古代诗词鉴赏范例

古代诗词鉴赏范文1

关键词：核心素养；初中语文；古诗词

现阶段， 语文核心素养被概括为在语言材料和语言实践活动的积累中所表现出的语言能力和素养素质， 包括语文思维的发展和完善， 语言的构建和使用以及对文化的理解和传承等方面。 语文核心素养是现代教育发展要求， 对学生语文核心素养的养成也是具备基础支撑意义的。 因此， 不论是从学生个人发展的角度还是从古诗词鉴赏教学改革的角度，都需要对初中语文古诗词鉴赏教学进行研究和分析。

一、核心素养

古诗词鉴赏教学内涵语文教学不仅要培养学生的语言能力和日常交际能力，而且要培养学生的人文和精神素质。 初中阶段是学生价值观形成的初期， 这个阶段的学生对知识的渴望很大。 在这个阶段， 诗歌和歌曲的丰富内涵和独特魅力对学生成长来说具有积极的作用， 是学生必不可少的训练内容。 初中生只有建立起比较完善的古代文化认知和意识，增强自身语文素养，增强对古代文化的向往和认知，为后面的学习打下基础。 现阶段，传统文化中的诗歌学习非常适合初中学生， 可以达到提高学生的精神境界和文学素养的目的。根据初中阶段的语文教学目标，在古代诗歌教学中，学生应首先掌握阅读和欣赏诗歌的能力， 并理解和欣赏诗歌的魅力。语言教学不仅必须培养学生的日常交流技巧和口语方法，而且还必须塑造学生的内心和个性。 初中阶段的核心素养教育的本质是教会学生养成健全的人格， 成为独立完美的人。对于初中学生来说， 利用古诗词等传统文化对学生进行教育是一个很好的机会。 古诗词鉴赏和学习是语文思维的发展和完善，在语言的构建和使用以及对文化的理解和传承等方面，都认为语文核心素养是当代学生必不可少的。 现在， 许多国家的孔子学院都向世界展示了我国传统文化和古诗词的魅力。 因此，在培养初中学生时，更应从小培养其对传统文化的理解和尊重，增强学生的文化意识和文化自信心，更好地实现语文教学目标。

二、初中古诗词教学现状分析

（一）教师不足

在传统的教学模式中，灌输式教学是主要的教学模式。教师不注重人的培养，只注重知识的单向传播，这不利于学生核心素养的培养。学生对古代诗歌的欣赏和学习是刻板的，无法获得深刻的理解和分析能力。在当前初中古诗词教学过程中，以学生的表现为衡量学生学习效率的标准， 这在一定程度上限制了学生的整体发展。尤其是在古诗词教学过程中，教师习惯上运用传统的教学方式制定和完成教学目标。在课堂上，教师主要要求学生背诵和默写所学的古诗， 没有引导学生对诗词的境界和主题思想加深理解。在这种教学模式下，学生只停留在背诵和口述诗歌的阶段， 对古诗的含义不能有深刻的理解。学生对诗歌的理解大都是表面和肤浅的，完全不能有效地提高初中生的综合语文素质， 与综合素质教育和新课改的要求也有一定差别。 因此，诗歌是在作者情绪的背景下创作的，作者想通过诗歌传达这一思想。在传统的教学模式影响下，教师容易忽略最重要的情感态度和价值观的教学。另外，在教学过程中，教师把知识转移作为一项任务，与学生的沟通和互动很少。即使交互完成，也会以问题和答案的形式进行，重点是结果而不是交流。 同时，部分教师对教学模式进行创新研究的投入不足，没有创新思维。尤其是年纪较大的教师，直到今天一直在使用以往的教学模式，很少进行创新和改进。在教学中更倾向于讲古诗词，无视诗歌的整体审美价值， 不利于培养学生的核心素质。 为了培养学生正确的价值观，教师需要帮助学生在学习科学文化知识，特别是语文学科方面，树立正确的价值观。

（二）学生阅读量严重不足

基于核心素养的古代诗歌鉴赏力的培养需要大量古代诗歌作品的积累， 教师对教科书的解释只是其中的一小部分。更重要的是， 学生本身并没有大量的古代诗歌的积累。 现代初中学生背负着沉重的课业负担，没有足够的时间阅读许多古诗。 同时，他们对古诗词鉴赏学习并不感兴趣，因此，在古诗词鉴赏和理解中处于劣势。 如何提高学生的古诗词鉴赏和阅读水平，提高学生的核心素养，继承中华民族的优良传统文化，是值得教育者不断反思和提高的问题。

（三）单一和落后的教学方法

长期以来，中国古代诗歌鉴赏的教学模式相对单一落后。许多教师没有掌握古代诗歌鉴赏教学的要领， 只是把古代诗歌翻译作为诗歌欣赏教学的重点和核心内容， 这使学生花费大量的时间来翻译和记忆古代诗歌， 不注重理 解 古 诗 的 含义， 不了解诗歌的思想和情感。 同时又参考相关材料的翻译，不仅不利于学生学习，而 且 使 古 诗 词 学 习 变 得 无 聊 ，影响学生的积极性和主动性。 此外，一些教师仍采用单一灌输的传统教学模式， 由于古诗词鉴赏学习的考试内容的原因，大多数教师都不愿意花费过多的精力和时间对学生进行古诗鉴赏的教学。

三、提高古诗词鉴赏能力的策略

（一）创新教学方法

在初中语文教学过程中， 教师应掌握正确的创新教育理念， 改变传统的古诗词教学方式。 教师应根据学生的生活和认知特点，创造适当的教学环境，运用科学的教学方法，以学生为主体， 着力培养学生的素质教育。 教师在讲授内容时不应关注对学生课本知识的掌握，而应注意拓宽学生视野，关注学生心灵的发展。 例如，在讲解陶渊明的《饮酒》时，教师可以通过媒体工具向学生展示动态的山峰和菊花的视频。 使学生体会古诗词“采菊东篱下，悠然见南山”所表达的恬淡闲适、对生活无所求的心境。 教师向学生讲解古代诗歌的内容， 使学生充分感受到作者对生活和大自然的热爱。 在初中古诗词教育中，教师应教会学生掌握基础知识，将人文精神培养放在首位，不断培养学生的人文精神和审美能力，增强学生对古诗词的理解和掌握，提高小学语文核心素养。

（二）注意阅读，引导学生了解传统文化

在诗歌的欣赏和研究中，首先要注意诗歌的阅读，使学生在阅读诗歌的过程中能够理解诗歌的内涵， 理解作者在诗歌中表达的思想和感情。 通过阅读古诗词培养学生的古诗词理解和鉴赏能力。 学生只有积累了更多的诗歌基础， 才能够提高学习语文的能力。 在指导学生朗诵古诗词之前， 教师会对诗歌的基本知识进行简单介绍， 学生在对诗歌有一定了解的基础上进行朗诵， 就会在朗诵过程中更容易理解诗歌的内涵和诗人的感情。 同时，教师应在学生朗诵之前进行示范，正确的标准示范可以帮助学生避免朗诵时单词的发音错误。 在朗诵之前，教师还应该讲解诗歌的节奏、韵律，确保学生可以有效阅读，提高初中生欣赏学习古诗词的能力。

（三）不断扩充知识，注重古诗词积累

教师和学生都需要花费尽可能多的时间提高古诗词鉴赏能力和综合素养。在课堂上，教师可以对学生解释和交流古诗词内容，同时讨论教学模式的创新并加强自身理论学习。通过研究古诗鉴赏方法，结合名师的见解和对当代文化的理解，不断增强自身的文化底蕴， 为学生学习古诗词鉴赏提供良好的指导和帮助。 同时，在初中生古诗词鉴赏教学中，教师不仅应该发挥榜样的作用，还要加强学生阅读的积累，学生应该利用尽可能多的时间不断丰富古代诗歌知识储备， 提高对古诗词鉴赏学习的兴趣。例如，在学习宋代柳永的《雨霖铃》时，教师要引导学生感受作者的愁绪和离别的情思。首先，教师要对这首词的写作背景进行介绍，这首词写于作者柳永与一位恋人惜别之时，上片词就书写了对恋人的依依不舍之情。其次，教师要引导学生体会这首词的表达手法和写作意向。 整首词都是通过景物和细节的描写，抒发了作者的愁绪和留恋，教师需要让学生感受和理解作者的情绪和感情。 最后，通过这种鉴赏和理解的方式，给学生留下深刻的印象和清新的感觉。同时，指导学生利用这种学习方法，搜集和整理类似主题的古诗词，对这些古诗词进行比较和分析，加强古诗词积累，不断拓宽初中生的古诗词鉴赏能力和水平。

