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象与骑象人范文1
一个敢于与人分享发明创造的人，必定是胸怀天地的人，否则这种分享便是沽名钓誉，所谓的分享不过是虚情假意，真诚一到便逃之夭夭；一个敢于与人分享成果的人，必定是勇于进取的人，否则这种分享便是无源之水，所谓的分享不过是天边的流云，风吹过后便杳无踪影；一个敢于与人分享经验的人，必定是心怀无私的人，否则这种分享便是无本之木，所谓的分享不过是清晨的露珠，阳光一照便形影俱无；一个敢于与他人享明天的人，必定是以善立世的人，否则这种分享便是无果之花，所谓的分享不过是漂亮的言语，弹出舌尖的同时就现出背叛的嘴脸……
分享需要真诚。真诚的分享对人对己都是真实的快乐和幸福。因此，每一个真正追求快乐和幸福的人，都渴望让人走进自己的天地，而奉之于心灵之慧的生命之光。与人分享，不是人生的点缀，而是向世界打开的一道门一扇窗。这让门里走出沉实的生命和创造的人生，让这心窗里涌进七彩的阳光和远方的呼唤。与人分享，不是自我的炫耀，而是向人生向未来竖起的一柱桅帆和一柱旌旗。让这桅帆把人生带向远方的海岸，让这旌旗高扬起生命的风采。
有“聪明者”说与人分享是成就了别人葬送了自己，标志着幼稚和无知。但这恰恰证明了幼稚者的智慧、聪明者的愚蠢。因为所谓的聪明者永远都把自己囚在了狭隘自私的牢笼，永远都无法领略与人分享的风光和大气。因此，忌妒他人成功者，决不会让人分享他的一丝快乐；算计他人的奸诈者，决不会让人分享他的一点成果。或许他们的一生都在撷取，都在掠夺，并以此作为最大的幸福和快乐。但是，他们注定无缘于灵魂里放飞的那一只歌唱的百灵，也无缘生命的山峰上永驻的苍松和彩虹，他们注定被社会和历史所淘汰，也注定被日夜运行的天地日月所泯灭。
一个向上的时代，必定充满着分享的阳光。
分享一个企业的成功经验，会催生一批典范；分享一项科学的发明，会蓬勃一个行业；分享一种管理的精髓，会产生巨大的生产力；分享一种新锐的思想，会解放一代人的智慧；分享一种智慧，会使你长出一双翅膀；分享一种高度，会使你成为山峰；分享一种厚度，会使你变得雄浑；分享一片海水，会使你拥有容纳百川的气度……分享是一种纯洁和朴素，分享是一种互补和提高，分享是一种突破和自由，足以让人生完美丰富，足以让社会和谐进步。
与人分享是开放的旋律，悠扬着春花秋月，也激荡着连天的巨浪，与人分享是创造的基因，复制着开拓者的精神，也繁衍着辉煌的未来。与人分享是海中的灯塔，指引着航船的方向。与人分享是明天的引擎，必将牵引着时代的列车隆隆前行。
少欲则心洁，情真则意阔。敢于与人分享的人，看见一株幼苗就能想到它的果实，看到一缕星辉就会想到壮观的日出。看到一条小溪，就能看到澎湃的海洋。因为他始终都拥有创新的意志和力量，决不怕因为与人分享而落伍于时代。即使他真的落伍了，他也是一座山峰，高擎着蓝天白云，俯瞰着茫茫大地，也祈祷着百舸争流，祝福着万花竞发。
象与骑象人范文2
【关键词】人性化 设计 家用机器人
从小看机器人科幻电影，玩变形金刚，参加汽车模型制做和看机器人大赛，对机器人制作的强烈兴趣和热爱早已植入我内心。加之家用机器人设计属于服务现代及未来家庭生活的重要项目，逐渐与人之间形成一种十分密切的关系，所以探讨人性化引导下的家用机器人设计十分必要。
一、机器人概述
在汽车、核工业、采矿、石化等工业生产领域，较常使用机器人进行部分或全部的操作。通常机器人设计包括机械手、控制机构、作业对象、使用环境。随着对机器人功能要求的增多，其已经由纯粹的机械手臂、链杆结构转变为形态多样且运用仿生设计的可行走机器人。工业、军用机器人造型简单，类似于交通工具以及机器，特种机器人则造型多样，例如，医用口腔手术机器人类似于人的手臂，随着科技的发展，其功能越来越多，设计越来越丰富。未来机器人涉及机械、电子，是我们所学的物理学、数学、计算机学、生物学、心理学等学科的综合应用，是机械、电子、控制、检测、通信和计算机知识的优化结合，所以机器人市场有充分的发展空间。
二、家用机器人
（一）分类
在科技发展过程中各种服务型机器人应用而生，成为人们家庭生活的重要组成部分，并以其多样化的服务改变着人们的生活工作方式。其中仿动物型、仿人型、类人型、仿植物型都是家用机器人的主要类型。
