张九龄简介范文1
我们常看到的养生经验大体可归纳为：要经常注意锻炼身体；要养成有规律的生活习惯。早睡早起；要注意营养搭配，要注意进补；要戒烟戒酒等等。许多老年人为达长寿，还刻意按照这些“养生经”来规范自己的生活。应该说，这些“养生经”也并不错，但随时随地记住这些“养生经”而刻意地为之，在笔者看来也未免活得有点儿累。
其实，世上还有另一种“不养生的养生”法。那就是不必刻意地去追求什么，一切顺其自然，只因心境洁净，也依然能够达到高寿，这方面的具体例子很多，请看：
已故的大作家、教育家叶圣陶先生，寿近九旬。在他80岁高龄的时候，有人向其请教长寿的秘诀，他则戏言日：“抽烟、喝酒、躺下。”其实这也是实言，据他儿子介绍，叶圣陶先生每天至少要抽1包烟，除早餐外，中餐、晚餐每顿都要喝酒而且是烈性酒，一生嗜烟、酒如命。但先生睡眠特别好，每天加上午睡都要睡10个小时以上，一倒下就能熟睡。抽烟、喝酒自然不利于养生，而先生竟倒下即能睡熟，自然是因心境淡泊宁静，不把名利“百事”挂心头，故纵使烟酒不断，却依然高寿也。
现在依然健在的北大教授、著名学者季羡林先生也已九旬高龄，但他依然参加各种社会括动，笔耕不停。按季先生自己著文介绍：他一不锻炼，二不吃补药，三不讲究什么营养搭配。他每天忙于读书写作，既抽不出时间去锻炼，也没有心思去研究该怎样进补，什么时候进补，该补什么，怎样进行合理的营养搭配等等，饮食相当简单。他是山东人。早年虽留过洋，但生活习惯却从未改变。早餐花生米和稀饭不断，正餐大葱馒头不离，过的完全是平民化的生活，一切都顺其自然。但因其一心埋首做学问，心静如水。有此一切顺其自然的好修养，这比借助外力，靠刻意去养生增寿更为可靠。
据我所知，还有许多著名的作家，例如：巴金、臧克家……也没有刻意养生，只知道他们都是埋头读书，埋头笔耕。心静如水但却全都高寿。冰心故去时已是“世纪老人”；萧乾、臧克家故去时也年过九旬。
张九龄简介范文2
【关键词】人口老龄化；区域差异；K―均值聚类分析
人口的老龄化是人类社会发展的必然，可以说是标志着生产力的发展，人口的数量得到了一定控制，人的寿命得到延长，但是人口老龄化对社会经济环境造成的弊端也是不可忽略的，同时影响人口老龄化的因素也是存在很多不同，分析这样的不同，对于缩小地区间差异，具有深远的影响。
一、贵州人口老龄化的现状
人的年龄主要是由人的生理过程决定，一个国家或地区人口的年龄结构指总人口中不同年龄组人口的数量比例关系。本文选取了贵州省第六次人口普查的人口数据，得到了贵州省2010年的人口金字塔，如图1。
根据人口年龄金字塔的判读，贵州省形成的塔形是下部狭窄中间宽，成钟形，属于老年型人口年龄结构。
为了具体分析贵州省内的差异，本文选取了九个地级市老年人口比重与老年抚养比，这两个数据都是从分析和度量人口年龄结构的指标中选取，如表1。
通过对人口年龄结构类型分类标准得到60岁以上占10%以上的属于老年型，从表中可以看出各地区的老年人口比重都是大于10%，期中老年人口比重最大的是铜仁地区，为14.70%；最低的为毕节地区10.87%。
表1 贵州省各地区老年人口比重和老年抚养比（%）
市名称 老年人口比重 老年抚养比
贵阳市 11.90 16.74
六盘水市 11.11 17.28
遵义市 14.40 23.21
安顺市 12.88 20.82
铜仁市 14.70 25.67
黔西南布依族苗族自治州 11.50 19.00
毕节地区 10.87 18.77
黔东南苗族侗族自治州 14.67 24.26
黔南布依族苗族自治州 14.03 22.43
二、贵州省人口老龄化状况的聚类分析
（一）聚类分析法简介
聚类分析就是将一批物体或变量，按照他们在性质上亲疏远近的程度进行分类。本文采用K―均值聚类分析方法进行分类，通过spss软件来实现。
（二）聚类分析结果
本文选取了贵州省第六次人口普查数据中老年人口比重、老年抚养比和9个地级市在贵州省的GDP比重三个指标，运用spss软件对9个地级市的数据进行数据标准化，然后得到9个地级市的聚类树图。如图2。
根据聚类结果，将贵州省9个地级市分为三类，如下：
类别一：包括四个地区，分别为贵阳、六盘水市、毕节地区、遵义；
类别二： 铜仁市、黔东南苗族侗族自治州、安顺市、黔南布依族苗族自治州；
类别三：黔西南布依族苗族自治州。
（三）方差分析验证
为验证以上三类地区的老年人口比重均值是否具有统计意义上的差异，本文又运用方差分析，结果如下表2。
表2
方差分析表
df Mean Square F Sig.