（四）不断反思改进教学方法

基于核心素养的中国古代诗歌鉴赏教学也必须侧重于语言教学， 教师必须正确地引导学生体验古代诗歌的语言美感和节奏韵律，然后提高学生欣赏诗歌和文学的能力。这就要求教师在日常教学中有意识、 有目的地指导学生学习古诗和句段的规律，感受语言的韵律，让学生感受到古诗的语言韵律和音乐韵律，并实现有效的古诗词鉴赏。对此，教师要与时俱进，不断反思创新教学模式，取长补短，结合自身特点，提高古诗词鉴赏课堂教学水平。 此外，在古诗词鉴赏教学中，教师还应该注意提高学生各学科的素养， 帮助学生了解更多法律和科学知识，并不断丰富其知识基础，以提高学生对古诗词的综合鉴赏能力和语文学科素养。

四、结语

古代诗词鉴赏范文2

【关键词】高中语文;古诗词鉴赏;教学策略

古诗词是一种语言的文学形式，是语言文化的精髓，古诗词鉴赏不论是在高中语文教学中，还是在高考试题的考查中都占有重要的比例。教师在引导学生进行古诗词鉴赏的时候，要让学生了解诗人的生平以及作诗时所处的环境，进入诗词的语言中品味诗人营造的意境，体会作者运用的修辞手法，感受诗词的效果，并能够结合作者的思想情感探究诗词的内涵，通过这样的层层剖析、解析，更有利于促进学生的古诗词鉴赏能力，发展学生的文化素养。

一、知人论世，了解诗词作者及创作环境

诗词的创作离不开作者所处的时代背景，每一篇诗词都是时代背景与作者经历、感悟的结合，不同时代的诗词都具有不同的时代烙印，就是同一作者在不同的人生阶段，也有不同的感悟和情感。因此，鉴赏教学首要的任务就是让学生了解作者的生平和所处的时代环境，这样才能做到知人论世，对诗词的情感表达有一个总体的把握。古诗词是一座连接古今的桥梁，通过古诗词的赏析可以让我们感受到古人的思想风貌，领略古代的社会风俗、人文风情，而这都需要对作者所处的时代背景进行了解，从而为理解作者渗透诗词中的人生观、价值观等内容提高参考。比如在欣赏、诵读李清照《醉花阴•薄雾浓云愁永昼》的时候，教师可以让学生收集和学清照的生平简介，并了解诗词的创作背景：李清照嫁给赵明诚后不久，赵明诚就“负笈远游”，作者一方面深深地思念丈夫，另一方面感到深闺寂寞，于是在重阳佳节的时候写下了这首怀人之作。通过了解作品所处的特殊环境，更有利于理解作品的内涵和作者的情感。同时，教师可以让学生对比作者的另一首诗词《声声慢•寻寻觅觅》来进行对比分析，这首词作者是南渡之后所作，与前期的清新可人、怀人思念的风格相比，更多的是对丈夫的怀念和自己孤单的抒发，体现出作者孤单凄凉的心情。

二、创设情境，体会诗词意境美

高中学生的抽象思维能力还不强，认识事物和学习知识主要以形象思维为主，对于诗词中蕴含的意境学生很难理解和感受，从而感悟不出诗词中诗意之美。鉴于此，高中语文教师要结合鉴赏诗词的内容，在教学过程中给学生创设具体、形象、生动、有趣的情境，并激发学生的想象力和创造力，通过情境唤醒学生的思维，在大脑中能够形成具体的画卷，让学生真正了解诗词的意境和内涵，切身体会到诗词的意境之美，获得良好的鉴赏体验。同时，教师可以运用多媒体技术给学生展现诗词中的情境，通过图片、视频将诗词中的景象给学生直观地展现，既能够激发学生的诗词学习兴趣，也符合小学生的认知规律和形象思维能力，促进学生形象思维发展的同时，降低学生鉴赏和理解的难度。比如在鉴赏杜甫《登高》作品的时候，教师可以运用多媒体给学生创设情境：作者在重阳节的时候登高远望秋江景色，本来秋日里应该是秋高气爽的天气，夔州却多风且急，峡中不断传来猿猴的啸声，随后作者由高到低移动视线，转向江面，看到沙白水清的江面上有鸟群盘旋飞翔，将夔州美景细腻地描绘出来，诗人用字遣辞，“尽谢斧凿”，达到了奇妙难名的境界。此后，教师给学生展示秋天的夔州特征，向上看，无边无际、萧萧而下的落叶，向下看滚滚而来的江水奔流不息，有“黄河之水天上来，奔流到海不复还”的感觉。同时教师引导学生对比程子昂的《登幽州台歌》“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”让学生感受作者营造的潇潇落木、滚滚江水的意境，体会诗词中韶光易逝，壮志难酬的悲壮。教师在让学生结合杜甫作诗时候的环境，国家动荡不安，作者漂泊异乡，孤独、贫困、疾病缠身，让学生将作者的复杂情感和国家命运联系起来，更有利于学生理解作者的情感，体会诗词的意境，欣赏作品的意境美。

三、联系修辞，体会诗词的表达效果

古诗词中的艺术手法比较丰富多彩，既可以增强诗词的形象性，体现诗词的动态美，有可以实现作者抒情、言志的需要。古诗词中的修辞手法多种多样，常见的有比喻、拟人、对偶、反复、衬托、夸张、起兴等，教师在古诗词鉴赏教学的过程中，让学生把握这些修辞手法所体现出的表达效果，可以更好地理解诗词所描绘的景象，感受作者渗透的情感。如李白的《梦游天姥吟留别》，这首诗主要写出了理想与现实的矛盾，因此，夸张和想象是本诗的典型特点，诗人通过高度夸张的手法营造出诗词的浪漫主义风格。作者在诗词中构造了理想化的“天姥”，是诗人理想中的自由王国。诗词开头通东海三神山“蓬莱、方丈、瀛洲”的瀛洲来陪衬天姥山，并与天、五岳以及赤城和天台相比，凸显天姥山的高大和巍峨。教师要引导学生进行这几句诗词的诵读，让学生感受“比较、衬托”修辞手法的作用，营造出高耸入云，时隐时现的天姥山，从而为诗词的发展做好铺垫。随后作者用拟人的手法写“湖月照我影，送我至剡溪”，与前两句一起表现出诗人向往自由自在的情感。联系诗词中的修辞手法，更有利于学生体会诗词的表达效果，突出诗词的感情色彩。

四、理解情调，探究文化内涵

诗歌是陶冶学生情操、拓展学生想象的重要的有效方式，教师在诗词教学中要引导学生探究诗词中的文化内涵，理解作者所营造的情调。这样，不仅能够让学生深入鉴赏古诗词作品，更能够培养学生的文化修养，让学生对诗词中的文化内涵和作者思想情感进行探索与思考。以苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》鉴赏为例，教师要引导学生对诗词中的语言文化特点进行鉴赏，感受苏轼的文学造诣，同时让学生体会作者的思想情感，引发学生情感的共鸣，解法学生对古诗词的惊叹，增强学生的文化自豪感和认同感。本词创作于作者因“乌台诗案”被贬黄州时期，作者心中的愁绪万千，在放松心情游玩山水的时候被赤壁风光所吸引，由此回忆三国周瑜的同时感叹人生，写下这首怀古的诗词。诗词既是作者对三国英雄的敬仰和怀念，同时也是作者对自己人生的感慨，通过“人生如梦”将词人怀才不遇、遭遇人生低谷的心情抑郁沉挫地表达出来，“一樽还酹江月”连接古今，解酒抒情，既是诗词的结尾，也表达了自己对人生的态度和旷达的心情。词人通过描绘月夜所见的赤壁美景，通过追念古代风流人物的气度、功业和才略等，委婉曲折地表达自己怀才不遇、功业未成的悲愤心情。总而言之，古诗词鉴赏教学是一种培养学生人文素养，陶冶学生情操的教学活动，涉及内容多，方法灵活。教师要根据诗词的特点，以作者的情感为依托，引导学生开展科学合理的鉴赏活动，激发学生的兴趣，让诗词的思想和意境能够深入到学生的心灵，提升学生的审美能力和鉴赏能力。

