天下无难事范文1
历史在发展，社会在前进。今天，我们有着比前人更优越的学习条件，但我们的少年由于种种原因，道德陷入困境、素质严重滑坡：一些少先队员比吃比穿、贪图享乐、唯我独尊；一些学生追星逐月，胸无大志、虚度年华……而当今的青少年是祖国的未来和希望，历史重任要求他们勤奋自强、艰苦奋斗。而我们又是新时期的教师，时代赋予我们全新的要求。我们的学生能否把勤奋这一必不可少的传统美德继承和发扬下去，取决于我们教师点点滴滴的熏陶、潜移默化的影响，更依赖于教师家长时时处处的培养。那么怎样在教育教学活动中培养学生继承和发扬勤奋自强这一传统美德吗？
1 引导学生树立共产主义的人生观和理想
成功的花环固然是令人羡慕的，然而它只属于有远大志向、不怕困难、勤奋努力、善于从挫折中汲取经验，不断前进的人。教师只有引导学生树立共产主义的人生观和理想，学生才能懂得自己肩负的历史使命，承担起继往开来的历史大任，才能勤奋努力、鞠躬尽瘁。
几年来，我通过主题班会、主题队会、报告讲座等多种形式对学生进行共产主义人生观、价值观教育。先后开展《我是未来小主人》、《我为祖国尽心》、《理想与勤奋》、《天才在于勤奋》等主题活动，帮助学生树立崇高理想，明确政治方向，教育学生立足现实，着眼未来，将远大理想付诸于脚踏实地的奋斗之中。学生有了崇高的理想，也就愿意勤奋努力实现理想，这种自我教育是一种行之有效，效时长久的方法，这样就为勤奋找到了不竭的源泉和永恒的动力。
2 在教育教学实践中培养坚韧的毅力、顽强的意志
坚强的意志是成功的重要元素之一，意志对于学生的立志成才乃至一生的事业具有重要的影响。教师要有意识有计划的把整个教育教学活动变成锻炼学生意志的实践活动，同时这也是锻炼学生意志的最基本的途径。从上课专心学习到课外认真完成作业，从德智体美到生活作息等都要针对学生的特点，培养和锻炼学生优良的意志品质，引导学生同学习中的各种困难作斗争。
2.1 在语文教学中培养学生的意志品质
在语文教学中我十分注重培养学生的意志品质，让学生有勇气披荆斩棘的战胜学习困难，让学生树立信心在学习过程中清晰的发现光明看到成果。
比如，有时课堂中的一个难题把许多人都难住但却有学生突破它，此时我郑重的给他一份鼓励，送给他一阵掌声；对于学困生我会对其降低要求让他的作业本群“星”闪耀，每次作文，我总会评出几篇佳作让作者带上麦克向全班同学朗读自己的杰作，给他们一份荣光和惊喜；即使有些习作只有一处妙笔佳句也绝不放过，红笔一挥夸奖一番让大家共赏。对于学生习作的缺点，则多用“考虑不周、还可斟酌、能否有妙笔修复”等评语委婉的指正。这样，有些学生对于学习中的错误精益求精多次修改也不厌其烦，无形中培养了他们坚强的意志。
2.2 在数学教学中培养学生的毅力
数学中充满令人感兴趣富有美感的内容，但这绝不是说数学学习就是一种轻松愉快的过程。恰恰相反，这个过程充满艰辛和困难。这就需要学生在数学学习中保持坚强的毅力，因此数学学习中必须注意保持训练强度。在布置习题中我有意识的布置一定量的有一定强度的习题。这些习题或是计算繁杂、或是思路独特、或是综合性强，这样就可以使学生在克服困难的过程中锻炼了自己的意志和毅力。
3 与家庭教育相结合，培养学生勤奋自强的精神
我们的老师和家长都在以自强不息的精神求生存、求发展，家长们无不希望自己的孩子具备勤奋自强的精神。然而我们看到，有的家长抱怨孩子依赖性太强，有的家长抱怨孩子没志气，有的家长抱怨孩子经不起一点困难和挫折、知难而退；有的家长抱怨孩子玩心太重，甚至厌学、逃学。孩子不勤奋不自强跟家庭教育和学校教育的不协调又和密切的关系。究其原因概括起来有三个：怀疑、责备、包办。这些原因积以时日，孩子的自信心越来越弱，没有了自信，谈何勤奋自强？
作为老师和家长首先要取消包办代替，多给孩子自主机会。不管是在生活中，还是在学习上，凡是应该孩子自己做的，家长和老师就不要越俎代庖。我们应该坚持这样的原则：你能干的，我绝不替你干；你不会干的，我教你干；你让的，我要考虑该不该干。
其次要变责备为激励。老师和家长要从寻找孩子的缺点转变为寻找孩子的优点，从否定评价变为肯定评价，从责备变为激励。多用一些激励性的语言评价孩子的行为。如 “你真让我刮目相看”“干得不错”，“有进步，我很高兴”，“好样的，再努一把力会更好”，“你真行”，“好棒，该庆祝一下”，“知错就改，挺好”，“别泄气，失败是成功之母”，“有什么困难，咱们一起想想办法”……
天下无难事范文2
《假如给我三天光明》一书主要讲述了又盲又聋的海伦·凯勒坎坷的一生，以及她的心路历程。她一生只有十几个月光明与声音，在安妮·莎利以及其他老师的帮助和关爱下，在亲朋好友的扶持下，海伦克服了常人无法想象的困难，从哈佛大学毕业，以优异的成绩获得了博士学位。但她始终奔波于残疾人事业，到处募捐以来改善残疾人的生活环境，并为他们创造受教育的机会。她曾经周游过世界各地，为残疾人加油鼓劲。最终成为一名杰出的慈善家、演讲家、教育家。
她的世界只有无光、无声、无语的孤独岁月。
但她却顽强地认为假如给她三天光明——
第一天：我要透过“灵魂之窗“看到那些鼓励我生活下去的善良、温厚与心怀感动的人们。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜变成白昼的动人奇迹。
第三天：我将在当前的日常生活中度过，到为生活而奔忙的人们经常去的地方去体验他们的快乐、忧伤、感动与善良。
有位哲学家曾经说过：“勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。”这正是对海伦的真实写照。海伦凭着一颗坚强的心，最终在逆境中渐渐崛起，真是身残志不残。作为90后的小学生，有着良好的生活条件和学习条件，但自身缺乏毅力。因此，这篇文章给我最大的启示是：
一、要正确地对待困难，每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时，不要害怕退缩，而要想方设法地将困难克服，战胜困难的过程也正是自己进步的过程。
