春分的诗范文1
【关键词】诗歌;翻译;及物性
1.引言
韩礼德提出了系统功能语法具有元功能,可分为:概念功能、人际功能和语篇功能。概念功能由多个语义系统构成,其中最重要的是及物性系统,其作用是把人们对现实世界和内心世界的经验用若干个过程表达出来,并指明过程所涉及的参与者和环境成分。根据活动和事件性质,他区分出六种主要过程:物质过程、心理过程、关系过程、行为过程、言语过程、存在过程。
《春晓》是唐朝著名诗人孟浩然的五言绝句之一。此诗语言精炼自然,音韵和谐婉转,因此中外许多著名学者和翻译家都曾将其译成英文和其他文字。为了进行比较性研究,本文选了具有代表性的是外国翻译家Witter Bynner和国内翻译家许渊冲的英译文,并从系统功能语法的概念功能出发,对原诗和两篇译文的及物性进行分析。
2.《春晓》原诗及英译文的及物性分析以及与原诗的对比
原诗(1)春眠不觉晓,(2)处处闻啼鸟。
(3)夜来风雨声,(4)花落知多少。
译文1A Spring Morning (Witter Bynner)
I awake light-hearted this morning of spring,
everywhere round me the singing of bird,
but now I remember the night, the storm,
and I wonder how many blossoms were broken.
译文2Spring Morning ( Xu Yuanzhong )
This morn of spring in bed I’m lying,
Not to awake till birds are crying.
After one night of wind and showers,
How many are the fallen flowers!
2.1“春眠不觉晓”原文与译文及物性比较
在原诗(1)句中,“春”是环境成分,“眠”是行为过程,“眠”的动作者是隐形的,没有出现,一般认为这个动作者是诗人本人。“不觉”在此意为“没有觉察到”,是心理过程。
从过程类型看,译文1采用了行为过程,用动词“awake”体现,而译文2采用了物质过程,由“lie”来体现。从与原诗意义对等角度来看,采用行为过程比物质过程更合适。全诗是写诗人在春晓时分的所闻所感,这两句译文中的参与者都是“I”,这就拉近了诗人与读者的距离。译文1和译文2分别用this morning of spring,this morn of spring 交代这首诗描述的情景的时间,却都用了指示代词this。原诗写的是诗人具体某一天的所闻所想,因此用指示代词this更准确地表达原诗的意义。
2.2“处处闻啼鸟”原文与译文及物性比较
在原诗(2)句中,“处处”是环境成分,“闻”是物质过程,诗人本人也是隐性的。“啼鸟”是“闻”的现象,它本身是个行为过程,其中,“啼”是过程,“鸟”是行为者。在(1)句和(2)之间还隐含了诗人醒来的过程,因为(2)句交代了诗人醒来的原因。
译文1是物质过程(译文1的参与者I和过程hear是隐性的)。这一物质过程的现象是啼鸟(the singing of birds)。这就与原文在形式上较对等。对于“啼”,译文1是sing,诗人通过写室内耳闻鸟啼声,透露了窗外无边春色,从而抒发自己的爱春之感。译文2用的是cry,与上句的lie押韵。许渊冲从诗人的人生经历和性格出发,从“不觉晓”体会到诗中暗含着“醒来迟了”的由衷感叹,又根据“花落”联想到“风雨”的无情,还将“(鸟)啼”与“花落”相联系,感悟到诗人笔下的“啼鸟”不是在高兴地啼啭,而是在为“花落”哀伤地“啼哭”,故而才选定了兼有“叫喊”与“啼哭”两重含义的“cry”一词。该词作为诗眼出现在译诗中,能把诗人淡淡的感伤之情巧妙而又准确地蓄含在译诗里面,译者炼词的良苦用心也自见其中。
2.3“夜来风雨声”原文与译文及物性比较
在原诗(3)句中,“夜”是环境成分,“来”是物质过程,“听”是物质过程,这一过程实际上是隐性的,“风雨声”是现象。
