苍白无力范文1
据有关资料记载，自宋代以后，才开始将白术、苍术各自施用。古代医家曾将两药作了比较，陈嘉谟曰：“术虽二种，补脾燥湿，功用皆同，但白者补性多，且有敛汗之效；苍者治性多，惟专发汗之能。凡人剂中，不可代用。”《玉楸药解》论日：“白术守而不走，苍术走而不守，故白术善补，苍术善行。其消食纳谷，止呕住泄亦同白术，而泄水开郁，苍术独长。”白术、苍术都是常用中药，其中白术为补气药，苍术为芳香化湿药，现分述如下。
一、白术
白术为菊科多年生草本植物白术的根茎，又名冬术、于术。原植物株高30～80厘米；根茎肥厚粗大，略呈拳状，灰黄色，茎直立，基部木质化；当冬季下部叶枯黄、上部叶变脆时采挖，除去泥沙，烘干或晒干后再除去须根即可入药。其主产于浙江，湖南、湖北、福建、江西、安徽等省地。其中以浙江东阳、义乌产的质量最佳，俗称“云头术”，为“浙八味”之一。
药材性状为不规则的团块或条块状，表面灰黄色或灰棕色，有瘤状突起及断续的纵皱和沟纹，并有须根痕，顶端有残留的茎基；质坚硬，不易折断；断面不平坦，呈黄白色至淡棕色，有棕黄色散在的油点，中央多裂隙；气清香，味甘微辛；嚼之略带黏性；以个大、质坚实、断面黄白色、香气浓者为佳。
明代杜文燮所著的《药鉴》对白术作了详细概述，谓其：“气温，味甘苦而甘温，味厚气薄，无毒，可升可降，阴中阳也。除湿益燥，和中益气，利腰脐间瘀血，除胃中邪热。利水道、有除湿之功，强脾胃，有进食之效。佐黄芩有安胎之能，君枳实有消痞之妙。与二陈同用，则化痰除湿，消食健脾。与白芍、当归、枳实、生地之类同用，则补脾而清脾家湿热。与干姜同用，去脾家寒湿。与黄连同用，去脾家热湿。”《内经》亦云：“白术味苦而甘，既能燥湿实脾，复能缓脾生津，湿燥则脾实，脾缓则津生。且其性最温，服则能以健食消谷，为脾脏补气第一要药也。”
《中国药典》标明：白术入脾、胃经，功效为健脾益气，燥湿利水，止汗安胎。临床用于脾气虚弱，运化失常所致的食少便溏、脘腹胀满、倦怠无力等证。历代医家将白术巧妙运用，并为后人留下了千古名方。
《太平惠民和剂局方》（以下简称《和剂局方》）以白术、人参、茯苓、炙片草四味药等分组成“四君子汤”，用于治疗阳虚气弱，脾虚肺损，面色萎白，言语轻微，四肢无力及脉来虚弱等症。“四君子汤”中加入陈皮、山药、炒扁豆、莲子肉、砂仁、桔梗等便为“参苓白术散”，用于治疗脾胃虚弱，肺气不足，饮食减少，体倦乏力，短气心悸，以及呕吐泄泻等症。张仲景在《伤寒论》中以人参、白术、干姜、炙甘草四味药组成“理中汤”，治疗脾胃虚寒所致的脘腹冷痛、泄泻、呕吐与腹满不食，或阳虚失血，病后喜唾涎沫，以及由中焦虚寒引起的胸痹等症。张洁古用补脾的白术和消积的枳实组成“枳术丸”，成为强胃消食的基本方，用于治疗脾虚积滞，食欲不振、脘腹痞满等症，达到攻补兼施的目的。脾胃派李东垣将此方加入木香、砂仁，组成消补剂“香砂枳术丸”，对胃弱食欲不振。疗效甚佳。
白术与桂枝、茯苓、炙甘草同用，可去痰饮；配陈皮、大腹皮和茯苓皮等，可消水肿；还可配黄芪、浮小麦治虚汗不止，以收益气补脾，固表止汗之效。
白术又可用于妊娠脾虚气弱和胎气不安，如有内热者，可配黄芩以清热安胎；兼气滞胸腹胀满者，可配苏梗、砂仁、陈皮以理气；气虚无力者，可配党参、茯苓、炙甘草以补气；兼血虚头晕心慌者，可配熟地、当归、白芍以补血；兼胎元不固、腰酸腹痛者，可与杜仲、续断、阿胶等同用，以增强保胎作用。
现代药理实验证实：白术含有挥发油，油中主要成分为苍术酮、白术内酯及糖类等，有强壮、利尿、降血糖及抗血凝之效，并能保护肝脏。