二、尽力地完成每一件事。有位名人曾说过：“什么是不容易？不容易是把每天应做的事每天都坚持做。什么是不简单？不简单就是把每件事都做得最好。”是啊，如果能按上面说的去做确实是十分难。做一件事、坚持一天很容易，坚持二天也很容易，但天天做到却很难。因为这不仅需要恒心，还需要坚韧不拨的毅力。而要把每件事都做到最好，更是雪上加霜，难上加难。因为这不仅要做到上述的两点，还要有做事认真仔细的好习惯。如果我们能办到这几点，就能在平时的点点滴滴中得到进步，得到提高。
三、要有乐观向上的良好心态。海伦在巨大的打击以及困难面前，不是怨天尤人，而是以乐观向上的心态去面对，使自己得到信心。乐观向上的良好心态，是成功的重要因素之一。
我发现，我以前做事之所以在关键时刻失败，罪魁祸首就是毛躁，没有恒心。我想：我读了《假如给我三天光明》一书后，应该会改掉这些毛病吧。
天下无难事范文3
1、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
2、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
3、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
4、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
5、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
6、多言数穷，不如守中。
7、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
8、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
9、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
10、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
11、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
12、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
13、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
14、宠辱若惊，贵大患若身。
15、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
16、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
17、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
18、人之所畏，不可不畏。
19、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
20、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
21、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
22、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
23、企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
24、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
25、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
26、人法地，地法天，天法道，道法自然。
27、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
28、物壮则老，是谓不道，不道早已。
29、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
30、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
31、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
32、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
33、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
34、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
35、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
36、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
37、道常无为而无不为。
38、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
39、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
40、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。
41、天下万物生于有，有生于无。
42、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
43、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