Zscore
（老年人口比重） Between Groups （Combined） 8 1 0 0
Linear Term Contrast 1 8 0 0
Deviation 7 0 0 0
Within Groups 0 .
Total 8
Zscore
（老年抚养系数） Between Groups （Combined） 8 1 0 0
Linear Term Contrast 1 6.888 0 0
Deviation 7 0.159 0 0
Within Groups 0 .
Total 8
Zscore
（gdp占全省比重） Between Groups （Combined） 8 1 0 0
Linear Term Contrast 1 0.333 0 0
Deviation 7 1.095 0 0
Within Groups 0 .
Total 8
从中可以看到F只与sig值都趋向于零，因此存在明显的差异。
三、结论
通过前文的统计分析结果，可以看出贵州省人口老龄化的问题相对较为严重，遵义市、铜仁市、黔东南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州老年人口比重大于全国13.26%的比重，从地区的分布上看，少数民族地区的人口老龄化较为严重，但是GDP所占全省比重相对较低，如表3，黔东南苗族侗族自治州相对较低，为6.8%，但是人口老龄化程度较高位14.67%。 而作为贵州的发展较好的城市，贵阳、六盘水、毕节地区的人口老龄化相对较低，都小余12%。
表3 各地级市GDP所占比重
省市名称 GDP占全省比重（%）
贵阳市 24.42
六盘水市 10.90
遵义市 19.78
安顺市 5.07
铜仁市 6.39
黔西南布依族苗族自治州 6.69
毕节地区 13.08
黔东南苗族侗族自治州 6.80
黔南布依族苗族自治州 7.76
四、建议
由于人口老龄化问题日益严重，现在国家也出台了“二胎”政策，但是也只是初期试行，因此也存在很多不确定性，贵州处于内陆地区，接受到新思想，新观念需要一定的过程，且少数民族居多。本文希望通过对贵州省内的各个地级市进行分类，因地制宜的对各个地区人口老龄化问题进行改善。
参考文献
[1] 张善余.人口地理学概论[M].上海：华东师范大学出版社，1999.
[2] 方开泰，潘恩沛著.聚类分析[M].北京：地质出版社，1982.