译文1采用的是心理过程,由remember体现的。原诗中的“风雨声”是诗人听到或感觉到的现象,故这句的翻译用心理过程比较恰当。译文2用的是介词短语,隐去了眠者和体现心理过程的动词,不但与原诗的结构较为吻合,而且较为含蓄简洁。下面来讨论一下“风雨”一词的翻译。有人认为诗人夜来被风雨所惊扰,睡眠不足,所以不觉晓(余冠英,1987),若这样理解,“风雨”应是暴风雨。也有人认为风雨声并未惊起梦中人,诗人春夜贪睡,不知不觉天已破晓,那“风雨”应是和风细雨。从整首诗的意境看,整首诗传达的是平和、优美的意境,有风雨声,但不凄冷,一片鸟啼声显得春意盎然。用storm一词与原诗的意境大相径庭,用wind and showers比storm更贴近原的的意境。
2.4“花落知多少”原文与译文及物性比较
在(4)句中,“知”是心理过程,“花落”和“多少”是“知”的现象。它本身是一个物质过程,其中“多少花”是动作者,“落”是过程。
译文1使用了心理过程,这种译法与原诗的句子结构较吻合。译文2采用了表示描述意义的关系过程,由“are”来体现,但是没有把原诗的“知”译出来。将“落”译为were broken,而break的动作者为storm,令人想到花儿被暴风雨摧残,显得太凄凉了,与全诗平和美好的意境不符。因为花已经落了,所以应该译为fallen。
3. 结语
按照概念功能的及物性分析,原文共有8个过程,Witter Bynner的译文共有5个过程,许渊冲共有5个过程。单从过程的数量上来看,两个译文都未能与原文保持一致,这是由中英翻译过程中意义填补和英文表达的需要而产生的。所以可以看出两种语言的互译,根本难以达到绝对的忠实的程度。从炼词和文化内涵上来看许渊冲的译文更胜一筹。
由此可以看出运用系统功能语法理论中的及物性系统对诗歌进行分析是一种新的尝试。但是由于本文主要对诗歌的概念功能进行分析,而没有从文学欣赏角度和意境的传递角度去解读,这也难免存在不足之处。总之,还是希望对能更多地把语言学的理论与翻译结合起来,从而给翻译研究带来更多的启示。
【参考文献】
[1]胡壮麟,姜望琪,语言学高级教程,北京大学出版社,2002年第1版。
[2]黄国文,《清明》英译文的经验功能分析,外语与外语研究,2002年第5期。
春分的诗范文2
关键词：自读古诗;自主发现
中图分类号：G427文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2014）24-100-1
何谓“发现”？《现代汉语词典》这一词目有两个义项：一是指“经过研究、探索等，看到或找到前人没有看到的事物或规律”;其二便是“发觉”的意思。笔者以为教学上的“发现”，含义相当宽泛，上述两种意思似乎是兼而有之，指在教师的指导下，学生对问题情境通过积极思考，独立探索并自行得出结论的一种教学行为。这种由教师引导学生自己解决问题的方法，比之“全盘授予”的传统教法，其优势是显然的。首先，真正体现了学生在古诗学习中的主体地位。由于学生亲自去探索思考，发现结论，就能充分调动他们内部动机的作用，增强独立性和自心，使其真正成为学习的主人。其次，在古诗学习中发现的过程也是激励学生的智慧，发挥他们潜能的过程。再次，能使学生提高发现问题、分析问题和解决问题的能力，十分有益于创新精神的培养。另外，由于是学生自己发现的结论和规律，可以起到把知识系统化、结构化的作用，学得活，记得牢，并能更好地运用于实际。总之，“发现”是实施古诗学习的重要途径和方法，它对于培养学生的创新精神和实践能力具有特别重要的意义。
在古诗学习教学中运用发现机制，比较符合古诗教学的特点和规律。这是因为古诗教学是凭借“文选型”的学习教材进行的，古诗多是现成文章，新知识不是直线排列而是螺旋递升的。学生对每首古诗的几个生字以及几个新词，完全可以凭借语境（上下文）和工具书（字典）来自学掌握。对于古诗的思想内容，学生也可以借助自身的社会阅历与生活体验来感受。这就为学生在教师的引导帮助下去自读古诗，自主发现，创造了重要条件。
一、让学生在摘录中发现古诗中的春景美
阅读是鉴赏的基础，遵循循序渐进的原则，首先一定要先让学生沐浴在春光水色的诗的王国之中，翻阅大自然这部词典，凭他们敏锐细腻的目光搜索，并借用古人的诗句来行吟一番春景。
看看同学们交上的摘录本，听听他们的交流，就是扑面而来的明媚的春光摘要：