44、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
45、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
46、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
47、不言之教，无为之益，天下希及之。
48、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
49、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
50、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
51、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
52、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
53、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
54、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
55、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
56、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
57、圣人常无心，以百姓心为心。
58、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
59、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
60、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
61、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
62、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
63、知者不言，言者不知。（经典语录 ）
64、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
65、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
66、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
67、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
68、治人事天，莫若啬。
69、治大国，若烹小鲜。
70、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
71、为无为，事无事，味无味。
72、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
73、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
74、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
75、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
76、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
77、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
78、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
79、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
80、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
81、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
82、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
83、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。
84、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
85、民不畏威，则大威至。
86、无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
87、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？
88、天网恢恢，疏而不失。
89、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
90、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
91、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
92、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
93、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
94、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
95、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
96、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
97、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。
98、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
天下无难事范文4
1、走路怕暴雨，说话怕输理。
2、碾谷要碾出米来，说话要说出理来。
3、有借有还，再借不难。
4、有志漂洋过海，无志寸步难行。
5、有多大的脚，穿多大的鞋。
6、有心烧香，不论早晚。
7、煮饭要放米，讲话要讲理。
8、牛无力拖横耙，人无理说横话。
9、路不平，众人踩；事不平，大家管。
10、有理赢，无理输。
11、有斧砍得树倒，有理说的不倒。
12、有理不怕势来压，人正不怕影子歪。
13、有时省一口，缺时当一斗。
14、衣服不洗要脏，种田不犁要荒。
15、有理走遍天下，无理寸步难行。
16、脚跑不过雨，嘴强不过理。
17、有上坡必有下坡，有进路必有出路。
18、有事叫公公，无事脸朝东。
19、船稳不怕风大，有理通行天下。
20、有山必有路，有水必有渡。
21、有志不在年高，有理不在会说。
22、认理不认人，不怕不了事。
23、做事循天理，出言顺人心。
24、用人不疑，疑人不用。
25、有志不在年高。
26、菜没盐无味，话没理无力。
27、吃要吃有味的，说要说有理的。
28、一夜不宿，十夜不足。
29、稻多打出米，人多讲出理。
30、有病早治，无病早防。
31、有志者立长志，无志者常立志。
32、让人一寸，得理一尺。
33、一理通，百理融。
34、理不短，嘴不软。
35、一针不补，十针难缝。
36、路有千条，理只一条。
37、一正辟三邪，人正辟百邪。
38、有理摆到事上，好钢使到刃上。
39、好茶不怕细品，好事不怕细论。
40、有钱三十为宰相，无钱八十做长工。
41、吃饭吃米，说话说理。
42、有肉嫌毛，有酒嫌糟。
43、有理的想着说，没理的抢着说。
44、劈柴看纹理，说话凭道理。
45、吃人的嘴软，论人的理短。
46、走不完的路，知不完的理。
47、由俭入奢易，由奢入俭难。
48、有车就有辙，有树就有影。
49、一羽示风向。一草示水流。
50、一争两丑，一让两有。
51、无理心慌，有理胆壮。
52、天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。
53、人多出正理，谷多出好米。
54、用珠宝装饰自己，不如用知识充实自己。
55、一时强弱在于力，万古胜负在于理。
56、会走走不过影，会说说不过理。
57、天无二日，人无二理。
58、有一兴必有一败，有一利必有一弊。
59、有理不在言高，有话说在面前。
60、衣不如新，人不如故。
61、以势服人口，以理服人心。
62、有钱难买老来瘦。
63、一有百有，一穷百穷。
64、好酒不怕酿，好人不怕讲。
65、有理不可丢，无理不可争。
66、舌头是肉长的，事实是铁打的。
67、灯不拨不亮，理不辩不明。
68、有菜半年粮，无菜半年荒。
69、有则改之，无则加勉。
70、坛口封得住，人口封不住。
71、人怕理，马怕鞭。
72、有粮当思无粮难，莫到无粮思有粮。
73、认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。
74、人怕没理，狗怕夹尾。
75、好人争理，坏人争嘴。
76、有福同享，有难同当。
77、有饭休嫌淡，有车休嫌慢。
78、路是弯的，理是直的。
79、有柴有米是夫妻，无柴无米各东西。
80、天上无云不下雨，世间无理事不成。
81、井越掏，水越清；事越摆，理越明。
82、有麝自然香，不用大风扬。
83、艺高人胆大。
84、鼓不敲不响，理不辩不明。
85、水不平要流，理不平要说。
86、水退石头在，好人说不坏。
87、不看人亲不亲，要看理顺不顺。
88、有多大本钱，做多大生意。
89、人横有道理，马横有缰绳。
90、隔行如隔山，隔行不隔理。
91、鱼生火，肉生痰，青菜豆腐保平安。
92、有志不在年高，无志空长百岁。()
93、灯不亮，要人拨；事不明，要人说。
天下无难事范文5
——题记
孔子曰：唯女子与小人难养也。其实最难对付的则是小人。天下人，有君子也有小人。小人如污水泛滥一般无处不在；天下事，有高雅事也有庸俗事。雅俗共赏才有了人世间的乐趣。千百年来，君子与小人共存，有君子就有小人。
什么是小人？汉语中“小人”一词，指道德低下或行为不正派的人，也指人格卑下的人。出处：南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。”小人形形色色，指鹿为马、口蜜腹剑的“大小人”，奴大欺主、妒忌猜疑的“小小人”，比比皆是。小人专指喜欢做些搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石之类的人，小人是中国儒家定义君子的反义词。卑鄙小人指会用心计表面上做好事，暗地里做起伤天害理的事，属于坏的那种。
心口皆是是君子，心口皆非即小人。小人者，言无常信，行无常贞，唯利所在，无所不倾，若是则可谓小人。古往今来，为何正人君子总不是奸佞小人的对手？根本原因还在于君子坦荡无私，小人惟利是图。在社会生活中，坦荡无私的君子为人处世总是遵守法度，有廉耻感；而惟利是图的小人则怎么对自己有利就怎么做。于是，当君子碰上小人的时候，面对世故圆滑、工于心计、有着讨好卖乖、投机取巧本领的小人，就如同秀才遇上了兵，有理也讲不清。