张九龄简介范文3
1、元宋贺繁星复合第九集。《下一站是幸福》是由丁梓光执导，宋茜、宋威龙、王耀庆、虞书欣领衔主演，张雨剑特别出演的都市情感剧。该剧讲述了在上海国际大都市里，一位职场成功的32岁大龄女精英贺繁星，克服来自于工作、生活的压力，在亲情、友情与爱情中不断成长、渐渐进步的故事。
2、《下一站是幸福》剧情简介。贺繁星的公司面临被收购的危机，与元宋的感情也因年龄的差距而受到诸多非议，感情和事业几乎同时出现的危机让贺繁星陷入人生的低潮。此时，成熟稳重的叶鹿鸣闯进了贺繁星的世界，成为了贺繁星的人生导师。而叶鹿鸣的出现让元宋觉得自己的爱情变得岌岌可危，与贺繁星之间误会不断。对贺繁星而言，元宋和叶鹿鸣不仅是一道单纯的爱情选择题，而是职场女性面对传统婚恋观的矛盾困境。随着误解的不断加深，贺繁星与元宋无奈分手，但也已经无法接受爱慕她的叶鹿鸣。设计公司被收购，贺繁星的事业重新步入正轨。而爱情之路，也变得明朗起来。
（来源：文章屋网 ）
张九龄简介范文4
首选童子鸡，它肉质细嫩，营养丰富，含有脂肪、蛋白质、微量元素和多种维生素，性质也很平和。曾经有报道说，患癌症者不能把鸡作为补品，实际上是一种误解。童子鸡加入适量的黄芪、党参、枸杞子，蒸烂熟，佐餐使用，对体质虚弱和罹患各种疾病者，包括癌症晚期但能进食者，都有好处。不但能增强体质，提高抗病能力，还能抵御细菌、微生物对人体的侵袭。
鸡蛋也是春天养生的重要营养品，含有丰富的营养素。每天一个鸡蛋加上一杯牛奶，就能保持身体营养物质的需要。
在菜蔬方面，如野菜中的荠菜，传统有“三月三，荠菜如金丹”的说法，说明荠菜有着很高的营养价值和食疗养生的作用，历来受到人们的重视。不但有止血、消炎的功能，还能补充人体的微量元素，对患有肠炎和慢性出血性疾病有良好的作用。荠菜还可以当茶用开水泡着饮用，能增强人体抗菌的能力。韭菜中医称为“阳起草”，有着非凡的壮阳补益功能。平时怕冷的人，患有阳痿的男性，可以多吃一些，有助于升阳补气，提高。对患有关节炎，或有陈旧性跌打损伤者，还有一定的治疗保健作用。用新鲜的韭菜挤汁饮用，长期坚持，可以治疗食道癌、口腔癌，有不可替代的滋补作用。
春天还有三件宝：刀豆、扁豆和蚕豆。这些豆子有着丰富的营养价值，含有大量的维生素和微量元素，有健脾益胃的功能。扁豆既是中药，也是菜蔬，身体虚弱，脾胃虚弱，经常腹泻、便溏的朋友，多吃一些有益无害。还有苋菜，能预防肠道和胃部的感染性疾病，还能提高免疫功能。
古代医家曾经说过：“四时之气以胃气为本”。养生首先要养脾胃，养脾胃就要重视饮食。饮食得当，脾胃得健，这是天经地义的道理。
养生也应按天性
肖 芸
我们经常看到的养生经验大体可归纳为：经常锻炼身体；有规律的生活习惯，早睡早起；注意营养搭配，适当进补；戒烟戒酒；等。许多老年人为达长寿，刻意按照这些“养生经”来规范自己的生活。应该说，这些“养生经”并不错，但随时随地按这些“养生经”刻意为之，未免活得有点儿累。
其实，世上还有另一种“不养生的养生法”，那就是不必刻意去追求什么，一切顺其自然。但因心境清静，依然能够达到高寿。
已故大作家、教育家叶圣陶先生年近九旬。在他80岁高龄的时候，有人向他请教长寿的秘诀。他戏言曰：“抽烟，喝酒，躺下。”其实这也是实言。据他儿子介绍，叶圣陶先生每天至少要抽一包烟，除早餐外，中餐、晚餐都要喝酒而且必须是烈性酒。但先生睡眠特别好，每天都要睡10小时以上，一躺下就能入睡。这自然是因心境淡泊宁静，不把名利“百事”放在心上。故纵使烟酒不断，依然高寿。
