摘要：左江花山岩画是壮族先民的美术杰作，是广西人民的宝贵文化遗产。岩画主要以线条作画，粗犷有力，颜料以红色为主，鲜艳夺目。远看各个图像栩栩如生，犹如古人生活场景的再现。具有极大的艺术价值、文化价值、旅游价值。文章根据格式塔心理学的组织律，探讨了花山岩画图像元素在城市景观设计中的具体运用问题。
关键词：左江花山岩画;城市景观设计;格式塔心理学;组织律
一、中国传统家具的概念
目前左江花山岩画图像已经开始被运用于一些城市文化景观、艺术品、文化产品等的设计中，带来了一定的经济价值、文化价值和旅游价值。但整个产品设计产业链还处于较为初级低端的水平，无论是在技术上，还是在文化上。其主要原因可能是花山岩画图像元素在运用上缺乏视觉审美、审美心理、艺术创作理论等的指导。但作品自身的原生态也具有一定的价值。
二、左江花山岩画在设计中运用的现状
左江花山岩画是崇左市的独特的图像文化符号，具有地域性特征。目前已经被运用于广西地方的城市建筑、旅游景观设计、城市地标建筑等公共设施的设计装饰之中。黄彦鑫认为通过对花山岩画人物、动物和物态符号的创新可以运用到现代设计中，适应现代社会人们的审美需求。梁喜献等建议将花山岩画运用于南宁市景观小品设计，他们认为这样可以体现广西壮族的特色。韦扬锋认为将花山岩画图形符号运用于现代雕刻创作中需要恰当的艺术语言将二维空间上的画像转变成为三维空间里的雕塑作品。将花山岩画的人物、动物和物态符号运用于城市建筑设计、景观园林设计、民族文化产品的设计受到了广大市民的欢迎，提升了壮族人民的民族自信心和自豪感。但对于花山岩画图像从格式塔心理学组织律的角度来探讨其运用的还很少见。文章根据格式塔心理学的组织规律探讨花山岩画图像在崇左市城市景观设计中的运用问题。
三、格式塔心理学的组织律
格式塔心理学的组织律，其主要研究内容是人怎样根据自己的经验把单独的个体有序地组织成一个有视觉意义的整体。实验研究结果表明：一般情况下，人们更倾向于寻找事物之间的联系，而不是去关注每一个独立的事物，会找出各个事物之间的联系，从而把他们看作一个整体。这样的认识方式，在格式塔心理学中被称为“组织律”。组织律主要包含两大定律：
（一）简化原则：格式塔心理学认为人在视知觉的过程中是在整体化客观事物，让这个客观事物在保有它本来构造的同时，也对这个事物进行一定的简化处理。人的视觉感官更喜欢把那些不规则、复杂的图形看成很简单易识别的图形，这就是简化原则。简化原则对花山岩画图像在现代设计中有广泛的运用空间，任何图像都可以被作为元素提取出来，根据实际的需要进行适当处理即可。但一般来说，单个图像在表现力上要差很多，在实际运用中更多地会考虑与使用第二、三原则相结合。
（二）图底关系：在一个人的知觉范围内，知觉对象的各个部分的元素对于人们来说并不是同样重要，其中一些元素比较独特显眼，人们会比较容易最先辨认出来。相对来说也会有一些不太显眼的元素，通常被视为背景。一般来说，元素与背景之间的差别越大，越容易被首先知觉。差别越小越容易被忽视、混淆。图底关系是相对的、互补的。如果没有图，就不存在底，同样地，如果没有底，也就没有图。花山岩画图像在被提取之后，一般来说，如果作为单个的图像，在运用上一般非常注重底色与图像在颜色上的对比。比如，笔者在就花山岩画图像进行创作时，在图像与底色的关系上，非常注重颜色的对比，（如图1、2）所示。花山岩画图像图案作为红色的图像在颜色上保留了本来的面貌，因此在艺术品的底色上就选择了对比比较明确的白色、灰黄色、绿色等来作为底色。其效果就是红白分明、红黄分明、红绿分明。在图像的组织上又涉及到了第三个原则。
