前言：中文期刊网精心挑选了舅妈教我范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
舅妈教我范文1
【Abstract】Looking at the good Samaritan legislation in the two legal systems of continental law system and Anglo-American law system， we can see that the legislation of the countries in the world， regardless of what kind of legislative model， is more and more concerned about the general obligation of relief. There are many differences between the modern Samaritan legislation and the good Samaritan law based on the two legal systems， which should be based on the existing provisions of the two legal systems， and further develop our country's legislation.
【关键词】好撒玛利亚人法；一般救助义务；见义勇为法
【Keywords】 good Samaritan law； general relief obligation；good Samaritan law in China
【中D分类号】D911 【文献标志码】A 【文章编号】1673-1069（2017）03-0168-02
1 好撒玛利亚人法词源及语义
“好撒玛利亚人”这一称谓源于《圣经・路加福音》10：30-37，故事讲述的是一个撒玛利亚人对一个陌生的犯罪被害人施以救助的故事。这个故事本身具有丰富的宗教意义和文化背景，通过耶和华之口教化众人经行善而获得永生。好撒玛利亚人法的实质，就是通过提高法律对于人性的预设，来达到将原本由道德控制的范畴转化为法律控制的目的。
2 大陆法系好撒玛利亚人法
欧洲大陆法系国家普遍将救助义务规定在刑法典中，并且倾向于将救助义务的范围限制在人身、生命存在紧急危险的场合。救助必须符合特定条件，该罪的刑罚后果相对较轻，人们并不必然为其原本可以阻止的危难结果承担责任。各国因救助行为而产生的侵权行为的免责，以及救助行为导致救助人遭受损害的赔偿问题上存在较大的分歧。
2.1 以刑事制裁为保障的立法例
1954年和1994年版本的法国刑法中，都存在好撒玛利亚人法的规定。前后两者相对比，后者对于违反救助义务加重了处罚。其规定在第三章置人于危险罪当中，对这一义务不仅适用于侵犯他人人身之重罪或轻罪情形下，还适用于意外事故和自然灾害造成的受害人困境的情形。倘若违反这一义务，其将受到自由刑和罚金的处罚，属于重罪的范畴。法国的这一好撒玛利亚人法具有适用范围广、打击力度大的特征，对救助义务的要求甚重，主要用于打击国内的不作为杀人犯罪。在救助者损害赔偿问题的处理上，法国成文法中虽然没有明确规定，但是在司法实践中救助者可以依据无因管理、默示契约和普通侵权获得救济。
2.2 以民事制裁为保障的立法例
大陆法系国家民法典中关于好撒玛利亚人法的规定可以分为两类，一类是法律明文规定的，另一类是法律并没有明文规定，但却为好撒玛利亚人立法留下了空间，待日后由法律自行进步或者由司法实践进行解释。《葡萄牙民法典》则是经历了这两种形式的转变。1867年《葡萄牙民法典》在“与刑事责任相关的民事责任”这一标题下规定了见危不救者的补充责任。然而，1966年的新民法典却对这一问题作了模糊化处理，不再对这一救助义务进行明文规定，《葡萄牙民法典》对救助义务的规定范畴仅限于暴力犯罪情形，与上述刑法例相比范围小了很多。同时，在救助义务主体上，基于法律或法律行为而有义务的主体是第一救助主体，其次才由一般主体承担救助义务。
3 英美法系好撒玛利亚人法
传统的英美法系坚持不存在一般救助义务的立场。理论界认为，道德法律化的立法模式与自由价值相冲突，同时与私法结构上的消极性相冲突。因此，在普通法中，与大陆法系的特征不同，法律并不强迫个人像好撒马利亚人那样去救助处于危险的人或财产。
