小明的故事范文1
对走马古镇最早的印象是“走马观花”。每年的阳春三月，走马镇的桃花次第开放，粉红粉红的，像片片火烧的云。这时候便有络绎不绝的游客前去观看桃花，从而有了山城的“走马观花”一说。
从解放碑出发，经成渝高速，在走马镇下道，路程约30公里，也就半小时的车程。
走马古镇，确切地说叫“走马场”，位于重庆市九龙坡区走马镇。其历史可追溯到汉代，至明代中叶开始鼎盛起来。走马古镇西临璧山、南接江津，有“一脚踏三县”之称，是重庆通往成都的必经之地，也是成渝路上的一个重要驿站，往来商贾、力夫络绎不绝，也留下了“识相不识相，难过走马岗”的民谚。在《巴县志》里面就有过这样一段记载：“（重庆）正西陆路八十里至走马岗交璧山县界，系赴成都驿路”。“走马岗”事实上就是走马场的别称，因走马古镇修筑于一座形似奔马的山岗之上，自古以来，又被当地人称为“走马岗”。
一下车，就能看见一棵古老而硕大的黄桷树站在古镇的入口处，郁郁葱葱，微风吹过，它会婆娑地向游客们述说着古镇的昨天与今天。穿过黄色的古城门，便是绵延800米的石板老街，在飘渺的薄雾与微雨里，似一卷展开的竹简，载满了古镇的沧桑往事。沿街的房屋全是清一色的穿斗式木结构，街道则以宜人的尺度拥抱着我，这才是街道，和大都市的街道那种尺度有着天壤之别，充满了人情味。
每月的农历初二、五、八是九龙坡区走马镇的赶场天，人来人往、肩挑马驮的场镇熙熙攘攘。鞋匠的叮当声、小贩的吆喝声，刘胡子饺子、三门口汤锅及各种传统建筑和工艺店铺，一个鲜活的古镇便展现在你眼前。“在在500多年前，走马场就是成渝古驿道上的交通要冲。”市级民间故事演讲家、走马老街关武庙戏楼茶园掌柜、70岁的刘远扬说。过去古街巷上，进出场镇的城门、过街楼、禹王庙、广东会馆南华宫、山西会馆万寿宫、客栈茶馆等酒楼戏台一应俱全。
小城故事多
走马古镇流传着一种以“走马”（赶马）为职业的人群口头创作并传承的民间故事，人们通常将其称作“走马故事”。走马故事起源的确切年代无从稽考，但走马场建立于明末清初并很快得以兴盛，故事应与之同步发展，因此它的产生形成至少已有四五百年的历史。重庆古镇自古以来都吸引着南来北往的客商，民间故事也就得到了创造和交流。
1990年，走马镇被重庆市文化局命名为“民间文学之乡”；1992年，工农村被命名为“中国民间故事村”；2007年，“走马镇民间故事”被国务院列入首批部级非物质文化遗产名录，该项遗产同时进入重庆市第一批省级非物质文化遗产名录，也是唯一一项民间文学类非物质文化遗产。
走马镇的民间文学是以民间故事和山歌为主，曾经出现过“故事家家户户讲，男人讲，女人讲，娃娃也能讲；山歌年年月月唱，台上唱，坡上唱，处处都在唱”的民间文艺盛况。据统计，走马镇能讲故事500-1000则的有3人，200-500则以上的有10人，100-200则的有15A；能唱500首以上山歌的有2人，100首以上的有6人。
目前，走马镇共采集了故事目录10915则，已采录整理了9714则，并采录民间歌谣3000余首，谚语4200则，歇后语、俗语、楹联等4000余则，录制磁带400余盒。现已出版了《走马镇民间故事》、《魏显发民间故事集》、《工农村民间故事选》。而民间故事、歌谣已陆续在全国和省市报纸、杂志发表了50余篇，并有一批故事、歌谣收AT四川省、重庆市、原巴县的民间故事集成卷和歌谣集成卷。