现仍健在的北大教授、著名学者季羡林先生也已九旬高龄。按季先生自己著文介绍，他一不锻炼，二不吃补药，三不讲究什么营养搭配。每天忙于读书写作，既抽不出时间去锻炼，也没有心思去研究该怎么进补。季先生饮食相当简单，他是山东人，早年虽留过洋，但生活习惯却从未改变。早餐花生米和稀饭不断，正餐不离馒头大葱，过的是平民化的生活，一切顺其自然。但因其一心埋头做学问，故心静如水。有此顺其自然的好修养，比借助外力、刻意去养生增寿更为可靠。
还有许多著名的作家，如巴金、臧克家……也没有刻意养生。他们都是埋头读书，埋头笔耕，心静如水，但却全都高寿。冰心故去时已是“世纪老人”，萧乾、臧克家故去时也年过九旬。
张九龄简介范文5
【关键词】田园诗；王维；孟浩然
在唐代诗歌中，王维与孟浩然两位大诗人以写山水田园诗为主，而自成一大流派，名为山水田园诗派。他们的诗风以“清雅”、“冲澹”而著称，被世人称为“王右丞体”、“孟浩然体”，合称为王孟体。
说起田园诗，就不能不提到陶渊明，这位中国田园诗的创始者，也被称为中国“古今隐逸诗人之宗”，他辞官退隐，躬耕陇亩，过着物质极为匮乏的生活，却仍保持着高洁的品性，不屈的人格。他的人生正如他的诗歌一样，朴实无华，却浑厚醇香，而他本人也正像他笔下的，凌霜盛放，傲立寒风。元好问说他是“豪华落尽见真淳”，可谓是一语中的。他是真正的隐士，他写的田园诗从一开始就立于巅峰之地，无人能及，让后人惟有“高山仰止”之叹。
从陶渊明之后，历代诗家对山水田园诗都推崇备至，一再拓展。而孟浩然、王维的田园诗汲取了各家之所长，开创了山水田园诗派，与高适、岑参为代表的边塞诗派，双峰并峙，成为盛唐的两大诗派。
孟浩然，生于武则天永昌元年，即公元689年，襄阳人，家有薄产，自幼好学。他从青年时就因仰慕汉代的庞德公，而与友人同隐于鹿门山，但这不并能说他就是一个完全崇尚道家思想的人，确切地说，在他身上，兼有儒、释、道、侠、隐等多重思想。
玄宗开元五年，即公元717年，他南游洞庭湖时，向时任岳州刺史的张说献诗一首，以求举荐。可见他也怀有儒家“出世”的思想，希望能干出一番丰功伟业。
他在赠张说《望洞庭湖上张丞相》一诗中，如此写道，“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。？欲济无舟楫，端居耻圣明。？坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”这首诗写得气象万千，势吞千里，尤其是 “气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”这一句写出了八百里洞庭湖的浩瀚气势，为后人所称赞。而最后一句“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”则明确表达了自己想要出仕的愿望。
开元十六年，即公元728年冬，他赴长安应进士举，次年考试落第后滞留长安。在此期间，他结识了张九龄、王维、王昌龄等人，一次赋诗作会中，孟浩然以一句“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”，语惊四座，令众人搁笔不续。他的名气从此大增。至年冬，他返回襄阳。六年后，在友人韩朝宗的帮助下，再次赴京师求仕，未果。
公元737年，张九龄被罢相，贬至荆州任长史时，孟浩然毅然从其门下，署为从事。不久归隐。
纵观孟浩然的一生，除了两次入京求仕以及到张九龄的幕府中一度任事之外，没有什么功名和官职，他的一生几乎都是在平淡的隐逸生活中度过的。