白术常用量为6～12克。燥湿利水宜生用，补气健脾宜炒用，健脾止泻宜炒焦用。
本品燥湿伤阴，故只适用于中焦有湿之症。如属阴虚内热或津液亏耗燥渴者，均不宜服用。刘涓子云：“痈疽忌白术，以其燥肾而闭气，故反生脓作痛也。”
二、苍术
苍术为菊科植物茅苍术或北苍术的干燥根茎，别名茅苍术、茅术、京茅术、赤术、仙术、南苍术。原植物株高30～60厘米，春秋二季采挖，除去泥沙，晒干后撞去须根。其主产于江苏、湖北、河南等地，以产于江苏茅山一带者质量最好，故名茅苍术。北苍术主产于内蒙古。河北、山西、辽宁、黑龙江等地。
茅苍术的药材性状呈不规则连珠状或结节状网柱形，略弯曲，偶有分枝；表面灰棕色；有皱纹、横曲纹及残留须根，顶端具茎基痕或残留茎基；质坚实，断面黄白色或灰白色，散有多数橙黄色或棕红色油点，习称“朱砂点”，洗润后切片时暴露稍久，可析出白毛状结晶。习称“起霜”；气特异，味微甘、辛、苦。北苍术呈疙瘩块状或结节状圆柱形，表而黑棕色，撞去外皮者呈黄棕色；质较疏松，断面散有黄棕色稀疏油点；香气较淡，味辛、苦；均以质坚实、断而朱砂点多、香气浓者为佳。
《药鉴》论苍术曰：“气温，味甘辛，气薄味厚，无毒，可升可降，阳也。入足阳明、太阴经药也。消痰结窠囊，去胸中窄狭。治身面游风，风眩头痛甚捷。辟山岚瘴气，时气瘟疫尤灵。暖胃安胎，宽中进食，驱痰癖气块，止心腹胀痛，与白术同功。但补中除湿，力不技白，若宽中发汗，功过于白。以冀柏、牛膝、石膏下行之药引之，则除下部湿痰。以甘草、陈皮、厚朴之药引之，则除中焦湿症，而平胃中有余之气。以葱白，麻黄、杏仁之类引之，则除肉分至皮表之邪，大都有邪者宜用，无邪者禁忌。”《本草正义》载：“苍术，气味雄厚，较门术愈猛，能彻上彻下，燥湿而宣化痰饮，芳香辟秽，胜四时不正之气，故时疫之病多用之。最能驱除秽浊恶气，阴霆之域，久旷之屋，宜焚此物而后居人，亦此意也。凡湿困脾阳，倦怠嗜卧，肢体酸软，胸膈满闷，甚至膜胀而舌浊厚腻者，非茅术芳香猛烈，不能开泄，而痰饮弥漫，亦非此不化。夏秋之交，暑湿交蒸，湿温病寒热头胀如裹，或胸痞呕恶，皆须茅术、霍香、佩兰叶等香燥醒脾，其应如响。而脾家郁湿，或为膜胀，或为肿满，或为泄泻疟痢，或下流而足重跗肿，或积滞而二便不利，及湿热郁蒸，发为疮疡流注，或寒湿互结，发为阴疽酸痛，但有舌浊不渴见症，茅术一味，最为必需之品。足合内外各病，皆有大用者。”
《中国药典》标明：苍术归脾、胃、肝经，功效为燥湿健脾，祛风散寒，明目，用于治疗脘腹胀满，泄泻，水肿脚气痿蹙，风湿痹痛，风寒感冒和夜盲等症。
苍术芳香燥烈，有较强的燥湿健脾作用。《和剂局方》以苍术、厚朴、陈皮、甘草、生姜、大枣组成“平胃散”，治疗湿浊中阻所致的脘腹胀满、不思饮食、体重倦怠、呕恶乔酸及大便溏薄。对于痰饮、水肿等脾湿偏盛之证亦可应用。
苍术辛散温燥，能祛风湿，善治痹症中之寒湿偏胜症。《丹溪心法》中用黄柏、苍术组成“二妙散”，治疗湿热气盛，四肢水肿，小便不利，臁疮湿疹等症；《医学正传》中用黄柏、苍术、牛膝组成“三妙丸”，治疗湿热下注、足膝肿痛、两脚麻痿或如火烙症；《成方便读》则用黄柏、苍术、牛膝、薏苡仁组成“四妙丸”，治疗湿热下注所致的下肢痿软无力、足膝红肿热痛、湿热带下及下部湿疮等症。
