束”的春秋，赵一荻小姐终于和张学良将军正式结了婚。这是多么轰动的事情！30多年来，赵一荻虽然为张学良奉献了一切，但没有妻子的名分，对外只能以“生活秘书”出现。1912年出生的她，这时也已经52岁了。这真是令国人感叹万千、唏嘘不已的事情。但是新闻记者不能仅仅停留在感叹和唏嘘这一步，你要记录历史。这记录如果是苍白无力的流水账，你也对不住历史，你就辜负了你的历史机遇。台湾的《联合报》做了这样一个标题，高度概括了这件事：
卅载冷暖岁月，当代冰霜爱情（引题）
少帅赵四，正式结婚，红粉知己，白首缔盟（主题）
夜雨秋灯，梨花海棠相伴老；小楼东风，往事不堪回首了！（副题）
这真是道尽了张学良、赵一荻爱情的坚贞、曲折和伟大，显示了编辑的文化功底、文字功底以及中国古典诗词的深厚涵养。他们没有辜负读者的期望，没有辜负大报记者的身份地位，也没有辜负历史给予的不可能有第二次的机遇。俗话说：要在人前显贵，就得在人背后流泪。这样的功夫不能靠“灵机一动”，必须靠长期的锻炼和积累。
2010年我参加了河南电视台“金象奖”的评比，有一个节目引起了我的兴趣。它的题目是《文化援建新江油》。汶川大地震后，河南省对口支援的地方是四川省江油市。节目讲的是“文化援建”，其中一个细节是在援建的江油市李白纪念馆内增建了一间“杜甫堂”。大家应当知道，李白的故乡在四川江油，杜甫的故乡在河南巩县（即今巩义市）；李白和杜甫都是中国唐代最伟大的诗人，在中国文学史上并称“李杜”。而且他们两人之间的友谊，千百年来也被中国人民传为佳话。当此之时，真是千古难逢的“四美具，二难并”。该我们的记者展示一番了。但是很遗憾，虽然这个节目主观上是要反映河南人民和四川人民之间的情谊，但是由于节目制作者准备不足，功课做得不够，对反映李杜友谊的诗词典故一句也没有提到。这就减弱了它的文化含量、文化魅力，让人看了得不到文化上的享受。
在中国文学史上，杜甫和李白的友谊是十分有名的。公元744年，李白与杜甫相遇于洛阳，一个44岁，一个33岁。“醉眠秋共被，携手日同行”是杜甫对他们之间亲密交往的记录。之后，他们虽然再无机缘重聚，但两人的思念之情却十分真挚。李、杜分手时李白有诗给杜甫，说“思君若汶水，浩荡寄南征”、“飞蓬各自远，且尽手中杯”，表现出他对杜甫的情意。而杜甫追念李白的诗一直写到晚年。李白因入永王李幕府而获罪，杜甫十分牵挂。“世人皆欲杀，吾意独怜才”、“冠盖满京华，斯人独憔悴”、“千秋万岁名，寂寞身后事”，都是杜甫发自肺腑的名句。他的《春日忆李白》更是把自己对李白的高度评价、把自己的思念之情推向高峰，并且在汉语成语中留下了一个叫做“云树之思”的新词，专表文人之间的思念。这首诗是这样写的：
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。
这里，杜甫首先称赞李白的诗冠绝当代，思想卓异，出尘拔俗，无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新，像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。庾信在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司（司马、司徒、司空），世称庾开府。鲍照在刘宋时任荆州前军参军，世称鲍参军。第三联两句表面看是写了作者和李白各自所在之地的景物，实则是写他们两个人之间的相望相思。“渭北”，指杜甫所在的长安一带；“江东”，指李白正在漫游的江浙一带地方。这是说：当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。假如我们的记者在撰写和拍摄我省文化援建江油、重建李白纪念馆并且李白纪念馆内加建了“杜甫堂”这件事时，能稍微提及一下李、杜表现相互思念的诗篇，那就会给自己的新闻报道增加文化色彩，就有无形的文化力量把报道和读者的文化教育背景连接起来，从而产生一种吸引人的力量。