但王维就不同了，王维的一生可谓是繁花着锦，灿烂辉煌，虽然他在晚年卷入了一场，但纵观其一生，过得还算相对闲适和舒坦。他长年在京师做官，又多与亲王公贵交往，有人说他是京城诗人，也不是没有一定的道理。他生于公元701年，字摩诘，他的名与字合起来是“维摩诘”，维摩诘乃佛教中一个在家修行的佛教居士，意思是以洁净、没有污染而著称的人。王维自幼聪慧过人，十五岁即离乡赴京，谋求政治前景。二十一岁中进士后，出仕为太乐丞，这在当时是正五品的官职，负责朝廷礼乐方面的事宜。同年秋，因太乐署中舞黄狮子而受累迁连，被贬为济州司曹参军。开元十四年（726）春，自济州离任，到淇上为官，不久弃官隐居淇上。三年后回长安闲居，开元二十一年（732），张九龄为相时，王维向他作《上张令公》诗，求其引荐。
先隐居而后出仕，在唐朝，是一种以退为进，扩大名誉的手段，为谋求官职，先给自己造声势。这在当时，是司空见惯之举。
如《新唐书》中记载：卢藏用想入朝作官，先隐居在京城长安附近的终南山，借此得到很大的名声，终于达到了作官的目的。“终南捷径”一词由此而来。
从天宝初年到安史之乱（742-755）这一期间，王维一直在朝中做官，由从七品的左补阙一直升迁到从五品上的吏部郎中。这一时期，他也亦官亦隐，先是隐居在终南山，后来又生活在蓝田的辋川别墅。他的田园山水诗多是写于此一时期。
安史之乱之后，王维不幸落于贼手，被迫任了伪职。战乱平息之后，下狱。但较为幸运的是，因被俘时他曾作《凝碧池》一诗以抒发亡国之痛和思念朝廷之情，再加上其弟王缙请求削籍为兄赎罪，而得到唐肃宗的宽大处理，没有被定罪，仅仅是降为太子中允，后又迁中书舍人，终尚书右丞。晚年他虽想退隐，但再也没有回到辋川别墅。《旧唐书》中说，王维“晚年长斋，不衣文采……，在京师，日饭十数名僧，以玄谈为乐。”他真的是人如其名，成了真正的维摩诘了。
从这两人的一生经历来看，孟浩然一生如闲云野鹤，寄情于山水之间，游历于江河之上，他虽然也曾在官场之外留连，也曾胸怀济世安民之志，但最终还是选择了世外桃源，终身布衣，他的归隐是真隐，他也是真正的隐士。
而他的这种人生路程是与他耿介不随的性格有着密切的关系。他的性格率真耿直，不喜趋迎逢承。因为无欲无求，他的身上始终有一种布衣的兀傲和隐士的清高。
《新唐书》中记载了这么一段故事，“采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会故人至，剧饮欢甚，或曰：‘君与韩公有期。’浩然叱曰：‘业已饮，遑恤他！’卒不赴。朝宗怒，辞行，浩然不悔也。”
从这段记载中，我们可以得知孟浩然的第二次入仕未果完全是他自己“咎由自取”，仅仅为了与故人饮酒而耽误了前程。在他人看来，也许认为这无法理解，但这件事发生在孟浩然身上，却能让我们一睹他洒脱不羁的真性情和桀骜不驯的独特个性，他蔑视富贵，遑论功名，淡泊名利，由此可见一斑。
因此，他深得李白的赞赏，李白一首《赠孟浩然》，世人皆知，“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃冠冕，白首卧松云。醉中频中圣，迷花不事君。高山安可抑，徒此揖清芬。”短短四十个字，把孟浩然风朗神秀之态勾勒出来。
公元740年（开元二十八年），王昌龄游襄阳，访孟浩然，两人相见甚欢。适时孟浩然背上长了毒疮，医治将愈，但因友人远道来访，他欣喜难禁，纵情宴饮，食鲜疾发而逝。
率性耿直的孟浩然，终是死在了自己的真性情上。
相比于孟浩然，王维的隐逸就有些不真实。他的一生都是在官场上度过，虽有几次贬谪和挫折，但还是一路升迁，官至四品。张九龄被罢相后，他也曾一度对仕途心灰意冷，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，采取消极避世的态度，过起了亦官亦隐的生活。这样既不失荣华富贵，又不失隐逸之乐。所以他不是真正的隐士。尽管如此，但他依然是一个高雅之士，身陷红尘却不流于世俗，高处庙堂之上却依然不失恬淡之心，他的诗歌成就在孟浩然之上，而且他还在书法、绘画上均有相当高的造诣。在唐代的绘画史上，王维是南宗的开派大师，他的诗，最醒目的特征便是，“诗中有画，画中有诗”。