因苍术兼能发汗，故可用于外感表证。如《和剂局方》以苍术、川芎、白芷、羌活、藁本、细辛、炙甘草等组成“神术散”，治疗感冒风寒湿邪引起的头痛无汗、发热恶寒、鼻塞声重、身体疼痛、咳嗽头昏及大便泄泻等症。罗太无以苍术、厚朴、陈皮、炙甘草、菖蒲、藿香组成“太无神术散”，用于治疗时行不正之气引起的憎寒壮热、周身疼痛或头面轻度肿大等症。王海藏用苍术、防风、炙甘草、葱白、生姜同煎，治内伤冷饮、外感寒邪及恶寒无汗等症，取名为“海藏神术散”。后人将三个“神术散”编成歌诀：“神术散用甘草苍，细辛藁本芎芷羌。各走一经祛风湿，风寒泄泻总堪尝。太无神术即平胃，加入菖蒲与藿香。海藏神术苍防草，太阳无汗代麻黄。”
苍术尚能明目，可用于夜盲症及眼目昏涩（如角膜软化症）。其或单用，或与猪肝、羊肝蒸煮同食。常用量为3～9克。
现代药理实验证实：苍术含有挥发油。油中主要成分为苍术醇和茅术醇的混合结晶物。其他尚含少量苍术酮、维生素A样物质、维生素B及菊糖。所含挥发油，小剂量使用呈镇静作用，同时使脊髓反射亢进，若大剂量使用则呈抑制作用。
苍白无力范文2
人生有许多遗憾。但有时,遗憾也是一种美丽。遗憾让人产生许许多多的联想,把你带到浮想联翩的妙境佳地。
时至今日,我从未登过苍山,这不能不是人生的一种遗憾。一回又一回相约,总是与苍山擦肩而过。一次又一次许诺,总为这样那样的原因在山脚停下脚步。遗憾和联想交织在一起,就产生出对苍山的向往和神交之情。
每次从苍山脚下走过,都禁不住仰起头来,用崇敬的目光注视十九峰的雄奇,用心灵去感受令人内心震撼的苍山魅力。并非苍山可以与三山五岳抗衡,与名山大川叫板,而是苍山藏匿了我太多的向往,勾起了我太多的梦想。十九柱山峰的雄奇博大,十八条溪水的鲜活古老,铸就了苍山的重要历史地位。我用很长时间拜读了那些古今大家歌颂苍山的力作,更加对苍山肃然起敬。
每每在风城,被诗人作家们崇拜得五体投地的大风肆无忌惮地刮起的时候,我只有夸张地逃进屋里,让风在屋外肆虐。风城多情的风多少让人有点尴尬。风并无过错,怪只怪苍山斜阳峰的痴情美女白狐狸爱上下关的白族书生,美女爱书生没有过错,怪只怪白族书生英俊多才。白族书生被美女白狐所爱也并无过错,怪只怪又出现了一个跟《白蛇传》里的法海一样令人讨厌的罗荃法师多管闲事,把一个英俊的白族书生打到洱海底,拆散了一段美好姻缘。自古英雄救美女,出现在风中的故事却是苍山美女救英雄:观音菩萨赐给白狐六瓶风让她去吹开洱海救出书生,却在下关天生桥被罗荃法师设计打破了五个风瓶,剩下的一瓶救不了心中的恋人,那呼啸的下关风就是白狐狸美女一生的痴情在下关城里盘旋不散。
我不敢亵渎风城的美丽,她曾是一座少数民族的都城,曾经辉煌一时,称霸于滇。骄狂的风横扫了苍山洱海。使唐王朝十万大军折戟沉沙,苍山目睹了这一切,用深邃犀利的目光洞穿历史的底层,把证明写在座座峻峭的山峰上,让后人皱着眉头,揣摩探究,夜不能寐,搅尽脑汁在万人冢旁探寻那一段历史的真实。
世上的名山大都是不愿接受人类挑战的峭岩险峰,用居高临下的绅士风度高傲地拒绝你于千里之外。梅里雪山的圣洁不容置疑,至今无人登顶。张家界的山一峰峰突兀而立,拒绝你的攀越。珠穆朗玛峰桀骜不驯,把一般等闲之辈拒之门外。而苍山既有山的骄狂和气度,又有水的温顺贤良,囊括了山的风姿。苍山既有千岩竞秀、百涧争流的大气,又有春雪苍山、云横玉带、余霞夕照、杜鹃花海的胜景,这些特质一些名山大川并未拥有。在南诏雄起之时苍山就是王朝的象征。南诏王把境内山水敕封为五岳四渎,把点苍、马龙、无量、高黎贡、玉龙五山命名为五岳,苍山命名为中岳。金沙江、澜沧江、黑惠江、怒江为南诏的四渎。五岳四渎的划定,是一个君王意满志得、指点江山,欲与中原一比高下的表现。