参考文献：

[1]罗志才.知人论世下的“文本细读”———高中语文古代诗词鉴赏教学方法初探[J].广西教育.2015(02)

古代诗词鉴赏范文3

从近几年高考诗词鉴赏题所占分值有所增加的趋势看，诗词鉴赏在高考中越发显得重要。而高三新生对诗词题型却普遍感到困惑，不知如何鉴赏，做何解答。面对这种现状，教师该如何指导复习备考呢？下面结合笔者的教学实践，拟谈几点做法，以期抛砖引玉。

一、 了解考核要求，熟悉往年考题，弄清有关概念

《考试说明》明确提出要求：初步鉴赏文学作品的内容、语言、表达技巧。对往年的试题稍做分析，不难看出：内容应是指诗词主旨、形象、风格、意境等；语言则包括字、词、句的解释，炼字炼意的理解；表达技巧当指修辞和表达（描写、抒情、议论等）。了解这些，学生就能做到心中有数，复习也就有了针对性。而集中训练讲评该部分的高考题，则让学生增加了感性认识，消除了畏惧心理。基础薄弱的学生，还需弄清有关概念，排除一些存在于题干理解方面的不必要的干扰，如：

意象：“意”属于人的主观意识（物象），“象”则指客观事物（景象）。“意象”就是诗人借以寄托感情的物象。

意境：是作者通过形象描写表现出来的境界和情调，是作者所抒发的思想感情和所描绘的生活图景和谐统一的结果。

风格：是指诗人在选择题材，塑造形象及语言运用等方面形成的创作特色，如陶渊明的清简平淡、王维的诗中有画、李白的清新俊逸、杜甫的沉郁顿挫。

流派：指学术思想或文艺创作方面的派别，如宋词有豪放（特点：不拘泥于传统离愁别绪，意境开阔，音韵灵活）和婉约（特点：委婉含蓄、艳情多、严格遵守音律）两大流派。

二、 积累相关知识，明辨手法

鉴赏诗词，须辨清手法。就诗章内容而言，有写景抒情的，一般是先写景而后抒情，而情景间的表达关系，则可分为即景述怀、直抒胸臆、寓情于景、情景相生等。此外，诗词的形象性和抒情性还借助于各种艺术手法来表现，如：比、兴、夸张、拟人、对偶、衬托、反复、重章叠唱、以动写静、以小见大、虚实结合、托物言志、映衬烘托等，这些手法及其作用，必须在训练中加以分辨理解。

双关：东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

夸张：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

倒装：故国神游，多情应笑我，早生华发。

衬托：念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

三、 反复咀嚼，消除文字障碍

诗词语言的特点是形象、凝练、极富表现力。古人历来追求“一字传神”。贾岛的“推敲”家喻户晓，而“红杏枝头春意闹”，一个“闹”字则使画面生动、具体、有动感，古人誉为“境界全出”。此外还有“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”、“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”等脍炙人口的佳句妙词。读者越是反复咀嚼，越是能理解作者炼字炼意的技巧。

鉴赏诗词，还常见到这种现象，不少名篇佳句，有的字词如按现代汉语的常用义去理解，是无法领略原诗句的妙处的。鉴赏时要摆脱思维定势，力避以第一印象去解释。因此，扫清文字障碍除了反复咀嚼品味外，还要做到：

（1） 对上下文有关语句的含义理解清楚；

（2） 把握语句的相关性，对上下句的有关内容形成整体认识。如王昌龄《从军行》的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。诗中的“穿”只有理解为“磨穿”、“磨破”才能更好地表现戍边将士在艰苦环境中的豪情壮志。

又如：①梦啼妆泪红阑干。②挥手自兹去，萧萧班马呜。③白发三千丈，缘愁似个长。④常恨春归无觅处，不知转入此中来。⑤停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。⑥何当金络脑，快走踏清秋。⑦可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。（①阑干：纵横错乱的样子。②班马：离群之马。③个：这样。④恨：遗憾。⑤坐：因为。⑥何当：什么时候，并非“用什么东西当做”。句意是企盼把良马当良马对待。⑦可怜：可爱，表达诗人对月出后明净江天的喜爱之情。并非“可惜”，“怜悯”的意思）

四、 善于联想想象，深入体味诗词意境

诗词的概括性决定了读者在阅读时必须进行主观再创造，它是以个人的生活经验、审美体验通过想象去补充扩大作品的生活画面，从而获得完整而丰富的形象美感。借助于联想想象，鉴赏者就能深入体味诗词的意境。

如写尽旅人孤寂情怀的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”我们看到的是一幅落寞单调的秋景和作者凄凉断肠的情怀。试想一想，枯藤、老树、昏鸦，是什么样的景物？毫无生机，多让人感伤，眼前“小桥流水人家”却又透露出一股清新、淡雅、幽静的生机。两组景物对比，越发勾起思乡之情，而古道是如此荒凉，西风是何等萧瑟，瘦马呢，又是那么的疲惫，偏偏太阳又西坠了，此时此景，岂不令人断肠！如果没有抓住意象，不借助联想想象，又怎能领略到作者表现出来的深切的孤寂和思乡的哀愁呢！

再看柳宗元的托景言志诗《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”在人迹罕见茫茫冰雪之中，一位身披蓑衣头戴笠帽的渔翁独自一人在寒江的雪中垂钓，一位无所畏惧、敢于顶风抗雪的斗士形象不就活生生站在你面前吗？孤舟独钓恰恰折射出渔翁的落落不群、孤独寂寞，而渔翁的孤傲不正是诗人清高傲世不甘寂寞又无法摆脱的孤独情怀的寄托！从中不难看出读者的联想、想象在鉴赏中具有举足轻重的作用。

体味意境的方法是：抓住诗词的画面和气氛，去理解、感受“此时”、“此景”中的“此人”的“此情”是什么。

五、 适应考核趋势，强化书面表达

高考越来越加大对语言表达能力的考核，反映在诗词鉴赏方面，其题型除了常见的选择题外，还有简答题。因此千万不要忽视书面表达在诗词鉴赏中的重要作用。

经过一定的鉴赏训练之后，考生对于一首诗词，往往会有自己的独到见解和感悟。但是，一旦形诸语言，思维却往往大打折扣，写出的鉴赏文字就可能缺乏逻辑性、条理性，甚至有悖自己的思想。因此，在进行复习时，应注意加强诗词鉴赏方面的书面表达训练。虽然这种训练可能会招来“程式化”、“套路化”、“应试教育”等讥讽，但是，从阅卷效果来看，阅卷教师往往更喜欢那些卷面清爽、表述严密、条理清晰、逻辑严密的答卷。

