搏饼范文1
一、搏饼介绍
1、来历
传说在明末清初时，郑成功带领士兵远赴台湾抵搞荷兰侵略者。到了中秋节，郑成功创造了“搏饼”的规则鼓励士兵玩，排解了士兵思家的情绪。后来，台湾收复了，“搏饼”的规则也就流传下来。
每会饼设“状元”1个每会饼设“状元”1个，“对堂”2个，“三红”4个，“四进”8个，“二举”16个，“一秀”32个。全会有大小63块饼，含七九六十三之数，是个吉利数。国为九九八十一是帝王所用的数，八九七十二是千岁数，而郑成功封过延平王，所以用六十三之数。
2、备物：10人/桌
A、骰子六颗 大碗一个（甩骰子用）
B、奖品63份
状元（红包50元） 对堂（2份15元） 四进（4份6元）
三会（8份中4元） 二举（16份2元）
一秀（32份1元）
3、规则玩法
名称
排列组合
得饼说明
状元插金花
四粒红四点，二粒红一点
可得状元和两个对堂，不被追缴
红 六 勃
六粒红四点
可追缴全部的奖品，但得与大家分享，分多少，由得主决定
幺点六勃
六粒红一点
得状元，可被追缴，要请客
黑 六 勃
六粒六点（二点、三点、五点）
奖品由大家平分
五 王
五粒红四点
得状元，可被追缴
五 子
五粒一点（二点、三点、五点、六点）
得状元，可被追缴
状 元
四粒红四点
得状元，可被追缴
对 堂
同时出现一、二、三、四、五、六点
得对堂一个，可被追缴
三 红
三粒红四点
得三红一个，可被追缴
四 进
四粒一点（二点、三点、五点、六点）
得四进一个，不被追缴
二 举
两粒红四点
得二举一个，不被追缴
一 秀
一粒红四点
得一秀一个，不被追缴
如果没有出现上述排列组合中的任何一种情形，则投掷者什么也得不到；如果投掷过程中有骰子溢出瓷碗，则投掷者不仅什么也得不到，下一轮还要轮空；
当五子得主的另1粒骰子是红四点时，他还可以得一秀一个；
附
当四进得主的另2粒骰子均为红四点时，他还可以得二举一个；
当四进得主的另2粒骰子中只有一粒红四点时，他还可以得一秀一个；
如果一个排列组合可以符合多种情形时，按最大者，即按排在表中最上层者，算。如两粒红四点，得二举一个，而不能得一秀两个；
在会饼全部分配完毕前，自第五个三红得主起，后来的三红得主均可以按顺序追缴前面三红得主的三红饼一个；同样，自第三个对堂得主起，后来的对堂得主，也可以按顺序追缴前面对堂得主的对堂饼一个；
注
状元，按大小来算，排在表中上层的为大，如果同时出现五王或五子，则按剩下的那个骰子的点数大小来算，点数大者胜；如果同时出现多人有四粒红四点，则按剩下的2粒骰子的点数之和的大小来算，大者胜；如果点数相同，则先掷出者胜。
二、活动目的
1、增添酒店节日气氛；
2、活跃员工生活；
3、体现酒店关心、重视员工生活；
4、酒店福利发放方式之一。
三、活动安排
1、日期：9月21日、9月22日
2、时间：15:00——18:00
3、地点：A、喷泉广场（天气好）；B、餐厅一楼会议室（雨天）
4、参加人员：酒店全体员工
5、参加方式：全酒店分两批进行，各部门将本部门人员分为两批，将两批人员名单报至人力资源部，人力资源部将当日各部门人员汇总分组。
6、活动形式：以10人为一个单位
四、工作安排
1、责任部门：人力资源部
负 责 人：胡 群
电话：0599-5161008
2、协助部门
财务部：协助采购奖品
安控部：广场桌椅摆放12套及各桌奖品分发
餐饮部：提供大汤碗12个，如活动日为雨天，会议室摆放12套桌椅