当然，2010年我也读到几篇很有文化品位的新闻报道，借用叶嘉莹先生的话说，那种“感发人的力量”，真的让人久久不能释怀。
一个是《河南商报》关于案件牵连到刘芳菲的报道。是国家开发银行的原副行长，因受贿问题被立案。刘芳菲是中央电视台著名的美女主持人。用新闻价值构成的要素来衡量，这一事件中的“高官”、“美女”、“公众人物”、“受贿”、“暧昧关系”等关键词都足以吊起受众的胃口。在这个事件中，自然要去他该去的地方；那么刘芳菲呢？她那么年轻、那么美丽，受到的牵连有多大，今后将何去何从，都是人们关心的问题。可以这么说，在受贿落马这件事上，受众关心刘芳菲可能超过了关注。《河南商报》在当天的娱乐版上，除了登出了一张刘芳菲的巨幅彩照外，还做了这样一个导读：
因国家开发银行原副行长受贿案牵连进来的央视主持人刘芳菲，近来成为公众关注的最热点。事发后的她将何去何从？记者前日在央视探访得知，虽然其主持的三档节目仍在照常播出，但知情人透露，央视领导对此事其实颇为光火，本就遭遇央视长时间“雪藏”的刘芳菲，以后在央视的镜几率可能会变得更少。
同时还做了这样一个新闻标题:
人间四月芳菲尽？（主题）
受案牵连上镜几率和规格均被压低 刘芳菲疑遭央视雪藏（副题）
这个新闻标题配上依然是风情万种的刘芳菲的照片，真有化腐朽为神奇的功效，使读者得到的是美感和愉悦的享受。我看到这个标题和这个版面的编排处理后，深为他们的文化功力而感动。它妙在借用了一句十分贴切的古诗做标题，而这句古诗中又含有刘芳菲的名字和编者对事情发展的推测。真是浑然天成，弦外有音。
我们知道，“人间四月芳菲尽”出自唐代大诗人白居易的《大林寺桃花》。大林寺在著名的风景区江西庐山之上。一般说，海拔每升高100米，气温就下降0.55℃。因此，庐山上的节令要比山下晚一些。白居易偶作庐山之游，发现四月间山下（“人间”）已是百花凋落，而山上的桃花才刚刚进入盛开的季节。于是挥笔写下了“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来”的名篇。意思是说：怪不得人间的春天找不到了，原来它们都转到这儿来了！
作者用“人间四月芳菲尽”作标题，并且加了一个“？”，它让人产生了审美的联想，联想到白居易美好的诗句，会感到轻松愉快。如今，明星的绯闻，是媒体娱乐板块的重要内容。你总不能老是把丑恶的、肮脏的、污秽的东西搬出来污染版面吧，你总不能老拿低级的、下流的东西让人恶心吧。你那样做，看上去是抖搂了别人的丑事、臭事，实际上也降低了媒体自己的品位！那么，你的报道是不是也对社会环境造成“二次污染”了呢？同样一件事，看你从哪个角度说，同样一句话，也看你怎么说；是说得意味深长还是浅白直露，是文雅蕴藉还是粗俗不堪，是善意委婉还是幸灾乐祸，这就看你有没有文化了。
另一个是《郑州晚报》关于2010年年初春雪的报道。我们知道这几年天气老是不正常。就是按传统的二十四节气，有时候该冷不冷，该热不热。2009年3月初，按照农历，早已经过了正月十五，马上就“惊蛰’了。
“惊蛰”是什么意思？惊蛰，是二十四节气中的第三个节气。每年3月5、6日或7日，太阳到达黄经345度时为“惊蛰”。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。蛰是藏的意思。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘（gòu）时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”我国古代将惊蛰分为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”描述了惊蛰节到来时桃花红、李花白、黄莺鸣叫、燕飞来的情景，说明大部分地区已开始春耕。唐诗有云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”农谚也说：“过了惊蛰节，春耕不能歇。”惊蛰的到来，从节气上说，是春天真正来到了。