六、 掌握应试技巧，加强考前指导

首先要认真感知，读完诗词后，继续阅读选择项，借助选择项，回头对诗词进行二次理解。同时要联系诗人的背景、经历，注意诗词的题目、诗词下面的注释说明。

其次为比较质疑，目前设计的题干都是选出错误的一项，共2题8个选项，考生可以结合其中6个正确选项推导判断出所需答案。当然，两道选择题有时会出现相互矛盾的说法，考生就得注意以全诗内容为依据，辨明哪是对的哪是错的。还得单项核对，也就是把选择项与诗句逐一核对，理解其特定语境中的内涵、指代对象，从不同的角度进行换位思考，寻找其破绽之所在，去掉那些无中生有的、似是而非的、张冠李戴的选项。解题时要防止出现脱离具体作品这一特定语境的“替代”、“偷换”、“错位”、“硬套”、“兼用”的错误。如李清照是婉约词派的代表，可并非她所有的作品都是如此，《渔家傲》就该归入豪放一类。不能以其总体风格替代具体篇章的分析，否则就是犯“替代”的毛病。总之，诗词鉴赏要从熟悉考试说明、加强文化积累、抓好针对性训练几方面下工夫，如能扎实做到以上几点，我想复习备考也就不会茫无头绪，提高考生古代诗词鉴赏水平指日可待。

作者：王红兰

古诗词鉴赏篇2

关于古诗词的鉴赏，《考试说明》把它定位在“初步”鉴赏诗词的形象、语言、表达技巧和思想内容上，但在实际的考查中，诗歌鉴赏题的得分率一向偏底，很多同学都把它视为难以逾越的高峰，望而却步，以至做题时迷迷糊糊的跟着感觉走，很遗憾地丢掉了应该得到的分数，为了解决好这个问题，我觉得我们还是应该从两个方面进行训练：

一、注重平时积累

1．平时多读一些名作或自己感兴趣的诗词，多研读一些关于古诗词赏析的文章，增强感悟能力，提高分析评价能力。2．弄清与诗歌鉴赏有关的名词术语

二、把握古代诗词类别：

①写景抒情诗：在高考中大多写景诗是一些精巧的山水田园诗。鉴赏山水诗，要学会从下列几个角度去掌握方法：第一、要体味诗歌中情景交融的意境；第二、要领会诗人写景所表现的情感；第三、要分析诗歌的写作技巧和语言特色（写景的方法很多，简而言之，要留意作者观察和描写的景物的角度，如高、低、俯、仰；要把握和分析作者描写景物的方法，如绘形、绘声、绘色；要理解和说明描写景物的技巧，如动静结合，明暗对比等等。）

②咏物言志诗：古人很喜欢咏物，一首好的咏物诗具有的特点为：要写出所咏之物的形态、色泽等特征，追求贴切逼真，要摄出事物的神韵、品格，不但要形似还要神似；要注意作者在描摹事物中所寄托的感情，一首好的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引着读者，而且有意无意地、有深有浅地透过所咏之物，或流露作者的人生态度，或寄寓美好的理想，或隐含生活的道理；再次要分析咏物诗的写作技巧，一般来说，咏物诗从整体构思上看，或用拟人，或用比喻，手法不同，往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深浅程度。作者自我形象不明显的客观咏物，往往采用比喻的手法，作者形象不融合到描写的对象中，此外，从具体描写方法看，对于所咏之物，除了正面描写之外，还常运用侧面烘托的手法。

③边塞征战诗：在高考中，我们不仅仅要关注唐代的边塞诗还要关注宋代的边塞诗。赏析边塞诗，可以从多个角度切入，体味每首诗的整体风格，领会作者熔铸其中的感情，以及把握好反映的时代风貌。

在唐代，初唐时期写艰苦战争，也壮丽无比；即使写出征远戍，也爽朗明快；即使写壮烈牺牲，也死而无悔。到了中晚唐，国势开始衰微，虽然诗人们也仍保持着昂扬向上的基调，但不免夹杂了多少悲壮、多少惋伤。到了宋代，国家在民族斗争一直处于劣势，外侮不断，国难当头，在边塞征战诗中流露出来的感情，就更多的体现为报国无门的愤懑，更多地体现为归家无望的哀痛，尽管仍洋溢着一股爱国热情，但和盛唐时代的边塞诗相比，不免更多了一些凄厉，更多了一些惆怅。

鉴赏这类诗，在边塞征战的大题材下，每首诗歌还有各自的思想感情特点，诗歌的内容更显得的异彩纷呈，有对建工立业的渴望，有报效国家的激情，有的诗歌也不仅写出了出征将士的乡愁和妻子的离恨，有的也表现了塞外生活的艰辛和连年征战的残酷，有的反映了对帝王黩武开边的不满和对将军贪功启衅的怨恨，有的也陈述了久戍边关对家乡和亲人的怀念，有的惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光……我们在读这些诗歌时，也要体会涌动于边塞征战诗中的种种矛盾：慷慨从戎和久戍思乡的矛盾、卫国激情和艰苦生活的矛盾、痛恨庸将和献身精神的矛盾。在艺术风格上，有的豪放旷达，有的委婉清丽，有的雄壮悲慨……

④怀古咏史诗：这类诗歌是以历史故事、古人事迹为题材的，我们初接触到一首怀古咏史，会碰到不少要解决的问题；诗人所描写的古人、往事是怎样的，诗人为什么要写这个古人、这段往事，他在诗中表现出什么态度，这种态度又是运用什么方法来表达的。在鉴赏时我们首先要弄清史实，其次要体会其意图，再次要领悟诗人在这首诗歌中的情感（诗人怀古咏史大致上有以下几种情况：一种是对历史做冷静的理性的思考，诗人自己并不置身其中。另一种情况就是把史实与现实扭结在一起，或是感慨个人遭遇，或是抨击社会现实，还有一种情感是只抓住历史的一些影子，故意借题发挥。）最后要分析写法，古代的怀古咏史诗可以说是百花齐放的，有以景衬情的，有议论引发的，在章法上或作正面对比，或作侧面烘托，不一而足。还有的诗歌要运用许多的典故，在分析时我们要有所了解。

作者：程松

古诗词鉴赏篇3

古代诗词阅读鉴赏是语文教学的一项重要内容。古诗词闪耀着华夏文明的光芒，洋溢着民族的激情。因而，语文教学也越来越重视对学生古诗词阅读、理解和鉴赏能力的培养。笔者结合自己多年的教学体会，认为“六读法”是一把很好地读懂古代诗词的钥匙。

一、读标题

吴齐贤的《论杜》说：“唐人作诗，于题目不轻下一字”。如杜甫五律《倦夜》，此诗题目，就颇令人感觉跷蹊。按说，疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生，夜间人们休息安眠，怎么会“倦”？这是一个怎样的夜？诗人为什么会倦？这些问题都与诗歌内容紧密相连，读者若能带着这些问题来读诗歌，则必事半功倍。

例如：阅读下面的诗歌，回答问题。

征人怨

柳中庸

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。

（1）为什么说这是一首边塞诗？结合诗句具体说明。

答：诗句中有金河、玉关、青冢、黄河、黑山等边塞意象，写了征人的戍边生活。

（2）诗题为“征人怨”，通篇虽无“怨”字，但句句有“怨情”，请作简要赏析。

答：首句“岁岁金河复玉关”，怨年年岁岁频繁调动；次句“朝朝马策与刀环”，怨时时刻刻练兵备战，第三句“三春白雪归青冢”，怨气候酷寒；第四句“万里黄河绕黑山”，怨景色单调。

赏析：这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山，都在今内蒙古自治区境内，唐时属单于都护府。由此可以推断，这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句，一句一景，表面上似乎不相连属，实际上却统一于“征人”的形象，都围绕着一个“怨”字铺开。

二、读作者

即借助平时所积累的有关作者的思想、时代、风格流派等背景材料理解诗歌。比如我们非常熟悉的李白与杜甫的诗歌，前者感情热烈、想象丰富、语言清新，富有浪漫主义色彩；后者格律严谨、情感内敛、沉郁顿挫，充满现实主义风格，两位诗人的诗在思想内容和风格上的区别是比较明显的。像大家比较熟悉和常见的作者。白居易：关心百姓疾苦揭露、批评政治弊端；辛弃疾：强烈的爱国主义思想和战斗精神。陶渊明：对官场与世俗社会极度厌倦，洁身自好，不愿屈意逢迎，但也宣扬“人生无常”“乐安天命”。李清照：前期的词反映了她的闺中生活和思想感情，表现了自然风光和别思离愁。后期的诗词凄凉悲痛，抒发了伤时念旧、怀乡悼亡的情感，也寄托了强烈的亡国之思。