（二）存在问题
与工业用机器人相比，家用机器人在功能定义、范围上都有着自身的特点，方便、服务人类家庭生活是其主要目的，按其功能可以分为清洁型、家电管理型、看护照顾型、家用娱乐型、安全警卫型等，所以在具体设计时需要对其功能以及怎样使其明白、接受、执行人类命令等进行有效考虑。
家用机器人的造型仍然没有将亲和力凸显出来，会使人产生一种冷漠的感觉，所以在对家用机器人进行设计的时候需要有效了解人的心理接受程度以及各方面的喜好。
家用机器人在本质上是一种人造机器，所选择的材料也大多为工业以及军用的金属、塑料材料。而其所使用的金属材料会给人一种冰冷的感觉，塑料会给人一种木讷的感觉，所以在亲和力方面会有一种欠缺。
三、人性化引导下家用机器人设计
在满足物质需求的前提下，重视精神以及情感需要是人性化设计所追求的，以人为中心是其核心，即人是其设计制造过程中应该考虑的第一要素。人性化追求产品设计的趣味和娱乐性，满足人们幽默、愉悦的心理需求，追求深入人心的设计，尤其对于残疾人倾注了更多的热情，同时也追求与人体结构相适应的造型形式。
现代设计是科学与艺术以及技术与人性的有效结合，在科技的支撑下，设计的结构、性能较为良好，在艺术和人性的支撑下，设计的美感不断增强。家用机器人属于高科技发展的产物，其小型化、行动敏捷化、轻巧化等都离不开人性化的引导。在人性化指导下，家用机器人设计可以通过以下方式进行。首先利用形式要素的变化，例如色彩、装饰、造型、材料等，使人们产生一种积极的情感体验和心理感受。其中在色彩上，要使其在体现机器人高科技时代感的同时将家用亲和性有效体现出来。冷暖要合理搭配，黑白灰也要协调应用，对此，可以有效参考日本、韩国等的家电产品设计，例如图1中，在仿人型的造型设计中，使人有一种愉悦的感受。在造型设计上，通常可以有效运用仿动物、仿植物等自然要素，赋予人们一种亲切感，从而避免出现排斥纯机器的现象。其可爱的形态，会使人们较为容易接受。在材质上，最好使用质感和视觉感染力都较强的材料，要通过自然材料的运用和调整使其更具自然情趣，在情感上拥有共鸣。其次要在功能开发过程中使人、机、环境系统协调统一，操作宜人化，从而适应于人们的生理和精神需求。通过对家用机器人功能的有效拓展，家务清洁、家庭看护、休闲娱乐等功能都得以实现，操作也更加方便。再次可以在家用机器人设计过程中，有效运用更多语义符号、界面、以及标识的形象化和规范化，使得效率得以提升，并将亲切温馨的感觉以及人道主义真情都有效凸显出来，这样可以使操作错误有效避免。除此之外，在人性化引导下，针对残疾人的家用机器人设计，也将以人为本的原则有效体现出来。例如在德国，设计的家用机器人，可以方便盲人进行有效阅读，这种家用机器人其外形小巧轻便，只要用手拿着即可阅读，可以有效防止心理障碍的出现。
中国逐渐进入老龄化社会，所以居家养老也很需要开发家庭机器人服务。为了使其更好地服务老年人，在设计过程中，首先确保其智能化，即拥有监督、提醒老年人做一些事情的功能，其次为了使老年人对其产生一种亲切感，最好设计成仿人型的，最后为了避免家庭信息的外泄、经常出现故障等情境的出现，使且拥有必要的使用期限，要确保其安全、可靠性。
说：人民对美好生活的向往是我们的奋斗目标，机器人会带给人们更美好的未来，智能家用机器人发展前景无限广阔，靠我们新的一代努力学习拼搏奋斗，我们年轻人要创造更辉煌的世界。因此依据人性化原则进行家用机器人设计十分必要。
四、结语
好的设计在设计产品的过程中也十分注重人与人、人与产品关系以及人的生活方式的设计，人、机、环境、社会的互促共生关系已经成为一种趋势，家用机器人的设计要充分尊重人性化原则，而我们有责任不断探索科学知识，研究发展高端机器人技术，为家用服务。
象与骑象人范文3
关键词：人工影响天气；气象灾害；作用
中图分类号：P48 文献标识码：A
前言
随着全球人口的增多，各种污染的排放，使得全球天气状况发生了很大的变化。如今天气的阴晴不定导致气象灾害的频发，给人们的生活环境、社会经济以及生态环境等都造成了一定程度的影响和破坏。因此，人工影响天气逐渐的被人们所看重，它在防御气象灾害中的作用越来越明显。
