钟山只隔数重山范文1
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
2、译文
京口和瓜洲之间只隔着一条长江，钟山就隐没在几座山峦的后面。
钟山只隔数重山范文2
这段小插曲引发了笔者对如何在教学中，提升儿童思维品质以提高教学效益的思考。中国古典诗文语言凝练、意境深邃、内涵丰富，表现了当时广阔的社会生活，是中华文化遗产中的瑰宝。然而小学生由于知识储备有限，阅历经验不足，加之古代诗文与儿童的口语表达相去甚远，古诗背后宏大的历史背景离小学生的现实生活比较遥远等原因，要想让学生在主动积极的思维活动和情感活动中走进诗文，有所思考与感悟，与诗人产生共鸣，实属不易。在当下课堂模型建构的过程当中，笔者非常赞同采用矛盾质疑和还原背景这两个模型要素来拓宽学生的思维空间，提升学生的思维品质。矛盾质疑就是在教学的关键处通过引入矛盾冲突，把学生置于便于质疑、深入思考和换位辨析的情境之中，让学生去审视、去评判、去质疑，从而推动学生的思维向纵深发展。还原背景则是“课堂教学中为了帮助学生理解相关知识，有意识的引入生活故事、背景故事、知识发明人的故事，还原当时发明的背景、情景”。（程红兵：《课堂模型之明德设计》）
下面，笔者就王安石的《泊船瓜洲》为例，阐述矛盾质疑与还原背景在古诗词教学中的具体运用。
《泊船瓜洲》是人教版五年级上册的一首古诗，写诗人赴京，在瓜洲随船停留时遥望家乡，由此产生了不知何时能回到家乡的惆怅。通篇立意含蓄悠远。五年级的学生已经有了一定的自学能力，对照注释和工具书能很快理解全诗的大意：从京口到瓜洲只有一水（一条长江）的距离，距离钟山也只隔着几座山，春风又吹绿了江南两岸，明月什么时候能照着我回到家乡？
学生读到“照我还”时能体会到该诗似乎是在表达对家乡的思念，但是学生对诗中三个地名即“京口”“瓜洲”“钟山”的具体方位是模糊的，对诗人所指的钟山和哪个地方只隔着数重山也是不清楚的。还有，诗人此时身向何处，“照我还”是要回到哪里去，这些问题也是不得而知。此时，一个不容回避的问题摆在了教师面前：就字面解释，学生获得的思乡之情只限于对“照我还”这三个字最浅层次的信息提取，如果学生对上述问题都是不清不楚的，又该如何引导学生进一步体味该诗的内容和情感，提升古诗学习的品味呢？笔者在分析了学生与学这首古诗之间的难点之后，基于学生学习的真实需求，采取了矛盾质疑和还原背景来拓宽儿童思维的空间，推进教学。
在学生能读通全诗略知大意后，笔者首先设计了一道填空题，将学生的目光引向对诗中多个地名的关注，要学生讨论后填写下面题目中字母所代表的地名。题目如下：
诗人要到（ A ）去，途经（ B ）时泊船留宿一夜，他遥看（京口）距离（ C ）只隔着一条长江，（ D ）与（钟山）也只隔着几重山，春风又吹绿了江南两岸，明月什么时候能照着我回到家乡（ E ）？
学生小组讨论后，形成以下意见：
1. 对于A处诗人要去哪里，诗中没有言明，大家都不得而知；
2. 认定B 处应该是瓜洲，因为诗题叫《泊船瓜洲》，就是指诗人将船停泊在瓜洲；
3. 认定C 处也是瓜洲，因为首句告诉我们“京口瓜洲一水间”。
4. 对于D处是何处，学生则产生了分歧，有人认为是京口，有人认为是瓜洲，但都是主观臆断，说不出理由。
5. 对于E处，诗中所指的想回来之处是哪里，大家也不得而知。
在此学生心愤而求通、口悱而不能言时，笔者引入还原背景要素，用PPT出示了一张标注长江中下游主要城市的地图（如图所示）供学生阅读，再来作出推断。这时，学生结合教材中的注释探究后发现：京口即今镇江，瓜洲在今扬州南面，京口和瓜洲一江之隔，钟山就是今南京的紫金山，南京和镇江都在长江的南岸，因此，题目中的D处只能是京口。诗人的行进路线应该是从南京（钟山）出发，到达京口（镇江），再乘船渡过长江到对岸的瓜洲渡口停泊过夜，第二天再^续从陆路前行。诗人从瓜洲往南回看自己的行进路线，心声感慨，才会写下这首诗来，而诗人想“还”的地方E处应该就是钟山了。