三、读序言

有些诗歌在诗题下面附有一段序言，它往往点明诗歌创作的背景，诗歌的写作目的等，在一定程度上露了诗歌的内容。读这样的序言可加深我们对诗歌的理解。如苏轼的《南乡子》词，下面有一小序：“梅花词和杨元素”。从小序中我们可以知道这是一首和词，而且内容是写梅花的，这对我们读懂诗歌内容就很有帮助。

四、读注释

在高考诗歌鉴赏题中，为帮助考生充分理解诗歌，往往在诗歌后面附有几则注释。对于这些注释，我们应仔细阅读，从中揣摩诗歌的隐含意义，为进一步深入分析诗歌做准备。

例如：阅读下面这首宋诗，然后回答问题。

江间作四首（其三）

潘大临

西山通虎穴，赤壁隐龙宫。形胜三分图，波流万世功。

沙明拳宿鹭，天阔退飞鸿。最羡渔竿客，归船雨打篷。

【注】①〔潘大临（约1057-1106）〕字老，黄州（今湖北黄冈）人，善诗文。曾随苏轼同游赤壁。②〔西山〕在湖北鄂州西，山幽僻深邃。③〔拳宿鹭〕指白鹭睡眠时一腿蜷缩的样子。

（1）第三联两句中各有一个字用得十分传神，请找出来，并说说这样写的好处。

（2）从全诗看，作者向往一种什么样的生活？请简要分析。

答：（1）“拳”和“退”用“拳”字形象地表现出鹭鸟在沙滩上栖息时的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空中飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅静动结合的画面。（2）向往一种隐逸的生活。①诗的前两联，作者从眼前之景，转入怀古，遥想当年赤壁之战时的人事，而今安在？从而发出了“波流万世功”的感叹。②诗的后两联，作者赞叹宿鹭、飞鸿的闲适，接着又仿佛看到了渔翁的扁舟，联系到“波流万世功”的感叹，于是提出“最羡渔竿客”，想驾一叶小舟在烟雨朦胧中归去！

五、读类别

古代诗词，数量之多，题材之广，令人赞叹。但就内容而言，大体可分为边塞诗、山水田园诗、送别诗、思乡诗、咏物言志诗、闺怨诗等。所以只要了解诗歌的类别，并懂得这一类诗歌的特点，解题就方便了。

例如：咏物诗的特点：内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。

山水田园诗：山水田园诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。

行旅诗和闺怨诗：古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情，或托物传情，或因梦寄情，或妙喻传情。

六、读典故

用典，是古代诗词中常用的一种表现方法。所以，读者必须对作品中的“典故”有初步的理解，透过典故的本意，理解用典表达的新意。

例如：冰雪：以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚；月亮：对月思亲――引发离愁别绪，思乡之愁；蝉：以蝉品行高洁；草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

古代诗词鉴赏范文4

一、在诗韵中品味韵律之美

中国古代诗歌声律自有特点，与音乐密切相关，有节拍，讲押韵，注意平仄对仗。诗歌的节奏韵律促进情感抒发和意境创造。诗歌鉴赏应利用古代诗歌声律特点，重视诵读教学。诵读教学不能只停留在诵读形式的多样性上，还应重视学生参与体验诗情，进而在领会诗意的基础上理解情感。教师应引导学生尝试用不同的停顿、轻重、缓急来演绎诗情，用心而不是用技巧诵读，因声求气，因声知意，因声入境。让学生通过诵读进入诗镜和诗人产生情感共鸣是诵读教学的要点，“使其言皆若出于吾之心”。当全班学生一袭白衣在舞台上铿锵有力连续3遍，一遍比一遍气势高昂地读出“蜀道之难，难于上青天”时，不只观众感受到了震撼，蜀道的高峻险要和诗人的惊叹感慨也自然涌现在吟诵者和观众的脑海中。吟诵不仅能激发学生学习热情，更易使学生体会诗词的韵律美、音乐美。

二、在诗辞中品味诗语之精

古代诗歌用极凝练的语言表情达意，诗歌语言含蓄蕴藉又具跳跃性，学生极容易将古诗词翻译，却不知如何联想感悟诗境。应将引导培养学生审美想象力作为理解诗意环节的重中之重。古代诗歌知识匮乏，鉴赏能力低下的学生，应首先扫除语言理解的障碍、疏通诗意，进一步以生活化的体验想象诗歌画面，用代入人物情感联想法将文字转化成画面呈现在大脑中，鼓励学生用自己的语言将这种画面和感受讲出来，使学生增强识记，从而初步感受古代诗歌的意境美。古代诗歌知识积累较多，鉴赏能力较强的学生，可用联类映衬、互相生发的方法把类似题材的诗歌放在一起比较，深层理解诗歌的形象和意境。如“杨柳岸，晓风残月”，可引导学生联想送别之“柳”；“昔我往矣，杨柳依依”“年年柳色，灞陵伤别”“春风知别苦,不遣柳条青。”甚至近现代诗歌中亦有“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”“晚风拂柳笛声残”。“柳”既是送别的实景，又是借“柳”“留”谐音委婉表达依依惜别、挽留之意。中国古代诗歌的语言富于暗示。一是受东方美学追求“言有尽而意无穷”含蓄美的影响，二是汉语词汇多义所致。因此，教师在教学中始终要贯彻落实“鉴赏分析诗歌必须分析语言”的道理。除了表达诗情的关键词，还应从古典诗歌善用借景抒情的抒情方式特点出发，由景语找情语：如“寒、凉、凄、冷、残、断”等既可形容景象又能描摹情感的词。还要抓住一些能流露情感的副词，如“空、自、徒、但”等。教师要引导学生在品味语言上下功夫，读出未言尽的诗情，提高学生赏析鉴赏诗情的能力。

三、在结构中品味词境之美

古代诗歌在结构上具有跳跃性的特征，“它遵循想象、情感逻辑，常由这一端跃到另一端，或是跨越时空藩篱，多由动词动作构成，动作之间没有持续性，只被统一情感线索联系。”简言之，古代诗歌有很多跳白——时空跳跃、关联式动作跳跃、对比式跳跃等。这是古诗词鉴赏的难点，应引导学生调动生活体验，发挥审美想象力，补充跳跃中的空白，进而感受诗歌的意境画面和情感意志。如白居易的《夜雪》，全诗不见正面描写一个雪字，又处处写雪：衾枕冷是雪带来的寒凉之气，夜间窗户的明亮是雪反射月光在窗户上的效应，夜已深深，为什么作者在室内不出门就知道屋外雪层厚重，经过想象就知道是因为时不时听到竹枝被雪压断的折断声而做出的合理推测。通过想象补全了空间跳跃造成的障碍，同时也品味了诗歌的旨趣。

四、在诗情中品味意境之美

中国古代诗歌的艺术技巧发展极为成熟，同时中国传统艺术中诗画一体，许多艺术技巧相通相连，如情景交融、烘托、留白、渲染、虚实相生等绘画手法同样可用于诗歌。古代诗论和现代文学理论都强调诗歌的三重文学意境：物境、情境和意境。学会借助鉴赏文学技巧来体会景物营造的物境、诗人情境和情景交融、虚实相生的形象以及其所诱发、开拓的审美想象空间。对于诗歌艺术技巧的分析理解，还可在教学中利用绘画作品来帮助学生分析理解诗歌中同一艺术技巧的使用和表达效果。如“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”虚写友人别后在遥远的潇湘孤寂惆怅地仰望明月，耳听清猿哀啼的场景。这里虚实相生手法，很容易引导学生联想到“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”，同样都是通过想象虚写别后景象。虚写就是联想、想象或回忆之景，实写是眼前确实存在之景。但学生进一步理解虚实相生的作用、表达效果就比较困难，教师此时可借《深山藏古寺》为题的三幅绘画作品对比来深入体会虚实相生。第一幅深山密林之上有一座古寺，完全实写，凸显不出“藏”字；第二幅山岚雾气萦绕之中，隐约露出古刹楼台的一角，有“藏”意，但依旧是实写；第三幅云海蒙蒙，层峦耸翠不见古寺，但见山路蜿蜒至山下溪流，一个僧人在溪边汲水。画中全无古寺，然而僧人勾起了观者的联想，既有僧人汲水，必从深山古寺而来。古寺“藏”的意味借“实”的僧人虚写出了。这样，学生借助绘画的艺术技巧理解诗歌艺术手法，要比就诗论诗理解更加容易，更加深入。