总 办：提供骰子12套
五、经费预算
1、标准：200元/桌×23桌（230人）=4600元
2、备用金：4600元×5%=230元
合计：4600元+230元=4830元
六、预计效果
本次中秋搏饼活动场面与夏日同热，活动能够使各部门员工相互沟通，相互了解，增强员工们的向心力。使员工们积极向上，一比高低心态表露无遗。
武夷山世纪桃源酒店有限公司
搏饼范文2
中秋赏月的浪漫情事
“但愿人长久，千里共婵娟。”即便是在登陆月球后的21世纪互联网时代，倘若于气爽天高的金秋季节，三五友人，静坐于沙滩，听海的歌唱，吟颂古人诗句，仰望皓噻明月，遐想奔月、捣药、砍树等浪漫情事，仍让人期待。
自古以来，中秋赏月一直是闽台重要的民俗节庆活动，历史学者方宝璋指出，两岸都有赏月的相关活动，文人雅士在赏月之际，也兴起作诗吟咏风潮。道光《漳平县志》中描绘：“是夜各置酒玩月，歌唱赠答。”《兴化府莆田县志》里也曾记载：“中秋，士人家置酒酣燕，玩月为乐，每至夜分乃止。”今天，当我们遥望明月，依稀还可以看到福州闽江万寿桥下，文人相邀赏月“盘诗”的情形；或是旧时鹭岛，文人雅士相约驾一叶扁舟，于鹭江中流，与月上下，心旷神怡的胜景。
从明郑至清朝时期，大量福建人民渡海迁台，因此也带去了不少习俗，中秋赏月传至台湾，流传至今。据光绪年问抄本《安平县杂记・节令》记载，澎湖的中秋。“于是夜风晴月朗时，买扁舟一叶，放乎中流；斯时微波不动，星月交辉，水天一色，极目无际，心旷神怡，恍如置身琼楼玉宇之中，真奇观也。”“士子有聚饮赏月，请仙乩者，作灯谜者：罗列笔墨、纸砚、巾扇、香囊诸物以相赠。”赏月时，文人雅士除了聚饮外，还进行扶乩、猜灯谜等活动，而这些活动，在台湾至今有很多都保留了下来。
遗一份月饼 寓一份团圆
赏月吟诗之际，民间也相遗月饼。关于月饼起源有很多说法，据史料记载，早在殷周时期，江浙一带就有一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”，有人说这是月饼的“始祖”。
汉代张骞出使西域时。引进了芝麻与胡桃等食材，添加作为月饼的辅料，因而出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。到了唐代，由饼师掌厨生产胡饼，京城长安开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋夜。唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐太宗嫌“胡饼”名字不雅，在一旁的杨贵妃仰望皎洁明月，心潮澎湃，随口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开来。
然而，也有传说，“月饼”可能是在秦汉伸秋敬老活动用的糍粑饼演变而来的。方宝璋认为，“月饼”一词最常见于南宋吴自牧的《梦梁录》，不过，它只是像菱花饼一样的饼形食品。而在《水浒传》、《金瓶梅》等以宋代社会为背景的小说中，有关中秋赏月的宴筵上并未见到吃月饼的描述。倒是到了明代田汝成《西湖游览志余》记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。”可见明代，民间中秋吃月饼的习俗兴盛。手巧的饼师，会把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上，使月饼成为更受百姓青睐的中秋佳节的必备食品。