战争的阴影在岁月的年轮中渐渐隐去,但中和峰下,苍山神祠记载了南诏国归唐的历史。异牟寻的使者带着金子、丹砂、帛绢、当归千里迢迢进京长安,表示与唐重归于好。所带之物蕴藏着深刻的含义:用金喻志,献丹赤心,送帛臣服,当归表示归顺。这是一曲民族团结、祖国统一的颂歌。从此,苍山神祠成了南诏王祭祀苍山神灵的场所,一个具有历史性纪念意义的建筑。
岁月的脚步倏忽间就走出了一千多年,南诏王的历史已被尘封在千年的时空隧道里,这悠悠的历史间又有多少故事值得纪念?布满烟尘的历史书页中还有多少故事让后人回味叨念。咀嚼着历史的雄浑巨卷我更为苍山的深厚而感动。
每年我都要从苍山脚下走过,白雪皑皑的冬春,苍山更具魅力。银装素裹,妖娆美丽。在阳光下发出金属一样的光泽,如美玉一般没有瑕疵。银色苍山的称谓就来自白雪皑皑的季节。人们对银装素裹的苍山倍加钟情,不在乎它改变了苍山的原貌,而在于白雪装裹的苍山更具高尚和圣洁,使人仰慕。人类不喜欢一成不变的格局,在变化中求新求奇是天性使然,变化让人耳目一新,变化也让人精神振奋。而在那巅峰之上,古老的苍山确乎在变,有了现代的文明气息。亚洲最高的电视发射塔,巍立于骄狂凌厉的风雪包围中,尖厉呼号的声音犹如昆仑山口呼啸的风声雪吼,凛冽的山风中发射出的是有别于名山大川的声音,我的电视同行在苍山雪原创造了奇迹,把苍山顶上的故事演绎得可歌可泣,让人扼腕赞叹。
绿野仙山的夏秋,叮咚潺潺的十八溪水,把十九座山峰滋润得锦绣山河般的美丽。清冽的苍山之水来自于雪域山泉,因向往浩渺情深的洱海,一路跳跃高歌,一路低唱浅吟,回旋于山崖翠林间,跌宕在峭岭山花里,在一个温柔的月夜,一个亢奋的早晨扑进洱海柔软的胸膛。
温柔是水,刚强也是水。你瞧,那棱角分明、如刀似剑的顽石在水的温柔刀下,成了圆润溜滑的卵石,也成了堪称大理奇观的油光溜圆的房屋基石。“水滴石穿”靠的是温柔的韧性的力量。十八溪的水要数清碧溪最负盛名,不是我妄自猜测,是我的前辈们乃至今天的名家们都在这么说。徐霞客说了,杨升庵说了,李元阳说了,担当和尚也说了。作家、诗人、画家都说了。昨天的名人今天的作家都这么说,我已无话可说。清碧溪,让人听了就想写诗的地方,如果去了,就会激动得难以入眠,也就成了我朝思梦想的天堂。有幸登临清碧溪,也是人生一大幸事。我会用我沙哑的男中音吼一曲自己创作的歌曲,让苍山知道,我来了。
但,我没有登过苍山,我只有在遗憾中梦游苍山。
遗憾和向往让我心中的故事更加美丽,在寂静的深夜不断构思苍山的雄奇亦幻,添加和架构我认为使人震撼的奇思怪想。
杜鹃花开了一茬又一茬,映山红红了一坡又一坡,红、黄、白、粉、紫,在山中轮番怒放。一个花的世界呈现在雄山秀水中,如少女浪漫的情窦初开的情怀弥漫在花间溪旁,你没有理由不激动,你没有理由不浪漫一回,连白发髯翁也发少年狂,何况你我。十八溪的水哟,十九峰的花,娇丽的容颜深藏在山中使我梦中牵挂。
苍山的云景最能牵动我的心。其实,我知道最牵挂我的是那位变为望夫云的南诏公主。凄楚动人的爱情故事最能扣人心弦,祖先们也最了解这一点,让神话故事都穿插刻骨铭心的爱情,都有美丽善良的姑娘,都有英俊潇洒对爱情忠贞不渝的血性男儿。望夫云的出现,并非是花好月圆的结局,而是寻夫不遇的怒吼,是吹干海水始见骡(夫被罗荃法师施法变为骡)的勇气。日月如梭,斗转星移,沧海也变成了桑田,这样的故事能否激起今天青年男女心中的涟漪,我不敢妄下结论。但至少我们这一代人是打动了的。望夫云的悲剧色彩阻挡不了神秘苍山对世人的浓厚诱惑,玉带云的出现不就增添了苍山的婀娜秀姿吗?