3.1 消极的一般立法
普通法传统的规则是，在缺乏特殊的情景或特殊的关系时，人们不负有救助他人免遭危险的积极义务。基于对一般救助义务或作为义务的拒绝，普通法区分了单纯的未施救和因过失将原告置于危险境地。对于前者，普通法拒绝施加责任。因此，美国大多数州的好撒玛利亚人立法主要针对的是救助者实施救助行为时产生的侵权行为的免责以及受到损害时的赔偿请求权问题。
3.2 以刑法规定救助义务的立法例
虽然英美法系侵权法上不存在一般的救助义务，但是在美国的州立法层面上，还有少数州基于一些重大案件的影响，而出台了承担刑事责任的好撒玛利亚人法规定，如夏威夷州、明尼苏达州等。
美国采取积极的好撒玛利亚人立法的几个州许多问题的立场与欧洲大陆国家的规定较为相似，但在违反救助义务的责任承担上却存在着明显的差异。美国的州立法中对于违反救助义务的情形仅采取轻罪的处罚标准，其规定的刑罚处罚都非常轻。
4 我国见义勇为法
我国现行的关于救助义务的规定存在于民法、刑法和行政法三个领域。《侵权法》第23条涉及好撒玛利亚人因救助行为而受到损害的情形；刑法则通过正当防卫和紧急避险来豁免救助人的合理救助行为给他人造成损害的责任；而行政法则从中央到地方广泛地规定了见义勇为法[1]。在中央层面有《国务院办公厅转发民政部等部门关于加强见义勇为人员权益保护意见的通知》，在地方层面，目前已有54条地方性法规，29条地方政府规章，以及351条地方规范性文件对此作出详细的规定。
我国的见义勇为法，与英美法系的好撒玛利亚人立法模式类似，都仅采用免责和保障的方式，鼓励救助行为。一般救助义务相较于特殊救助义务而言，具有更强的道德义务性质。我国民法、刑法，以及行政法领域的立法均未对一般救助义务作出规定。
5 完善我见义勇为法的具体思路
5.1 我国见义勇为法采取民法规定为主的方式较为合理
综观两大法系对救助义务规定与否、入刑与否的不同规定，实际上是各国对不实施救助行为属于侵权行为或犯罪行为的阐述。在不同的国家，不救助行为的后果或大或小，结合救助义务适用范畴来看，其实是不救助行为具有多大的社会危害性的问题。因此，在我国，“见义勇为”一词已将其道德性质展露无遗。不实施见义勇行为的社会危害性难以与刑事犯罪齐平。倘若强行以刑法义务约束之，恐无法为社会公众所接受并自觉履行。故此，借鉴欧洲以民法典规定救助义务的立法例，以民法规定为主的方式是目前较为合理的立法模式。[2]
5.2 见义勇为的行为构成
前文所述各种好撒玛利亚人立法，尽管形式多种多样，但其行为构成大致相同，包括他人身处险境、行为人知道他人身处险境、行为人救助不会危及自身或第三人安全，以及合理的救助方式这四个要件。具体来说，其一，“他人身处险境”的情形应仅限于生命、健康或安全的危险，而不包括财产威胁。其二，救助人只有在意识到危险的情况下，才对他人承担救助义务。两大法系在立法上大多采用“明知”“发现”“知道”等表述，明确了义务承担的前提条件。其三，救助者自身安全是救助义务承担的限制条件，规定了一般救助义务的好撒玛利亚人法都对这一限制条件进行了阐述。其四，对于救助方式的规定，各国有所不同，但主要包括亲自救助和向他人求助这两种方式。
【参考文献】
舅妈教我范文2
我的舅妈30多岁啦！她小巧玲珑的身材，一头长长的卷发。那双又明亮又清澈的眼睛里充满了爱意，脸上常常带着微笑。舅妈说话也是轻言细语，让我不由自主地想亲近她。
然而，最让我崇拜的是舅妈那双灵巧的手。
因为这双手啊，能做出许多的美味佳肴来。有我最喜欢吃的炸鸡腿、炸薯条，芋儿烧鸡等；有妈妈喜欢的糖醋排骨；有姨妈喜欢的爆炒大虾；还常常给婆婆蒸甜烧白、做东坡肘子……
暑假的时候我到舅妈家玩，舅妈听说我拿了双百分，高兴地说：“宝贝真棒！舅妈给你做咖喱饭。这可是一位日本朋友亲手教我做的哟！”
舅妈从冰箱里拿出两袋咖喱粉：“这可是我特意嘱咐小姨到伊藤洋华店买的哦！”舅妈一边说话一边又从冰箱里拿出青豆、胡萝卜、土豆、洋葱，最后又拿出一长块五花肉。只见舅妈熟练地把菜淘好、切丁。这时，婆婆早已把火烧得旺旺的，舅妈往锅里倒了些油，等油熟了，就把切好的菜倒进锅里不停地翻炒。不一会儿，香味就飘出来了。舅妈往锅里倒了些水，又把咖喱粉倒入锅中搅匀，再盖上锅盖焖了一会，一锅香喷喷的咖喱就做好了，馋得我直吞口水。