那么，诗人要去哪里呢？他为什么要去呢？他为何才启程就想着要还呢？为了让学生读懂诗心，笔者再次抛出问题让学生思考。在学生整合信息依旧不能解惑时，又及时插入补充资料，对王安石的生平及《泊船瓜洲》的成诗背景加以还原，以再次拓宽学生思维的空间，突破情感认知冲突：“王安石（1021―1086），江西临川人，北宋著名的政治家、文学家、思想家，唐宋家之一。青少年时代随父亲在南京居住，视南京为第二故乡。宋神宗时任宰相，推行新法。因触犯了大地主、大官僚的利益，遭到保守势力的极力反对，皇帝也逐渐对王安石失去了信任。王安石万般无奈，三年后，辞职回到了南京的家中，从此寄情于山水。一年后，皇帝又招王安石进京，他两次推辞而未获批准。1075年春天，55岁的王安石从钟山出发，上汴京（今河南开封）赴任。据说这一天晚上，王安石夜宿瓜洲江边，写下了《泊船瓜洲》这首诗。”如此，学生终于明白了：诗人要去的地方A是汴京，他是前往，且不得不去，这回去是祸福难料，前途未卜，因为只要他坚持变法，就会受到保守势力的打击、排斥，因此他才会忧心忡忡，感时伤景，还在途中就想着何时能回来。
此时，笔者又暴露出另外两处矛盾冲突，引导学生思考，把学生的思维继续引向深入：
师：古代交通多有不便，钟山和瓜洲已隔着山山水水，正所谓重重叠叠山、曲曲折折路，路途本是遥远，为何诗人还在诗中说是“一水”“只隔”呢？
（学生讨论后，分享了各自的看法）
生：因为诗人一心想着返乡，所以虽说路途遥远，但他归心似箭，所以再远也不觉得远了。
生：诗人的第二故乡是钟山，钟山让他感到亲切，他想回到家乡，心里的距离自然近，实际的距离远。
师：体会得真好！再请问诗人想回家乡为什么会提到明月？明月与思乡之间有联系吗？
（学生沉默静思）
师（继续点拨）：为了表情达意，诗人常将看不见的情感与看得见的事物相联系。例如明月就常被用来表达特殊的情意。你们能举出古诗词中描写明月的诗句吗？
（学生一下子活泛起来，思维的闸门再次被打开）
生：举头望明月，低头思故乡。《静夜思》，李白，表达了诗人思乡之情。
生：露从今夜白，月是故乡明。杜甫，也是思乡之情。
生：海上生明月，天涯共此时。《望月怀远》，张九龄。
生：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头》，苏轼。
生：明月有情应识我，年年相见在他乡。袁枚。
……
师（点拨）：月圆代表团圆。我国古代文人对月亮怀着一种特殊的感情，常常在诗句中用月亮来寄托对家乡、亲人、友人的思念之情，这就是我国一种特有的文化现象。外国人不会有 “月是故乡明”的感受，他们认为月亮在哪里都是一样的明。这是东西方文化的差异。
钟山只隔数重山范文3
引言
交通发展的根本目的不在交通本身，而是为支持和促进南京的经济与社会发展，为全体市民、投资者、来客提供生产生活、商务交流和休闲娱乐等必需和满意的交通服务，从而提升南京的城市功能和地位，增强城市的活力和竞争力，营造城市优良品质和鲜明的特色。南京交通发展必须支撑和支持城市整体发展战略与目标的贯彻实现，需要建设成为一个“畅达、绿色、和谐的现代化和谐交通体系”。一个和谐的现代化和谐交通体系，就是要为全体市民、投资者、来客提供生产生活、商务交流和休闲娱乐等必需和满意的交通服务，要公平地对待全体交通使用者合理的交通需要，要保障他们安全地完成出行目的。除此之外，还要保障非出行者的合法权益，保障资源、能源、生态和环境的安全。
2.中山东路交通拥堵现状
1）中山东路简介
中山东路是位于南京市中心的一条长5公里，宽40米的交通干道。西起新街口广场，东至中山门，与西面的汉中路构成南京市的东西方向主轴线。与洪武路、太平路、龙蟠中路、黄埔路、御道街等干道相交。可以说，它是连接南京东西城区的主要交通道路。
2）中山东路拥堵现状
早晚高峰期间（早7点半至8点半，晚5点半到6点半）车辆通行平均速度只有10公里/时， 即通过中山东路所需时间为20分钟，车流量达到近4000辆/时；而平时车速为35公里/ 时，只需9分钟即可通过。可见，中山东路的拥挤情况十分严重。
拥堵原因分析
第一，南京市常住人口的迅速增加；
根据人口普查数据，2000年南京市常住人口623.85万人，2011年人口达到800.47 万人 ，10年间人口增长 176.62 万人，增长28.31%。人口的迅速增加造成居民的出行总量不断增加，南京主城居民交通出行总量 ，1986年为每日300万人次，2011年达到每日近800万人次。人口的增加也使得市民的居住区域由主城不断向新城区迁移，出行距离不断增加，目前南京市民的平均出行距离达到8-10公里。而中山东路是连接东西城区的主要干道之一，居民出入新街口大多需要经过中山东路，因而人口的增加是导致道路拥堵的原因之一。
第二，沪宁高速公路下来后直接进入中山东路；