但我最喜欢的还是夕阳西下的苍山,那气势苍茫浩远,烟岚蒸腾,那山层次分明,雾霭重重,这是一幅气势磅礴,逶迤浩荡,浓墨重彩,让人怦然心动的国画,苍山的厚重,苍山的气势,苍山的神秘都尽在夕阳下的暮霭重重中。难怪南诏王要把它奉敕为中岳雄峰。渺小的我在这雄浑壮丽的苍山面前只有顶礼膜拜,一惊三叹。
走进苍山腹地和与苍山擦肩而过虽然有本质的不同,但走进苍山就是深入心灵深处,深层次地与之接触,这是芸芸众生的希望。与苍山失之交臂,也并非坏事。你被苍山的雄浑,苍山的气度,苍山的秀美,苍山的远眺雄姿所折服,在心中深藏一个神秘的、令人向往的的苍山,岂不更好?遗憾也是一种美丽,向往更是一种魂牵梦萦的惦记。
我没有登过苍山,是一生的遗憾。但心灵梦游的结果,苍山就在我的心中矗立,像一座丰碑直到永远。
月色洱海
水中跳动的是晶莹透亮的洁白玉兔吗?还是月宫里打碎的月光宝盒?在微微的夜风中把一块碧玉揉得微澜阵阵,闪闪银光。这是调皮的月儿一头扎进洱海,搅得波晶浪银,如一条美人鱼腾挪于清澈的湖中,把人心里挠得浮想联翩、血脉膨胀,想与之亲密接触。
月光闪亮的天野,有朵朵云彩的缠绵,靠月近的一丝一缕洁白如棉,丝缕清晰,各有特色。离月远的云彩,透明的和灰暗的层次分明的云彩交织在一起,在深蓝的天海里悠悠游动着。天际间,风的絮语,轻浪的;几株杨柳,经不住风的抚摸,扭动着腰肢,在月光下吱吱地雅笑。
我真想赤条条投进洱海的怀抱,感受她温柔的抚摸。这不是我的梦寐呓语,早有几个胆大的夜泳爱好者跃进了洱海,出现在那一束闪闪粼光的光影里,挥动的双臂弹起粒粒水珠,在明月的光亮中犹如闪光的珍珠,在空中飞起一道弧线又跌落水中。明亮和暗灰色的线条清晰地刻划在水面上。
又是此时,波光粼粼的洱海明月夜里,一条小船悄悄地犁开水面,闯入了碎银波光的光环里,船上两个剪影般的人儿轻轻摇动着桨。是恋人?是诗人?是捕鱼者?还是跟我一样无事夜游洱海的浪漫之人?