到了清代，月饼的制作工艺水平大大提高。品种也不断增加，月饼更为普遍。清代诗人袁景澜《咏月饼诗》，其中有“入厨光夺霜，蒸釜气流液。揉搓细面尘，点缀胭脂迹。戚里相馈遗，节物无容忽……儿女坐团圆，杯盘散狼藉”等句，从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月，叙述无遗。乾隆《海澄县志》也提到，其所制月饼“圆大尺许，厚径寸，高起皆蟾轮桂殿、兔杵人立，或吴质倚树，或嫦娥窃药，精致夺目。”
此外，闽台农村也有土生土长自制的月饼，如《噶玛兰志略》记载：“中秋，制糖面为月饼。号‘中秋饼’，居家祀神，配以香茗。”《嘉义管内采访册》也有提到中秋节“街衢家家以圆饼祀福德神，庄社农家以糯米挨末为@，日‘术米薯’，以此祀福德神”。
沿着福建的习俗，早年的台湾，中秋当天所食用或祭祀土地公的食物只要是圆的，象征圆满、丰收即可，例如宜兰吃“菜饼”，南部则是糈或是蕃薯饼，甚至还有肉饼、台湾大饼、状元饼等。1949年以后，许多大陆人移居台湾，台湾也引进大陆大江南北的各式月饼：粤式月饼、苏式月饼、平式月饼、翻毛月饼……再加上台式月饼，全国的月饼齐聚台湾，进千万户台湾民众家庭里。如今，在南北货闻名的台北南门市场。到了中秋前夕，琳琅满目的家乡月饼，满足了游子的思乡情怀。
早期的苏式月饼多是酥皮，层次多且薄，酥软白净，香甜可口，但也因油浓糖重不符健康原则，经过改良后，苏式月饼个头比小笼包再大一点，口味也调整过。北京的月饼在台湾被称为平式月饼，口味有自来白、自来红、提浆月饼与翻毛月饼四种，素油素馅，且多为厚皮。保存期限最久。台式月饼有仿苏式的白皮绿豆沙，仿广式的厚皮菠萝月饼，经过多次口味改良与尺寸调整后，花样五花八门，出现了凤梨酥、蛋黄酥、绿豆凸(绿豆桠)、老婆饼(内馅含夹了有QQ感的糯米)、老公饼……其中又以包裹了卤肉馅的绿豆凸最受欢迎。不过。台湾人爱吃的月饼中，粤式月饼最豪华也最具分量，其外皮和西点差不多，以内馅考究著名。来自香港的师傅进驻五星级大饭店，每逢佳节总会推出皮薄馅丰、重糖重油的粤式月饼，有了五星级大饭店的加持，这类月饼成了馈赠的最佳伴手礼。
闽台中秋互馈月饼据说与福建人反抗蒙古贵族统治的民间传说有关。元朝时，福建人被列为“南人”，失去了生存的基本权利，抗元斗争不断。有一年，福州人民决定在农历八月十五举事杀“”，密约在月升时燃塔灯为号，大家把密约藏在月饼中，通过互赠传递信息，终于使起义如期举行。如今，中秋相遗月饼已成为祝福团圆、祝福异乡游人的民俗延续了下来。博一个“状元插金花”
闽南及台湾还有中秋戏饼的习俗，也就是“搏状元饼”，简称“搏饼”或“博饼”。台湾师范大学国文系教授林保淳认为应该称“博饼”才对，他指出，在中国古代，“博”是一种棋戏，后泛指运动。而且“搏”有“搏斗”之意，稍显粗鲁。根据《重修福建台湾府志》记载：“制大月饼，名为‘中秋饼’，朱书‘元’字，掷四红夺之，取‘秋闱(秋试)夺元’之兆。”古代的农历八月十五为秋闱之日，士人在这一天玩博状元饼游戏，有预祝科举夺魁之意。博饼时，把月饼分为状元、榜眼、探花、会元、进士、举人、秀才、贡生、童生等各种等级，其饼形小至如银元，大至如脸盆。然后用红纸按其大小顺序贴上名称。游戏时以四五人团聚玩赌，每人轮流用骰子六颗掷入碗中，各视其点数，夺其所定科名高低的月饼。随着人们生活的富足，所博的不再局限于月饼，取而代之已经是日用品或更高档的商品。