进入新世纪以来， 南京市私人小汽车迅速增长。2004年底，南京市机动车保有量58.14万量，2011年底，全市机动车保有量已达140.15 万辆 ，2011年汽车保有量为16.65万辆，比2010年增长20.1%。 机动车拥有量的迅速增加加大了城市道路的通行压力，进一步加剧了城市拥堵的程度。而作为主城区的主要干道，在中山东路通行的本地车本就多，加上沪宁高速公路上下来的外地车，使得道路更加拥挤。
第三，路两边商业区集中，特别是小学、医院等人流量较多的建筑；
商业区集中，会吸引更多人进入中山东路。尤其在学校开学、商场有活动时拥堵状况更加明显。仅逸仙小学一所学校，每天早晚接送孩子而停在路口的车辆大概有近百辆。若是开学，情况更加严重，路口基本都会停满车，造成了交通极大的不便。
第四，公交系统不能滿足出行的需要
由于公交产业的公益性，企业亏损连年攀升。公交产业经营困难，有效投入不足，一方面买不起车，线路配车不足，造成市民等车时间较长；另一方面一线驾驶员待遇低，服务质量不高，造成公交服务满意率的下降。公交系统的服务能力不足， 导致市民更倾向于选择私家车、 电动车等私人出行方式，进一步占用了道路资源，加大了城市拥堵的程度。
缓解交通拥堵现状的措施--大力发展公共交通
发展公共交通的必要性
城市交通单纯依靠新建或扩建城市道路来解决道路拥堵问题是行不通的，关键还是应该把有限的道路资源充分利用起来。各种动态数据表明，城市公交是效率最高的交通方式，公交优先无疑是克服南京市路网容量不足、拥堵矛盾计划和节约资源、保护环境等问题的首选。
表3.1各种车辆动态数据比较
2）优化措施
以148为例进行研究，从安德门到天印山，早上7点到9点，晚上6点到9点间，大约需要60分钟左右；而其他时间大约需要45分钟左右。每班间隔时间大约为5分钟，共有大约15辆148路公交车。附表中有148路公交车在各个车站的上下车人数。经统计，很多人不愿乘坐公交的原因是不方便，不仅表现在等车上，而且车减速加速及上人时都不同程度上浪费了时间，并且使人觉得不舒适。因而我们想到了以下措施解决这一问题。
第一，建立快速公交
在上下班高峰期间，公交上人员较多，因而可以在某些小站不必停，这样不仅有效的控制了公交上的人数，更加快了行驶速度。以148为例，可以在高峰时段建立3到5辆快速公交，只停大站。即安德门---翠屏清华园---南航北门---五小区---天印山，只有五站，节省了中间19站的停车及上人时间，公交每站的停车时的减速时间、上下人时间及再加速启动时间大约为1分钟左右，那么就可以节约大约20分钟时间，并减少了乘坐公交的不舒适程度。另外，还降低了安全隐患，司机为了节省时间，经常急刹车以快速停车，若公交站减少，那么这种事情则可以避免。我们在问卷中调查过南京公民是否愿意弃私家车而做公交的问题，11%的公民表示在公交比现在更快速、舒适、安全的前提下愿意乘坐公交。这样，不仅使得公民出行更加方便快捷，还能减少一部分人在高峰期间自驾车。平时，快速公交还可以作为普通148搭载乘客。因而损失仅为高峰期间少搭载的乘客的车票，成本很低。
第二，合理规划公交间隔时间及搭载人数
经调研我们发现，公民所能承受的等公交最长时间为8分钟左右，最好能在5分钟之内等到。因而要合理控制公交车的发车频率，保证市民在5分钟左右能够坐上车。
以148为例，公交上共有33个座位，高峰期间车上大概有90人左右，非常拥挤，所以应合理增加一些班次使得间隔时间缩短并不超过搭载上限。
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关键词：古诗教学；意象；探寻；品鉴
古诗词中的意象是物象的一种，是客观的物象和主观的情感融合在一起而形成的具有一定情调和意蕴的具体形象，它浸透了诗人的思想情感、生命体验、认识阅历，是（物）象与（情）意的融合。可以说，意象是古诗词的细胞，在古诗词学习中具有核心的意义。特别是小学语文教学中，学生形象思维占明显优势，古诗教学中更加期待着能从机械、琐碎的讲解中挣脱出来，导向对古诗意象、内涵的丰满解读。笔者认为，意象的探寻及品鉴有利于学生对文本内涵的感悟，有利于提高学生的诗词素养，从而提高学生的语文素养。
一、在文本阅读中感知意象
古诗词是我国优秀文化的象征，它以凝练的语言带给读者丰富的内心体验。诗中的形象早已附着、融合、凝聚了诗人的种种情思，只不过这种情思有时染得很淡，浮得很虚，隐得很深，其间又使用了暗示、映衬等种种手法，所以一时不能见悟。因此，理解古诗特定意象的含义，即掌握了读懂古诗的钥匙和密码。