那是一幅精美的画儿,一幅霎时刻在心头的浪漫之图,久久晃动在我的眼前抹之不去。我一阵浮想联翩。美好的艺术需要想象,想象能生发出美的瞬间。有哲人说过:荡舟不与人文背景相融通,与划船于水库又有什么区别。又说,大自然的美妙在任何时候都是存在的,对于有心人,每一个凝神注视都会有新的发现。
洱海泛舟,聆听她情心律动;亲近洱海,触摸她历史脉搏;月色清凉,万千思绪飞越苍山;淡淡清辉揉进洱海,洗去一身尘埃,清波细浪让我神清气定。明月疏星的天穹下,心穿透了南诏古都的幽深历史隧道,翻阅闪烁着智慧光芒的布满灰尘的历史书页,洱海变得厚重起来,南诏古都的神韵在洱海的履痕中若隐若现,再渊博的睿智,要读懂洱海何其艰难。
我把目光从洱海的历史隧道中收了回来。天空中洁净而又明亮,一轮圆月已从洱海之东越升越高,挂在洱海的窗边。海上升明月,大漠落日圆,都是最感动人心的时刻,不同的是她给予欣赏者的美是千差万别的,在不同的人的眼里洱海的景致是不同的。远道而来者,匆忙之中浮光掠影地惊叹山水之美,并未深触她的深厚历史底蕴。观光悠闲者,注重的是一时的快乐和闲逸。只有对洱海满怀敬意的人,才能读透她的昨天、今天和明天以及厚重的情怀。
我身后的村庄已在柔柔的月色抚摸下安静下来,一天的躁动和疲惫此时需要休养生息,朦胧中只有精力旺盛的青年男女躁动不安,海边偶尔会闪过他们的身影……
我坐在村边靠海的一块礁石上,心静如水地欣赏着洱海,就像欣赏一个风姿绰约的靓丽女子,一位美丽的,她正轻轻摇动着一个梦,一个美丽而灿烂的梦。所不同的是,此时我的眼里没有阳光下的矜持和做作。洱海似乎了解我的心情,明白我多情的目光,她变得心潮起伏,波峰涌动,眸眼里闪着秋波和温情。不时用含情脉脉的微波细浪拍打着我身边的礁石,散发着她体温的水雾吻上了我的脸庞,反反复复,无休无止,让我受宠若惊,不知所措。我又是惊,又是喜,洱海如此多情,江山如此多娇,夜色如此美丽,就像一个刻骨缠绵的爱情故事,让人徘徊转折,夜不能寐。
此刻,陶醉的是我,轻波荡月的是洱海,温柔可人的是月光。沐浴在月光中的我,没有心灵的阴暗,没有孤独的惨然,更没有身处异地的惶恐。只有一个平平常常的我,以朗朗的胸怀感受洱海的魅力。月色中的洱海拒绝了庸俗,回绝了势利。我用一颗童心找寻天真无邪的心境。坦荡而率真的胸襟才能读懂月色的高洁,才能读懂月色洱海的宏大气节。
勇敢的夜泳者好像已经尽兴,赤条条爬上岸来。他们发现我时,满眼尽是疑惑。其实,疑惑的不仅是夜泳者,连我也是一直没有弄明白,好端端大白天不看洱海,而是一个月白风清的夜晚从一百多里外跑来,一个人坐在海边傻呆呆望水、望天、远望苍山,近观月亮,人家不诧异才怪。还好他们没有把我当成殉情者或是寻短见者来一番善意的劝解,倘若那样,岂不让人啼笑皆非?
赏月色洱海虽然并不是我的刻意追求,而是一种偶然。但偶然中也有必然。我多次在夜色中从海边经过,都是从流动的车上观洱海夜月,那月亮掉在洱海里变成一条光柱,一条随我而动的光柱,紧紧吸住我的目光,直到离海而去才渐渐消失在暗夜中。想在静静的夜色中亲近一下洱海,一直也是心中的一个愿望。今天一个明月当空的夜晚,鬼使神差,天黑车子才到湾桥,突然,车灯瞎火了。马师傅下车捣鼓了一阵,懊恼地说,车灯烧了。我二人只好一人在前面引路,一人驾驶着汽车,小心翼翼摸到一个修理厂,修车师傅一看说,这灯泡没有现货,明天早上才可以修理。奇了,一切都这么顺理成章,看来,只有留在湾桥住一夜了。这样,我才一个人溜到洱海边,与温柔可人的明月洱海来了个亲密接触。
夜深了,洱海要进入梦乡了。月夜荡舟的朋友走了,夜泳者也走进了月辉中,海边依偎在一起的男女可能说尽了情话,也不知消失在什么地方。朦胧深沉的苍山早已进入梦乡,微波细浪吹起了小夜曲,洱海博大的胸怀平静地呼吸着,又一个平常的夜晚沉入了洱海,一个妩媚多情的洱海躺在我的面前,我呼吸着她湿漉漉的体香,举目四望洱海边的万家灯火,回想洱海的深邃历史,由衷钦佩洱海的豁达和包容。洱海用博大的心灵容纳了各种文化,成为高原上一颗光芒四射的明珠,在夜色中如一轮皓月,高洁而又受人仰慕。