甲同学摘要：“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，是说假如在晴好的日子随朱熹大人踏青，随处都可以感受到温柔的春风，目睹百花争妍的风光;
乙同学摘要：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，写了春天的小雨珍贵得像奶油一样，春天的小草还刚刚探出头来呢;
丙同学摘要：“池塘生春草，园柳变鸣禽”，冬去春来，似乎听到谢灵运大诗人家的园林在不觉之间传来的春鸟招人喜爱的歌声;
丁同学摘要：“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”――今晚不是萤火虫提一盏灯来，却是不知趣的小飞虫来探头探脑;
戊同学摘要：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，苏轼先生认为春天到了，江水变暖了，这是小鸭子们最先做的勇士般的试探才感知到的……
“春到人间万物鲜”，春花春鸟，春草春虫，春风春雨，春日春夜，无处不是春，无时不是春。让学生在诗海中撷取一朵朵春的浪花，闻闻春的芬芳，吟诵有关春的诗句，人似微醉。
二、让学生在体会中发现古诗中的春情美
欣赏了春景，还要善于探究诗人们的种种情怀。王国维先生在他的《人间词话》里写道：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”品味这话的含意，不外乎两点：一是一切环境描写的文字都是作者表情寄意的载体，都必须为文章所要表达的情感服务，二是一切景物又必然引起作者情感波动，进而付诸文字，形成景语。景与情，情与景，二者相因相成，不可分离。春景是客观存在的，但诗人们写诗讲究通过借景抒情、寓情于景、以景喻情、情景交融、托物言志等等的手法来表达自己主观的情。
喜春悲春，伤春爱春，惜春怨春，春情绵绵。让学生明白，每个人眼里的春天是不同的，春天一旦染上了诗人的主观色彩，那就是“我”的春天，和众不同的春天。
三、让学生在鉴赏中发现古诗中的春意美
春景春情春意浓。“君子之学，不仅要入乎耳，还要著（明晓）乎心。”如同品茗，这第三道茶的滋味非尝不可。古人十分重视诗歌的意境，因而在写诗时非凡讲究“言有尽意无穷”的空白艺术。预备一堂课，挑选一些以春天为背景的古诗，就炼字、语言、想象、意象等不同侧面作一番导游，指导学生进行古诗意境鉴赏，展开充分讨论。
1.古人作诗就有诗眼之说，“眼乃神光所聚”。因此，诗歌的语言，讲究一个“炼”字，一字出而境界生。在鉴赏古诗时，要引导学生咬文嚼字，非要仔细推敲一番不可。例如王安石的《泊船瓜州》让学生品评一番。再让他们评评韦应物的《滁州西涧》。
2.要悟透诗的意境，那还必须把握意象，因为它是寄托诗人情感和表达主旨的客观物象。如王维的《鸟鸣涧》。
3.阅读鉴赏时，还要通过诗人留下的空白来驰骋想象，丰富形象，使之成为更完整更生动的意境。
春分的诗范文3
“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。”这是北宋诗人秦观的《春日》。这首诗写雨后春景。瞧，雨院，晨雾薄笼，碧瓦晶莹，春光明媚；芍药带雨含泪，脉脉含情，蔷薇静卧枝蔓，娇艳妩媚。这里有近景有远景，有动有静，有情有姿，随意点染，参差错落。全诗运思绵密，描摹传神，自具一种清新、婉丽的韵味，十分惹人喜爱。
“朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林。忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”这是宋代诗人陈与义的《春日》。这首诗写春天早晨之景。耳盈鸟语，目满青枝，绿红相扶，异馥诱人。诗人寥寥几笔，一幅春意欲滴的画面便展现在读者面前，然后，诗人索性止笔，不再描写春景，转而抒情。春意浓郁，灵感忽生，但诡谲的诗人却用“已难寻”的遁词来诱使读者自己去感受春意，这种虚实相生的方法，给读者留下了很大的想象空间。
“远目随天去，斜阳着树明。犬知何处吠？人在半山行。”这是南宋诗人杨万里的《春日》。这首诗写春天傍晚之景。斜阳披丛树，绿地与天接，犬欢叫，人晚归。这首诗自然贴切，常中见巧，平中见奇，将读者带进全景式的春之氛围，这里有春之境的美妙，有春之色的绚烂，有春之味的浓烈，有春之声的和悦，置身其间，人们会敞开胸襟，尽情欢歌。