王安石的《泊船瓜洲》一诗中，前两行诗句“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”中，“京口、瓜洲、钟山”这3个地名意象值得品味。瓜洲是诗人泊船的渡口，隔江对岸的地方是京口，距京口不远的钟山是诗人的第二故乡。感知这几个地名意象，不仅理解了诗句的字面义，也是进一步理解诗意、从而入情入境的前提。因为这三者传达出的空间距离，学生的意见是多元的：有的认为作者此刻离家乡很近，从诗中的“一水间”“只隔”读出来的；有的认为此刻作者离他的家乡很远，因为在交通条件十分不利的古代，一条宽阔的长江，几座大山，真可谓是山高水长，路途遥远。这两种观点应该说都有道理。诗人“泊船瓜洲”，回首南望，那熟悉而亲切的“京口”仅一水相间，“钟山”也只隔“数重山”，真是近在咫尺。然而家乡却是可望而不可即，委婉含蓄地表现了诗人无可奈何的伤感心情。其实，一条长江，数重大山，相隔的空间上的距离也是很远的，诗人反以近写之，也是为了表现诗人对家乡的思恋，是其思乡之情的自然流露。
意象是情思的载体，古诗词教学应凭借这些直观可感的意象来窥察诗人的情思。对古诗词教学而言，“披文得意”必须以“意象”为中介。古诗词正是凭借意象的力量，超越时空，显现其永恒的本色。
二、在画面想象中还原意象
古诗词语言的精练、含蓄，意境的悠长、深远，给我们留下非常广阔的想象空间。古诗词教学若没有想象，就没有情境，就没有创意。阅读古典诗词，如果能够进行“意象还原”，进入作者写作的内容，与作者对话，“得作者之用心”，感悟作者面对的“世界”，这样的解读才会更为真实，更为深刻。
例如，教学苏轼的《六月二十七日望湖楼醉书》这首诗，我让学生展开想象：（1）这是一场怎样的雨？找出诗中的关键词句，圈画品味。（2）如果把这首诗画成画，你觉得可以画几幅画？分别给它们命名。学生通过抓住诗句中的关键词语，品出了这是一场大雨、美雨、急雨。通过举象将凝练的文字还原成一定的意象，于是，学生的脑海中便呈现出4幅画面——乌云骤聚、大雨突降、风卷天晴、水天一色。然后将诗歌中描绘的意象叠加成一个场，形成一种氛围，让学生进入这个共鸣共振的情绪中：一开始，“黑云翻墨”让人有点害怕；“白雨跳珠”让学生体会到这雨好有趣，好美，既像珍珠一样，晶莹剔透，又像顽皮的小孩。这雨同样深深地吸引着苏轼，苏轼离开杭州，15年后，再次游览西湖，他情不自禁地说：不见跳珠15年！最后，西湖的水像天一样明亮、平静、湛蓝，眼前陡然一亮，境界大开。我们仿佛看到苏轼开怀畅饮，陶醉在这西湖的美景之中。生动具体的意象与学生生活结合起来，学生走进了诗歌的美好境界，领略到了这雨带来的独特感受。
作为一个古老的美学概念，意象是诗歌最基本而又最重要的审美单元。踏踏实实地从文本出发，展开想象，就能触及意象；抓住了诗歌的意象也就抓住了诗歌的意境、风格及作者蕴涵在其中的思想情感。
三、在互动对话中品味意象
清末王国维说得好：“一切景语皆情语。”诗中的景物背后隐藏的是诗人的感情。这就要求教师应该根据古诗文本，去唤起或开掘学生心中隐藏着的文字文本或经验文本，构建广阔的“对话场”，在交流碰撞、相互作用中加深对诗中意象的理解。
综观张志和的《渔歌子》一词，前两行寥寥数笔，将江南的春天以及它所蕴涵的无限春意，写得异常生动、传神。后两行呈现的是一位睿智的隐者，踞坐于春季的溪涧，淡泊心志，垂钓于历史的长河，一幅隽永的画面。这个垂钓的渔翁，不但是景物的有机部分，而且是景物的中心，他的存在，让春雨中的江南更有诗情画意，能引发读者无尽的想象。因此，“青箬笠，绿蓑衣”是这首词的精妙之笔。作者通过对人物外在形象的勾勒——“青箬笠”“绿蓑衣”，来展示人物的内心世界——“不须归”。教学时，教师可以创设以下话题，与学生互动，让学生充分发表各自的看法，激起思维的碰撞，擦出智慧的火花：（1）谁来猜猜渔翁为什么不必归呢？（2）青箬笠，绿蓑衣，没有细节的刻画，只是一个淡淡的背影，却留给我们无限的遐想空间。请你发挥想象，想想渔人的神情，渔人的语言，渔人的动作……（3）渔人也许在对青山绿水说——，渔人也许在对飞鸟游鱼说——，渔人还在对自己说……（4）好友颜真卿在为他书写的一块碑中有这样一句话：随意取适，垂钓去饵，不在得鱼。看来这位烟波钓徒意不在得鱼，而在于得……
钟山只隔数重山范文5