（三）连续原则：人们倾向于将连续排列并且距离比较近的物体看作为一个整体。当几个或是更多个物体在空间上连续排列在一起，那么这些排列在一起的物体往往被作为一个整体看待。比如在（如图1、2）中，这些岩画图像有序地排列在一起，一般会被视为在表意上追求一个完整的意义链，所有图像被视为一个整体。这也是接近原则的体现，人们会潜意识地将相近的物体看成为一个整体。在图像处理上是将具像的物体（人形图像、动物图像、器物图像），通过归纳、概括、简化等手法变成特定的符号元素（抽象、半抽象的形象），再通过重复、叠加、装饰、变形等手法将花山造型元素进行拼合构成，根据个人的需要，重新表达意义。从以上的讨论可以看出，格式塔心理学理论不仅在心理学上有重要的理论价值，对于艺术设计实践和理论教学上也具有理论指导的意义。格式塔心理学理论在理论构建的过程中就非常注重图案设计在视知觉和人的心理上所能产生的影响。格式塔心理学的组织律，这种组织原则除了可以将花山岩画图像在艺术作品的设计制造上运用，还可以运用到城市景观设计、建筑物装饰设计、旅游景点设计等。
四、花山岩画图像在崇左市城市景观设计中的运用
2016年7月15日，“左江花山岩画文化景观”在第40届联合国教科文组织世界遗产委员会会议上被列入《世界遗产名录》。这是我国首个岩画类世界遗产，也是广西壮族自治区第一个世界文化遗产。这给广西文化旅游产业的发展带来了机遇和挑战，尤其是广西崇左地区。作为左江花山岩画所在的城市，崇左有权利、有义务去建设花山岩画的文化品牌、旅游品牌。同时，城市也是人类生产生活聚集的地方，是人们物质精神文化生活的重要场所。正如农村的文化礼堂建设可以促进农村的精神文明建设，是乡村文化的综合体。那么城市文化建设也同样承担着思想道德、文体娱乐和知识技能普及的功能，也是地方民族文化传承和发展的平台。如何将花山岩画图像运用于城市文明建设，提升城市地方民族文化气质、国际文化旅游品牌是一个值得讨论的问题。
（一）城市文脉的构建
作为一个城市，除了道路交通建设、建筑建设、公共娱乐设施建设、学校医院建设等，还应该注重精神文化建设，注重构建城市的文化品牌。整个城市的文化景观的建造是城市的一张公开的，也是隐形的名片，让所住居民和外来人口通过这些文化景观来解读城市的文化内涵，历史意蕴。而那些城市的文化景观通过以点带线，以线带面，点线面结合的形式构成了整个城市的文脉。一个向外向内的文化品牌、名片、符号。左江花山岩画作为世界文化遗产的品牌，其2000多年的历史文化内涵，原始绘画艺术的价值，壮民族的根祖文化，理应成为崇左市的文化符号，在崇左市景观设计中理应得到广泛的运用，构建一个独特的城市文脉。其主要途径是通过格式塔心理学的组织规律，根据所在景观的文化特色需求，将花山岩画图像进行重新处理，根据图底关系、简化原则、临近原则等重新整理那些图像，并运用于景观建设中。具体包括崇左市城主主干道、地标性建筑物室内外装饰、城市文化广场、火车站、汽车站人流聚集地方等。花山岩画图像运用于城市主干道两旁、汽车站、火车站的装饰可以设计成供人休息的场所，让人们在等车休息的时间感受到世界文化遗产独特的价值。让花山岩画进入到人们的潜意识之中，这种文化广告的影响力是巨大的。但目前这方面还是欠缺的，在崇左花山岩画图像元素主要用于城市自然景观的装饰和建筑物装饰，但在数量上相对较少。花山岩画图像运用于城市自然景观的装饰，如在崇左市世博园中的使用，（如图3、4）所示，极大地增加了世博园景观的文化内涵，同时自然景观与文化景观的组合使世博园更具有旅游价值。在整个景观的设计中，图像内容根据需要进行了简化处理和重新组合，文化景观与周围的自然环境互相映衬、互相丰富，让人觉得缺一不可。在这些设计中，图底关系的处理，图像的简化处理和图像的组合处理都进行了精心的安排，图像根据场景的需要加以重新的组合。