“春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归。窗含远色通书幌，鱼拥香钩近石矶。”这是唐代诗人李贺的《南园》。南园的春天，生机勃勃，富有意趣。春水初生，乳燕始飞，蜂儿采花酿蜜，鱼儿拥钩觅食，这些都是极具春天特征的景物，而远景透过窗户直入书房，使人舒心惬意，欢欣不已。这首诗生动传神，清新流转，读来令人神清气逸。
“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”这是南宋和尚僧志南的《绝句》。这是一首描写春游的绝句。春光明媚，勾起了出家人的游兴，于是走出庙宇，观赏春光。驾着小篷船出游，将船停泊在古树下，拄着藜杖桥东漫步。虽是平铺直叙，但古木阴中停泊着小船，这个画面很雅，很古朴，颇如一帧中国古代的文人画。后两句准确精练地表现了春天杏花盛开，小雨纷纷，杨柳飘舞，东风和暖的美丽而宜人的景象，是传诵千古的名句。这首诗情与景汇，物与心谐，诗人抓住春风春雨的特点，略加渲染，便透露出内心的喜悦和对大自然的热爱。
春分的诗范文4
关键词：王湾；入；盛唐气象；时空观念
中图分类号：I207.22 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）11-0000-01
王湾《次北固山下》首先被唐人芮秀章编入其诗歌选本《国秀集》中，后又有殷收入《河岳英灵集》中，题为“江南意”，文字有所出入，且首尾两联都不相同，但两诗颈联“海日生残夜，江春入旧年”则完全相同。殷评价此联道：“诗人已来，少有此句，张燕公手书政事堂，每示能文，令为楷式。”[1]，足见此诗在当时即已影响甚大，此后，明胡应麟、清王夫之、近人闻一多乃至今人傅璇琮、袁行霈、葛晓音等学界权威人士多对此诗句有着特殊好感。有研究者指出，历史上许多名句都有不同的声音，而此诗则几于古今众口一致好评（以笔者目力所见，惟明朝《唐诗镜》对此诗提出反面批评），具有极大的公信度[2]。这种公信度的产生当然是以此诗的经典性为基础的。本文试以重点解析“江春入旧年”一句中的“入”字为基点，来探讨这一千古名句所体现出的情景之妙、盛唐气象及时空之理。
一、一字尽情景之妙
据考证，王湾于中进士后的第二年，即公元713年出游吴地，“往来吴楚间”，一日乘舟东渡大江抵京口，次于北固山下，是诗当作于此时，诗云：
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
整首诗结构和谐，境界高阔，中间两联极尽状景之妙。但稍留心文学史上对此诗的评价赏析，就会发现，解诗者对“江春入旧年”一句有着不尽一致的解释，主要集中在对“江春”与“旧年”二词上。“江春”一词有“江上的春意”、“江南的春天”、“新春”、诸解，“旧年”则有“年前”、“残冬”、“一年未尽”、“年底”诸解，众说不一。洛地先生在分析众家解释之后提出一个新的解释，即把“江春”解作“立春”，“旧年”解作“刚刚逝去的已成旧岁的去年的过程”[3]，此备一说。
笔者认为，一首诗有着不同解释正是诗歌的魅力所在，有些用词并不适合坐实其义，解诗者应以诗意的眼光来处理这类异议。就本句而言，解“江春”为“立春”显然牵强，且诗意索然。“江上的春天”、“江上春天的气息”显然更贴合诗旨，然亦莫如解作“江上的春色”更为契合。“旧年”不如径解作“去年”，这样一来，“江上的春色”与“去年”又有什么关系呢？“入”字之妙则显现出来了。首先，“人”字使目之所能见之春色与无法触摸的“去年”产生联系，并且使二者顿时鲜活起来，“入”字赋予“江春”、“旧年”以人的力量，二者直接产生冲突，最终“江春”战胜“旧年”而强行契入其中，体现出新生力量的强大和不可阻挡的锐气。“旧年”本是过去的时光，这新生的景象怎么又会折返进入旧时光呢？这看似无理，其实正因此而摆脱写景的俗套而达到无理而妙的境界。其次，“入”字赋予这一奇特景观以形象化，使原本处于静态的事物有了生命的脉动，这种生命的动感本是温润无声的，但因一“入”字而变得真实可感，犹如瞬间发力的寸劲，给人力量感。