中国的格林兄弟
走马古镇的故事其实就是一个人的故事，他就是――魏显德老人。1998年，联合国教科文组织、中国民间文艺家协会联合授予魏显德“中国民间故事家”称号。他和他的兄弟魏显发被联合国教科文组织誉为“中国的格林兄弟”。他们讲述的走马民间故事，当地人习惯称之为“讲圣谕”，教人行善不要作恶，堪称是走马人百年流传的家训。
魏显德老人是“中国十大民间故事家”之一。14岁开始随父亲流浪卖艺，22岁时已能讲述5000多个民间故事。解放后，他回到老家务农，此后他在心里进行整理，保留了1500多个具有巴渝文化色彩的故事。1998年，联合国教科文组织在调查“口头及非物质文化遗产代表作”时，首次授予包括他在内的10位艺人为“中国民间故事家”。在这些人中，魏显德排名第一。
魏显德讲述的民间故事，门类多，题材广，内容丰富，语言朴实，通俗上口，易记易传，形象鲜明，个性突出。他共能讲述民间故事1045则，演唱民间歌谣433首，背述民问谚语676条、歇后语271条，重庆出版社专门为他出版了―本《魏显德民间故事集》。
据当地人介绍，在他83岁高龄时，仍记忆力强，曾不假思索地朗诵了一段名为《垛子山》的民谣：“垛子山，名誉宽，前面是巴县，后面是壁山，上走北京城，下到佛图关，交通虽方便，要走好多天。站在坡脚看，戴的帽子都要翻，走在半山看，乌云遮满半边天，爬到山顶看，重重叠叠是高山，莫说人难过，雀鸟插翅也难翻……”
不幸的是，重庆非物质文化遗产传承人、“故事大王”魏显德因心肌梗塞在2009年4月15日与世长辞，享年86岁c如今魏显德老人的坟头已是浅草初长，可他留下来的那些故事已化作春雨，洒满人间。
风雨关武庙
进入古镇，就有一座气势恢宏的关武庙戏楼。关武庙，又名关圣庙，是祭祀关圣大帝――关云长的寺庙，是巴渝地区最常见的庙宇之一。
关武庙戏楼是古镇现在唯一保存较为完好的清代古建筑，砖木结构，构件雕刻精美。一楼一底共两层，上层是戏台，穿斗大堂式结构，单檐歇山式小青瓦屋顶，戏楼上装饰撑拱、挂落、雀替等镂空雕饰，戏台两侧有一副楹联：
古今一场戏离合悲欢毕竟为人结果；
俯仰皆身鉴飞歌恒舞漫步走马观花。
下层是茶楼，为半地穴式设计内设登台阶梯，与戏台紧密结。它是走马场最大的茶馆，可摆20多张茶桌。在茶馆的左手边有一个小小的供表演的讲台，上端挂着“走马故事会”的金额字匾。讲台两侧的木匾上刻写着一副楹联：
故事家家讲户户讲男人讲女人讲娃娃也能讲：
山歌年年唱月月唱台上唱坡上唱处处都在唱。
厅堂右侧的木柱上也挂着一副楹联：
蛟腾凤起旋看走马赴琼林：
山清水秀已见文星临艺苑。
现在茶馆里说书讲故事几乎没有了，唯一常见的只是几个耄耋之年的老人在喝茶打牌，回味着过去的故事。茶馆的老板是一个好客的中年人，他热情地接待了我，邀我一起品茶。他告诉我，每个月的8号、18号，是武庙戏楼茶馆固定的故事会时间，有时也会根据节气临时组织一些故事会，但现在听故事的人已经越来越少了。
在闲聊之余，他为我讲起巴人的故事，唱起古镇旧时旅店招呼客人的歌：“楼上楼下客，耳听幺师来交接，各人的草帽衣衫各人晓得，乱摸人家要不得……”还有街上叫卖的歌谣：“黄糕粑来得哦一一老头开水，盐搽鸡蛋，芝麻干、豆腐干桂花炒蜜糖唉……”也讲述当时老街上行走的漂泊艺人如打尺梆梆（唱道情）、打花鼓、打金钱板艺人所唱的小曲，以及抬滑竿（竹竿上捆着竹椅的简易轿子）乖口打石头的号子，还表演了几段端公（神巫）的歌舞，都带有浓郁的乡土特色和神秘味道。
