为中华之崛起而读书范文1
古人云：“读万卷书，行万里路。”由此可见，学习与实践是密不可分的，知识来源于实践，学习理解知识同样重在实践。“问渠哪得清如许？惟有源头活水来。”讲的就是这个道理。须知道，实践是检验真理的唯一标准；更要知道，大胆实践出真理！
我们此时此刻大多身处学校学习课本上的知识，缺乏到社会实践的机会以及经验。面对现今的应试教育，一味的去读书死记硬背照抄，缺乏我们在青少年时代应有的人格与国格的实践升华过程，学习知识都是人云亦云，失去自我认识问题、解决问题的能力，缺乏独立自主应用知识来解决实践过程的问题的方式方法，那么，这样的书读也是白读，还不如不读。
要知道：读书不是读死书，求学不是求分数！
“前人种树，后人乘凉.”我们的前人，在人类生产生活中不断的认识与改造世界，不断的分析总结，得到的结果结论，就我们学习的知识，可是他们所总结的也并非皆是精华，亦有糟粕，我们便要“取其精华，去其糟粕；推陈出新，革故鼎新。”用唯物辩证主义去对待学习实践这些知识，再去为我们的后人总结经验，理论知识。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”在我们前人探索实践知识的过程中，我们得到“温故知新”的态度，这一态度，不仅仅体现在片面的知识学习的方面，而在于对以往历史的回顾思考。我们读书就是运用知识去大胆实践，书写人类历史，担当我们后人的老师，我们要深刻明确“教师是人类灵魂的工程师。”要做人民的先生，先做人民的学生。
无数纵横历史的风云人物，他们都在青少年求学时期有着非凡的过往和宏大的志向，从而导致他们与众不同的价值观、人生观、世界观，以及非同凡响的人生道路。
明代思想家顾宪成曾说：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”作为一名即将走上高考考场的准大学生，更应如此来树立自己的人生态度，自重、自学、自信、自立、自强不息——态度决定一切！
众所周知，周恩来同志在少年求学时立下了“为中华之崛起而读书”的宏大理想，那时的中国处于半殖民地半封建社会水深火热的境地，然而一个久在校园的少年的眼界与胸怀却不在世俗，而在世界。自一八四〇年鸦片战争后，无数的革命志士梦想中华崛起，他们立志读书求学，运用所学探索实践中国的发展道路，不为个人之得失而谋生，而为我中华之崛起而读书！“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这就是我们在青年时代奋发向上的动力。“面对当今风云变幻的世界格局，我们不能只在书本上看这个世界，必须要学习，必须要实践。须知道，落后就要挨打。认识世界就要改造世界。顾炎武有这样一句名言∶“天下兴亡，匹夫有责。”我们作为一名学生，一名知识的探索者，一名知识的践行者，只有发奋读书学习实践，与时俱进，开拓进取，学以致用，唯物辩证，严格律己，方可让我中华腾飞于世界。
为中华之崛起而读书范文2
你们好!今天我要演讲的题目是：祖国在我心中。
因为这个词，曾经有多少人为它抛头颅、洒热血;因为这个词，曾经有多少人为了她同侵略者坚持到底;因为这个词，曾经有多少人为了它奉献出自己的生命。这个词就是——祖国。
翻开历史的昨天，多少中华儿女用自己的力量保卫华夏大地。爱国诗人文天祥留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的豪迈誓言激励人们为正义而奋斗;七步成诗的曹植曾经说过：“捐躯赴国难，视死忽如归。”让我们明白，为了解除国难而献身，死亡在我们眼中也如同回家一样;“鉴湖女侠”秋瑾曾经写过这样一首诗：浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。这首诗让我们知道，为了祖国，上刀山、下火海也都是值得的。着名作家郭沫若写的《炉中煤》让我们知道了他那像炉火中的煤炭一样炽热的爱国之心;“女中豪杰”刘胡兰在威逼利诱前也不为所动，不向敌人屈服，最后慷慨赴死，年仅十五岁;爱国战士董存瑞、黄继光用自己的身躯抵挡敌人来保卫祖国。
“今天，历史和未来将由我们焊接，时代的接力棒要靠我们相传。”这是诗歌《中华少年》中的一段，它告诉我们，今天，我们中华的少年要改写祖国的历史。我们永远也不会忘记外国列强利用洋枪洋炮打开了中国的大门，烧毁了人类的瑰宝——圆明园。但我们也永远都会记得是七月的星火，南湖的航船让东方巨龙从睡梦中惊醒。而现在，奥运会和残奥会的成功举办以及神舟七号的升空让祖国踏进了新的领域。