苍白无力范文3
??这只令人作呕的小生灵，大概感受到铃兰腾腾的杀气，不敢在一个地方长时间停留。但它无论躲到哪里，最后必在明亮的玻璃窗前停留片刻。俺抓住规律，干脆哪也不追了，就在窗前守株待兔。再狡猾的狐狸也斗不过好猎手，俺就不信拍不死你！
??窗外阳光灿烂，绽放的月季艳丽无比。追蜂逐蝶的季节，没看到蝴蝶、蜜蜂翩翩起舞，只看到这只苍蝇的影子，而且不得不跟它周旋，真是恼人！
??亮光吸引着苍蝇一遍遍撞到窗玻璃上，几次三番下来，我忽然乐了起来。呵呵！这只愚蠢的苍蝇呵！就象没有脑袋一样，被撞得头昏脑涨也没明白过来，你以为凡是光明的地方都有出路吗？嘿嘿~~怪不得有“无头苍蝇”之说。岂不知那些“光明指引着前行的方向，灯塔照耀着前进的道路”之类的语言，是世人借景抒怀，借物喻志，用来自慰的。路是走出来的，不是撞出来的。前景再光明也只是梦想，道路再崎岖也终是现实呵！
??苍蝇有着极强的生命力，无论什么环境，无论人类用何种方式试图消灭它，苍蝇仍然顽强地活了下来，并且只要活着就会以惊人的速度进行繁殖。科学家最新研究表明，苍蝇的幼虫体内有一种杀菌能力特别强的物质----抗菌肽，这就是苍蝇虽然总在肮脏的地方出没，却不得病的原因。
??从苍蝇幼虫中提炼出来的聚壳糖，是我们现实生活中制造化妆品、医药、保健品等离不开的元素，有直接抑制癌细胞的作用，可调节生理机能，增强抵抗力，被称为人类的第六生命要素。难怪科学家会说，苍蝇浑身都是宝！苍蝇是上等的饲料，可以喂鸡，体内还有一种抗菌蛋白，能抵抗病菌的侵袭；如果能大批量地从苍蝇身上提取这种抗菌蛋白，人类将进入一个抗菌世界。
苍白无力范文4
带有白字的成语可参考以下。
白日做梦、明明白白、白手起家、白雪皑皑、白发苍苍、阳春白雪、死乞白赖、白驹过隙、苍白无力、素车白马、真相大白、白璧微瑕、一清二白、明白了当、白头到老、青红皂白、白纸黑字、白衣天使、平白无故、一穷二白、不明不白、不白之冤、白日飞升、论黄数白、大天白亮。
（来源：文章屋网 ）
苍白无力范文5
外面下着瓢泼大雨，一只苍蝇撞在了玻璃上。多么有志向的一只苍蝇啊！我家三室一厅的房子已经容不下它了，它需要的是更加广阔的天地，而且，它一定还懂得“不经历风雨，难以见彩虹”这个道理。它不停地撞啊！撞啊！多少次都昏了过去。但它始终没放弃自己伟大的信念，醒过来后仍旧是不懈地努力。终于，玻璃被它撞破了，看着它飞翔在风雨之中，我欣慰地笑了，因为，这只苍蝇让我明白了一个道理：无论面对多么大的困难，都不要灰心、气馁，要勇于开拓，坚强地去面对，有时候，成功和失败只隔着一层玻璃。
老师点评：先考证一下，这只会铁头功的苍蝇是不是从少林寺飞到你家来的，否则，就去找物业公司赔你家一块玻璃，质量也太差了！
足球篇
一只苍蝇撞在了玻璃上，碰得满脸是灰，它每一次的冲击都显得苍白无力。我想，它看到的只是眼前的光明，却不知道，挡在它面前的是一道无形的障碍，有光明无前途啊！凭直觉，我认为这只苍蝇不是一个人在战斗，这一刻，伟大的中国足球队的教练和全体球员的灵魂都附在了它的身上。因为，它目前的状况，和中国足球的遭遇是何等的相像啊！
哪一次，国家队的男人们不都是喊着冲出亚洲的嘹亮口号出发的，结果呢？屡战屡败，屡败屡战，留给我们的除了悲壮就是茫然。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。伤透了我们这些球迷的心，更加可悲的是，他们和这只苍蝇一样，自始至终都没找到失败的原因，多希望有个明白人能站出来，砸碎挡在中国队面前的那块玻璃。
老师点评：从小处着手，道出了中国队的顽疾所在。一叶知秋啊！个人认为，看中国队的比赛和吃苍蝇一样恶心。建议，把你家玻璃擦一下，下次，再有苍蝇撞上去，就不会灰头土脸了。