小人难养，“大小人”难养，在于他们的贪欲，在于他们的永不满足，在于他们不知道什么叫感恩，在于他们绝对的翻脸无情，在于他们内心永远难以填满的欲望的沟壑，在于他们的无聊，在于他们的空虚，在于他们的无知，在于他们的恬不知耻。“小小人”难养，在于他们善于惹事，制造麻烦。不讲道德、不守信用、反复无常、搬弄是非、两面三刀、暗中害人。白天是人，夜间是鬼。不现在许多“小小人”在不见面的互联网上，白天都可以明目张胆地当鬼了。在今天迅捷的互联网上，彼此不知道对方是谁，再加上经常换个马甲什么的，没事的时候用尽心机，弄个异性网友，编点人家的感情或者金钱，用自己的小人之心去与异性网友弄个婚外恋什么的，或者去什么网站搬弄点是非出来。
“小人难养”，但你却不得不养，因为养与不养有时并不全由你说了算。小人也有生存的权利，我们又能奈他几何！小人难养也得养，就如同现在的物价上涨正常涨，日子难过也得过一样。物价上涨，我们也不能不吃饭。日子难过，我们也不能选择自裁，怎么也得对付活着呀！小人再难养，也不能把它掐死。因为掐死人是犯法的。人们为了让难养的小人少说坏话，在农历大年初五，吃包饺子给他们吃，捏“小人嘴”。为了防止小人少做坏事，老百姓还会在鞋底子上、鞋垫儿上绘上小人的形象，天天踩、时时踏，名为“踩小人”。这样的踩，让难养的小人有了生不如死的感觉。小人是难养了点，他们自己的日子也挺难过。
现实生活中，我们都会经常与小人打交道。对小人而言，我的宗旨是：我从不和猪打架，因为那会让我很脏，还会让猪很高兴。你不理他，他就什么都不是！家里养宠物，有时候不小心还让狗咬一口呢。但不能因为狗咬了一下，就把它杀了吃狗肉啊！喜欢文字的人都记得《胡适来往书信选》中如何对待小人的谩骂吧：“我受了十余年的骂，从不怨恨骂我的人。有时他们骂得不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火了，反损了骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很情愿挨骂。”挨骂，我们身上没少什么。有一点不可否认：骂人的人脏了嘴，这样，他吃饭的时候，是必也会有一种有机肥料的味道呢？
君子坦荡荡，小人常戚戚。这是孔子关于君子与小人形象的一个著名的描述。现实生活中，在人事关系上，君子输于小人。因为君子胸怀坦荡，正气凛然。在斗争策略上，君子输于小人。君子做事，光明磊落、堂堂正正。社会使小人得志、君子失势。因此，君子远离小人，就如正义躲避邪恶一样。认为“好鞋不踩臭狗屎”，不理他就完了。可小人偏偏会乘虚而入，摆出一副“我是流氓我怕谁”的架势，如入无人之境而得逞一时。君子虽然输于小人，但正义终将战胜邪恶。历史已经证明：小人大多没有好下场，尽管他们能得逞一时甚至一世，是非公理则永在世人心中，结果必然是君子流芳百世，小人遗臭万年！
当然，每个人本身都潜藏着小人行为的意识。只不过轻重浅深而已。用了就是小人，不用是君子。小人的卑劣行径并不是每个人都能做出来的。小人者，指无德者，人格卑贱的人。许多时候，“小人”绝非一般的体力劳动者，而主要是有君子名位而为小人行径者。唯小人难养也，这句话中的“养”字，应作“相处”解释。“难养”可以理解为“难以相处”或“不容易相处”。正因为“唯小人难养也”中的这个“养”字有了如此的寓意，那么君子做事就要本着“害人之心不可有，防人之心不可无”的规则了。
天下无难事范文6
干好一件事，人生无憾事。人生苦短，能扎扎实实干好一件事，干出名堂，干出成就，便是无憾人生。达尔文发现人是猴变的，曹雪芹写了本《红楼梦》，莱特兄弟把飞机整上天，乔丹成了篮球巨星，袁隆平弄出了杂交水稻等，就是典型例证。
胜败乃常事，不必当回事。人生有起伏，行路多崎岖，胜败乃兵家常事，也是人生常事，不必看之太重，萦绕于怀。需要的是胜不骄，败不馁，得意淡然，失意泰然，哪怕被击倒99次，只要能第100次站起来，你就有胜利的可能。
天下本无事，没事别找事。天下原本没那么多事，许多事都是人自找的，有人就是活得不耐烦了，喜欢无事生非，四处惹事。周幽王烽火戏诸侯，杨贵妃厮混安禄山，西门庆招惹潘金莲，贾瑞骚扰王熙凤，你不是找不自在吗？
有事不怕事，坏事变好事。有些我们不喜欢的事早晚要发生，不以人的意志为转移，但只要不怕事，就没有对付不了的事。从容应对，见招拆招，水来土掩，兵来将挡，说不定就会逢凶化吉，否极泰来，把坏事变成好事。
贵在会办事，难在会来事。人生最重要的能力就是会办事，别人办不了的事你能办，都认为办不成的事你办成了，那就是本事，不服不行。会来事即说话得体，热情周到，会逢场作戏，知眉眼高低，能广结善缘。会办事加上会来事，你就会天下无敌。
大事当小事，小事当大事。世间本无大事小事，把大事当小事办，是战略上藐视敌人，有必胜的信心，有无畏的勇气，“虽千万人吾往矣”;把小事当大事办，是战术上重视敌人，不因小事而马虎，就不会大意失荆州，阴沟里翻船。
天下无数事，除死无大事。人一生要遇到无数闹心的事，比如高考折戟、恋爱受挫、创业失败、应聘被拒、炒股亏本、生意破产、乌纱被摘，都会感到痛苦和无奈，但与死相比都是不足挂齿的区区小事，应以达观态度待之，权当是在感受人生不一样的风景。
不怕麻烦事，笑对倒霉事。人生不如意事十之八九，就包括那些麻烦事、倒霉事。既然绕是绕不过去，那就索性横下心来，一是不怕，人生来就是解决麻烦的，没有麻烦还要我们干什么;二是笑对，倒霉事来了，哭也是一天，笑也是一天，那就笑吧，用乐观积极的心态面对挫折不更好吗？
不做亏心事，少遇烦心事。事在人为，境由心造。做好事、善事的人，情有寄托、心绪安稳、安享赞誉褒奖;做坏事、恶事的人，睡觉不安、心神不宁、担心会遭报应。不论违法乱纪，还是胡作非为，一日亏心逆道，早晚难逃惩罚。
不就那点事，那还能叫事。祸福无常，不好的事情来了，躲是躲不过去的，与其心事重重，满脸愁容，不如苦中作乐，诙谐幽默。告诉自己，其实没啥大事;劝解亲友，根本就不算事。这样举重若轻，若无其事，既解脱自我，又轻松他人，何乐而不为。
认真去做事，世上无难事。世界上怕就怕认真二字，做事心不在焉，吊儿郎当，就什么事也做不成;反之，做事认真，兢兢业业，一丝不苟，全神贯注，再加上坚忍不拔、水滴石穿的不懈坚持，世上就无不可为之事，就没有完不成的事。
