1迪拜传统建筑简述 对伊斯兰教思想文化信仰以及对地理、气候、社会环境情况的适应，是迪拜历代建筑两个很显著的特点。同时其传统建筑的形式由不同国家来此定居居民所带来的各种异国风格混搭而成。迪拜建筑元素有:女儿墙、拉风窗、拱廊、风塔、挑阳台(印度)等各种装饰。 2政府因素对迪拜城市建筑的传统风格的影响 1)鼓励政策。迪拜政府早期利用石油收入建造了许多住宅房屋，每个住宅都以各式各样的传统阿拉伯建筑风格为样式。为了鼓励居民在建造房屋或者别墅时发扬传统风格，因此专门提供了一批很低利息的贷款。申请低利息者需将具有本地传统风格的建筑设计图送到政府有关部门审查，才能获得贷款。政府此举使得迪拜城市建筑风格民族化思想得到落实。 2)保护政策。迪拜政府致力建筑的现代化之余，对建筑传统风格保护也是不遗余力。为了使迪拜建筑格调和谐，政府要求建造商业楼和住宅楼的公民执行政府颁发的有关法律条令，按照传统建筑风格设计新建筑以确保建筑风格民族化。从迪拜城市建筑中，我们看到从传统建筑装饰艺术中吸取元素和灵感融入到现代建筑装饰中，有效地防止了城市建筑欧化倾向。 3)让后代继承传统民族文化。为了继承传统民族文化遗产，迪拜政府还修补古迹，重建了默克图穆谢赫宫殿，以及修复了最古老的艾哈迈迪校舍以及丹伊尔集贸市场。 3自然环境因素对迪拜城市建筑的传统风格的影响 1)地理气候条件。为了适应迪拜酷热气温，迪拜居民从建筑的用材上以及建筑空间的结构布局上都呈现出非常浓郁的当地特征。 2)就地取材。迪拜建筑所呈现出来的鲜明的当地装饰特色，源于选用了当地材料。特定的地域、地质以及当地的材料决定了建筑的质感、结构、形式、色彩等方面，并赋予了独特的当地特征。 a．棕榈树。棕榈树是迪拜母亲树，其树干纹理致密，外坚内柔，耐潮防腐，是较好的建筑材料。通常用来制作家具、门、墙内骨架以及覆盖建筑屋顶等。 b．生土。由于处在沙漠热带地区，最容易取得的建筑材料就是生土。作为房屋表面用料或者是墙体用料，生土具有存热性与隔热性以及散热性，对室内温度调节起到有效的作用，非常适合气候干燥、昼夜温差大的迪拜市，同时也显现出当地土筑特色。c．石膏和珊瑚石。石膏和珊瑚石也是当地材料，它能更好的防火，以前很多富裕人家用来作为建造房屋的材料，现在人们根据多年积累起来的经验，让其发挥材料特征并合理地运用到建筑的每个部位的结构构件中。 3)风塔———世界上最早的空调。热带沙漠上的迪拜，在没有空调的古老年代，当地人在与大自然交往中巧妙的创造出风塔。风塔是迪拜特有的建筑元素，不仅美化装饰了屋顶，丰富了城市天界线，还起到了很强的实用性———适应了迪拜气候的作用机理。 4)空间的布局。现存迪拜建筑中大多数是带有内部庭院的复合式空间平面布局，这种空间布局不仅用于一般住宅中，还用于公共建筑中以及宗教建筑中。鉴于当地气候干燥炎热，风沙也大，整个住宅被围蔽在高墙体之内，这样不仅可以抵挡风沙等外界恶劣的天气，还可以阻挡烈日暴晒和热辐射的传播。这种封闭的空间造型有利于节能。 a．客厅的布局。顶部高耸的风塔与入口形成了空气流通路线，客厅是室内主要活动场所，同时又是热源的聚集地，气流穿过能把热量带走，以至降低了室内温度，在通风降温方面起到了良好的效果。由于空间的布局封闭，除了顶部风塔可以采光之外，没有对外的孔洞采光，所以风塔具有良好的采光作用，满足人们的需求。 b．庭院的布局。庭院空间由水空间和绿荫空间组成。对于生活在干旱沙漠中的迪拜人来说，非常重视水和绿化的，庭院里的树木植被将户外空间笼罩在树荫之下，不仅遮挡了阳光也降低了建筑外墙的温度，同时减少了热传递。