关于博饼由来的两种说法
一说是郑成功屯兵厦门时为解士兵的中秋相思之情、激励鼓舞士气而发明的。三百多年前，郑成功以厦门作为反清复明的根据地，之后迁移至台湾。郑成功的士兵基本上来自福建、广东各地，但却离乡背井来到遥远的异地，每到佳节前后，士兵们纷纷思念亲人，往往会影响到士气。当时郑军里有一位金门籍的部将洪旭及衙属幕僚，为排解宽慰士兵的思家情绪，并鼓舞士气，特别取材科举制度之科名，精心策划了一项“会饼博状元”的游戏。以六颗骰子和一个象征圆满吉祥的大碗，由每个人轮流掷骰，依掷出“红豆”以红四点的骰子为基准多寡，订定彩名为状元、榜眼、探花、会魁、进士、举人、秀才等共十一类科名，寓教于乐，并且博状元音同博中原，藉以激励士兵先国后家，克敌制胜的斗志。这个活动由郑成功亲自批准，让军中士兵分批轮流博饼，以鼓舞士气。于是一代一代传下来，至今已有三百多年，成为金门、厦门间独具特色的民间习俗。
搏饼范文3
2、端午给你粽子芽，七夕给你爆米花，中秋给你月饼渣，三八给你大扫吧，儿童没有玩具啊，青年就干活吧，想来也挺对不住你的，所以即便今天不是什么传统节日，我也想给深深的祝福，把每年的今天定为我们的友情日，好不好啊！
3、短信不是转发的，祝福不是复制的，真情绝对原创的，中秋不到惦记你，吃了月饼还想你，发条信息祝福你：生活美满甜如月饼馅，天天快乐脆如月饼皮！
4、短信订月饼：本短信已附加订月饼功能，多种口味任选，莲蓉味请按1，豆沙味请按2，水果味请按3，巧克力味请按4，火腿味请直接按大腿。谢谢合作！
5、对你的爱恋，在这个季节显得更加温暖；对你的思念，在这个夜晚显得更加明显；今天是中秋节，祝你快乐！
6、发短信一毛，回短信一毛，一毛一毛又一毛，加起来就是很多毛，今天我特地再拔一毛，祝你中秋节快乐！要是别人，我一毛不拔。
7、丹桂飘香又中秋，花好月圆人长久。秋举杯邀明月，天涯共此时。风送祝福，明月寄相思。欢乐人生，欢乐中秋。衷心祝福朋友：中秋节快乐！
8、发一条短信给你，传递我们之间的友谊，送去我的祝福，带去我的问候，捎去我的一番心意，中秋佳节，祝愿你的家人团团圆圆，事业和和美美。
搏饼范文4
一、挖掘民俗文化的内涵
语文包含了语言和文化，是民族文化的重要载体，兼具人文性与工具性。因此，在初中语文教学中，教师不仅要教授学生以知识，也应渗透文化教育，让学生了解优秀的民俗文化，感受民俗文化之美，培养学生的民族精神，传承民俗文化。所以，在平时的语文教学中，教师在教授语文知识，分析民俗文化现象时，还需充分挖掘优秀民俗文化的内涵，巧妙渗透民俗文化的内涵与价值。在初中语文教材中，不少课文蕴涵了民俗文化气息。如七年级上册第三单元的专题则是“民俗风情”。在教学这些课文时，教师可由文章注释、文章中的字词句、阅读提示切入，充分发掘其中所蕴涵的民俗文化背景，发掘其中的哲理内涵;亦或由故事情节
切入，把握其中所隐含的特定传统民俗文化内涵;还可从文章的主题出发，抓住民俗文化中所蕴含的传统美德。例如：《端午日》的作者沈从文围绕“端午日”这一话题，依照争看划船、竞追鸭子、赛事结束的时间顺序展开，描写了赛龙船、捕鸭子的欢乐场景。课文中的三个“莫不”，活画出湘西民俗、民风的特点。在描写河上赛龙船时，作者着重刻画了划船者的精神风貌，展现出奋力拼搏的画面;在描写竞赛高潮时，引出联想，使人想象到士气高昂、鼓声震天的激烈战斗场面。这样，通过多个精彩场景，向读者展现了湘西茶峒人庆祝端午的热闹场面，表现了湘西人的淳朴民风，并展现出合作争先、奋发向上的民族精神。这样，通过对课文的学习，学生可了解湘西端午节的风俗习惯，体会民俗文化的魅力之所在，感受桨手风采，理解合作、拼搏的精神，从而树立正确的价值观、人生观。