可是，那几天，郑州的气候却十分反常，先是“冰雹挟持着雨夹雪让市民与53年来最圆最大的元宵月失之交臂”；到了3月5日，又是一场春雪。《郑州晚报》的报道说：“昨天14时左右，在东北风的呼啸下，‘桃花雪’洒满天空。半个小时后，市区一派银装素裹的景象。”《郑州晚报》分6个方面、用整版来报道这场雪。分别是：今天惊蛰郑州还是阴冷天；大风带来“桃花”雪；今明两天天色还是不好看；昨天车祸猛增65起；机场跑道封闭80分钟铁路公路没受影响；铁路客流持续高位出行不妨再错后几天。比较全面地报道了“雪”及其相关的新闻。同时，配发了四张彩色图片，一张是“校园内打雪仗的孩子”几乎占半个版的位置，有很强的视觉冲击力。其他三张分别是“公园雪后美景”、“交警在雪中指挥交通”和一对双胞胎小姐妹在雪中嬉戏。可以说做到了图文并茂。
但是光做到了“图文并茂”还不够。整个版的灵魂是什么？意蕴是什么？这就需要用“神来”之笔“破题”或“点睛”了。《郑州晚报》在版心位置、用大号黑体字做了这么一个标题以统率全版的报道：
白雪却嫌春色晚 故穿庭树作飞花
可以说，此题一标，境界全出，而且把由于下雪给人们带来的不便而产生的昏暗心情也一扫而光。“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，是唐代大诗人韩愈的诗句。前两句是：“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。”瞧，把整首诗连起来读，似乎就是2010年春天气候和春雪的写照：“飞雪”虽然给我们的城市生活带来了诸多不便，但它可不是来给我们添乱的；它是“性急”，嫌春色来得太晚，于是故意在我们的庭院里飞舞穿梭；白色的雪花就像春花似的给我们的心灵以慰藉。这种给自然景物以人格化的描写，沟通了人与人之间的感情，其传播效果远远超出了仅仅报道下雪本身这件事。
再一个是《大河报》“绿城新闻”版关于一次落花的报道。俗话说“落花有意，流水无情。”自古以来，落花都是让我们多情的文人骚客仕女佳人伤感落泪的。“黛玉葬花”就是最有名最经典的一个范例。其实，见到美好的事物即将凋零而心生怜惜，也是人之常情。只是这种感情，对于中国人来说，习惯于掩饰，不愿意暴露，也不容易被人发现而已。2010年4月7日《大河报》的“绿城新闻”左上角的头条位置、用超过四分之一的版面，刊出了一张海棠花瓣儿散落绿草丛中的照片。花瓣儿洁白中微现一点儿粉红，厚厚地压在一片绿草上，那真叫个美！《大河报》的报道连标点符号在内也不超过130个字。它说：
“满眼落花多少意，若何无个解春愁。”昨天上午9时30分，在碧沙岗公园南门东侧的草坪上，被前夜的狂风吹落的海棠花瓣儿散落一地，在草坪上、小路上翻卷，别有一番意境。为了让更多的游客欣赏到这种美丽的景观，公园将留住这些花瓣，不做清扫，保持地面自然美景，直至它化作肥料。
更妙的是编辑还给这则消息配发了一个大大的标题：
落英缤纷 不忍扫 香如故
什么叫“诗情画意”？我看到这个报道之后，第一个感觉就是：这就叫“诗情画意”。我不知道这个标题转引自何人的诗词，但它对于图片和文字确实起到了点睛和升华的作用，有一种很古典的韵味。我也佩服编辑记者的有心和有意。他们敢把这样的东西放在头题位置并予以突出处理，说明报纸的审美情趣是高雅的；公园方面对于落花那样处理，说明公园方面也有很高的审美境界。