着名学者梁启超曾经写过一本《少年中国说》书中有一段写的是：使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。意思是，少年是国家的领导者，他的行为举止关系到国家的兴衰。
为中华之崛起而读书范文3
指导老师 杨敏
这个月是我们班开展“营造书香班级”的第一个月，老师让我们要多看书，看好书，要快乐地读书，要在读书中快乐，要做个快乐的读书人！
为响应这一活动，我们在老师的带领下去图书馆借了很多的书。同学们各有所好，而我最喜欢的是〈为中华之崛起而读书〉，因为这是讲我们敬爱的周恩来总理的，周总理是我最崇拜的领袖。我敬佩他的为人，敬佩他的学识，敬佩他的风度
手捧〈为中华之崛起而读书〉，我如获至宝。我全神贯注地读着，一会儿，我就被书中的故事深深地吸引了。这个故事发生在周恩来的读书时代：
在一次课堂上，老师问大家：“你们为什么要来读书呢？”学生们众说纷纭，有的说：“为了长大后能做大官！”、有的说：“为了以后赚大钱！”、有的说：“为光耀门楣！”;听了学生们的答案，老师很不满意。
这时，年少的周恩来站了起来，说道：“为中华之崛起而读书！”。老师听后，眼里闪烁着敬佩的光芒，说道：“对！我要的就是这样的答案！” ，脸上露出了欣慰的笑容
我怀着无比崇敬的心情读完了这本书，读完后，我的心情久久不能平静。“伟人不愧是伟人！他们的思想就是与普通、平凡人不一样，他们的思想远远超出个人利益的局限，而是着眼于人民大众的利益，体现了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的大气慨！”这时，我的脸红了，想想自己的狭隘和自私，我惭愧极了！
为中华之崛起而读书范文4
大家好！
今天，我们坐在窗明几净的教学楼里，享受着冬暖夏凉的空调屋、充足而丰富的衣食，优秀教师的教育教学成果，父母无私的爱……只要是有利于我们读书的条件，社会、学校、父母都尽力为我们去创造，我们安心的享用着这一切。
但是亲爱的同学们，你是否想过，在这样优越的条件下，我们读书是为了什么？
不同的人有着不同的回答。记得刚上小学时，老师在班会中提出这个问题，几位同学是这样回答的。
有人说：“我读书是为了赚好多好多的钱，将来过好日子。”是的，这没错。
有人说：“我读书是为了将来找个好工作，不再像父母那样辛苦地生活。”是的，这也没错。
还有的人说：“我读书是为了帮老爸记账，因为我老爸是商人，需要我去帮忙。”全班哄堂大笑。但我却想说，作为一名刚刚入学的小学生，这个回答当然也没有错。
但是，作为一名初中生，一名中华少年，如果我们读书的目的仅仅是为了赚钱、找工作、记账，这未免就显得太过狭隘和自私了。
请听听我们的周总理在12岁时是怎么回答的吧：“我要为中华之崛起而读书！”这是面对当时沉睡的中华巨狮发出的一声震响，响声震醒了千千万万沉睡的中国人。从那时起中国才有了希望，中国才有了未来。
有人会说，如今的中华已不再那样动荡，不再让列强随意侵犯，人民也过上了富足的生活，我们读书还需要为“中华之崛起”吗？
答案是肯定的！
君不见“小小钓鱼岛”却让世界瞩目着中国的实力；君不见“美日军演”在我们面前还逞着威风；君不见台湾、香港在别有用心人的鼓动下还动荡不安；君不见连不足我们一个省的小国家也会对我们挑衅……凡此种种，都告诫我们中华儿女要时刻居安思危，我们仅仅是一头睡醒的睡狮，要想屹立在世界之林，还需要我们不断地去奋斗。
谁该为“今日中华民族之崛起”去奋斗？不是抛头颅洒热血的先贤烈士，他们为了今日中华已献出生命；不是已垂垂老矣的爷爷奶奶，他们为了中华之繁荣已献出所有的青春；当然更不是不谙世事的小朋友，他们还需要时间成长的更坚强再来挑起振兴中华之重任。
“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……”梁启超先生用这句话告诉了我们为今日中华崛起而奋斗的人——今日之青少年
为中华之崛起而读书范文5
师：轻轻把笔放下，让我们静下心来默读课文，想一想，这篇课文写了少年的哪几件事？（生默读思考）
师：谁来说，写了哪几件事？
生：这篇课文写了的伯父说不能去外国租界地，很好奇。有一次，跟同学闯进了外国租界地，看到外国人在租界地很无礼。有一天，老师问诸生为什么而读书，说，“为中华之崛起而读书”。