二、创设民俗文化教学情境
教学情境是重要的教学方式之一，是增强学生感知知识的有效途径。同样，在渗透文化教育时，也需要创设良好的文化教学情境，让学生融于文化氛围中，受到文化感染。在创设教学情境时，教师可采取对比、外联、内引等方式进行民俗文化渗透。同时，情境创设，还需因势因时而异，依据教学需要，考虑学生学习的特点，设置丰富多彩的学习情境，以激起学生的学习热情。如布置教室，教师可让学生在教室的墙壁上贴上节日风俗画、传统年画，张贴关于民俗文化的谚语诗句等，创设出浓郁的民俗文化氛围;亦或适当地引入关于民俗文化的歇后语、谚语，让学生耳濡目染，自然而然地体会传统民俗文化的美妙与精深;亦或根据教学内容，优选相关的视频等，巧妙地融合语言感染力与审美感受，营造出良好的文化氛围，让学生感受文化之美。如在学习 《中秋咏月诗词三首》《我的思念是圆的》时，因这些文章都与中国传统的节日―――中秋节相关，教师可以进行专题教学―――《走进民俗风情》。可创设问题情境，提问民俗知识：在中秋节，我们会吃月饼，会赏月。我们是否因喜爱吃月饼而买月饼？这一晚上的月饼与平时的月饼一样吗？西方有这一习俗吗？让学生认识到：我们并非是喜欢吃月饼，而是在民族传统的意识形态中，在中秋佳节中，吃月饼与赏月，象征
着美满团圆、合家欢乐，这是中国的一种特定的民俗。因而这晚的月饼独具意味。同时，中秋节的月亮，也蕴涵着丰富的文化信息，象征着永恒、爱与美等，也被人们赋予了不同意蕴，是人类相思情感的载体。因此，吃月饼、赏月，是品味民俗文化，而非简单活动。教学完
后，教师还可让学生搜集有关咏月的诗词，或以“月的联想”为主题制作黑板报。
三、组织民俗文化体验活动
搏饼范文5
不浮躁
每一年，都会有几次世界级的马拉松比赛。我都会专门抽时间陪孩子看现场直播。马拉松比赛有个很有意思的现象，就是开始跑在前面的选手，很少能获得最后的冠军，倒是那些开始的时候不显眼的选手，在最后的时候冲刺出来，成为获得冠军的“黑马”。
孩子看了多场马拉松比赛后，我引导孩子懂得这么一个道理：“人生其实就是场马拉松比赛，每个阶段的胜利只能说明在人生这个‘跑道’上某段路跑得比较好，并不能决定这个人最终能获得冠军，哪怕你是高考状元，如果以后不努力，也会很快被很多人超越！人生最好的心态就是积极往前跑，也许你不能获得最后的冠军，但是，在奋力前进的过程中，你会甩开很多人，对于个人来说，这就是胜利。”
经过观看马拉松比赛，以前考试成绩好了就得意洋洋、成绩差了就垂头丧气的儿子，心态逐渐稳定了下来，不再为一时的“快慢”得意或者泄气，他懂得了放稳心态奋力拼搏的道理。
自信和顽强
我陪儿子看得最多的电影和电视剧有两部，一部是美国电影《奔腾时代》，一部是电视剧《士兵突击》。电影《奔腾时代》里有匹赛马名叫“海饼干”，这匹马身材矮小，前脚弯曲、膝盖突出不对称，并且还不够直。尽管有着严重的体型缺陷，尽管“海饼干”战绩很差，但是，驯马师史密斯还是看出了这匹马的闪光之处：透着一种真正的自信。