王维因为一生笃信佛教，所以他的诗充满了佛理与禅机，山水意境之美已超出自然山水的美学含义，而进入一种宗教的境界，这是他佛学修养的必然体现，也给他带来了“诗佛”的美名。
屈原在《渔父》中所说的，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”在诠释这一思想的过程中，王维算是给我们竖立了一个最好的典范，但是我还是更喜欢孟夫子，一生逍遥自在，不假他求，于沧海之中笑傲江湖！
张九龄简介范文6
但真正的参加竞聘还是头一回，市局、州局任职多年。心里的紧张不亚于参加竞聘的每一位，以前站在这里讲，给纳税人讲课，别人从我这里学到知识，解决疑惑，今天站在这里讲是演讲，介绍自己，阐述观念，接受评委和大家的点评。从徘徊不定到决定应聘，从不自信到自信，多少也有一些"壮犊搏虎易，老骥伏枥难"感悟。总之，不论此次是否能够竞聘上，都对我本人是一个历练，从某种意义上讲，参加竞聘本身就意味着一种成功。既使我没有竞聘上，也决心一如既住地在任何工作岗位上做好本职工作，支持年青干部做好各项工作，"老骥伏枥，志在千里"工作中应当忘掉自己已是知天命的年龄，要敢于和年青人比拼，毕竟税收工作是最热爱事业，愿永远为之奋斗!
与这么多年青上进的税务干部一起展示才华，非常有幸地走上这三尺演讲台。证明能力，阐述观点。
一九九四年税务机构分设时，首先我简单介绍一下我个人经历。分到市地税局工作，时任市局管理科科长，一九九六年担任纪检员一职，分管业务科和稽查局工作，一九九九年八月调任州局征管科科长，负责征管科工作，二OO一年任州局业务科科长，负责业务科工作至今。几年来，无论是税政管理、征收管理、税务稽查，还是纪检纠风，无论是市局，还是州局，本人都能严格要求自己，认真履行职责，加强自身政治思想及业务知识的学习，秉公执法，严格律己，热情服务于纳税人。
本人多次被为市地税局先进工作者，地税分设以来。市优秀党员，年被市政府评为"十佳执法员"州局征管科和业务科任职期间，所主持的各项工作均名列全疆前列，多次受区局通报嘉奖。
让本人填报这个岗位的直接原因是本人有能力、有信心在现有的基础上将税政法规科的工作做的更好。本人这次参加竞聘的第一志愿是税政法规科科长。
本人想先谈谈竞聘这一职务的劣势。谈本人竞聘税政法规科科长职务的优势和工作思路之前。
年龄的问题在本人参聘之初可以说是最大的心理障碍。看到区局机构改革和人员分流的文件时，年龄相对较大是本人参加此次竞聘的主要劣势。本人也想过不参加竞聘或者享受区局的优惠条件告老还乡。
接下来我将从五个方面谈谈本人参加此次竞聘的优势和今后的工作思路。
轻车熟路。
一、老马识途。
从事财会工作19年，本人参加工作以来。从事税收工作13年，税务工作期间，主要从事税政法规管理和税收征收管理，可以说对这方面的工作非常熟悉，本人在市局工作时主要负责集体财务管理、营业税、企业所得税、个人所得税等地方各税的税政管理，主持制定了市地税局非国有企业财务管理办法》市地税局关于加强客货运输市场税收征管办法》等规定，使市局的税收征管更趋完善，州局后主持修订了企业所得税、个人所得税等考核管理办法。从年企业所得税实行自汇自缴以来，本人亲自主讲每年的企业所得税培训，年本人主讲了对党政机关的个人所得税培训，年主讲了对水利系统的财务人员业务培训等。因此，本人尽管年龄相对较大，但经验丰富，能熟练掌握现行税收法规，业务水平较高，对税政法规科各项职能设置，非常熟悉并且熟练，主持税政法规科工作可以说是"老马识途，轻车熟路"