1 广西省江州区的地理环境及气象情况
崇左市江州区位于广西西南部，居左江中上游，水陆交通十分便利，水路经南宁可直航广州、港澳，素来是桂西南地区交通枢纽和商品集散地。江州区境内自然资源十分丰富，主要农作物有水稻、玉米、甘蔗、木薯、花生、黄黑豆、红瓜子、龙眼、荔枝、柑橙、香蕉、西蕃莲等，其中甘蔗年产量在200万t以上，是主要的经济作物，也是国家重要的糖料生产基地县。同时，江州区矿产资源丰富，有铁、钨、金、锌、磷、水晶、稀土、石灰石、大理石、花岗岩等。
江州地区的气候属于亚热带季风气候，年均温度22.3℃，年日照1634.4h。该地区降雨量充沛，在雨季充沛的季节，容易发生暴风雨，造成水涝灾害，山体滑坡；同时，在冬季，因为气候湿润，山地地形，空气上层气流运动，也极易造成冰雹的降临。
2 人工影响天气的内涵
人工影响天气，顾名思义，即是依靠人类自身的行为去影响天气。在人工影响天气过程中，人类借助先进的科学技术，在合适的大气条件下，利用火箭、高炮、等工具、相关各种化学物质等对天气的变化进行人工干预，使天空中的云层存在条件发生变化，从而满足一定的条件，达到减轻气象灾害的效果。
人工影响天气，可以是人工天气预报，可以是人工制作的化学催化剂影响天气变化，可以是人工使用各种先进的工具设备对天气情况进行影响等方式方法多种多样，但是在实施人工影响天气时，一定要注意从当地的实际情况出发，因地制宜。惟其如此，才能保证人工影响天气的能动性。
在广西江州地区，气候湿润，降水丰富，因而容易发生水涝灾害，这样，可以根据工人选择，通过各种手段或工具，及时对云层的变化进行影响，以使得天气的变化有利于当地的农业生产的需要。
3 人工影响天气在防御气象灾害中的重要作用
广西省江州地区，由于其特殊的地里自然气候环境，亚热带季风气候，降雨量较多，容易发生水涝灾害、霜冻灾害、风雹灾害，在这些频发的气象灾害中，只有加强人工的干预，才能够更好的保护人们的生命财产安全，维护好社会的稳定。
3.1 人工影响天气对预防防雹灾害有重要作用
广西江州地区，虽然冬天无霜期较长，但是在冬天的气温相对也较低，受到季风气候的影响，气候湿润，加上环山的地势，气流之间的运动，飞铲容易发生冰雹。
为了防止冰雹带来的灾害，江州地区很早就划定了一个防雹地带，利用高炮进行人工防雹的活动。近年来，随着科技的进步，多种技术手段的更新，雷达、跟踪器等先进的工具对大气进行跟踪监测，及时发现冰雹的动向，对其做出及时的反应，有效的阻止了冰雹在这一带上空的形成，降低了冰雹的发生率，从而降低了人们遭受冰雹的侵害。
3.2 人工影响天气对于预防水涝灾害中有重要的作用
广西江州地区，属于亚热带季风气候，气候湿润，降雨量较多，再加上江州地区的山体地带，极易造成水涝灾害以及山体滑坡现象。针对这一现象，广西省江州地区政府早就着手使用人工影响天气，首先采取人工对天气监测的方法，及时的监测雨情，对于暴雨、大雨及时预报，并做好相应的防洪策略。其次，定期对天气进行监测的情况下，加强科学技术以及科研的投入，对于多雨季节，采取人工作业，利用多种高科技手段和相应的化学物资，制造一系列阻碍大雨、暴雨形成的因素，及时中断雨情。同时，在暴雨、大雨等气象灾害有预警时进行提前预告，并且做好相应的各种防护措施。
3.3 人工影响天气可以及时消除雨云
消除雨云就可以避免大雨带来的各种灾害，在消除雨云的过程中，我们可以依靠人工的方法，比如在空气的上层利用相关设备播撒碘化银或干冰等催化剂，致使产生大量冰晶，通过中间的一系列物理变化、化学变化过程，最终达到冰晶大于降水粒子，从而使得降雨云消散。这样的方法对于该地水涝灾害的发生有一定的预防作用。
广西江州地区夏季降雨量较大，容易遭受暴雨袭击，在多雨季节，实施人工消除雨云，对于该地区的降水状况有一定的影响，通过消除雨云，减少了暴雨、大雨甚至雨群的产生，从而减少暴风雨带来的灾害，保护了人们的生命财产安全。
3.4 人工做好天气预报工作，意义重大
天气预报工作对于天气灾害的预防也有积极的作用。随着高科技的发展，现在的天气预报工作的精准度大大的提高，因此，人们在天气预报工作中下足功夫，就能够及时各种相关的天气预报，及时准确，让人们对于将要发生的雨情以及其他的天气现象进行预防，做到防患于未然，从而减少气象灾害带来的损失。