舅妈教我范文3
那一年，舅妈得了白血病。幼年的我尚不知这种病的严重后果，以为舅妈只是得了一种普通的病而已。可当我去探望她时才惊觉：她原本秀丽的长发已全部脱落，只剩下与虚弱的身体、枯槁的容颜相对应的光头。我走近她，看着她身上那密密麻麻的管子，真不敢相信这就是昔日美丽而充满活力的舅妈。舅妈伸出枯瘦的手拉我到她身旁，递给我一个大红苹果，然后挤出一丝微笑，虚弱地说：“坤，舅妈过不久就要远行，去一个非常遥远的地方，也许不会再回来了。你要帮我好好照顾哥哥哦？”如今我已记不起她后来还说了什么，但却始终记得她那苍白的面庞。回家的路上心情沉重，无语凝噎。望着手里红彤彤的苹果，想到的却是：现在别看它多么光鲜美丽，可过不了多久，它就会渐渐腐烂……
事实是残酷的，舅妈终究没能战胜病魔，早早地离开了我们。但她死后却把遗体和眼角膜捐赠给了那些需要的人。多年以后，哥哥微笑着对我说：“妈妈在生命最后的一刻说，她期盼着把眼角膜捐给那些需要的人。那么多年过去了，我始终觉得她并没有离开，她只是以另一种形式存在着。”斯人已逝，但她的精神却走向了远方。
初二时，教我们科学的是一位二十几岁的女老师——刘老师。因为年轻，所以和我们相处起来比其他老师更亲密融洽。有段日子，我们惊喜地发现她的肚子一天天地大起来。原来，她怀孕了！于是，那些原本上课老惹她生气的学生也不再调皮捣蛋了。一天，刘老师在上课期间突然感到腹痛，被救护车送去了医院……我们一心以为刘老师即将成为母亲，由衷地为她感到高兴。但天意弄人，老师却因为难产永远地离开了我们，肚子里八个月大的女儿也跟着母亲一同去了天国……
二十多岁的她，经常和我们说说笑笑，打成一片，她手中拿着科学书和实验器材微笑着授课的样子一次次在我脑海里浮现。还记得她去世前一周，一再叮嘱我们：“马上就要科学会考了，有什么不懂的随时来问我哦，你们考试的成绩可就是我工作的成果。”可谁能料到，问题还未问出，她却已永远闭上了眼睛。那段阴云密布的日子里，似乎每个人都把忧伤化为了动力，以最好的姿态去迎接后面的科学会考。最终，我们班的会考成绩竟然获得了年级第一。
舅妈教我范文4
她为什么说你有趣呢？我问她。
女儿答：我一连跟她打了好几个比方，很切实际又比较幽默的那种，随后她又看到我用几何图形做基础画的小随笔，就叹服了呗。同学审视我好一阵子，好像发现了新大陆。
女儿轻描淡写，我却忍不住连连点头，心里有小小的满足感。是的，这么多年，我着力把我的女儿培养成一个有趣的人，现在看来，也算初见成效。
这样的想法做法，得益于我外公的言传身教。说起来话长。外公半辈子走南闯北，见识很广，因为他虚心好学，学得了一手好中医，把脉开药，医好了不知多少人。那时候我还小，却常常疑惑，很多人找外公并不只是开药把脉，有几百里约外公下象棋的，有邻居讨教外公如何做参汤的，还有的乡人，不为别个，专门带个马扎找外公聊天！
而外公呢，他轻易不下田，但他种的菜出苗最齐整，他穿衣服，虽然不算太讲究却最显气质，他尝得出菜中哪味调料用的有点重，他会讲书上看不到的南朝北国的故事，就连村人下葬，都会找外公请教坟地的朝向。简而言之，在我眼里，外公就像个超人一样无所不能无所不知，并且他能让每一个跟他在一起的人都那么愉悦舒坦。
可是那时候，我只是很单纯地崇拜外公，却并不深究外公为什么会成为一个这样的人。
让我初初觉知，是在上初二的那年暑假。
那年舅舅家的小妹刚好升初中，假期里去我家小住，可是让我意外的是，虽然我跟妹妹与小妹玩得特别高兴，3天之后，小妹还是提出要回家。追问原由，小妹回答，你们家气氛太沉闷了，每每吃饭，就跟战争打响前一分钟那么紧张，菜也天天一个味道，我有点受不了。
这算什么原因？因为我爸为人古板，我妈就是说点什么有意思的话题，也总会被他呛回去，久而久之，大家吃饭时就都不说话了。至于饭菜，我爸早就说了，什么好吃不好吃，熟了就行，所以这样的情况我跟妹妹早就适应，没想到小妹提出了异议。
我细细琢磨小妹的话，竟也被我发现了端倪：外公家的饭菜，讲究火候啊色泽啊营养搭配什么的，舅舅舅妈也曾跟我讲过，只是我没往心里记而已，吃饭时大家确实总是妙语连珠，就在我上次回家的时候，小弟因为胖而被舅妈限制了食量，小弟吃完定量的米饭，端碗想再盛，舅妈含笑，眼神示意禁止之后小弟咕哝：改革开放多少年了，温饱都解决不了也是简直了。当时一旁的我噗嗤一声笑了出来。