五、在诗风中品味流派之格

古代诗词鉴赏范文5

关键词：高中语文；古诗词；教学设计

古诗词在中国古代文学中具有重要地位，通过古诗词鉴赏，可以丰富学生的想象力，提高他们的语言表达能力，还能使他们从中汲取古代优秀的文化成果，并能促使他们善于在生活中发现美、鉴赏美，提高自身素养。但是，古诗词的时代感以及其语言精练、情感含蓄等特点，造成高中学生在学习时缺乏兴趣，鉴赏时出现了困难。因此，需要教师在教学上转变旧思维，突破旧模式，寻求更大的发展空间，让古典诗词的教学更为生动形象，更具诗意活力，提高学生学习古诗词的兴趣和鉴赏古诗词的能力，让学生在兴趣盎然中体味传统文化的韵味和妙处。

一、整合策略———丰富文本内容

这个策略首先要完成的是积累，包括方法技巧的积累，意象感知的积累，诗词风格的积累等。两千多年前，思想家荀子就对积累的重要性作了精辟的论述：“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉，积善成德，神明自得，而圣心备焉。”在积累的基础上，学生才有了成为“巧妇”的基础；继而通过整合，把自己积累起来的古诗词知识运用到实际学习中，拓展阅读面，提高古诗文的阅读能力，增强古诗文的学习兴趣，并在语文实践中了解到更多的古代政治、军事、科学、文化等多方面知识，感悟先贤做人的道理。更重要的是，学生在这个过程中不断完善建构自己的知识体系，并逐渐形成使其多元的方法。接着，教师在教学过程中，根据古诗词本身和所教学生的特点，大胆调整教学秩序，补充教学内容。比如，把古诗词教学分为送别类、边塞类、怀古类、田园类等类别进行分析。同时，分段教学———诗词常识、风格感情（宁静淡泊、恬淡闲适、追慕圣贤、寂寞幽怨、忧郁失望等）、表达技巧（铺陈其事、托物起兴、对比衬托、托物言志、情景交融、化用典故、以古讽今、以动写静、白描勾勒、卒章显志等）、答题模式等。这样一来，学生对诗歌的认知结构不断完善，迁移能力不断加强，鉴赏能力不断提高，审美体验不断加深。

二、对比策略———建立文本联系

在开展古诗词教学时，教师通过让学生对比阅读，分析、感受和比较诗词的异同，不但让学生熟知基本的古诗词知识，建立文本之间的联系，还能在解读中感受到古诗词呈现出的不同的美的状态。例如，把岑参《发临洮将赴北庭留别》与《白雪歌送武判官归京》相比，谈谈它们在描写塞外景物的角度有何不同。教师引导学生采用对比策略来分析这个问题，学生稍作思考就能明白，《白雪歌送武判官归京》所写塞外景物皆是眼前所见实景，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，直接描写了“胡天八月即飞雪”的壮美。而《发临洮将赴北庭留别》由题目可知是留别诗，乃出发之时所写，作者还没有到塞外；诗中“闻说”，告诉我们描写的对象是听说的，是侧面的。其实本题中的直接描写和间接描写（想象）手法的运用，在高中课本必背篇目柳永的《雨霖铃》、白居易的《长恨歌》中都有明显的对比展现。又如，把杜甫的《登高》和《登岳阳楼》进行比较，不难发现，两首诗都状描登高景观，寄寓登高幽情。两诗在内容和主题上有很多相同之处，既表现了雄奇壮阔的景色，也表达了深沉博大的情感。教师对学生进行引导的过程中，学生从一首古诗词联想到相关的对比诗词，建立文本联系，达到识记知识和知识迁移的效果。

三、图画策略———激活文本信息

中国古诗词与国画的关系十分密切，二者在意境、审美等方面都有交融性，绘画作品借助光、色彩、线条等元素将古诗词中的意境表现得淋漓尽致，超越语言局限，变得更加立体、灵动。例如，学习“落霞与孤鹜齐飞”时，可以融入以下画面：夕阳之下，晚霞绚烂耀眼，而鹜的羽毛是深色的，加上是逆光，所以孤鹜近乎一个暗影。碧空相对于落霞光度稍逊，但相对于孤鹜来说却较亮，孤鹜、落霞、碧空就成了明暗的对比，孤鹜的影子更加深暗，晚霞和碧空则更加灿烂。孤鹜的颜色以绿、褐、紫等为主，属于冷色，而且它们之间是补色关系。晚霞的背景是晴空，它是蓝宝石色的，和晚霞的颜色也是互补色的。当互为补色的两种颜色相邻时，能构成最强的对比，在效果上，能使双方达到最大的鲜明度。孤鹜是在“飞”的，云霞是在“落”的，只有天空是凝然不动的。秋水虽然平静，但并不是冬天的止水，水面上不会死气沉沉。微风过处，秋水会不断地泛起涟漪，涟漪过处，水面上倒映着的景物被荡开后，透出水下的景物如水草乃至鱼虾等。这分明是一幅流动着的美丽图画，创设了这样的教学意境，激活了文本信息，学生理解诗词内涵就更容易了，对古诗词的鉴赏兴趣也会有所提高。又如学贺的《李凭箜篌引》，诗中所描写的奇幻世界，学生凭自己已有的知识是难以想象的。箜篌本就少见，学生可能没有见过箜篌的样子，没有听过箜篌的声音，更难以想象李贺描写的石破天惊、露滴月兔这样鬼怪陆离的意境。这时教师可以通过多媒体给学生直观地展示箜篌的图片，播放箜篌弹奏的曲调，吸引学生对作品感兴趣，通过调动学生的感官让学生对诗中描绘的情景有所了解，从而结合自己的联想和想象，体悟诗中意境，融入诗境。再如，在学清照的《声声慢》时，就拿“酒”这个意象来说，“三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急”，淡酒是无法消愁的，这与人的心情有莫大的关系。陶渊明飘逸洒脱，篇篇有酒却从不醉人，而是因酒愈发神清气爽，精神抖擞；李白兴致高涨之时，不管狂饮几度仍能泼墨挥毫、拂剑舞月。李清照作为女人，酒可谓不胜。它在《如梦令》中一度“沉醉不知归路”，在另一首《如梦令》里再度“浓睡不消残酒”。此时的李清照把酒描述得很美，代表着浪漫、期待、洒脱和魅力，此时的酒是不沾朱唇亦能醉人。当下的李清照遭遇家庭变故，国殇家仇让年迈的自己无法自控，增添的只有许多哀愁。通过大概的意象讲解，让学生在脑海中浮现这样一幅凄惨的画面：一个文弱女子避难奔走，颠沛流离，而内心还充满着亡国之恨、丧夫之哀、孀居之苦。这样的教学设计一下子就让学生有身临其境的感觉，帮助学生理解和掌握诗词的中心思想。

四、多元策略———深入文本交流

随着我国经济发展水平的提高，人们的教育需求也在不断提升，相应的教育观念也发生着深刻的变化。既然古诗词是我国传统的优秀文化，是中华民族的无价之宝，因此，在高中语文古诗词教学中，语文教师还需要强化学生对优秀传统文化的认同感和自豪感，对古诗词拥有无限热爱之情。例如，我会定期组织学生观看《诗词大会》《经典咏流传》等优秀的电视节目，提高学生对古诗词知识的积累，在积累中，学生既拓展了自己的视野，又充实了自己的古诗词储备。每年在校内举办诗词大会，在年级开展诗歌朗诵比赛等，让学生在比赛中不断丰富知识，充实自己，提升自己，尊重学生的情感体验，培养学生的思维能力和语言表达能力，以及大语文的情怀。又如，班级文化建设———营建图书角，放置部分关于古诗词的书籍。让学生利用课余时间或教师安排的读书时间，进行阅读、摘抄和积累，让他们具备一定的解读和鉴赏古诗词的能力。这样，即使在高考中出现不熟悉的古诗词作品，他们也能从容应对，不会不知所措。通过多元化的策略，强化学生对古诗词的认知，树立学生的文化自信，形成对古诗词等传统文化的认同感的同时，深入文本交流。