沿着千年的石板街往前，光武庙的身影慢慢地模糊起来，直到消失在我的视线里，心里顿时有种淡淡的忧伤。或许，天南海北地讲故事、“冲壳子”，或扯开喉咙唱山歌，已经成为了回响，尽管你有再精彩的故事，又有谁会去轻轻翻开你的邢一页。
千年古驿道
行走在狭窄的古驿道上，细碎的雨滴从两两相对的吊脚楼屋檐上落下，像是句句述说着千年的梦呓。
斑驳、狭窄的古驿道向西逶迤延伸，穿过炊烟袅袅的村庄与铺陈七色的田野，诉说着走马古镇的过去、现在和将来。延绵的走马岗通向缙云山脉，那里有一片金银坡，林木茂盛，山峦起伏，古驿道边矗立着三道碑，即纪念“邑侯帖舫老父母”的德政碑、旌表营正贵之妻的贞洁碑、捐资修葺古道的功德碑，已饱经风雨的磨蚀，给人一片苍凉。“德政碑”镌刻“严正宽平”四字，寄寓了百姓对一方父母宫德政的期望，也蕴涵了峻险古驿道变坦途的向往。
沿坡而上，路边能见到两处摩崖石刻，一日“险设天成”，一日“巴县西界”，笔画道劲，浑厚庄重，颇感沧桑。我曾听到一个巴族故事：巴蔓子是战国时期巴国的将军，他噱慨刎颈换取三座城池，并留下这样的话：“巴国疆土不可分，人臣岂能私下割城。宁可一死，以谢食言之罪”，让人满怀唏嘘。巴将军的墓在重庆渝中区七星岗，离走马古镇也不怎么遥远。
小明的故事范文2
刘小明贪玩，学习成绩很差，有一次迟到了他都不知道。
他进教室一看，呀，同学们都开始考试了。考试没考好，他很伤心。他觉得自己不能贪玩。
于是他回家刻苦学习，从不玩，不看电视。同学喊：“小明快来踢球。”刘小明说：“我没时间。”
刘小明认真学习，成绩很快就提高了。有一次作文大赛，刘小明获得了一等奖。他站在领奖台上，心里像吃了蜜一样甜，心想：这几天的辛劳总算没有白费。
一年级:张呈聿
小明的故事范文3
睁开眼睛，发现被搬到了山洞里，睡在一片大叶子上面。咦，怎么回事？布布呢？那只紫色的精灵呢？
“你醒啦！”“嗯........”回头一看，是那只不认识的精灵。
“你是谁呀？刚才的爆炸是怎么回事？”“额.....那个呀...我的实验..成功了.........我很高兴，
没注意到药水被打翻 了......所以........嗯.....对不起啦！”
“哦，原来是这样......你还没告诉我你是谁呢！”“啊，这个.........一定要说吗？”“当
然........”“好吧，我是紫 菜。”
“啊————”于是，火山星被尖叫笼罩........
紫菜！我怎么会碰到这个家伙！
这个出了名的发明狂！传说他有一回发明火药差点把自己炸死、发明潜水艇拼死潜不下去.......苍天
呀，我为什么会遇上这个精灵！
总之，跟这个家伙在一起绝对没好事，我说了声“告辞”扭头就走。“别呀.......你的朋友刚才回来
了，她说她遇到一个很像她主人的赛尔， 叫你在这里等她。如果她明天没有回来，那么她很可能是跟主人
回去了。”
“好吧..........”我无可奈何的坐下，“对了，你还没有吃东西吧........”他又开始搭话“这是我
新发明的能量丸，只需一颗， 就一天都不需要吃饭了。”他递给我一枚粉红色的透明颗粒。
“不要啊——”于是，尖叫再次笼罩了火山星.........