广西江州地区多年来一直精心的做好天气预报工作，采用先进的科技、设备，加上大力的投资，对于当地的天气情况进行全方位的检测，得到了一系列准确的数值，及时预报出去，增强了人们应对天气状况的能力。天气预报工作对于该地区的预防天气灾害的发生，有着积极的贡献。
4 结语
人工影响天气对于防御天气灾害的发生有着重要的作用。随着时代的进步，科技的发展，各种新型技术的运用，人们对于天气的影响已经逐步取得了很大的进展，利用人工影响天气，更大可能的为人们的生产生活创造良好的环境。但是，在对天气进行人工干预的同时，我们也应该清醒的认识到，人工影响天气的各种技术手段还处于初步阶段，有待于成熟和完善。我们应该不断采取先进的科技手段，加大对于人工影响天气工作的投入，不断完善相关的设备和技能，使我国人工影响天气的方法更好的为防御气象灾害做出贡献。
参考文献
象与骑象人范文4
[关键词] 企业利益相关人均胜游戏
一、“利益相关人”的概念界定与分类
企业在整个运作过程中将会与其外部环境各种主体发生利益关系，我们把这些主体称为利益相关人。利益相关人指与一个企业相关联的个人或群体，他们或持有股票、有表决权、或能够从企业的日常运行中获得既得的利益。这种关系通常是互惠互利的，即企业与个人、群体也总是利害相关的，企业在运行中需要利用这些利益相关人的资源或影响力。企业的利益相关人分为初级利益相关人和次级利益相关人，这样的分类并不在于其重要性的高低，前者的关系人多建立于市场交易的资源分配机制上，包括：员工、股东、消费者、债权人、供应商、经销商、竞争者；而后者则建立于政府公共政策及社会公益团体分配机制上，包括：社区、政府、外国政府、特殊利益团体、大众媒体、支持团体。
二、企业与利益相关人的关系
企业与利益相关人结成了休戚与共的关系，一方面，企业的发展要借助于这些相关人的力量，另一方面，后者要通过企业来谋求自身的利益。企业需要消费者购买产品和服务，消费者渴望以合理的价格获得满意的产品和服务;企业需要所有者的投资，所有者指望高的投资回报率;企业需要员工尽心尽力工作，而员工向往工作保障、较高的工资福利待遇和个人成长空间;企业需要供应商提供资源，供应商期望获得高的报酬;企业需要竞争者，否则就会因垄断而受到制裁，后者也是这样;企业需要政府的支持，政府要求企业纳税，保护环境，提供就业机会等;企业需要社区提供完善的基础设施和良好的工作和生活环境，社区希望企业为社区建设提供资源的支持，公众的理解、支持,公众希望企业成为一个“好公民”。
由此，我们不难看出:一方面，企业与其利益相关人谁也离不开谁，另一方面，企业及利益相关人无不希望自己以最小的投入获得最大的利益。
三、股东的价值与利益相关人的价值
众所周知，对“股东的价值与利益相关人的价值”这一问题的辩论一直在进行。对股东价值的支持由来以久，他们认为强调企业最终追求股东价值之外的东西将会淡化企业的经营重点，导致低效率。遵循这种哲学的企业自然会重视收入的增长、商业利润、经济附加值、市场资本化、股东回报等指标。与股东价值论相比，支持利益相关人价值论公司认为，应当优先考虑各相关人群体的优先权，强调合理平衡不同利益相关人的利益相关权。这些企业通常有自己的使命和一套强调这种哲学的核心价值观。一般来讲，他们认为企业对顾客和员工有特别的责任，而顾客、员工和股东是所有利益相关人群体中地位最高的“平等主体”。他们也觉得有必要同其他利益相关人建立良好的关系，并根据业务性质及其环境的不同进行调整。
利益相关人和股东的地位其实没有必要被区分开。因为如果员工的不满情绪很高，或顾客的满意度较低，重要项目发展缓慢，那么股东价值是不可能在长时间里保持最大化的。利益相关人理论也趋向于把股东作为利益相关人群体中优先考虑的对象。
四、顾客的满意度越高越好吗？――在利益相关人间的平衡
在今天这样一个以顾客为上帝的社会里，了解顾客的要求，不断提高顾客的满意度已成为企业最为关注的问题，也是企业获取竞争优势的关键所在。然而顾客满意度与企业就当前利润之间存在着一定的矛盾。作为独立的个体，顾客为了自身的经济利益，总是想以尽可能低的价格与商家成交，获得尽可能完善的服务等等；由此为了获得较高的顾客满意度，商家必须付出更多的资金和服务，这样必然会侵犯商家的短期利润水平。