庭院的水池和绿荫形成了自然空调系统，使得周围温度下降，并起到加湿作用，改善了周围气候环境。 c．凉廊的布局。迪拜处在炎热干燥，早晚温差较大的气候下，故典型的建筑设有外檐柱廊，不仅起到交通功能还具有生活功能，因为凉廊空间是从室内空间过渡到室外空间，为当地人提供了方便舒适的户外场所。 4社会宗教因素对迪拜城市建筑传统风格的影响 4．1当地传统文化的影响宗教影响下的传统文化对建筑的表现集中在当地人的生活习惯和建筑造型的影响。人们生活特征和习惯的不同，反映在该地区建筑形式上的内容也不同，于是形成了富有特色的建筑形制，如门的形式、窗的形式、水池的方位设置、空间的布局等。 4．2伊斯兰文化的影响伊斯兰建筑是伊斯兰文化的组成部分。它同印度、中国建筑并称东方三大建筑体系。 1)建筑空间布局特点。 a．私密性。内向封闭的庭院布局广泛地应用在住宅和公共建筑中不仅是因为改善了室内小气候，还因为伊斯兰教的有关规定，当地妇女外出时，要包裹在严实的服饰中。其私密性特征分两方面:相对封闭和完全封闭。 b．内向性。神学的属性之一的内向性在穆斯林生活中，它是通过强调对于更为重要的内在性的布局体现，并不是通过外表体现。院子的运用对于迪拜当地人来说，不但起到保护作用，还说明了在伊斯兰建筑中占主导地位的内向性特征。 2)水空间。在伊斯兰建筑文化中，反映出人们在天气干旱的环境中对水的向往，这不仅是与当地城市自然环境条件分不开，还和社会宗教有着千丝万缕的关联。教民需用水进行“净礼”表示对阿拉真主的崇敬，在迪拜的城市建筑中，几乎都设有水池和喷泉，形成了水空间，这也是宗教的需要。#p#分页标题#e# 3)绿荫空间。迪拜建筑室内外庭院喜欢种植树木和花草，这一现象有着深刻的社会根源。《古兰经》中提到:天国有八层，落座在七层天之上，是长年绿荫覆盖的绿洲，环境非常恬静优雅。内向私密的建筑外观把沙尘抵挡在现实之外，所见之处都是花朵、青草、树木，给人们营造了美好的天国景象，安慰了生活在干旱炎热环境下人们的心灵。 4)建筑内外装饰。伊斯兰教在其宗教教义形成了建筑装饰特征。 a．抽象性特征。“信仰阿拉为独一主宰”———除了阿拉以外，任何人、神、物都没资格接受当地教民的崇拜。这一教义形成了严格的规定，在装饰中不能出现具象的人物或者是动物的图案。《古兰经》中有关阿拉揭示语言的书都是用阿拉伯语来表达，所以文字有着发展多种装饰形式的巨大潜能。所以我们所见的装饰主流是以线、形、色平面抽象性为主的植物图案、文字形式的纹样。 b．丰富性特征。伊斯兰教认为今生后世是相互联系的，这一人生观体现在当地人对建筑装饰的丰富性上，在其建筑中，我们几乎找不到没有装饰的部分，屋顶的彩绘、木门的木雕、石膏板的花饰、彩色玻璃等装饰手法多样，内容丰富多彩。 c．继承与承借性特征。在迪拜建筑中，有许多装饰手法都来自宗教建筑的借鉴。拱券是伊斯兰建筑的重要标志，拱券出现跟材料和结构有必不可少的关系。但现在拱券已经失去了原有的结构功能，而单纯地作为装饰作用，这样便进一步抽出了伊斯兰装饰文化的重要元素。 5结语 正是因为尊重传统文化，坚持自己民族特色，结合当地自然地貌与气候合理地就地取材并与现代材料完美结合，将传统元素融入到现代建筑中。所以在迪拜城市建筑中，走到哪儿都知道自己是处在阿拉伯世界。这是非常值得我国借鉴的，我国有56个民族，各个民族地区的自然气候环境、生活方式、文化等都不同，我们可以充分合理地利用当地的资源，从当地民族建筑中合理扬弃传统元素并与现代生活相结合，来进行现代建筑的构建与探索。