小明的故事范文4
关键词：历史故事；初中历史；历史教学
在特定情况下，历史与故事具有非常的联系，从原始社会开始，历史通过人们口耳相传的小故事保留下来，可以说故事是历史的另类传播载体，相较于故事，历史具有真实性，而故事的趣味性更加突出。在初中历史教学过程中，教师可以将二者进行有机融合，进而促进教学工作更加高效、优化地开展。通过故事的趣味性激发学生的学习兴趣，使其在一个个小故事中掌握历史知识，明确历史内涵，为其历史责任感以及使命感的强化奠定坚实基础。
一、初中历史教学过程中历史故事情节的构建策略
历史故事的趣味性依赖于故事情节的营造，良好的故事情节能够为故事本身增添色彩，使得故事更加引人入胜。因此，在初中历史教学过程中融入历史故事，需要做的第一件事就是构造一个符合历史课程内容且具有一定趣味性和逻辑性的故事。故事的构成元素分为开头、内容和结尾，好的开头能够有效吸引学生的注意力，使他们将精力集中到课堂学习中。而充实的内容能够激发学生的好奇心，引导学生了解故事后续内容，有力的结尾能够对整个故事进行总结和归纳，使学生更加了解故事的内涵。在历史故事情节的构造中，教师应该从以下方面入手：
（一）故事开头的构造
在构造历史故事开头方面，以“开元盛世”一课为例，唐代诗人杜甫曾在《忆昔》中“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”来描写开元的繁荣景象，教师可以借助《忆昔》作为故事的开头，为后续内容做铺垫。
（二）故事内容的营造
在营造历史故事内容方面，教师应该注意内容的明快性和简洁性，明确故事具有补充课程内容的作用，进而合理设计故事讲述时间，推动课程的进程。例如，在“蒙古的兴起和元朝的建立”中，教师通过简洁的语言对成吉思汗建立蒙古汗国进行讲述，进而使学生明确蒙古兴起的时间和重要人物，引出元朝建立的相关内容。
（三）故事结尾的编写
好的结尾具有画龙点睛的作用，能够促使学生明确故事内涵，使其对课程内容具有一定的了解，进而发挥历史的启迪作用。例如，在“中华民族到了最危险的时候”一课中，教师可以通过杨靖宇、赵一曼等英雄人物的故事告诉学生在战争中无数先烈顽强拼搏，作出了巨大贡献。在故事结尾，应该对这些英烈的抗争精神进行弘扬，促使学生爱国主义情怀得到培养，使其形成明确的世界观和价值观。
二、初中历史教学过程中历史故事的灵活运用策略
（一）历史故事运用的时机
在初中历史教学过程中运用历史故事时，教师应该掌握好运用的时机，进而发挥历史故事丰富课堂内容的作用，使得课堂教学更加富有趣味性。
1.课程导入阶段
在这个阶段运用历史故事可以很好地激发学生的好奇心，引导他们快速进入课堂学习状态。例如，在“统一多民族国家的巩固”一课中，教师可以通过郑和下西洋来导入课程内容，为学生展现出一幅明朝经济实力雄厚、国家富强、百姓和乐的画卷。
2.课程补充阶段
在课程补充阶段，教师可以通过历史故事来丰富学生的历史知识储备，将复杂难懂的历史知识转化为简单易懂的小故事，进而促进学生的学习及掌握。例如，在“君主集权的强化”课程中，明朝皇权高度集中内容涉及较多术语，比较难以理解，概念容易混淆。而通过“废丞相，设三司”等故事使学生了解各部门的职能，进而明确群众集权的表现。同时，关于“厂卫制度”和“八股取士”的故事也有很多，这些都可以丰富课程内容。
3.课程收尾阶段
这一阶段是启迪学生的重要环节，通过小故事可以对课程内容进行总结，也可以设置教学悬念，为下节课做铺垫。例如，在“秦王扫六合”中，教师可以借助秦始皇相关的小故事来进行课程的收尾工作，同时，让学生根据这些故事对秦始皇进行评价，他是“发愤图强吞六国”的始皇帝，也是“苛政猛于虎，焚书又坑儒”的残暴统治者。