近几年来，诗歌鉴赏一直是考试的一个热门，但对于学生来说，却是一种容易失分的题型。对于课内的诗歌，学生掌握得很好，而一遇到课外的，就不知如何下笔了，似乎慌了阵脚。现在初中语文教学重在培养学生的能力，教给学生解决问题的方法。如何在平时的教学中培养学生的诗歌鉴赏能力，一直是语文教师探讨的问题，下面笔者就谈几点看法。
首先明确何为诗歌？诗歌是以凝练而富有音乐的语言，丰富的情感和想像，高度集中地反映社会生活的一种文学体裁。在平时的教学中又该如何把握诗歌的教学呢？诗歌以情感人，教学诗歌也应以情入诗，渲染气氛，激感，创造一种特定的氛围。引起学生思想上的共鸣，才能把学生引入诗的境界，才能收到良好的效果。读诗，如同在倾听古人吟唱情感之歌。正是有了这一颗颗情感的种子，诗人的笔下才会盛开出一朵朵绚丽的诗词之花。我们在鉴赏诗歌时，只有把握住了这首诗的情感坐标，才算真正贴近了诗的灵魂，才能走入这首诗所构筑的美学殿堂。古人也说，“诗言志”、“诗言情”。所以，在鉴赏诗歌时首先要把握住诗歌的思想感情 。在我们初中阶段所接触过的古典诗词中，哪些情感主题是诗歌中最为常见的呢？不外乎以下的几种：
①思乡怀人：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”；“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”等。
②长亭送别：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”（情深意长的勉励），“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（依依不舍的留恋）等。
③建功立业：“老骥伏枥，志在千里”，“生当做人杰，死亦为鬼雄”等。
④寄情自然：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，“采菊东篱下，悠然见南山”等。
⑤忧国伤时：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《花》”等。
诗人将自己的内心情感化为一个个凝练的词句，那么我们面对一首诗的时候又如何做到“披文以入情”——通过这些语句去把握住诗歌内在的情感脉络呢？
1 知作者，明主题
每个诗人由于人生经历与情感体验的不同，他们的诗歌往往也呈现出不同的风格。中考常考的均是一些名家诗作，因此如果能了解这些诗人写作的主要风格，那么在赏析时就能居高临下地进行分析了。
辛弃疾：爱国词人，报效国家、收复失地的壮志豪情，报国无门的悲愤（“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”等）
杜甫：忧国忧民的情怀（“三吏三别”，《茅屋为秋风所破歌》等）
陶渊明：向往田园归隐之乐（“衣沾不足惜，但使愿无违”等）
再如杜甫的“沉郁顿挫”，李白的“豪放飘逸”，苏轼的“豪放达观”等。解读诗歌，诗人是个重要信息，平时要尽量多的了解诗人有关的信息，尤其是处于时代变迁之际的诗人，如唐安史之乱前后的诗人，由北宋而进入南宋的词人等。
对作者的风格有初步的了解，能给我们带来一定方便，但这里有一点要强调的是，所谓风格是指诗人写作的主调，并非没有例外，比如婉约词人李清照同样也写出了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪壮诗篇。因此，在诗歌赏析中要视情况灵活运用。
2 看提示，定基调
提示从何而来？就是诗中的标题、背景提示、注释等，这常常会给我们理解诗词情感以重要提示。
例如：下面这个考题：
泊船瓜洲 ——王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
【注释】①泊：停船靠岸
②瓜洲：在现在江苏省长江北岸，扬州市南面。
③京口：在长江南岸，属现在的江苏省镇江市。
④钟山：现在南京市的紫金山，诗人的家园所在地。
试题：诗歌第二句“钟山只隔数重山”抒写了诗人当时怎样的内心感受？
其实这题关键是对“钟山”的理解，而通过注释④（钟山：现在南京市的紫金山，诗人的家园所在地。）可以看出“钟山”就是诗人的故园，家乡。从而就不难理解了：故园虽近却难以归乡的无奈、惆怅之情。
3 品语句，悟感情
例如：
龟虽寿 ——曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天。