再次，“入”字本是极平常的一个动词，翻检整部《全唐诗》，“入”字随处可见，当然也不乏用得极妙的：如“白日依山尽，黄河入海流”、“浮云连海岱，平野入青徐”、“江水流城廓，春风入鼓鼙”、“红入桃花嫩，青归柳叶新”、“河分冈势断，春入烧痕青”、“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”诸句，不可谓不妙，但与此句相比依然逊色不少，着一“入”字则化平常为神奇。诗人生于北方，见江南如此神奇之景，一种不言自溢的惊喜流于笔端，诗情自然豪迈起来，他要把这神奇的景象托鸿雁远寄洛阳的亲友。诗的尾联点名这是一首乡思之诗，但纵观全诗，尤其是这颈联使人看不到一点忧愁的影子，这无形中淡化了乡愁的情绪，而更像是表达一种自足之情而要与远方亲友一起分享了。这种心境的产生显然是与新登进士的惬意与身处盛唐的胸怀分不开的。
二、一字得盛唐之气象
在殷《河岳英灵集》中本诗尾联为“从来观气象，惟向此中偏”，它加重了此诗的哲理意味，更像是对是诗前三联的评价，虽合盛唐诗“卒章显志”的惯例，但诗的意味则减弱了。而客观地讲，我们通常所讲的盛唐气象确可“惟向此中观”。尤其颈联集中体现了盛唐人昂扬的精神风貌和广阔的襟怀。我们先来看何为“盛唐气象”，严羽在其《沧浪诗话》中首先提出“盛唐人气象”并在《答出继叔临安吴景仙书》一文中作出解释：“盛唐诸公之诗如鲁颜公书，既笔力雄壮又气象浑厚”[4]。也就是说，所谓盛唐气象是指盛唐诗歌具有的囊括天地万象于笔端的强大表现力与积极昂扬的精神风貌，尤其是作品中表现出的盎然生气。以此标准反照此诗颈联，确是符合盛唐气象的。它体现出一种壮美的意境和辞旧迎新、前途光明的生气，所以明胡应麟《诗薮内编》评此联可作为盛唐诗的标志[5]。这不得不说得力于此联动词的使用，“海日”、“残夜”、“江春”、“旧年”这些都是诗人常用意象，但在此联中，因使用“生”、“入”二字则“一经锤炼，便成警绝”。正是这化平常为神奇且极富表现力的“生”、“入”二字使得诗句顿时呈现出一种万象更新的生气和雄伟壮阔的气象。这种盛唐人的盛唐气象甚至使乡关之思、离别之感也透着一股豪气。这不只王湾才具有，而是一种普遍现象。如高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”、王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”诸句正可辉映。
三、一字极时空之理
我们都知道，盛唐人普遍有着积极昂扬的心境和自信的态度，在审美情趣上追求高远雄阔、灵动活泼的意境，在人生理想上心怀天下，渴望建功立业。在这种背景下，超迈洒脱的时空意识成为他们诗歌中的一个显著特征。在他们的眼中，时间也有一种活泼的精神，空间也有一种灵动的气质。时间和空间有时甚至不仅仅是两个维度，而且是一对亲密的情侣，在时空观念的表达上也就有着时空影像的叠加和来回穿梭的现象，具有模糊性而使之陌生化。这种超脱的时空观念在“江春入旧年”这一诗句中得到了极好的呈现。“江春”如前所释，宜解作“江上的春色”，它显然是视觉感知的结果，具有空间性，“旧年”则显然是一个时间概念，二者之间用一个“入”字联结起来，生动地表现了诗人的时空观念：时间和空间不仅是灵动活泼的，而且空间竟可“入”于时间，一种空灵之感顿入诗行间。“入”字写出了作者对时空的双重观照，凸显出一种“无我之境”，空间之“进入”时间使之建立了亲密无间的感应关系。它们的双向契入、自由无碍赋予了时间视觉上的冲击，赋予了空间广阔的包容性，这是人力所不能改易的，在这种时空观照下，诗人和我们都被一种生命的冲动所感染。
如果说王湾此诗“生”字的使用尚有“海上生明月，天涯共此时”“春江潮水连海平，海上明月共潮生”等句可与媲美，“入”字则因其化静为动、平中见奇、无理而妙的状景技巧及其体现出的盛唐之气、时空之理而无出其右者，也因此“江春入旧年”一句足以代表盛唐一体，此诗也足以因一字而妙绝千古。
参考文献
[1]王克让.河岳英灵集注[M].成都：巴蜀书社，2006.
[2]王志清.《次北固山下》的公信度研究[J].北京理工大学学报（社会科学版），2010（1）.
[3]洛地.“江春入旧年”疑解[J].宁波师院学报（社会科学版）1984（2）.