（二）历史故事运用的语言
在初中历史教学过程中灵活运用历史故事时，教师应该明确自身的作用和位置。作为故事的讲述者，教师应该了解故事语言的艺术性，在丰富故事艺术魅力的同时，加入一些带有积极色彩的语言，使整体教学富有正能量。在讲述“明清小说”时，教师可以引入四大名著中《水浒传》的故事内容，可以选取一个小片段，如豹子头林冲的故事，表达了孤胆英雄的反抗精神以及当时统治阶级的昏庸无道，通过这些故事的讲述使得学生能够明显感受到明清文化的时代特点。又如，与《水浒传》风格迥异的《红楼梦》，教师可以利用文中形容当时四大家族富丽堂皇的语言来反衬封建官僚阶级的腐朽。
综上所述，历史故事的融入对初中历史教学的开展具有十分重要的作用，不仅能够激发学生的好奇心，使其将注意力集中到历史课堂教学中，同时还促进学生学习积极性的显著提升，使其积极主动地对课程相关内容进行了解和探究，为其历史思维的形成创造有利条件。教师通过引人入胜的历史故事使得教学内容的趣味性得到明显提高，并且将历史故事教学方法与小组合作学习有机结合，能够大大提升学生的自主学习能力，通过小组讨论和研究，能够促使学生的发散性思维和想象思维得到充分培养，促进其人生观、价值观以及世界观的正确形成。
参考文献：
[1]金玲.浅谈历史故事在初中历史教学中的灵活运用[J].新课程导学，2012（19）：59.
[2]李小玲.浅析初中历史教学中历史故事的应用[J].现代交际，2013（6）：165.
[3]王素立.历史故事在初中历史教学中的运用分析[J].科技视界，2015（12）：142，213.
小明的故事范文5
1.故事性原则。数字故事要具有一定的情感性和真实性特点,才能够更好的吸引学生的注意力,发挥数字故事的价值,为学生带来更多的情感体验,从而引发学生的情感共鸣和深入思考。
2.艺术性原则。在数字故事设计的过程中,要注意遵循艺术性原则,将技术与信息技术教学相结合,创新艺术创作方式,使图片或者字体的展示能够更加富含艺术效果。
3.创新性原则。数字故事的设计要注意遵循一定的创新原则,改变以往单一的故事论述方式,借助信息技术媒介,使故事更加富含感染力和创新感觉,吸引学生的注意力。
二、数学故事在初中信息技术教学中应用的策略
1.明确数字故事主题。数字故事在初中信息技术教学中的应用,必须要明确数字故事的主题。在数字故事主题设计的过程中,要注意明确两个方向。教师首先要明确数字故事教学的三维目标,即(知识与能力(Knowledge&skills);过程与方法(Process&steps);情感态度和价值观(emotionalattitude&values),使数字主题能够在满足新课程标准对信息技术教学的要求,使学生能够在不断提升对信息技术知识掌握能力和学习兴趣的基础上,获得更多的情感体验,感受信息技术学习的乐趣,并形成良好的学习习惯。其次,数字故事主题的设计数字故事主题的设计要注意结合初中学生的认知能力和性格特点,选择学生喜闻乐见的内容,才能够真正激发学生的学习欲望和学习兴趣。教师可以结合当前学生十分喜爱的内容或者近期学校内发生的事情、举办的活动等等。比如教师可以以“幸福生活”为主题,选择一些真实发生在学生身上的事情或者古代的寓言故事、童话故事等等,故事内容以短小而内涵丰富为宜,无需过长,会影响教学活动的深入开展。设计合理而明确的主题,能够为数字故事教学活动的深入开展奠定良好的基础。