五、对话策略———强化文本认同

古代诗词鉴赏范文6

古典诗词曲是高中语文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律，古典诗词曲的意蕴丰富，饱含着诗人无尽的生命意绪。古典诗词曲鉴赏作为高中语文的重要教学内容，也是《普通高中课程标准》的语文课程目标之一，主要是因为在加强和提升学生古诗词曲鉴赏能力的同时，还丰富和强化了学生的想象与联想等思维创造能力。高中语文课本中的古诗词曲，应从古典诗词曲主体的、古诗词曲的情景关系以及语言形式特点等方面来进行综合解读和鉴赏，方能领略其中所包含的情趣和意蕴。

关键词：

课程标准；艺术鉴赏；古诗词曲；表达技巧；风格特征

高中语文古诗词曲的鉴赏能力是学生必须具备的语文能力之一，古诗词曲在中学语文课本中所占的比例很大。学生不仅要会背诵重点的古诗词曲，更重要的是会品读和鉴赏古诗词曲。但是古诗词曲由于特殊的体式、短小的语句和专门的手法等，致使在内容上学生很难理解和掌握要义。其实古诗词曲的鉴赏有很多规律可循，只要抓住其中规律，鉴赏古诗词曲并不是难事。作者根据自己多年高中语文教学的实践经验，和对古诗词曲的解读和鉴赏方法的理论研究，总结出古诗词曲解读和鉴赏的基本方法和技巧。高中语文课程标准关于“阅读与鉴赏”的根本目标是让受教育者的知识、情感与心理都能得到健康全面发展，培养“整体的人”。高中语文中加强古诗词曲鉴赏教学，有利于激发学生对古诗词曲和传统文化的兴趣，有利于陶冶情操和丰富思想，从而提高他们的文化阅读与审美鉴赏能力。

一、从古诗词曲主体的来鉴赏

古诗词曲鉴赏应当从鉴赏的基础、方法和层次等方面去把握，使传统文化的精华能够在当今社会生活中发挥新作用，以提高全民族的文化水平。中国古诗词曲内容丰富，浩如烟海。选入高中课本里的古诗词曲都是我国传统文化的精华部分，是学生学习和继承发扬中华文化的最好教材。高中语文课本里的古诗词曲都是历代名篇，词句优美，韵体和谐，内涵丰富。古诗词曲鉴赏教学，首先可从诗词曲主体的来进行解读和鉴赏。

（一）看诗题

古诗词曲鉴赏可以借助诗题把握诗歌内涵。诗题是一首诗的眼睛，它常常起到点明时间地点、交代内容、突显主旨、暗示写作目的等作用。如周朴的《春日秦国怀古》，从标题可知是怀古之作，而怀古大多是为了表达对今事的感慨、看法，总体感情应是“怀古伤今”。从贾岛的《题李凝幽居》，可知诗的内容是描写李凝的僻静居处。从杜甫的《旅夜书怀》我们可知旅夜，旅途之夜，交作时间、地点，书怀，抒写心情。抓住古诗词曲题目仔细揣摩，便会抓住其主要感情脉络。例如孟浩然的《夏日南亭怀辛大》一诗诗题，“夏日”是时间，“南亭”是地点，“怀辛大”是事件，是写对友人的怀念。再如陆游的《书愤》，诗题书愤就是抒发胸中郁愤之情。

（二）析背景

诗歌的思想内容，与作者经历以及创作的时代背景密切相关许多作者所处时代的政治、经济、思想、宗教、社会风俗等，会不同程度地影响他们的生活、创作，因而他们的作品往往反映了那个时代的社会风气和时代精神。鉴赏古诗词曲只有了解作者创作的时代背景，才能真正领会作者的思想感情及作品的社会意义。如鲍照《拟行路难》（其四），要想了解诗人为什么如此无奈和痛苦，首先应该知道，魏晋南北朝时期，实行“上品无寒士，下品无世族”的阀门制度。我们学习韦庄的《菩萨蛮》（其二），要想理解作者为何愁断肠，就必须要了解韦庄生活在一个混乱的时代，因为中原战乱，作者被迫有家不能回，在江南漂泊。

（三）归类别

古诗词曲根据题材划分，主要有借景抒情、托物言志、即事抒怀、伤春伤别、咏史怀古、羁旅行役、山水田园、边塞征战、闲适隐逸、悼亡游仙、谈禅说理、闺中闲情等方面的题材内容。不同类别的诗词曲具有不同的风格特点，鉴赏方法和技巧也因类别不同，而大异其趣。

（四）解作者

古诗词曲蕴藏着作者丰厚的思想感情，或喜悦或悲伤或愤懑。诗词曲创作往往是因事而起，因情而发。鉴赏时首先应该了解作者的生活环境、经历、思想、创作风格，这有助于我们对作品内涵主旨的把握。如我们学习王维的《积雨辋川庄作》，教学难点就是理解诗中的禅意，突破难点就必须了解王维的生平，王维亦官亦隐，寄情山水，热爱自然，无欲无求。刘禹锡的《玄都观桃花》，了解刘禹锡两次被贬，就容易理解“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”了。

（五）赏风格

古诗词曲鉴赏要点之一，就是把握诗词曲创作风格。创作风格是由作者长期的创作中逐渐形成的独特个性。风格就大方面而言有浪漫主义和现实主义。浪漫主义代表诗人有屈原、李白等，比如屈原，他的政治理想破灭后，写出的诗文充满浪漫主义色彩，如《离骚》；现实主义代表诗人有杜甫、陆游等，比如杜甫，中年恰逢“安史之乱”，他心系苍生，胸怀国事，写出的诗文充满现实主义色彩，如《石壕吏》。同时，不同类型的古诗词曲其风格各异。就古诗而言，山水诗清新幽雅，田园诗恬淡静谧，边塞诗凄凉高亢，讽喻诗沉郁激愤，咏史诗雄浑壮阔。

二、从古诗词曲的情景关系来鉴赏

诗人创造诗歌意象来抒发情感，古诗词曲鉴赏就要在领悟意象寓意的过程中，把握古诗词曲内涵与主旨，进入古诗词曲意境。要领会古诗词曲意境首先从把握古诗词曲意象入手，并由此展开联想，进而理解作品的内容及思想感情。

（一）析意象

所谓“意象”是指诗词曲中带有作者主观感情的客观物象，是作者的情与外在物的统一。其实就是景中有情，物中言志。诗人的情感如何，主要体现于对物的选取与描绘。我们要理解诗词的内容情感，总是从感受意象开始。抓住意象，分析意象的特点，就能把握住作品的内涵。如柳宗元在《中夜起望西园值月上》中，用“露”“月”“竹”“泉”“鸟”这几种意象，相互融合，以动衬静，突显诗人被贬之后所处环境的空旷寂寞，从而衬托他谪居时孤独愁苦寂寞的抑郁情怀。在古诗词曲中，意象往往具有固定的内涵，如“松风山月”传达“隐逸情”，以“寒林残月”传达“诗人的忧愁”。因此，了解一些经典的意象，对鉴赏古诗词曲具有很大帮助。