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
这首词表达了诗人怎样的情感？
这是一首抒怀言志，富有人生哲理的四言诗。全诗体现了作者达观，积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。尤其是“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”四句，千百年来曾引起无数读者的感慨和共鸣。
——这就是抓住文中直抒胸臆的关键词句来把握诗歌的情感主题。
在古诗词中，还有很多景象身上都含有固定的情感内涵。比如说送别诗中，就常出现哪种景物？如：柳，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，柳就含有惜别之情。除此之外，还有月、雁、梅等。
——把握诗歌中常见意象及其所定的情感内涵，有利于解题。
4 入情以会意
把握住了诗歌的情感坐标，也有助于我们赏析诗歌的用词之妙、意境之远。
4.1字词赏析
例如：
饮酒 ——陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
前人评论这首诗时曾说，“采菊东篱下，悠然见南山”中“见”字用得非常精妙，换成“望”字就没有这种效果。请你说说为什么。
答案示例：因为 “见”字生动地描绘出了作者在东篱下采菊时的悠闲。山景自然地展现在诗人眼前，不是有意去“望”，而是无意所“见”。更好地传达出诗人超然于尘杂之外，与自然融为一体的恬适之情。
我感觉答题的要点是：既要通过联想展示诗中场景，从字义、修辞等角度去分析字词的表达效果；还应联系诗中的情感意蕴去品味。
4.2体会意境
例如：
春望 ——杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
请展开想象，描述“白头搔更短，浑欲不胜簪”所展现的画面。
钟山只隔数重山范文6
共和国勋章是为国为民所立下的巨大功劳而颁发的巨大荣誉勋章，那么关于共和国勋章感想该怎样写呢?下面小编为大家收集整理了“学生了解了共和国勋章的感想”，欢迎阅读与借鉴!
共和国勋章感想一灯塔老人一一钟南山
在千万网友云监工注视下，2月2日上午，火神山医院举行交付仪式，明日即可收治病人;与此同时，雷神山医院也将于2月5日建成。至此，三山终齐聚，为共克难关又添了几分信心近半个月以来，钟南山院士几次关键现身，很大程度上稳定了军心
毫无疑问，这是一个无比特殊而且艰难的春节，没有走亲访友，也没有外出游玩，大部分人都很听劝地宅着，因为提建议的，是他。甚至于整个假期，钟南山三个字频频登上热搜，人们希望更多地知道，面对来势汹汹的新冠病毒肺炎疫情，他作何判断，又有何建议。
其实，刚开始我对于钟南山这三个字并不熟悉，但随着这次疫情的爆发，我渐渐认识这位伟大的人物。
17年前非典一役，敢医敢言让钟南山家喻户晓，也赢得了广泛的公众信任。而自那以后，但凡有急性传染病，广东省公布的防控组名单大多由他挂帅。即使年过八旬，也并不妨碍他走上抗击疫情的第一线。
这一次，没有例外。连日来，疫情防控工作牵动人心，每个人都拿着标尺在测量。有质疑少数领导干部失职不作为的，有批评捐赠物资发放不及时的，与此同时，也有不少人感慨，幸好1月20日这天，钟南山院士叫醒了大家，否则后果不堪设想。当晚，身着格子衬衫的钟南山出现在央视《新闻1+1》视频连线中，肯定了有人传人现象，证实有医务人员感染，坦言现在对新型冠状病毒的了解还很不够，同时提醒大众戴口罩有用，没有特殊情况不要去武汉。十多分钟问答，丝毫不带虚的。事后不少朋友表示，直到此时才意识到疫情已然升级，应该提高警惕，而钟院士竟然已经是84岁高龄，视频中完全看不出来。直面疫情、关键发声，17年过去，还得是他。有媒体评价钟南山，有院士的专业、战士的勇猛，更有国士的担当。1月18日，从深圳抢救完相关病例回到广州，接到通知连忙赶往武汉，1月19日，实地了解疫情、研究防控方案，晚上从武汉飞往北京，1月20日，列席国务院常务会，就如何遏制疫情扩散等提出具体建议。
这位84岁的老人真的很拼，为人民、为祖国、为自己肩上的责任。他尊重事实甚于尊重的求实精神，鞠躬尽瘁的敬业奉献精神，严于律已、宽以待人的博爱精神深深的打动着我们。在疫情严峻的形势下他来抵达武汉。有人他称为逆行者致以崇高的敬意，而他只说自己是一个医生!