在史密斯的调教下，一向被人轻视的“海饼干”让观众刮目相看，所向披靡，屡获佳绩。在比赛中，赛马们的直线加速度差距都不大，因此，输赢的较量往往是转弯的时候。“海饼干”之所以屡创奇迹，就在于它顽强的拼搏精神，它总能超越转弯不减速的体能极限，哪怕每次跑到鼻息流出血来也不减速。
“海饼干”在后来的比赛中再次受伤，几乎无法继续比赛，但它以顽强的毅力战胜了伤病，一直坚持参赛，并多次获得惊人的成绩，直到年老体弱而退役。
1938年的新年前夜，美国的年度十大新闻人物榜出炉，共有九个人上榜，其中包括当时的美国总统富兰克林・罗斯福、英国首相内维尔・张伯伦，与这些叱咤风云的大人物同处于一个榜上的还有一匹叫做“海饼干”的马――它长得矮小，体型还有严重缺陷，但是，它却创造了赛马史上的奇迹……
《士兵突击》里一个开始很自卑的“孬兵”，最后成长为一个“兵王”。我当时告诉儿子，《士兵突击》的导演非常厉害，他让王宝强演许三多，真是找对人了，因为王宝强本身就是个许三多，一个初中毕业的孩子，多年来一直在北京坚守着影星梦，一边打工一边艰难地圆梦，最困难的时候，十元钱能花好几天！
从“海饼干”和“许三多”的身上，儿子明白了“自信”和“顽强”对成功的重要意义。
竞争力决定成功
儿子大学时尽管读的只是普通本科。但是，大学毕业后，他敢于和很多博士、硕士一起竞争公司的岗位，并且从不怯场。儿子后来被一大公司录用了，面试官告诉儿子：“我录用你，是因为你眼睛里满含着自信”。儿子在电话里告诉我的时候非常兴奋，他说：“妈妈，我一定会成为职场‘海饼干’的！”
儿子在工作中非常勤奋，心态不浮躁，取得了优异的成绩，没有表现出过分的得意，做人做事非常低调。他的身上有种同龄人所缺乏的稳重心态。老总都感觉很惊奇，就找我儿子谈话，我儿子就说了马拉松的故事，说人生是场马拉松，一开始跑得好的人未必就是最后的冠军，因此，要时刻保持清醒时刻保持勤奋，不能辜负领导的期望。当时老总听了情不自禁地用拳头在桌子上擂了好几下，连声说了三个“好”！
两年后，儿子被提拔为研发部经理，年薪拿到了二十万元。
搏饼范文6
王毅豪
故事发生在90年代末期。
小时候，英杰家里的生活条件并不是很富裕，甚至他只有在过年时才能吃到一点美味。尽管家境很贫寒，但英杰仍然专心致志地读书，他的梦想是长大后当一个大学教授，摆脱生活困境，让父母过上一个好日子。
但是，命运却和他开了一个天大的玩笑。英杰上高三时学习成绩名列前茅，老师称赞他，同学羡慕他，可是英杰却在高考的时候，分数达到了XX高等学府的要求，可是只因为英杰是贫民出身，高等大学之门将英杰拒之门外。
落榜后的他，整天恍恍惚惚，母亲知道自己的儿子很优秀，没有责骂他，而是安慰着落榜的英杰；英杰的父亲——一个老实巴交的农民，知道儿子落榜后，没有多说什么，只是不停地抽着香烟，但最后一根烟化为灰烬之后，父亲开口了：“儿子，这没有什么好伤心的，爸爸也不怪你，你的分数已经可以上XX高等学府了，只因为你是贫民出身，你人生的最后拼搏也没有用了。”父亲说完，仰天长叹。
英杰落榜之后还喜欢去他们县里的一个愿望星公园，那里很安静，草木茂盛，有很多刚走出社会的青年画家经常在这里写生；傍晚的时候，还会有一些卖各种味道煎饼的小贩在这里摆摊。
英杰喜欢经常来这里散步，坐在石凳上听清脆的鸟鸣，吮吸青草的清香。到了傍晚的时候，就去卖煎饼的小摊上买一个煎饼。每天都会有不同的小贩来摆摊，价钱虽然相同，但只有一个年轻的小伙子烙得最好，煎饼中有青草的清香，花的芳香，以及那么一点露水的味道，非常美味。