面对诸多的利益关系人，企业的目标应是为了不同的利益关系人提供最低的满意水平，同时，企业向不同的利益关系人提供了高于最低线的满意。例如，企业的目标是让顾客高兴，给员工更多的机会，给经销商合理的价格和更多的支持，给股东更好的回报。在建立这些关系中，企业必须注意不使利益相关人之间感到不公平待遇的感觉，在各类利益相关人之间达到满意的动态平衡。积极进取的企业为员工创造了高水平满意的环境，在这种环境中，员工们不断改进工作，提高产品和服务的质量，从而带来利润的增加和业务的增长，这两者又进一步导致了股东的满意。这个循环反过来又使员工拥有更高质量的工作状况，一切均在动态中达到平衡，使企业步入永续发展的轨道。
由于将注意力过度集中于股东的短期收益上，许多管理者漠视了经商的首要准则:公司只有通过为客户提供更好的服务才能存活。他们的舍本逐末，使自己看到了自身的衰退，他们击碎了员工们的信心;他们放弃了供应商；他们背离了商业的做法。
五、“均胜游戏”
又称胜对胜游戏或负对负游戏，如果不能均胜，结果即为均负。
有个人死了，被选到地狱，他发现那里的人，吃饭是被指定使用一个比手还长的汤匙，地狱里的人，费尽心思如何曲折的调整使用的角度，却终不得食。后来，他去了天堂，天堂也使用同样的汤匙，只是天堂里的人相互喂食，每个人都吃的饱饱的。他感慨，原来天堂与地狱存在一念之间。这就是“均胜或均负游戏”。
事实证明：为每一个利益相关人服务和为股东创造短期的高回报是没有冲突的。长期看来，两者是统一的，企业与利益相关人的交往实际上就是一种均胜游戏。既然以击倒另一方为游戏主旨会导致双方皆输的结果，那么，赢得均胜游戏的惟一途径就是帮助另一方获得至少是以使其满意的收获。
参考文献:
[1]周业安:论利益相关者合作逻辑下的企业共同治理机制．中国商务出版社，2003
象与骑象人范文5
机器人课程是提升学生综合能力、创新能力的有效途径之一，受到社会、学校、家长的认可，更得到青少年的青睐。随着教育部门对以智能科技机器人教育为代表的创新教育的日益重视，学校、社会培训中心、科技活动中心等积极开展机器人课程，让很多学生有机会感受到机器人的魅力，并通过亲手设计、组装、编程等活动，开展国际交流、竞赛等形式拓展了学生的知识领域，提升了综合能力。
然而，机器人教育的问题是客观存在的。一是机器人的价格制约了机器人课程的普及;二是机器人课程师资制约了机器人课程的普及;三是机器人竞赛误导了机器人教育的目的。要缓解或解决这些问题，教育部门和学校就要改变观念，把机器人教育回归到促进学生发展的本源，一切从促进学生发展的目的出发，跳出“机器人”这个被混淆的概念。理清机器人教育的意义、目标和方式等。
创新能力与智能机器
机器人教育的目标是培养学生的综合能力和创新能力。什么是创新呢?创新是指以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向，利用现有的知识和物质，在特定的环境中，本着理想化需要或为满足社会需求，而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境，并能获得一定有益效果的行为。创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。那么，创新能力的培养只有学习机器人一条途径吗?笔者根据从事教学活动和创新(机器人)活动的经验，提出“智能机器”课程的概念，源于机器人又超越机器人，或许可以为机器人教育带来一些变化。
智能机器，即针对某一具体问题，利用现有知识与技术，被设计并制造(改造)出来解决问题的机器。具体来说，有以下特点：
现实性。既然是针对具体问题的，那么智能机器教育就和学生的学习生活紧密结合，解决的问题也来源于学生的生活实际，学生更容易感受到机器的魅力，激发创新的动力，如解决一次活动中抽奖的问题、设计一个环保宣传机器等。