春分的诗范文5
转瞬间严冬已逝，春天已悄悄地来到人间。春天，是美好的季节，是充满诗情的季节；春天，又意味着一个生机勃勃的开始。自古以来，诗人喜爱春天，赞美春天，是因为春天景色宜人，处处皆可入诗。漫步古诗百花园，只见咏春诗姹紫嫣红、争奇斗艳，令人目不暇接，随意采撷几朵，慢慢品读，不知不觉已陶醉其中。
“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。”这是北宋诗人秦观的《春日》。这首诗写雨后春景。瞧，雨院，晨雾薄笼，碧瓦晶莹，春光明媚；芍药带雨含泪，脉脉含情，蔷薇静卧枝蔓，娇艳妩媚。这里有近景有远景，有动有静，有情有姿，随意点染，参差错落。全诗运思绵密，描摹传神，自具一种清新、婉丽的韵味，十分惹人喜爱。
“朝来庭树有鸣禽，红绿扶春上远林。忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”这是宋代诗人陈与义的《春日》。这首诗写春天早晨之景。耳盈鸟语，目满青枝，绿红相扶，异馥诱人。诗人寥寥几笔，一幅春意欲滴的画面便展现在读者面前，然后，诗人索性止笔，不再描写春景，转而抒情。春意浓郁，灵感忽生，但诡谲的诗人却用“已难寻”的遁词来诱使读者自己去感受春意，这种虚实相生的方法，给读者留下了很大的想象空间。
“远目随天去，斜阳着树明。犬知何处吠？人在半山行。”这是南宋诗人杨万里的《春日》。这首诗写春天傍晚之景。斜阳披丛树，绿地与天接，犬欢叫，人晚归。这首诗自然贴切，常中见巧，平中见奇，将读者带进全景式的春之氛围，这里有春之境的美妙，有春之色的绚烂，有春之味的浓烈，有春之声的和悦，置身其间，人们会敞开胸襟，尽情欢歌。
春分的诗范文6
1. 阅读下面两首唐诗，简析两首诗中采莲女形象的异同点，并分析诗人通过塑造的采莲女形象，各表达出什么样的感情。
采 莲 曲
王昌龄
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。
采 莲 曲
白居易
菱叶萦波①荷风②，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头③落水中。
【注】①萦波：在水波上旋转浮动。②风：在水中摇摆。③搔头：古代妇女绾发的簪子。
答：
2. 阅读下面两首宋诗，叶诗化用陆诗陈句，可谓“青出于蓝而胜于蓝”。试简要分析。
马 上 作
陆 游
平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙来。
游园不值
叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
答：
3. 分析两首清代诗歌思想感情的不同之处。
新 雷
张维屏
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。
己亥杂诗（其五）
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
答：
4. 阅读下面两首诗歌，回答问题。
春 雪 唐
韩 愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
村 居 清
高 鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
（1）同是描写春天，这两首诗在内容上却有许多不同之处。请结合诗句加以分析说明。
答：
（2）这两首诗在炼字上都很见功夫，请从两诗中各找一字分析其妙处。
答：
5. 阅读下面两首宋词，然后回答问题。
渔 家 傲
李清照
雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人出浴新妆洗。 造化可能偏有意，故叫明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与鲜花比。
清 平 乐
李清照
年年雪里，常插梅花醉。尽梅花无好意，赢得满衣清泪。 今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。
【注】上面两首词都是李清照的咏梅之作。《渔家傲》写于早期，其中的“绿蚁”是一种美酒。《清平乐》写于晚年，“”（ruó），揉搓，是内心不宁静的一种下意识动作，其中的“风势”既指自然的“风势”，也寓国家的形势。
李清照在她这两首观赏“雪里梅花”的词作中，虽然都写到了“醉”，但“醉”在两首词中所起的作用却不相同，请说说你的鉴赏见解。
答：
6. 比较下面两首古诗，完成后面二题。
春夜喜雨
杜 甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
春 雨
周邦彦
耕人扶耒语林丘，花外时时落一鸥。欲验春来多少雨？野塘漫水可回舟。