美文篇
一只美丽的绿头苍蝇在屋内盘旋着，不时发出快乐的吟唱，当它飞到窗前时，被窗外美丽的景色惊呆了，绿的草，各色的花，辛勤劳作的蜜蜂，让它目不暇接。它决定要到外面去，于是，它摆出了一个高贵优雅的姿势，划着优美的弧线向外面飞去。
结果可想而知，它，美丽高贵的绿头苍蝇撞在了玻璃上，它爬起来后，虽然不知道什么原因，但它知道一定是有什么原因，这只聪明的苍蝇决定再找一条出路，结果没让它失望，它从窗边的缝隙中狼狈地爬了出去。
有些事就是这样，起点越高，越容易失败。脚踏实地地走好每一步，才是最实际的，尽管，有时候很狼狈。
苍白无力范文6
[中图分类号] R248.4[文献标识码] B[文章编号] 1005-0515（2011）-08-001-02
婴幼儿在生理、病理等方面与成人有着很大的差别，临床变化也有很多的特殊性。因此加强对患儿的面色改变等病情观察，及早发现异常变化并给予积极的治疗与护理，是降低患儿发病率与死亡率的重要措施。
1 引起患儿面色改变的几种因素
1.1 血管运动的因素 血管扩张微循环血液旺盛，则表现满面潮红，同时伴有呼吸粗大，多见于急性发热性疾病。小动脉、小静脉及微循环中毛细管前括约肌痉挛，微循环缺血，则面色灰白，口唇及鼻端和口周轻度发绀，表情淡漠，呼吸深快，多见于早期轻度休克。微循环衰竭、血液淤滞及弥漫性血管内凝血时，则面色青灰，口周显著发绀，皮肤有花纹或出血点，患儿呈嗜睡甚至昏迷，呼吸不规则，常见于重症休克或弥漫性血管内凝血。
1.2 心脏的因素 心脏功能正常与否，可从面部色泽反映出来，如急性心力衰竭，尤其是急性左心衰竭及严重心律紊乱的患儿面色急剧转灰白，口唇明显紫绀，呼吸高度困难，烦躁不安。
1.3 肺部的因素 呼吸道梗阻，肺部炎症或肺部受压时，导致肺部通气换气障碍而血氧减少，可使面色发生不同程度的紫绀。
1.4 血液的因素 红细胞及血红蛋白减少，则面色苍白或萎黄，高铁血红蛋白血症呈现面色青紫，血清胆红素增高则面色发黄。
2 几种常见病理状态下的面色改变
2.1 休克早期引起的面色改变 患儿表现面色苍白，呼吸加快、尿少、烦躁不安，病情继续发展则进入休克晚期，面色由苍白转为青灰。
2.2 惊厥引起的面色改变 高热引起惊厥，惊厥发作之前鼻根、鼻端、眉间、口周下颜部常有轻度发青，烦躁不安，惊跳或摆头等先兆症状。如惊厥持续时间长停止后仍面色灰白，而且有进行性意识障碍，提示有中枢神经系统病变。抽搐时发作时止，可因缺氧而致面色苍白或萎黄、唇青。
2.3 呕吐引起的面色改变 患儿呕吐发作时，迷走神经兴奋增高，可出现面色苍白，多汗，呕吐停止后，面色逐渐转为红润。若呕吐后面色苍白不好转，可提示有心血管功能障碍。
2.4 啼哭引起的面色改变 啼哭是患儿表示有所要求、不适或痛苦的一种反应。患儿一般声调哭闹，面色红润，多为非病理性啼哭。阵发性剧烈高调哭啼，甚至哭啼无泪，呈面色苍白、出汗、四肢卷屈则多为疼痛引起，如肠痉挛、肠绞痛。新生儿肺炎则哭声低或不哭吸吮差，拒食或呛奶口吐白色泡沫，鼻孔稍扩大，鼻翼扇动，呼吸不规律或反复窒息、面色苍白、口周发紫、体温可不升或有腹泻腹胀等症状。
3 患儿几种常见病致面色改变的观察 活动期结核病患儿，食后常见两颧潮红，周围衬以苍白色。麻疹患儿面颊赤红，结膜充血，眼睑微肿，流泪及大量清涕。猩红热患儿面颊部潮红唯口唇周围苍白。新生儿脱水热患儿，面色发红干燥。低血糖患儿发作时表现面色苍白，冷汗，精神萎靡。肾病综合症患儿面色苍白且有光亮，高度浮肿。
4 其他方面引起的患儿面色改变观察 注射引起的疼痛时，可引起患儿面色苍白出冷汗，但片刻即可缓解。输液过程中出现反应，初起患儿表现为寒冷面容，面部起鸡皮，如及时发现立即处理，症状就可很快缓解，但早期如不能观察发现，则患儿很快进入寒战，面色苍白，口唇鼻根部发青，则使病情加重。