思绪停留在那一刹，我忽然意识到，原来生活并不尽是我家现在的样子，可以说幽默的话，也可以吃到色香味俱全的饭菜！
再回外公家，我把小妹所说以及我的体悟原原本本学给外公听，外公沉吟很久，对我说：孩子，你爸小时候穷惯了，吃不出好坏很正常。
我不满意外公的解释，于是反问外公：外公你小时候不是过的穷日子吗？
外公愣一愣，答，外公是在外闯荡多少年才成现在的样子啊。不过现在时代变了，外公其实也一直期望你们都能做一个有趣的而不是古板无聊的人。外公顿了顿，接着说，你离我远了点，不像你小妹天天在我跟前耳濡目染的，所以你自己要知道要求自己。
我疑惑地问：可是外公，怎样才算一个有趣的人啊？
外公笑了，他看着我，很认真地说：当你出现在别人面前的时候，会给人两方面的印象，一方面是别人想象中的你，一方面是别人眼中的你。一个呆板无聊的人会在第一印象之后的深入接触中，带给别人越来越多的失望；而一个有趣的人，给人的却是越来越多的意外和越来越多的惊喜。
当时的我似懂非懂并不完全理解外公的话，但之后的日子，外公却开始在很多方面着意培养我们小一辈儿的孩子们。
外公要求我们好好读书，常常出些刁钻古怪的题目吊起我们的好奇心，老人家极时髦地教育我们，多读书，多参与，多看多想，新奇的事物要敢于试一试。
外公教我们做菜，要我们品味饭菜的口味，感受那些极细微的差别，外公说，你们要像感受饭菜的味道一样感受生活，没有敏锐的触觉，怎么可以感知@个世界的美好呢？只有觉得生活有趣，自己才能有趣呢。
外公带我们去钓鱼，捡好看的石子，老人家教我们象棋，也跟我们一起玩陀螺。跟老人家在一起，我们从来都不曾感到烦闷。而让我感到惊讶的是，得益于外公的引导，那些年我也有了越来越多的发现，我发现做单位领导的舅舅有层出不穷的玩的好点子；发现妈妈有超人的绣花本领之外还画得一幅好线描；发现老爸除了上班还会极其精细的木工活，对于本地各种飞禽走兽更是如数家珍；甚至我的舅妈，她最擅自嘲，还妙语连珠，出口都是冷幽默。
而最让我得意的是，每每乡邻们提起我们家，都会由衷地说一声：他们家啊，不但人好，还个个有趣呢。
每逢这时，舅舅都欣然微笑地说：有趣是我们家世代相传的好家风哩。
一旁的外公颔首微笑。
舅妈教我范文5
只要每次经过自己的老家，就十分怀念。怀念什么？怀念学校，怀念小学同学，也怀念自己仅仅只呆了8年不到的小家。
我在这里只读了4年还不到，就转学到县里去了，听妈妈说乡下的教学质量不好，而且当时我们的英语老师总是不教我们英语，每次都是说要去开会。每天都是妈妈开学送我和我小时候玩得很好的朋友去上学，本来我和我的朋友可以一起读同一个班级的，可是上幼儿园时，有一年她没来，我不知道什么原因，我读小学二年级时，她才读小学一年级。
以前的我们都十分天真，同学，你还记得我吗？你不会把，我忘了吧，希望下次我们见面可以互相认出来 。
我记得小时候我们家并不富裕，我们家开了个店子，因为当时我调皮，踢倒了热水瓶，结果脚被烫伤了，妈妈每天每夜照顾我，还要每天背我到宁乡消防队去敷药。那段时间妈妈真的很辛苦。
现在那个房子已经卖给我的舅妈了。
舅妈教我范文6
过年了！过年了！小孩子真开心，鞭炮吸引着我们，我和弟弟策划着……
于是，我第一次到小店买东西。我用几元买了：扔炮、划炮和取火石。回来后，我请小舅舅教我：“用炮在一张又粗糙又黑的纸上一划，炮头有了火就往外扔。”第一次，我轻轻在纸上一划，火没来我再划了一下，只见出现了一个小火苗，又突然不见了，那炮头出现了火，我用力一扔，爆竹在空中爆炸了。我知道了古人类发现了磨擦起火，发明了火药，才有我们玩的爆竹，我们要感谢古人类发明这些东西。后来我渐渐会玩了划炮，可我的衣服上也弹了几个小洞。
过年还有一件令我开心的事。就是我和弟弟玩起了看谁的石子扔的远。第一次，在同一个起点，他拿了大石子，我拿了一个小石子用力扔向河，石子掉进了河，溅起了美丽的水花，发出了“叮咚”，我的水花比弟弟远，弟弟不服气地说：“你的力气大、石子小当然扔得远，你换个大的再后退四步一起扔。”我答应了，换了个大的后退了四步，弟弟拿了个小的，站在原地，第二次，我们一起扔，我还是依然赢了。我对弟弟说：“不是石子小不小的问题，而是你力气大不大的问题，你想要超过我，要改掉挑食的坏习惯。”弟弟听了这话后，再也不挑食了。
过年真开心，在玩的过程中，我学会了许多本领和知识。我的一句话改掉了弟弟让舅舅、舅妈头痛的坏习惯。