全面性。和机器人教育的综合性不同，智能机器教育的全面性不是指学科知识的综合，也不是指思维能力、实践能力等方面的全面，而是指人的全面发展，如认识、情感、思想、交流与合作、表达与创新等的共同发展。所以，智能机器是对具体问题解决的整体、全面的设计。
创造性。创造性由创造性意识、创造性思维和创造性活动三部分组成。其中创造性思维是其核心，当学生的创造性思维体现在行为上，就说明他具有创新精神或创新能力。在笔者给出的智能机器定义中，“问题”即产生创造性意识，“设计”即创造性思维，“制造”即创造性活动。
多样性。在基础教育领域，智能机器应是多样的，这是由问题解决方法的多样性来决定的。机器人可以是人形机器人，也可以是小车，也可能是一个小程序(如聊天机器人)等。智能机器之所以不称为机器人，更多原因是它本身很少以人形形态表现出来，而是一个解决问题的软件、设备、计算机或机器狗等，就像手机安装某种软件，使手机变成有特定功能的机器一样。
从特点来看，智能机器教育完全秉承了机器人教育的目标，发展了机器人教育的理念，使创新教育的道路变得更宽广。自2013年以来，以智能机器为理念的教育试点也在一些地区开展，如温州中学的“互动媒体课程”、常州天宁区的“STEAM课程”等。
Scratch支持下的智能机器教育
Scratch作为青少年编程语言已经被广泛使用和认可，而且已经在陕西省、江苏省的信息技术教材中推广，还有很多学校把它纳入了常态的校本课程，相比其他可视化机器人编程语言来讲，Scratch的普及程度不言而喻。Scratch可以让学生快速进入智能机器课程体系中。
1.Scratch+MakeBlock(Arduino)：智能风扇
问题：房间温度大于28度时，启动风扇;28度及以下时关闭风扇。
解决这个问题的方法很多，也可以用机器人的方式完成，采用Scratch和Arduino结合的方法可以大大降低成本，惠及更多学生。在教学过程中，学生思维活跃，讨论出两种解决方案：一是给风扇安装一个“大脑”，自己判断开和关，把风扇看作为机器;二是把计算机当作智能机器，向风扇发送开关命令。不论是哪种方案或是有第三种方案，教师都可引导学生积极思考：如何感知温度?感知的温度用什么表示?和风扇如何通讯?最终发展为学生的个性化创造活动。方案不同、路径不同、机器就不同。
2.Scratch+PcDuino：跑马灯
问题：班级开展国庆联欢会，在黑板四周挂上跑马灯。
跑马灯是有规律闪烁的小灯珠，设计什么规律、设计多少种规律，可以看作是数学思维;如何控制这些规律?是顺序控制还是选择控制?如果是选择控制，是计算机选择还是手动选择?如果是计算机选择，是随机选择还是根据不同的情境来选择?通过几个追问，设计就多样化、复杂化了。pcDuino的优点就是接上移动电源可以当一台计算机使用，接上声音传感器，可根据声音大小来选择不同的跑马灯。
以上仅是智能机器教育领域的冰山一角，智能机器的宝藏正待广大师生共同开发。由此可以发现，智能机器的研究从形式来看，不仅仅是硬件机器，也可以是软件或是对机器的改造(如PC机、手机);从研究的价值来看，源于生活实际，是学生重新认识世界、改造世界的活动，是对人的综合能力、创新能力的全面提升;从试点情况来看，智能机器投入费用极低，教室氛围好，学生展示交流(竞赛)平台丰富且单纯，社会反响较好。我们相信智能机器教育会以其趣味性、现实性、全面性、创造性和多样性等特点受到广大中小学生的喜爱，在未来飞速发展。
作者：管雪沨 来源：中国信息技术教育 2014年13期
象与骑象人范文6
关键词：孔子；仁学；高职学生；思想教育
中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）29-0228-02
随着我国生产力的不断发展，生产关系也不断的调整以适应经济发展的需要，表现在劳动力上对应用型人才的迫切需求。高职院校以培养技术型人才为主要目标，承担着培养应用型人才的重任。高职院校学生思维活跃、动手能力强、能在较短的实践内适应岗位技能要求。然而，在高职院校教学活动、就业实践中却发现，高职院校学生思想水平不高，制约其学习活动，缩短其发展空间、减少了进步的可能性，已确实成为其整体素质水平的短板。高职学生普遍文化知识较弱、思想水平不高，对其进行思想教育有一定困难，除了因材施教寻求合适的教育方式之外，是可以借鉴中国传统文化这一优秀教育资源的。孔子“仁学”是一个内涵非常丰富的概念，是各种高尚道德的总和，是孔子道德思想的集中体现。孔子“仁学”符合现代社会对于人道德要求，值得在高职院校学生思想教育中借鉴和应用。