（1）这两首诗都表现了诗人对“春雨”的喜爱之情。请用自己的话分别概括两位诗人喜爱“春雨”的理由。
杜诗：
周诗：
（2）虽然这两首诗抒发的情感相近，但在艺术表现上却有很多不同之处。你喜欢哪一首？请就此诗作分析，说说自己偏爱其的理由。
答：
7. 阅读下面两首宋诗，然后回答问题。
别 滁①
欧阳修
花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。
夜发分宁寄杜涧叟②
黄庭坚
阳关一曲水东流，灯火旌阳一钓舟。我自只如常日醉，满川风月替人愁。
【注】①庆历八年，欧阳修由滁州知州改任扬州知州，此诗乃当时所作。②分宁即今江西修水，诗人的家乡。此诗是诗人离家赴任时所作。
（1）两首诗的结句都有特色，你更喜欢哪一句？请说明理由。
答：
（2）这两首诗都用了“常日醉”三个字，但表达的情感是不相同的。请结合诗的具体内容简要赏析。
答：
8. 阅读下面两首唐诗，然后回答问题。
秋 闺 思
张仲素
秋天一夜静无云，断续鸿声到晓闻。欲寄征衣问消息，居延城外又移军。
望 夫 词
施肩吾
手燃寒灯向影频，回文机上暗尘生。自家夫婿无消息，却恨桥头卖卜人。
【注】回文机：前秦符坚时秦州刺史窦滔被徙流沙，其妻苏惠善属文，把对丈夫的思念织为回文旋图诗，读法宛转循环，词意凄婉。
（1）两首诗写景的手法有何不同？
答：
（2）两首诗都写到了“消息”，张诗的“问消息”和施诗的“无消息”的具体内容有何不同？两首诗都表达了怎样的思想感情？
答：
（3）第二首诗中，思妇为什么要“恨”卖卜人？这样写有什么好处？
答：
9. 阅读下面这两首唐诗，然后回答后面的问题。
落 第 长
安常建
家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安过一春。
杂 诗
无名氏
旧山虽在不关身，且向长安过暮春。一树梨花一溪月，不知今夜属何人？
（1）这两首诗字句相似，音韵相近，而所抒之情却不尽相同。请你结合具体内容分析这两首诗所抒感情的异同。
答：
（2）请赏析“一树梨花一溪月”中“溪”字的表达效果。
答：
10. 阅读下面这两首诗，然后回答后面的问题。
溪居即事
崔道融
篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。
溪 兴
杜荀鹤
山雨溪风卷钓丝，瓦瓯篷底独斟时。醉来睡着无人唤，流到前溪也不知。
（1）两首诗都以溪居生活为题材，但主旨有异，请作简要分析。
答：
（2）两首诗在语言风格上有着怎样共同的特点？请你结合《溪居即事》，尝试着对“小童疑是有村客，急向柴门去却关”诗句中“疑”、“急”的妙用作简要赏析。
答：
11. 阅读下面两首宋词，然后回答问题。
唐多令・惜别
何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。 年事梦中休。花空烟水流。燕辞归，客尚淹留。垂柳不萦裙带住，漫长是、系行舟。
卜算子・送鲍浩然之浙东
王 观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
（1）两首宋词都是表达送别之情，所描述的意象有什么不同？
答：
（2）吴诗中的“年事梦中休。花空烟水流”和王诗中的“水是眼波横，山是眉峰聚”都用了哪种修辞手法？请作简要说明。
答：
12. 阅读下面两首诗词，回答问题。
从 军 行
王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
渔 家 傲
范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
（1）《从军行》和《渔家傲》在所写内容上有什么共同点？
答：
（2）《从军行》和《渔家傲》在写法上有何异同？
答：
（3）两首诗词在思想风格上有何不同之处？
答：
【参考答案】
1. ①同：两首诗中的采莲女都热爱劳动，辛勤劳作。异：王诗中的少女美丽、欢乐、充满青春活力；白诗中的少女羞涩、纯真、情感真挚。②两首诗都传达出作者的欢悦、惊喜之情。王诗更突出地赞美了少女的美丽，白诗更突出地表现了少女情感上羞涩中包含着的喜悦。
2. 叶诗较陆诗取景小而含意深。加上了“关不住”三字，突出了春意的活跃，使与“关”字相应的“出”字更有精神。借一枝伸出墙外的“红杏”表现“满园”的盎然春意，叶诗较陆诗更为鲜明。
3. 前者通过“春生”、“千红万紫”、“新雷”，寄托了对新生活、新气象的渴望与期盼，后者通过“落红”、“春泥”、“花”，寄托了对新生事物的无限关爱。
4. （1）①地点不同：韩诗写庭院，高诗写野外。②时间不同：韩诗写初春，高诗写盛春。③天气不同：韩诗写雪天，高诗写晴天。④景物不同：韩诗写雪、草(芽)，高诗写草、莺、杨柳、儿童、纸鸢等。