第四个是《洛阳晚报》关于洛阳牡丹的一组报道。大家知道，洛阳牡丹甲天下。每年4月中旬，都有一个“牡丹花会”，洛阳人民对此非常重视。但是牡丹花开得咋样，和天气有很大关系；而花会又是个常设项目，如果天气过冷，花会时间到了可能花开不了；如果天气过于暖和，花会时间未到可能花期就过了。洛阳人民想了许多办法来控制和掌握这个问题。但是老天爷的脾气我们不可能完全掌握。2010年4月13日，洛阳的牡丹花还有其他一些花卉都已经盛开如火了，却突然遇到了一场“桃花雪”。洛阳降雪持续时间约5小时，而且还是自洛阳举办牡丹花会以来遇到的第一场雪；《洛阳晚报》还说这是“45年来”洛阳历史上“最迟的一场‘桃花雪’”。因此，《洛阳日报》和《洛阳晚报》以“雪和牡丹”为中心，从方方面面予以多次报道。在报道中每每引用和化用古典诗词，给报道增加了魅力。尤其是4月15日，第一次报道雪中牡丹的姿容，用了这样一个标题：
牡丹花会举办以来首次遇雪（引题）
浅紫深红，谁信漫天雪里逢？（主题）
这个标题字压在美丽的雪中牡丹照片的下方，不但使读者得到几分欣赏“雪中牡丹”的惊喜，而且通过阅读古典诗词，加深了对美景的理解。说明雪中牡丹，自古都是难得一见的，不信，有古诗为证！洛阳晚报的记者报道说：宋代著名词人叶梦得在他的《减字木兰花（雪中赏牡丹）》中，就用“前村夜半。每为江梅肠欲断。浅紫深红。谁信漫天雪里逢？”的句子，表达了惊喜的心情。叶梦得写的是雪中的梅花，记者把它移过来，用之表达此时见到“雪中牡丹”的心情，也很贴切。（缺点是这个让人惊喜的图片和文字报道虽然放在一版头题的位置，但不够突出，影响了它的视觉冲击力。）在之后关于牡丹的报道中，《洛阳晚报》的巨幅照片每每把争奇斗艳的牡丹花置于视觉中心，而将看花的游人置于次要的位置，可见心中的主次是很明确的。同时，记者不断引用古典诗词来点题、破题或深化主题，增强了新闻报道的文化力量。
节气小雪古诗范文4
一、缩句成诗，理解重点字词
理解古诗中的重点字词是理解整首古诗的关键。长久以来，很多语文老师只是按部就班地让学生自己说说对关键字词的理解，再连起来理解整首古诗。这样的教学流程毫无趣味可言，学生对古诗的理解也仅仅停留于表面。因此，如何让学生既自主又深刻地理解关键字词就至关重要了。如教学《冬夜读书示子聿》一诗时，我先出示了陆游在冬天的夜晚教导儿子读书的插图，让学生观察图上有哪些人？在干什么？再分四行出示了图上所描述的内容，指导学生用缩句的方法作一首七言绝句。学生想到自己也能当回小诗人，一定是既好奇又兴奋的。这一设计充分调动了学生的学习积极性，使他们很快融入了课堂。但学生所作的古诗肯定不完全相同，甚至有不合理的，于是我一边展示他们的作品，一边从中选取较好的诗句，连成一首新的古诗：“古人学问不遗力，少年功夫老才成。书上得来终觉浅，深刻理解要亲行。”这时候，让学生打开书本，和原诗对照着比一比发现其中的不同。再引导思考：不同的部分有什么联系吗？学生就能清楚地发现，新诗中的字词就是原诗中所对应的字词的解释，这样，学生对诗中关键字词的理解就水到渠成了。这样的理解是建立在兴趣与能动基础上的，因此会更加深刻。而通过这样的作诗练习，学生学习古诗的兴趣更浓了。
二、由画入境，体验诗句情感