师：在这些事当中，哪一件事让你印象最深刻？
生：在租界的所见所闻。（板书：租界见闻）
师：刚到沈阳的时候，伯父告诉他——
师：（师提示）在与伯父的对话中，引起了的——
生：好奇心。（板书：对话起疑）
师：还有哪件事？
生：他在课上说，“为中华之崛起而读书”。
师：就是他树立了远大的——
生：理想。
师：说得好！（板书：立下志向）让我们一起读读这几个词语。
生：（齐读）对话起疑 租界见闻 立下志向
师：把这三个故事串联起来，就能帮助我们抓住课文的主要内容。读了这三件事，你对有怎样的印象？你觉得他是个怎样的人？
生：我觉得是个志向远大的人。
生：我觉得很爱国。
生：我觉得富有正义感。
【点评】本段教学最成功的地方是，教者引导学生整体把握课文内容的过程比较充实，有效地培养了学生的概括能力，建立起了课文的整体图式，既为后续的阅读理解提供了观照的背景，又于潜移默化中传授了阅读方法。这既体现了“课标”关于整体把握课文内容的新理念，又避免了以往在中年级段的训练中概括段意的繁琐分析。
【教学片段二】
师：究竟是什么原因让立下了如此远大的志向呢？请大家自由地读一读课文的第1～6自然段，看看你读懂了什么？（学生自读）
师：谁来说说，你从第1～6自然段中读懂了什么？
生：我从第1～6自然段中读懂了：东北是外国的租界地。
师：那什么是“租界地”？
生：租界地就是给别人租的地方。
师：给谁？
生：给外国人。
师：给帝国主义。帝国主义利用不平等的条约把弱国的土地强行占据，这就是租界地。你还读懂了什么？
生：是通过伯父跟他的对话引起了他的好奇心，才下了这个决心，要为中华之崛起而读书。
生：我还读懂了当时中国还不是很强大。
师：课文中有一个词写出来了，那就是“中华不振”。（屏显“振”的解释）
师：“振”字在字典中有四种意思，在课文中“振”是哪一个意思？
生：我觉得应该是奋起的意思。
师：那“中华不振”指的就是——
生：“中华不振”的意思就是中国不奋起。
师：利用工具书，就可以很好地帮我们理解课文中的关键词语。联系上下文，还有哪些地方能让你感受到“中华不振”？（学生浏览课文）
生：我从第3自然段中看出“中华不振”：如果惹出麻烦，没处去说理。
师：（板书：中华不振）在中国自己的土地上，却没处说理，这真是中华不振。还从哪儿看出来了？
生：我从第8自然段能看出来。一个妇女的亲人被洋人的车轧死了，而巡警没有帮她惩罚那个洋人，反而把妇女说得哭了。
师：这是后面的内容。在第1～6自然段中还可以从哪儿看出来“中华不振”？
生：我可以从第6自然段，“为什么中国人不能去那儿，而外国人却可以住在那里？这不是中国的土地吗……”一句中看出“中华不振”。
生：我从第1自然段他伯父说的话看出来，“没事可不要到那个地方去玩”，是中国的土地，为什么没事不可以去那里玩呢？
师：明明是在自己的国土上，却要受这样的屈辱。
生：我从第5自然段中可以看出，“伯父叹了口气”。如果中国很厉害，那伯父就会很骄傲，如果中国不厉害，伯父肯定就会不高兴。
师：这是一种怎样的心情？
生：惭愧的心情。
师：还能换成哪个更准确的词语？自己的国土却要忍受这样的屈辱。
生：可以换成“耻辱”。
师：是呀，有理没处说，有苦无处诉，这就是——“中华不振”。
师：（课件播放图片，配乐）同学们，早在1840年，腐败无能的清政府就与英国在南京——就在我们脚下的这块土地上——签订下了中国近代史上的第一个不平等条约《南京条约》，被迫割地、赔款，中华民族从此走进了屈辱的历史，由此被迫签订一系列不平等条约：《中美望厦条约》《中日马关条约》，同学们，这就是“中华不振”。
【点评】本段教学最成功的是教学话题的设计和实施有很高的质量，始终围绕一个话题引导学生去读书、思考，既给了学生读书、表达的空间，又处处指向语言的理解和感悟，同时还避免了语文课堂教学中常见的琐碎的问题成堆的现象。如何理解“中华不振”，对中年级学生来说是个难点，怎样来突破教学上的这一难点也就成为本课教学成败的关键点之一。霍老师能因文而宜地引领学生在读中抓住课文的前后联系来突破这样的难点。“联系上下文”来引导学生在读中感悟、在读中表达，既理清了课文的脉络，又指导了学习的方法，更巧妙地突破了教学的难点，可谓“一箭三雕”式地收到“牵一发而动全身”的教学实效。感到美中不足的是，教师的课堂教学机智还有一定的提升空间。例如有的学生对“中华不振”的语意表达为中国“很厉害”和“不厉害”就很欠妥，教者本应及时地发现并予以点拔、纠偏。但从教学实况来看，教者却没有这样做。同时，这也失去了对课堂生成的教学资源进行开发和利用的极好机会。