（2）韩诗：“惊”字，表现了作者初见草芽时的惊讶与喜悦。(或：“嫌”字，运用拟人手法，明写雪，暗写人，表达了盼春早来的急切之情。)高诗：“醉”字，运用拟人手法，明写杨柳，暗写诗人，表现了作者对春天美景的陶醉。（或：“忙”字，表现了儿童急切的心情，同时也描绘了一群儿童放风筝的热闹场面；“拂”字表现了杨柳枝条的柔媚多姿。）
5. （1）作者在《渔家傲》中是以“醉”写乐。一方面欣喜春信、赞美雪里寒梅，因美景而“陶醉”；另一方面，在与人共赏梅花、劝人饮醉中，表现了主人公的热情和喜悦。作者在《清平乐》中是以“醉”写哀。一方面通过触景生情，感伤世事动荡变化、物是人非；另一方面借醉消愁，排遣自己飘零沦落、衰老孤苦、饱经磨难的忧郁。
6. （1）杜诗：①春雨来得及时；②春雨默默地滋润万物。周诗：①春雨有利于农人耕作；②春雨水量可观。
（2）喜 欢杜诗要点：①直抒胸臆的抒情风格（“好雨知时节”）；②借拟人修辞塑造形象（“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”）；③展开想象，寄托情感（“晓看红湿处，花重锦官城”）；④虚实结合，富于变化（以时间为线，眼见与想象相结合）；⑤言有尽而意无穷（由“红湿”、“花重”联想到滋润万物）。喜欢周诗要点：①含蓄委婉的抒情风格（全诗不见一个“喜”字）；②侧面描写的表达效果（“耕人”、“花”、“鸥”的作用）；③结构布局的变化性（先言他物，侧面表现，后见主体，正面突出“春雨”，前后呼应，彼此补充）。
7. （1）①喜欢欧诗的结句。结句用的是反衬手法，在饯别宴会上作为助兴的音乐，因离别在即，所以越是悦耳的曲调，内心就越感到难受。结句发人思索，使诗意余韵不尽。②喜欢黄诗的结句。结句是说弥漫在水天之间的风月在替人悲愁。以景物的凄凉衬托人的愁绪。拟物为人，以景传情，点明景替人愁，意味深长。
（2）欧诗中的“常日醉”写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和诗人矛盾、激动的心情，饯行时当地民众所表现出来的真挚友好之情，使诗人的内心久久不能平静。黄诗中的“常日醉”是说我只是像往常那样喝醉了酒，下文景物的多愁善感与自身的浑然沉醉构成对比，因而他的醉是借酒浇愁的外在表现。
8. （1）动静结合，细节描写。
（2）张诗的“问消息”是要探问出征的丈夫身在何处，施诗的“无消息”是不知道丈夫何时回家。两首诗都表达了对离家在外的丈夫的思念之情。
（3）诗中思妇因思念丈夫而问卜，得到的是卖卜人惯用的“好音讯”，因而她在寒灯下整夜频频回头期盼丈夫归来，看到的却是自己孤独的身影。所以长夜未眠的女子自然就“恨”卖卜人。以对卖卜人的恨来衬托对丈夫的思念之切。
9. （1）这两首诗都表现了主人公的旅思乡愁，但常诗的感情更倾向于落第之后羁留帝京的失落、羞愧与沮丧。这从“耻作”、“恐逢”两句可以看出。杂诗不涉具体情事，但表现的乡情乡愁更苦涩难堪，更深更细更普遍更富于感染力，能在更大范围内引起共鸣。
（2）“溪”字的表达效果有三：其一，以“溪”修饰“月”，将月色有形化，把不可揽结的月色写得如捧手可掬，生动形象。其二，“溪”本是名词，移用到这里作定语后仍保留其名词的形象感，溪月相映，更见美感。其三，溪水是流动的，这又与“一树梨花”的静美相映衬，动静结合，显出景物生机。
10. （1）《溪居即事》主要表现水乡的宁静优美、溪居生活闲适；《溪兴》主要表现随遇而安，独乐其乐的闲适心情和隐逸之乐，同时，还有些孤寂。
（2）平白、质朴。作者用“疑”、“急”二字，把小童那种好奇、兴奋、急切、好客的内心活动，描绘得惟妙惟肖，神态毕现。诗人以他那锐利的双眼，捕捉到了这一刹那极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真好客的水乡农村儿童形象。
11. （1）吴诗描述的是时值清秋季节，词人愁绪满怀地与朋友作别。心灵上的悲凉与秋深之时的冷落相感应，才令人更为愁苦。“心上秋”也正是一个“愁”字，写芭蕉不雨也飕飕，写垂柳寓漂泊之情，不仅写出离别之愁的意象，也展示了自己心境的沉郁。王诗则写了浙东春色尚浓，山水之美丽可爱，虽有离别之情，但仍祝愿朋友生活在山明水秀的春天，和心上人相聚，用词明丽，心境还是比较开朗的。
（2）都用了比喻的修辞手法。“年事梦中休。花空烟水流”中，“年事梦中休”是词人心情的直抒；“花空烟水流”是形象化的比喻，比喻青春年华和种种的经历都如梦如烟地消逝了，心境正如这百花凋零的深秋一样空寂冷落。“水是眼波横，山是眉峰聚”，词人把明澈的水流喻为美人的眼波，把青黛的山峦喻为美人的眉峰，极言浙东山水的美丽可爱。或者，也可以理解为词人对鲍浩然心事的设想：波光漾动的流水是他心上人的眼波，脉脉传情；青黛的山峦是心上人的眉峰，因思念自己而满怀愁怨，眉头都蹙起来了。
12. （1）①两者都以戍边为题材。②两者都表现了边塞生活的艰苦。
（2）①相同点：写戍边生活，但却不从战争或战事的角度写。②不同点：前一首偏重于写边塞生活环境的恶劣，如用“暗”、“孤”、“穿”这样的字眼；后一首侧重渲染战士思归的情绪，下阕尤其明显。