一、孔子“仁学”主要思想
孔子思想的精髓在于“仁”，其思想以“仁”为核心，故又称“仁学”。樊迟曾问仁，孔子曰：“爱人”（《论语・颜渊》）。这是孔子对“仁”的简要却是本质的说明，说“仁”即是“爱人”。在孔子那里，“仁”是各种高尚道德的总和，孝悌为仁、亲亲为仁、忠恕为仁、克己复礼以为仁等等。
1.孝悌。孔子说，“仁者，人也，亲亲为大。”（《礼记・中庸》）“亲亲”是指在一定血缘关系内人们之间相亲相爱，孝悌中的孝指回报父母给予的爱；悌，指兄弟姐妹的友爱，同时还包括朋友之间的友爱。“父母亲而又尊，更要先之又先，必须孝敬。兄长同胞，又先我生，必尽悌道。此是天经地义丝毫不许懈怠。然后推及一切皆加礼敬。”（《论语・学而第一》）在孔子那里，非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。
2.爱人。孔子认为“仁者”应从“孝悌”出发，由“亲亲”之情自家庭内部不断向外部扩展，从爱家人发展到爱大众。如此，“爱人”是有差等的，是客观的，也是容易做到的。同时，“爱人”又是一种非常广博的爱，提倡“爱人”是要爱一切的人，在与人交往之中做到“恭、宽、信、敏、惠”，便是极大程度的做到了“仁”。“恭则不悔，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”（《阳货》）孔子大力提倡“泛爱众，而亲仁”（《学而》），这种仁爱闪烁着人道主义的光芒。
3.忠恕之道。孔子认为，忠恕之道是人之所以能够在血缘关系之外保持着这种“仁爱之心”的原因和途径。孔子告曾子云：“参乎！吾道一以贯之。”门人问曾子何意，曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（《论语》）孔子说“一以贯之”，是说“忠”与“恕”是一个问题的两个方面。宋代朱熹先生曾解释道“尽己之谓忠，推己之谓恕”，即将心比心是为忠，“己欲立而立人，己欲达而达人”（《雍也》）；推己及人是为恕，“己所不欲，勿施于人”（《卫灵公》）。
4.为仁由己。孔子认为，一个人能否“为仁”，关键在于他是否能充分发挥其主观能动性。
孔子曰：“为仁由己，而由人乎哉？”（《颜渊》）“君子求诸己，小人求诸人。”（《卫灵公》）一个有着较高道德水平的人，他的美德和道德境界是依靠其坚强的意志内化而成的，作用或责任并不在别人。孔子提倡人应该严格要求自己，并注意自身寻找“为仁”的途径和方法。孔子认为，“笃信好学”、“力行近乎仁”是进行修身、“为仁”的两个途径。只有不断学习，才能提高自身素质、弥补自身不足。然而学习并不是唾手可得的事情，必须勤奋刻苦、坚持不懈，不可贪图安逸。在学习的过程中，实践是必不可少的环节。实践有助于知识的巩固，能够帮助学生加深对知识的理解，而知识的意义就在与实践应用。
5.克己复礼为仁。颜渊问孔子何为仁，孔子答曰“克己复礼为仁”。 “克己”就是克制、约束自我，以达到“礼”的要求，这是一种“仁”的行为。如果所有人都能这样做，便“天下归仁焉”（《颜渊》）。具体于人的行为而言，孔子说：“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。”（《颜渊》）
二、高职院校学生思想教育的特点
相对于普通本科而言，高职院校以培养技术型人才为主要目标，承担着培养应用型人才的重任。高职院校学生多见个性活泼开朗、技能实践能力强，更有一部分学生文体特长突出，在文体活动方面表现活跃。但是高职院校学生普遍文化基础弱，特别是中职升入高职就读的学生，课程背景单一、文化起点不高，这是高职院校学生显著的特征。