古诗教学，一定要将学生领入诗的意境，体验诗人的感情，诗情画意地教古诗，教出古诗的诗情画意。如教学《江雪》一诗时，我在学生初读古诗后提问：“如果要你根据这首诗作画，你会在这幅画上画些什么？”学生很快地给出答案：山、鸟、小路、人、雪、小船、老渔翁。学生在说出答案的同时，已经理解了诗句中的相关字词。于是，我又趁热打铁：“那么这些景物或人物该画多少呢？又有什么特点呢？”学生结合诗句，找出“千”“万”，知道了山是连绵起伏的群山，小路一条又一条；找出“绝”“灭”，知道鸟已经躲进丛林，人也不见了踪影，因此鸟和人都不需要画出来；找出“蓑笠”，明白了诗中写的是一个头戴斗笠身披蓑衣的老渔翁；找出“孤”，知道江面上只有一只小船；找出“寒江雪”，知道了虽然诗句中没有直接写雪有多大，但却能清楚地感受到古诗描写的是一个大雪纷飞的冬天。在明白了上述内容后，学生动手绘图就游刃有余了。在学生快画完时，我又问：“同学们有没有想一想，这么寒冷的天气，一个老渔翁为什么要一个人钓鱼呢？”学生有些茫然。此时适当介绍当时的背景，孩子明白了，其实这老渔翁就是诗人柳宗元的写照呀，坐在“孤舟”上“独钓寒江雪”就是表现了自己改革虽然失败，遭遇贬官。内心十分孤独，但依然不屈不挠、当学生继续作画时，大部分孩子把雪画得更大了，但老渔翁却依然临寒不惧。我知道孩子已深入地走进了诗人的内心，因此自然而然地与诗人产生了共鸣，体验到了诗人独特的内心感受，并渗透到了他们的画中了。
三、联系经验，引发学生想象
有人说，儿童是想象的天才。在学习古诗时引导学生联系自己的实际经验，展开想象的翅膀会拉近诗人与学生的距离。在教学王维的《九月九日忆山东兄弟》时，我紧扣“倍思亲”引导学生想象：“在这众人团聚欢笑的重阳佳节，远在异乡的王维可能在哪里？他眼前看到的是怎样的情景？他耳边传来的是什么声音？他的心情是怎样的？”学生联系自己的实际，展开充分的想象。有的说，王维可能在街上，看到人们相约去登高，孤独惆怅之情不禁涌上心头。有的说，他可能也在登高，看到大家头插茱萸，便想起了以前重阳节和兄弟们其乐融融的情景。此时此刻，他心中充溢着对家乡和亲人的思念，他多么希望能和家乡的亲人团聚呀！由于本班学生大多数都来自外乡，这种思乡之情他们深有感触，他们的心就和诗人靠得更近了。接着，在诵读全诗时，我并未作任何指导，学生对诗句情感的把握就非常到位了。
节气小雪古诗范文5
一、古诗教学应引导学生领会诗的意境，加强诵读训练
“有境界自成高格”，作者总是在诗中精心创造出卓越的意境美。这意境美是作者艺术表现的追求，也是读者阅读欣赏的需要。因此，引导学生进行意境美的分析，是深刻理解作者所表达的思想感情并从中得到美的感染和提高鉴赏能力的关键途径。在教学中，教师应当善于从诗的关键词句中捕捉作者的动情点，引导学生进入诗人创造的境界，从而领悟诗的意蕴。而学生要在整体上完整地理解诗的意境，在很大程度上要依靠教师通俗而又形象的文字语言的描述来完成。
例如教学《暮江吟》一诗的后两句“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”时，我就利用录像再现了夜晚江边的景色——草丛上晶莹的露珠，天边的一钩新月，同时辅以饱含深情的语言描述：“诗人从傍晚一直在江边徘徊，流连忘返，直到月亮在西边出现，凉露下降的时候，眼前出现了一片更为美好的境界。诗人俯身一看，江边的草叶上挂满了晶莹的露珠，这滴滴清露多么像镶嵌在上面的粒粒珍珠，圆润而剔透。再抬头一看，一弯新月初升，真如同碧蓝的天幕上悬挂了一张精巧的弯弓。这深秋的夜晚多么可爱啊!这时候，同学们想一想，诗人的心情是怎样的?深秋的夜晚到底美在哪儿呢?”教师指导学生把想象的片断有机地结合起来，对照画面说说诗意，抒发出诗人的思想感情，真正使学生进入诗的意境，在体会到了意境美的同时也形象地揭示了诗的主题。这种把诗的意境化为形象画面的描述，是教古诗，特别是教写景状物以抒情的古诗的一种非常有效的手段。
古诗，古称“诗歌”，它合乎乐曲的韵律、节奏，讲究字数、句数的限制、平仄的搭配以及押韵等。因此古诗读起来铿锵有力，顿挫有节，自然产生乐感。“高声朗读，以畅其气；低声慢和，以吮其味。”朗读古诗首先要达到字正腔圆，清晰饱满。其次要掌握速度，合理停顿，读出韵律。第三要注意重读，读出与作者所抒发的感情相吻合的语气、语调。反复吟咏有利于学生领会诗的意境，而进入意境后再反复吟咏，则可欣赏、体会古诗凝练的语言、鲜明的节奏、和谐的韵律以及作者的情感，有利于陶冶儿童的情操。