2.开展故事教学活动。数字故事的开展是数字故事教学中的重点环节,对于学生信息技术水平的提升和知识的理解具有积极的影响。在数字故事主题明确之后,教师可以通过组织学生搜集素材和故事内容,学生可以借助信息技术,从网络中获取素材,并对信息和素材进行整理和进一步的加工。教师可以将2-4个学生分为一个小组,进行故事的排编活动,小组合作的学习方式能够调动学生的实践参与热情,在小组成员之间共同思考、共同合作和共同答疑的过程中,实现数字故事的创编活动,展现学生的信息技术知识掌握情况和实践应用能力。
小明的故事范文6
【关键词】交通事故认定书；侵权责任；证据性质
一、引言
现代社会，车辆是人们出行最基本的代步工具。在带来诸多方便和福利的同时，也给人们的财产、生命健康带来了严重损害。交通事故系常见的侵权类型，处理这些事故的基本原则即《侵权法》第四十八条，其规定：“机动车发生交通事故造成损害的，依照道路交通安全法的有关规定承担赔偿责任。”通过这一指示参照性的规范，将交通事故处理所依据的限定于《道路交通安全法》，与处理交通事故与侵权损害赔偿有密切关系的，就是第七十三条。《道路交通安全法》第七十三条规定，所制作的交通事故认定书，作为处理交通事故的证据。交通事故认定书应当载明交通事故的基本事实、成因和当事人的责任。此处所提之“证据”是否就是《民事诉讼法》第六十三条规定的证据，或者是作为最终分配民事责任的标准？
二、交通事故认定书之证据性质的理论探讨
交通事故认定书的证据性质，意见不一：有认为如果是一般轻微的交通事故，则是行政责任认定书，如果是交通肇事犯罪案件，则是具有刑事责任认定性质的文书；也有人认为认定书为鉴定结论。[i]有人认为认定书是证据，此方面代表性观点有书证说、鉴定说、综合证据说。就鉴定说前述已经将其批评否定，有人就书证说、综合证据说提出质疑。[ii]
交通事故认定书是否是证据，这还得从证据本身入手。将证据看作为大前提，交通事故认定书看作为小前提，当证据内涵确定，交通事故认定书与该内涵对应，则其是证据。民事诉讼中，能够做为证据使用的是否就只有《民事诉讼法》第六十三条所规定的八种证据，除了这八种法律文本所载之证据之外，其他有能证明案件事实的材料，在诉讼中能否作为认定事实的根据？
在民事诉讼中，因诉讼证明的对象不仅仅是争议的案件事实，还包括经验法则，外国法律等。故证据定义为：在民事诉讼中用以证明诉讼主张成立与否的根据。[iii]按这一定义，在诉讼中用来证明诉讼主张之材料、手段，不论其真实性或是否为法院判决的根据，都是证据。因此，当事人向法院提交的所有证明自己诉讼主张的材料，都可称之为证据。
2012年《民事诉讼法》修正案中第六十三条该条第一款，将“证据有下列几种”修改为“证据包括”。依文义解释，“有下列几种”将证据的外延予以明确的封闭，证明案件事实的材料必须符合“下列几种”的形式，才能被称为证据。“证据包括”，依文义解释，“包括”后面的众多项种概念被包含于属概念之中，这里种概念包含于属概念之中，但属概念又不全是特定种概念的相加。如生命健康权、人格权、生存权、受教育权等包含于权利，但权利并不等于前述具体权利。同理，《民事诉讼法》所规定的八项证据种类包含于证据，证据是属概念，后列八项证据是种概念，二者不是简单数学式相加相等。因之，证据的内涵是能证明案件事实的材料，而此处的证据外延却是“八项证据”。此“八种证据”是否能穷尽证据的外延，其划分标准亦有探讨之处。[iv]