使整个场景既符合视觉审美需求，也符合人的心理需求。这样的设计产品不是花山岩画元素与场景元素的简单相加之和，其整体之美远远大于各个部分的简单相加。欠缺之处在于花山岩画图像在整个景观装饰中没有突显出来，应赋予花山岩画图像本来的颜色——红色，这样图底关系才更加明显，红色的图像配上灰白的底色，与周围的绿色植物、蓝色天空会更容易融合。目前左江花山岩画图像在具体运用上还是极少的，很多地方是缺乏的。即使有了部分的运用，大多在艺术处理上也是欠缺的，没有根据具体的场合需求、人们的心理需求来设计处理这些图案。大多都是一种写实的表现，花山岩画的图像的魅力没有显露出来。
（二）花山岩画图像运用于校园景观装饰
花山岩画图像运用于城市景观设计可以根据装饰的对象对图像进行适当的处理。要注重外感造型、外观色彩、外观材料、设计风格等与实际需要相结合，做到既美观又适用。将花山岩画图像运用于幼儿园、小学等建筑物、室内外景观等的设计中时，图像处理一定要简化，不需要完全的写实。可以提取那些生动可爱的图像符号，并将它们组合起来，让人第一眼看到就能感受到愉悦快乐。儿童对色彩的感受非常的强烈，也非常喜爱红色，比如儿童受到表扬的时候都会被奖励小红花。那么在校园景观装饰上就可以考虑红色颜料的使用。（如图5、6），是广西民族师范学院附属幼儿园的建筑物外墙壁装饰，（如图5），提取了花山岩画图像的单个元素进行了简单的处理组合，图像的绘制也进行了简化处理组合，这种处理组合方式非常适合儿童的认知方式，图像的绘制也是简单可爱，整个建筑物的装饰在图底关系上也是非常协调，红色与其他颜色并不冲突，花山岩画图像的运用也非常生动活泼，值得借鉴。（如图6），也是选取了一些可爱的图像，小狗的图像，有的人形图像被绘制成了青蛙的图像，建筑物上部分的图像是对花山岩画的抽象组合，赋予了图像和组合以新的意义，这和幼儿园的主题是一致的，在图像处理上也能满足儿童的精神需求。这种建筑设计让我们感觉眼前一亮，不在只是冰冷的建筑物，而是充满了童趣童真。在高校校园景观装饰中目前看来是欠缺的，没有得到足够的重视。运用于高校校园、建筑物等景观装饰要注重文化的内涵，对人们起到一种引导作用，让人们对花山岩画产生研究的兴趣，并将花山岩画的图案运用于其他的设计之中，或者有些学生能够就花山岩画进行文学创作，增加花山岩画的文化内涵和文化品牌价值，那么花山岩画图案装饰于学校的意义就不言而喻了。将花山岩画图像装饰于中学校园，提升校园的地方文化内涵，对于这些将来进入全国各地方高校的大学生来说，花山岩画可以成为他们未来与他人交流的一个可以谈论、能够谈论、值得谈论的话题，是他们的文化之根，一生中取之不尽，用之不竭的文化艺术资源。他们将来可能会在艺术产品设计中将花山元素运用于高端产品的设计中，在艺术文化创造上吸收民族的先进文化，对于未来花山岩画的文化品牌价值的建设的潜力是难以估量的。
五、结语
总之，格式塔心理学的组织律对于花山岩画图像元素运用于城市景观设计起到了很好的理论指导作用。花山岩画图像运用于崇左市的城市景观设计对于构建城市文脉，树立崇左市的文化品牌和旅游品牌有积极的意义。对于花山岩画这种世界非物质文化遗产也能起到传承和保护的作用，增加其国内外的影响力。将地域文化艺术资源运用于城市景观设计也可以极大地丰富当地人民群众的文化艺术生活，满足人们的精神需求、休闲娱乐的需求，可以提高当地人民群众的文化自信。未来的城市景观设计仍然应坚持科学理论的指导，合理利用地方文化艺术资源。
参考文献
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作者:梁穆穆 单位:广西民族师范学院美术学院