在这个灰色寂静的假期，这位老人，他像一座灯塔照耀着万千人民的心，也照进了我的心灵深处，使我内心燃起勤奋努力、永不退缩、敢于攀登的火焰!
共和国勋章感想二瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
2020年的春节，祖国大地一片肃杀与冰冻，天空乌云密布，没有往年热闹的气氛，也没有大人的快乐笑容。手机上不断变化的数字让我不寒而栗，我一直关注着新闻，也一直关注着他一一疫情中的最美逆行者一一钟南山!
他两鬓斑白，镜片后一双坚毅的眼神和一张刚毅的脸庞，让人肃然起敬。谁又能想象到，他已经年过八旬了?
本来按照退休原则，他已经不必再奋战在抗疫最前线了，但他却向死而生，在得知疫情的第一时间义无反顾地赶往湖北武汉。十七年前，他奋战在抗击非典最前线，十七年后，他再战防疫最前线。
你瞧，他坐在开往武汉的高铁上时，累得忍不住开始闭目养神了，尽管是打瞌睡时，他也是双眉紧锁，好像在思索着该如何打赢这场“防疫战争”。
他再三提醒：没有特殊情况，不要去武汉。但是，一月十八日晚，八十四岁的他仍然二话不说奔向了防疫第一线。其实，他也是为人夫父，也有温馨美好的小家，也有亲人，但他依旧坚持着自己的信念：有国才有家!他在大局面前无一丝私心，他把自己的全部生命都奉献给了他最爱的祖国。身临一线，他也十分担忧，但一旦祖国有需要，他仍会全力以赴地冲到抗疫最前线，无惧各种风险。
钟南山，正像他的名字一样，在防疫前线像座大山一样屹立不倒，时刻警示着我们一一中国人绝不能在疫情面前卑躬屈膝，疫情迟早要被我们中国人所打败!
钟南山，他像一棵苍天大树抵挡住疫情的猖狂袭击，牢牢地控制住了疫情的发展，庇护了我们，免遭病毒的袭击。他不正像“保护神”一样保护着我们吗?
钟南山，他像一座灯塔，照亮了前方的路，使我们美丽又伟大的祖国不再完全被病毒肆虐，同时也照亮了我们每个人心底那一片善良、勇敢、坚强的天地。
钟南山院士，他既是院士，也是战士，同样是疫情中的最美逆行者，更是我心目中的好榜样，我十分敬佩他!“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”钟南山院士难道不像春蚕一样，把自己的一生都奉献给了祖国吗?让我们牢记这场疫情中的“最美逆行者”一一钟南山院士吧!
共和国勋章感想三在千万网友“云监工”注视下，2月2日上午，火神山医院举行交付仪式，明日即可收治病人;与此同时，雷神山医院也将于2月5日建成。至此，“三山”终齐聚，为共克难关又添了几分信心——近半个月以来，钟南山院士几次关键现身，很大程度上稳定了“军心”
毫无疑问，这是一个无比特殊而且艰难的春节，没有走亲访友，也没有外出游玩，大部分人都很听劝地“宅着”，因为提建议的，是他。甚至于整个假期，“钟南山”三个字频频登上热搜，人们希望更多地知道，面对来势汹汹的新冠病毒肺炎疫情，他作何判断，又有何建议。
其实，刚开始我对于“钟南山”这三个字并不熟悉，但随着这次疫情的爆发，我渐渐认识这位伟大的人物。
17年前“非典”一役，敢医敢言让钟南山家喻户晓，也赢得了广泛的公众信任。而自那以后，但凡有急性传染病，广东省公布的防控组名单大多由他“挂帅”。即使年过八旬，也并不妨碍他走上抗击疫情的第一线。
这一次，没有例外。连日来，疫情防控工作牵动人心，每个人都拿着“标尺”在测量。有质疑少数领导干部失职不作为的，有批评捐赠物资发放不及时的，与此同时，也有不少人感慨，幸好1月20日这天，钟南山院士“叫醒”了大家，否则后果不堪设想。当晚，身着格子衬衫的钟南山出现在央视《新闻1+1》视频连线中，肯定了“有人传人”现象，证实有医务人员感染，坦言现在对新型冠状病毒的了解还很不够，同时提醒大众戴口罩有用，没有特殊情况不要去武汉。十多分钟问答，丝毫不带虚的。事后不少朋友表示，直到此时才意识到疫情已然升级，应该提高警惕，而钟院士竟然已经是84岁高龄，视频中完全看不出来。直面疫情、关键发声，17年过去，还得是他。有媒体评价钟南山，“有院士的专业、战士的勇猛，更有国士的担当”。1月18日，从深圳抢救完相关病例回到广州，接到通知连忙赶往武汉，1月19日，实地了解疫情、研究防控方案，晚上从武汉飞往北京，1月20日，列席国务院常务会，就如何遏制疫情扩散等提出具体建议。
这位84岁的老人真的很拼，为人民、为祖国、为自己肩上的责任。他尊重事实甚于尊重的求实精神，鞠躬尽瘁的敬业奉献精神，严于律已、宽以待人的博爱精神深深的打动着我们。在疫情严峻的形势下他来抵达武汉。有人他称为“逆行者”致以崇高的敬意，而他只说自己是一个医生!