1.世界观、人生观、价值观模糊。世界观是人对客观世界总的看法和根本观点，影响着每个人的思想与行为。有什么样的世界观便有什么样的人生观、价值观。高职院校学生普遍文化基础弱，社会科学知识接触有限，其最大的弊病就是世界观模糊，对于人生目的、人生走向不清晰、以什么标准去判断事物价值不清楚，缺乏远大的理想、信念意识薄弱。反应在学习生活中，则是集体观念淡薄、缺乏集体主义荣誉感；学习目标不明确、学习态度不端正、学习积极性不高、自律意识较差；就业意识浅显。
2.文化基础弱、知识水平偏低。进入到高职院校学习的学生大多是高考分数达不到普通本科学校的高中学生、或是中等职业学校毕业的学生，因此普遍文化基础较弱，尤其是数学、英语，部分学生偏科严重，对物理、化学有为难情绪。在专业课程上出现畏惧心理，有的学生表现为缺乏自信、缺乏勇气，有的学生则表现为逃避。还有的学生由于社科知识薄弱，不懂得知识的相关性，在专业上选择性的进行学习，即只学专业技能，而忽略其他素养的提高。
3. 自我管理能力不强。高职院校学生在校内可广泛选择参加各类社团活动、可以自主选择加入学生会、可以选择进行社会兼职、可以自由旁听专家讲座、自主安排自习等等。这些丰富的活动能够促进学生综合素质的提高，但缺乏自我管理能力的学生无法正确处理学习与其他活动的关系，往往顾此失彼。另外，在广泛接触各类信息时，由于缺乏科学的思考方法，不会甄选辨别，容易受到不良因素的影响。
三、在孔子“仁学”思想中寻找高职学生思想教育的新途径
孔子“仁学”思想重视德育，“仁”是各种高尚道德的总和，应在高职院校学生思想教育中提倡和推崇。一个没有良好德行的人，即便有着极强的专业技能，也不能为社会服务，这样的教育，是极大的资源浪费。高职院校承担着育人服务社会的责任，应最大程度的发挥自身的功能努力实现其教育目标。
1.高职院校应切实重视高职学生道德教育工作。大多数高职院校非常重视学生的专业技能培养、动手操作能力锻炼，在课程结构上注重专业课程的设置，大部分学生就业时能立刻上岗，这都充分体现高职教育的职业性。然而，高职院校学生思想水平不高，就业后大部分发展空间不大，就业发展后劲不足，只在一线基础岗位上工作，思想水平已经成为制约学生就业发展的一块短板，这体现着高职院校教育培养的高等性缺失。高职学生普遍文化知识较弱、思想水平不高，对其进行思想教育有一定困难，因此，可以这样说，高职院校内学生思想教育工作任务更重。高职院校首先应是高等教育，其次才是是职业教育。这意味着，学生入校来，教育者的首要任务便是教导他们如何成人，其次才是成才。要努力帮助高职院校学生树立正确的世界观、人生观和价值观。要在正确的思想观念、价值标准、道德规范指导下去学习、工作。这样，他们才能真正成为一个对社会有用的人，也才能实现自我价值。
2.高尚理想人格是高职院校学生的精神诉求。高职院校学生和所有的大学生一样，入校时会出现适应困难，就业时也会出现适应困难，在学习工作期间会遇到许多困难和挫折，会产生许多心理不适。理想人格可以帮助学生正视困难和挫折，能进行自我心态调整，更好地处理与他人、与社会的关系。孔子提倡在与人交往之中做到“恭、宽、信、敏、惠”，就是合理处理与他人关系的原则。孔子“仁学”思想是我国传统文化中的优秀教育资源之一，对于帮助高职学生树立正确的世界观、人生观和价值观有非常重要的意义。
3.因材施教，根据高职学生特点选择合适的思想教育方式。孔子提倡在道德教育过程中根据学生的不同特点实施不同的教育，即因材施教。良好的道德意识适用于理论讲授，但在对高职学生进行道德理论讲授的过程中，应注意这样几个问题：（1）让学生参与道德教育的过程，采取丰富的教学方式，多采用案例、讨论等方法，让学生主动思考；（2）教学设计安排由教师主讲逐渐过渡到教师引导，将课堂变成以学生发展为中心的模式；（3）在道德内容展示上，可以采用更活泼的形式，如漫画等；（4）高职院校为学生创造的活动平台很丰富，可鼓励他们在参加活动之后注意总结提炼。注重道德实践，将道德观念内化为道德信念，往往能取得较好的效果。
参考文献：
[1]萧成勇.孔子仁学及其当代德育的思想价值新论[J].湖南师范大学教育科学学报，2009（8）.
[2]孙爱春，刘美玉.孔子仁学及其道德教育原则[J].山东科技大学学报，2002（4）.
[3]刘勇.浅谈孔子仁学教育思想及其对当今德育建设的启示[J].新余高专学报，2001（6）.