二、古诗教学中应注意培养学生的思维能力和想象能力
古诗的用字用词讲究推敲锤炼，字词含义深刻，理解起来比较困难。在教学古诗时，我抓住诗中感彩浓厚，思想含义深刻的字词，启发学生揣摩、领会，使学生受到感染。理解字词可用直译、意译等方法，教师不必对学生作过多的限制，而应当鼓励学生，放手让学生用多种学习方法去学，去想、去说，要着重教给学生理解字词的方法，培养学生的自主学习能力。
例如在教学《枫桥夜泊》时，我引导学生从声、形、色、感等方面深入揣摩，理解各种具体事物之间复杂的因果、条件关系，分析诗的前幅、后幅布景的疏密程度及其原因，开拓学生形象思维的广阔空间，任其驰骋。在此基础上再让他们创造性地复述，有条理、有层次、形象地再现“枫桥夜泊”时的情与景。这样，学生就可以利用教师和教材提供的材料去发展思维和想象能力。
但与此同时，在教学中我发现有一种奇怪现象，就是学生能够进行丰富的想象，却体味不到诗的意境。究其原因，可以发现，诗中所描绘的事物形象的机械相加，并不等于是诗的意境。诗以比较完整的句子为单位，但无论是景还是情都具有很强的连续性，情景的浑然—体，构成了整首诗的意境。因此，教师必须能够在透彻理解诗意的基础上，从诗的整体性出发，提出科学精当的问题，指导学生对诗的意境的体味。
如教《江雪》一诗，在学生弄懂课文的基本内容之后，我提出了这样的问题：同学们，学到这里，你脑海中涌现出了怎样的一幅江上雪境?这时学生就需在心里默默的把整首诗的内容进行体味，从“鸟飞绝”“人踪灭”体味其中暗含的“雪”字。从诗人提供的空间中，充分想象那大雪茫茫的景象；从江面孤舟独钓对江上雪境的点缀，体味那雪境的别开生面；从整幅景象那空旷、孤寂的格调，领略诗人冷寂孤高的情趣。通过这一系列的思维活动，达到境界全出之目的。
三、古诗教学中应培养学生探求美、体验美的能力
小学课本中的古诗不仅语言精炼形象，具有较强的知识性，而且都是一幅幅神形毕肖、声情并茂的图画，充满着美的因素，具有较强的审美价值。因此，教学古诗应使学生通过对古诗的阅读欣赏，从古诗中探求美、学习美，使学生在美的体验中观察、感知、想象、记忆，巩固旧知识，获取新知识，开拓新的视野，陶冶美的情操，培养学生的审美情趣和欣赏能力，唤起对美好事物的向往和对远大理想的追求。具体地说可从四个方面来实现这一目的。
1.从推敲字词中探求体验古诗的精确美、凝练美。诗的语言是高度凝练的语言，正如刘禹锡所说：“片言可以明百意，坐驰可以役万景”。如众所周知的王安石的《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”，一个“绿”字，以形容词作动词用，把春风给江南披上绿装这一变化生动而又形象地写出来了，同时又充分表达了诗人的思想之情，在诗中起到了画龙点睛的作用。
2从分析色彩、姿态中探求体验古诗的形象美。艺术的基本单位就是形象。诗的意境的最直接的表现也是形象。在古诗中，诗人充分发挥了他们捕捉客观事物的功力，用色彩、线条构成一幅隽永的图画，在非常鲜明的形象里，描绘了自然的景色。例如贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”春柳的色彩如青绿的玉石，枝叶漂浮如碧油油的丝绦，鲜明的形象跃于纸上，葱绿的景色宛然在目。
节气小雪古诗范文6
一、走近作者，清晰了解作者的创作风格和时代背景。
首先引领学生搜集资料，特别关注“小序”和“注释”透露的有效信息，了解清楚作者的创作风格。先看主体风格，是现实主义，还是浪漫主义；是豪放派，还是婉约派。再看个体风格，一个作家的创作风格基本上是周定的，但不排除特例作品存在。把握住了作者的创作风格，就把握住了作品总的情感基调和表达方式。