一颗赤诚心。
二、德能双过硬。
税收工作直接面对的纳税人，税收工作是一项执法行为。随着经济的发展，公民法律意识的提高，税收工作越来越贴近人们生活，税务人员的执法形象、工作作风和工作态度，直接反映了税务部门的形象，越来越受到整个社会的关注，因此仅有过硬的业务素质和业务能力是不够的必须要做到业务素质和道德素质双过硬。本人从参加税务工作以来始终不忘加强自身的政治思想道德素质建设，自觉地将自己的形象作为税务部门一个窗口，自己要对自己所承担的那份形象负责。执法工作中严格遵守税务人员十五不准的各项规定，廉洁奉公，秉公执法。对待纳税人热情细致、耐心周到始终坚持善待纳税人就是善待自已的观点。如果此次本人竞聘税政法规科科长成功，本人将一如既往地追求思想道德素质和业务素质双过硬这一目标，并且会严格要求本科室人员加强思想道德素质和业务素质的提高，使整个科室成员都成为德能双过硬，适应形势，符合时展的新时期税务人。
从在党旗下庄严宣誓的那一刻起，本人是一名中国共产党党员。就将这颗滚烫的赤诚之心献给党的事业，无论在任何时刻，任何工作岗位上，也无论此次竞聘的结果如何，本人一颗赤诚之心都将献给我所热爱的税收事业。
协调上下级。
三、融合征管查。
这些都是税政法规科所必须做的本职内的工作，税政法规科的工作在区局的文件中归纳为八项。但在实际工作，税政法规科的工作则远远不止这些。除此之外，税政法规科的工作还必须体现"融合征管查，协调上下级"特性，这是征管法和现行征管体制所要求的税政法规科负责地方各税的政策业务管理，不只是简单说明对什么征税，按多少征的问题，还要搞清如何征、怎么查。
网络运行的深入，随着新征管软件的启用。信息工作将成为各项工作的先行军，税政法规科应当将最新的税收法规通过信息科公布，将税政法规管理与信息管理有机结合，相互促进发挥更大作用。按照税政法规科的职能要求，就必须将税政法规科放在一个洞察全局、高屋建瓴的位置上去展开工作，因此，税政法规科的工作将不再是过去的一种简单配合，而是将各业务性科室融合起来。同时，税政法规科还负责对区局税政法规工作的上传下达，报表总结报送，接受上级检查，对下级局的税政法规工作进行检查督导等工作，因此协调上下级也是税政法规科的一项重要工作。这种上下级关系协调处理的好坏将影响全州整体的税收工作。
点拨后进人。
四、传教帮学带。
道德素质高、业务水平强的中、青年干部肩上，全州税收工作的进步关键体现在县市局工作的进步上。而县市局工作的进步则最终要落实到一大批热爱税收事业。做为税政法规科的科长更有责任和义务，将自己的工作经验传授给他同时要擅于学习、总结、汲取他人的工作经验，其他地州的先进经验和工作做法，并将这些经验及时的传教给基层干部，如果本人此次竞聘成功，本人将亲自定期到县市局蹲点督促检查指导工作，开展调查研究，与县市局的干部共同工作，互相学习，共同使博州地税系统的税收业务工作迈向一个新台阶。一个人在一个岗位上不可能干一辈子，工作经验是一点一滴积累总结出来的经验是自己的也是大家的位时，应当毫无保留地传给别人，承上启下，承前启后，这样才能使我州的税收工作持续稳步的发展，才能使我州税收工作不落后于其他地州。今天，竞聘演讲中提出"传教帮学带，点拨后进人"对我今后工作的一个要求，同时也把这句话送给所有经验丰富的税务干部，让我共同关心、支持、帮助身边的同事，让不强的变强，让强的更强，整个博州地税系统营造一种"传教帮学带，后进赶先进"积极向上、团结一致、好学实干的工作、学习氛围。
无须扬鞭自奋蹄。