交通事故认定书是公安交警部门勘验现场、检查、调查情况和根据有关检验、鉴定结论而制作的。是对第一现场的记录，所载之内容，具有很高的客观性。由常理可知，交通事故现场因其所处的特殊场所，极易遭到破环，且无法恢复或原景重现。而其内容，反映了事故发生时机动车、非机动车与行人具体的主客观情况，并对事故发生的原因有明确的分析记载。从这一意义理解，其能证明交通事故的客观事实，与证据的内涵一致，其可以作为证据。
三、交通事故认定书之证据性质在诉讼中的实证表现
“葛宇斐诉某某案”[v]裁判要旨谓：“交通事故认定书是公安机关处理交通事故，作出行政决定所依据的主要证据，虽然可以在民事诉讼中作为证据使用，但由于交通事故认定结论的依据是相应行政法规，运用的归责原则具有特殊性，与民事诉讼中关于侵权行为认定的法律依据、归责原则有所区别。交通事故责任不完全等同于民事法律赔偿责任，因此，交通事故认定书不能作为民事侵权损害赔偿案件责任分配的唯一依据。行为人在侵权行为中的过错程度，应当结合案件实际情况，根据民事诉讼的归责原则进行综合认定。”
依上开判决要义，交通事故认定结论的所采依据与民事诉讼中关于侵权行为认定的法律依据、规则原则有所不同。交通事故认定结论所追究的是原因责任，即归责所考量的是行为人可责的行为原因，而不评价行为所造成的后果。若交通事故认定书所认定为意外事故的案件，当事人双方均无责任。这里之无责，是指当事人双方都没违反道交法等相关法律法规。而在诉讼中法院审判推理所采的依据却相异，据笔者实证研究所参考的判决中有两例交通事故认定书确认为意外事故的，一是前述“葛宇斐诉某某案”，二是“中国平安财产保险股份有限公司某分公司与陈某道路交通事故人身损害赔偿纠纷上诉案”[vi]。在两起案例中，交通事故认定书所认定的为意外事故，法院法官则主要考虑当事人在交通事故中各自具体的主客观原因对事故结果产生的大小来分配民事责任的比例。
交通事故认定书的内容却不仅仅是记载交通事故发生的事实，还有交通事故发生原因、当事人的过错大小或意外原因、及交通事故责任大小等。据考察，司法实践中，大多数判决反映直接采用交通事故认定书来确定案件的事实、分配当事人民事责任大小。在部分案件中，交通事故认定书所载之内容，存在缺陷，如“甲因道路交通事故人身损害赔偿纠纷案”[vii]，就致损结果大小的原因，除肇事人因素外，还有受害人自身因素。此类案件中，交通事故认定书不能证明案件的全部事实。因而，在审理过程中，交通事故认定书所载之内容可以用来证明案件待证之事实，但具体的民事责任须依侵权法归责原则进行认定，而不是为图“省事”，照搬交通事故认定书的全部内容。
四、结论
综上所述，证据的内涵可以确定，其外延不仅仅限于《民事诉讼法》第六十三条所列之八种形式的证据。交通事故认定书所载之内容，能够客观的反映出交通事故的全部或一部分事实，其符合证据的内涵。因而，交通事故认定书可以在交通事故损害赔偿纠纷的案件中作为证据使用。
注释：
[i] 参见罗筱琦，陈界融.证据法理论与实证分析（一）[M].中国法制出版社，2004：19.
[ii] 参见赵信会.对交通事故认定书证据属性的质疑[J].法学论坛，2009（6）.
[iii]参见张卫平.民事证据制度研究[M].清华大学出版社，2004：24.
[iv]参见张嘉军，张红战.我国证据种类的反思与重构[J].甘肃政法学院学报，2005（3）.
[v]葛宇斐诉沈丘县汽车运输有限公司、中国人民财产保险股份有限公司周口市分公司、中国人民财产保险股份有限公司沈丘支公司道路交通事故损害赔偿纠纷案[J].最高人民法院公报，2010（11）.