同时，笔者有意引导学生关注作者所处的时代背景、生平遭遇、思想主张、创作缘由等方面的内容，“知人论世”有助于准确地把握作品的意蕴。比如学习杜甫的《春望》，笔者让学生先了解当时的时代背景，再了解作者的经历，以便理解诗歌的意境，深入理解作者的思想感情；学煜的《相见欢》，让学生弄清楚李煜的经历，明白李煜作为词人是何等的有才华，这样就更能读懂《相见欢》；学习陶渊明的《归园田居》，笔者让学生了解当时官场的黑暗，了解陶渊明“不为五斗米而折腰”的高洁，学生很轻松地理解“但使愿无违”中“愿”的可贵。
二、不断诵读，积累知识。
新课程改革提倡自主、合作、探究的学习模式。诵读教学的运用是对于新课程改革理念的实践。通过熟读、积累，定量的古典诗词使学生感受到诗词的节奏感、和谐的音韵和音乐美，可以培养学生“出语惊人”的语言境界，体会到丰富的文化，形成对祖国传统文化的热爱，自觉、主动地学习继承语言文化，增强民族自信心。从古诗词自身的特点看，诵读教学可以更全面地使学生了解诗词的形象美、音乐美、意境美。在实践与发展中，诵读教学给教育者及学生提供更多的探索空间。从应试的角度，同样说明诵读教学对于古诗词教学的有效性。诵读教学在实践与发展的同时，给教育者带来新的挑战。教育者需要全面提高自身素质的同时，在实践中不断创新与前进，使教与学朝着日趋完善的方向发展。
三、指导学生反复朗读，总体感悟作品的思想感情和语言风格。
朗读，是学生认识文本、解读文本的第一渠道。任何文学作品，都需要通过朗读走进作品，朗读是欣赏诗歌的一种传统而又经典的方法，古语说得好：“书读百遍，其义自见。”教学时可以运用多种方式手段，调动学生朗读的积极性。在教岑参的《白雪歌送武判官归京》这首诗的时候，先范读了一遍，再跟学生讨论读的节奏韵律、语气语速、句读重音等，然后让学生分小组朗读、点名朗读、齐读。通过反复朗读，学生理解此诗既咏雪景又抒别情。表面看，直到“中军置酒”句以下才写送武判官归京情事；而实际上，前半部分咏雪即与送别紧密攸关，它为雪中送别铺设了一个更能充分表达人物性格的典型环境。席上酒肴纷呈，席旁弦管交奏，已足见送行人的殷勤；也何尝不形象地表达出送行人郁结不开的惜别情意，朋友们依恋不舍地送剑轮台城东门外，仍在弥天风雪中目送行者远去。“山回路转不见君，雪上空留马行处”。不见的何止是行者？送行人的心也早已随之东去，为行者所去之处，正是他们梦魂萦绕的故土、家园啊。留下的又何止是雪上的马蹄印迹？一缕缕离愁和乡思，也渐渐地被吞没在边地的风雪中。这样结束，词尽而意不尽，余味绵绵。
四、注重激励表扬，培养学生情感。
在古诗词教学中教师要特别注意引导学生结合本诗情景进行吟诵，启发学生用心领悟出诗文描绘出的月下的静谧，用延长的拖音品味闲适、恬静的气氛。一开始可以有意识地读得夸张一些，其中可以教师范读，可以自由练读，可以互读互评，可以配乐营造气氛，可以配图加强直观等，形式不拘，力求多样。这一环节，应让学生大胆地、兴味盎然地吟读。在多遍初读之后，让学生闭目冥想，并把所读在“大脑荧屏”上放映出来，然后演演诗人当时的神情举止，说说诗中描绘的山川景物，谈谈脑中的特写镜头，教师要珍视学生在初读中的独特感受，让学生初步感知，走近诗人，走近诗境。在教学过程中，记忆力好的学生背得快些，记诵得数量多一些；记忆力稍差一点的学生，背得速度要慢些，数量要少些。一部分语感好的学生，读得就好些，语感差一点的学生，读得就不会那么好。对待读得不理想的同学，教师应该耐心指导，并且要表扬他“读得很认真”或“很有感情”等。对这些情况，教师要正确对待，要承认差异，个别没有完成任务的同学，也要予以表扬，予以鼓励，引导学生品味古诗词过程中培养情感。
五、引导学生解读意象。