【总评】霍斯茵老师执教的《为中华之崛起而读书》一课中的亮点还有“深文浅教”，也就是说面对很深的课文，教者能用较浅的方法来教学生习得。对于中年级学生来说，“为中华之崛起而读书”的题旨本身就己够深奥难懂的了，课文的背景也很复杂，且离学生的生活很远，课文中直接出现和间接涉及到的“外国租界地”“帝国主义”“惹出麻烦”“不平等条约”等词语和语意，学生也是很难理解的，但又不可回避。如，霍老师用教师先“前引”、学生后“接说”、教师再“深述”的方法深入浅出地引导学生认识到租界就是强国“利用不平等的条约把弱国的土地给强行地占据”。又如，霍老师在引导学生理解“中华不振”的语意时，直接出示“振”在字典中的四种解释，让学生联系上下文来选择是“奋起”的意思。再如，对于清朝政府被迫和英帝国签订的割地、赔款等丧权辱国的不平等条约的背景内容，则用课件播放直观形象的配乐图片来辅助解读。这些 “深文浅教”之法在课堂教学中显得很有实效。
同样，瑕瑜互见，美中不足之处还是有的。一是结合本课特点，资料性资源的使用还可以再适当作些灵活运用，二是理解过程中相机指导学生朗读的意识还不够强，训练也欠到位。但瑕不掩玉共欣赏，教坛新秀高素养。美中不足相与析，教海探航逐新浪。相信年轻有为的教坛新秀霍斯茵老师在今后的教海探航中定会乘胜逐浪向前行，勇立潮头唱大风。
为中华之崛起而读书范文6
大家上午好
每个星期一的早晨，我们都会沐浴在阳光下，在嘹亮的国歌声中庄严肃穆的注视着鲜艳的五星红旗冉冉升起。这时候我们的心中油然升起一种爱国之情，如果我问大家：“你热爱我们的祖国吗?”我想大家一定会自豪地说：“爱”。是的，作为炎黄之孙，爱国是我们的神圣使命，也是我们中华民族的传统美德，可是，作为跨世纪的高中生，你是否意识到：我该如何报效我的祖国呢
纵观中国上下五千年的历史，从古到今，多少文人志士为了报效祖国，写下了一页又一页的辉煌。
在古代，楚国诗人屈原把满腔的热忱溶于《离骚》之中，含恨而逝。宋朝爱国名将岳飞，背上的四个大字“精忠报国”，伴随着他走过了多少个戎马春秋，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。文天祥这首《过零丁洋》至今还震撼着我们的爱国之心。清朝禁烟大臣林则徐在赶赴广州之前给他的老师留下了一句诗：“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之”。
在近代，鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”还有秋瑾的诗，田汉的词，聂耳的曲。多少革命老前辈用生命和青春创造了我们今天的幸福，毛主席的油灯，周总理的大衣，朱总司令的扁担。他们把自己的爱国之情表现在拯救人民于水深火热之中。
在现代，雷锋叔叔把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，梁帆同学把爱国之情表现在维护祖国的荣誉上。国内外的华人华侨无时无刻不在关注着祖国的建设。
同学们，作为二十一世纪的中学生，作为社会主义建设的生力军，我们应该怎么做呢
以天下为己任。为中华之崛起而读书
大家还记得吗?在抗洪救灾中，我们学生永远是积极响应号召的主流队伍，在以美国为首的北约，悍然用导弹炸毁了我驻南斯拉夫大使馆的事件中，我们用笔强烈谴责了北约的暴行。在“九、二一”台湾大地震中，我们学生也是行动的先锋。在贫困山区我们捐款捐物建起“希望工程”。
学生的义务就是学习，我们要把强烈的爱国之情投入到学习中去，知识才是力量，没有科学文化你何以谈报国?别沉迷于华而不实的容貌中，低级、庸俗的玩乐中，别终日浑浑噩噩、碌碌无为。也别“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，出了这道校墙，我们要面对的是社会的纷繁复杂。是我们单纯稚嫩的思想所必须接受的。只有在校园里学好知识，练好专业，才能在这场激烈的竞争中立于不败之地。正所谓：看世间风云变幻，谁主沉浮?二十一世纪，你我都将是风流人物。九百六十万神州任尔驰骋。