在这个灰色寂静的假期，这位老人，他像一座灯塔照耀着万千人民的心，也照进了我的心灵深处，使我内心燃起勤奋努力、永不退缩、敢于攀登的火焰!
共和国勋章感想四无论是武汉疫情，还是科比离世，让人感叹2020年伊始就笼罩了一层阴霾。但科比留下的曼巴精神与钟南山院士的无私奉献，都是照耀这新年的第一束阳光。
不打篮球，不看比赛，不粉科比，但当我看到科比离世的消息的时候，我知道有一群人失去信仰了。
科比对于热爱篮球的八零后、九零后，甚至零零后的球迷来说是信仰，是前进的光，是在黑暗时赋予他们前进的力量。我并不拥有对篮球的热爱，但我知道谁是科比，那个告诉世界凌晨四点洛杉矶的样子的男人。这样一位优秀的运动员，并且对我们向来友好的篮球巨星，值得我们去缅怀。而悼念科比，关心在一线奋战的医护人员，二者并没有冲突。是不是因为中国正处于一场与肺炎病毒的战斗中，就可以无视其他伟大的人对整个社会，整个世界的贡献了呢。科比身体力行，用自身的人格魅力，感染着热爱他的人。是无数人前进的驱使者，是无数人的青春，是值得我们去学习的榜样。
对于我们一代而言，在此次事件发生前很少有人知道谁是钟南山院士，但武汉危机让我们对他产生了由衷的敬佩。
2003年，非典肆虐。67岁的他说:把最重的病人送到我这来。2020年，武汉有事。84岁的他一边告诉公众“尽量不要去武汉”，一边自己登上去武汉的高铁，挂帅出征。几句话语轻描淡写，一张图片颇为动人，这位“过气”的老人，又成为了国人的守护神。去年8月，有一名9岁的小男孩在新加坡飞往广州的航班上突发过敏，全身红肿，情绪激动。家人六神无主，呼叫空乘人员，空乘人员也只能是尽量调低机舱内温度，并拿来冰块帮男孩冰敷，但这些都于事无补。同一航班的钟南山院士听到消息坚持跑到男孩座位旁问诊，他蹲在-个素未平生的男孩面前认真检查问询，确诊男孩没有生命危险后，才放心的回到自己的座位上。他用实际行动，去践行自己的医者仁心。他不需要千言万语去进行赞美，因为国人相信，当钟南山院士带领的攻关小组踏进武汉的那一刻，已经为冠状肺炎病毒掘好了坟墓，刻好了墓碑。他所拥有的，已经超越了赞美，是国人对其无比的信赖。
迎接凌晨四点钟升起的太阳，感受危机关头雄如南山的屏障，科比的精神，钟南山的坚守，他们都他们都散发着各自的光芒，正向的影响他人，无关爱国与否，也不用比较民族大义，他们都是我们生命中伟大的一束光。
我们更要在这光芒的引导下，抵抗面前的危机，万众一心，共度难关。愿科比在天堂没有意外，祝钟南山院士寿比南山，福如东海。
共和国勋章感想五每个人都有自己的愿望，人人都不一样，但我却想做一个能为国奉献的人。
在新型冠状病毒肺炎肆虐的当下，疫情是一面镜子。
许多高尚的灵魂令我们感动和敬仰;一些不合时宜的行为让我们厌恶和不齿。
“新型肺炎”牵动着世界的目光，这注定是一个不一样的春节。而我看到的一些镜头带给我的震撼，远远超过了新型肺炎。
有句话说得好——“哪里有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。”
1月2日是除夕，是万家团圆的日子，但为应对新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控形势，仍有大量的医护人员主动走上抗击疫情的一线。
一张张给上级的“请战书”、一条条与亲人的宽慰的信息、一颗颗救死扶伤滚烫的心。除夕之夜，“白衣天使”们逆向而行的身影让无数人泪目。他们用大医仁心，用一个个感人至深的敬业行动为公众安全保驾护航。疫情当前，他们责无旁贷坚守在临床一线。已经回老家的又赶回值班，父母的电话都常常顾不上接。
防疫战场上医护人员那一张张印着红指印的请战书;
新闻里笑容腼腆的女护士朴素的语言：“只要穿上白大褂就不害怕了。”