（二）品意境

“意境”是指艺术创造特别是诗歌创造所达到的一种艺术境界，它是形神情理的统一，虚实有无的协调。“意”是情与理的统一，“境”是形与神的统一。意境是令读者感受领悟、玩味无穷却又难以明确言传、具体把握的。因此在品味和鉴赏古诗词曲时，要关注和把握诗人感情寄托的环境氛围，分析诗人如何以境言情和做到情境交融的。意境美是我国古诗词曲中的一个重要特征。鉴赏古诗词曲就应当能够通过语言，把握意象，进入到意境中，去领略诗歌的意境美。比如李益的《竹窗闻风寄苗发司空曙》全诗意境孤寂、清幽特别是“时滴枝上露，稍沾阶下苔”这一句，更能让读者感受到孤寂清幽的意境，能听到露滴落的声音，阶下已生青苔，证明此处已久无人至，这些不仅表明环境的清幽，也足见诗人的孤单寂寞。戴复古在《月夜舟中》用“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”营造出寒冷、悲凉、孤寂的意境。

（三）悟感情

“感情”是对外界刺激的比较强烈的心理反应、动作流露，如喜、怒、哀、乐等。王国维说：“一切景语皆情语也。”在古诗词曲作品中，诗人常把情感寄寓在景物之中，即“融情于景，借景抒情”。通常是有什么样的景就有什么样的情，色彩绚丽、生机盎然的景一般抒发喜悦之情，萧条凄凉的景一般抒发悲伤之情。如刘长卿《重送裴郎中贬吉州》“青山万里一孤舟”，诗人借万里“青山”中一叶“孤舟”表现朋友的孤寂和自己仕途上失落苦闷的心情，感情浓烈，言近旨远，余味无穷。但也有乐景抒发的是哀情。哀情置于乐景之中，情会更深更浓更重。

三、从古诗词曲的语言形式特点来鉴赏

古人写诗特别讲究炼字,以切情、切境、切题为前提，对词语进行反复的推敲、修炼，贴切自然，无雕琢痕迹，以达到语言精练、声音优美，形象鲜明，表情达意准确等目的。

（一）找诗眼

“诗眼”一词于北宋时期最早提出。苏轼在《枯木歌》中云：“君虽不作丹青手，诗眼亦自工识拔。”诗歌抒情往往是借助其具体词语来传达的。诗眼是一首诗中最精彩和最关键性的字词或句子，诗眼选得好而使全诗神情飞动，引人深思，意味深长，富于强烈的艺术魅力，足以使全篇生辉、通体发亮。文有文眼，诗有诗眼。诗眼可以是一个字词，也可以是关键句。诗眼是诗的窗户，可以从此窥见诗的内涵。王安石《泊船瓜洲》：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”“绿”字是这首诗的诗眼，取“绿”字的色彩，靠它增强形象性。

（二）辨手法

古诗词曲的“表现手法”是诗人在行文措辞所使用的特殊的语句组织方式。表现手法是很大的概念，在古诗词曲的鉴赏中，主要应该掌握抒情方式，描写方式以及象征、抑扬、比兴、渲染等表现手法。分析表现手法就是分析作品的内涵，分析作者表达思想感情的方法。如陈子昂《晚次乐乡县》的尾联“如何此时恨，嗷嗷夜猿鸣”，诗人运用借景抒情的手法，以景写情，借“猿的声声哀鸣”表现“此时恨”，抒发了绵绵的思乡之愁，同时又采用衬托的手法，用入暮后的静反衬深山哀婉清亮的袁鸣声，表达出诗人孤寂、凄凉的心境。

（三）明修辞

古诗词曲中修辞手法运用，不仅增强了语言的表现力，也有助于对作品内涵的把握。古诗词曲常用的修辞手法有比喻、拟人、对比、对偶、夸张、借代、双关、通等。如董颖《江上》“镜天飞雪一双鸥”，把天空比作镜子，把白鸥比作雪花；李白《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，用的是夸张修辞手法；徐兰《出关》：“马后桃花马前雪，出关争得不回头?”将关内烂漫桃花与关外茫茫白雪两个场景形成鲜明对比；朱淑真《秋夜》：“铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。”诗中的“凉”字意义双关，既写天凉，又写心境的凄凉。鉴赏古诗词曲要注意这些修辞手法在其中所起的作用。

四、从古诗词曲的内容与形式融合整体上来鉴赏

古诗词曲拥有独特的视觉效果、汉字汉语独有的形式以及词语的诗性效果等。古诗词曲鉴赏主要是对其思想内容、艺术特点、表达技巧、作家风格等进行高层次分析评价。诗词曲的鉴赏有一个由景入境、由境入情和由情入理的过程。教师指导学生鉴赏古诗词曲，让学生掌握基本的赏析技巧，以达到由课内向课外延伸的目的，进而能够扩大赏析面，真正形成一定的古诗词曲鉴赏能力。古诗词曲的鉴赏，贵在对诗词曲意境的把握。古诗词曲的鉴赏教学，教师通常会引导学生通过意象来分析诗词曲，通过对意象的把握，进一步引导学生感受诗词的形象，通过对诗词意象、内容的理解来体味诗词的意境，进而领会诗词传达出来的情感。在平时教学中，教师还可以采用诗词对比阅读的教学方式，加深学生对古诗词内容的理解。培养学生运用“知人论世”法解读和鉴赏古典诗词曲的习惯，注重对诗人的生平经历、思想感情、艺术风格等方面的介绍。应用多媒体辅助教学，合理利用多媒体进行教学，创设情境，挖掘诗词曲的“形”与“神”，展示图画并配以音乐，将有效激发学生的鉴赏兴趣，弥补学生在生活阅历方面的不足，把学生带入到诗词意境之中，这将起到事半功倍的效果。

概而言之，新大纲明确提出了语文学科的教育功能，认为高中语文要“培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华民族优秀文化的感情”，“培养高尚的审美情趣和一定的审美能力”。因此在古诗词曲教学过程中，突出对继承和发扬中华民族的人文精神和民族文化的教学，发挥古诗词曲的教化作用和审美功能。要达到新大纲提出的这一目标，古诗词曲相对于其他文体来说具有其独特的作用。选入高中课本的古诗词曲是我国传统文化的精华部分，学习古诗词曲有利于有助于弘扬优秀传统文化，提升文化素养和文化品位。古诗词曲的鉴赏教学，要注意培养学生多读多诵和多积累古诗词曲的优良习惯，注重培养学生用同类型诗歌比较和鉴赏的习惯，使诗词曲解读和奖赏能够结合具体语境，从不同视角分析和解读鉴赏诗词曲的内涵。教师应当摒弃形式化的教学模式，探索和寻求古诗词曲鉴赏教学的方法创新，教师与学生充分进行情感的交流与互动，师生共同体会古诗词曲的情感与意境，以最终实现学生鉴赏能力和语文素养的整体提升。

作者：赵芳 单位：安徽灵璧师范学校高中部

参考文献：

[1]林安熙.新课改下古诗词曲的鉴赏教学[J].文学教育,2009(09).

[2]凌平.古诗词阅读鉴赏策略[J].文学教育,2013(05).

[3]周晓曦.古诗词鉴赏中的语感培养教学[J].文学教育,2010(01).

[4]黄志浩.古代诗词创作与鉴赏[M].汉语大词典出版社,2012

[5]孙熙勇.想象和联想在古诗词鉴赏中的意义[J].语文建设,2011(02).

[6]朱玉龙.高中语文古诗词鉴赏教学探究[J].现代语文,2014(01).

[7]滑艳.古诗词鉴赏方法刍议[J].语文建设,2013(01).

古代诗词鉴赏范文7

关键词：小学语文；古诗词；文化素养；兴趣；素养

我国的诗词文化历史悠久，题材广泛，内容丰富，意境深远，含义深刻，是先人留给我们的一笔宝贵的精神财富，是中华璀璨文化中一颗灿烂的明珠。经过历史的沉淀，在今天愈发显得弥足珍贵。作为中华儿女，我们有义务发展壮大中华传统文化，并为其注入新鲜的血液，让更多的人认识中国，了解中国，热爱中国。因此，古诗词文化作为中华传统文化教育的一座宝库，自然成为语文教学的一个重要组成部分。小学语文新课程标准明确指出，在小学阶段，古诗词教学的主要任务是：让学生能借助工具书和注释，阅读古代诗词和浅易文言文，并理解诗文大意，使他们通过古诗文的学习了解中华文化的博大精深，并受到熏陶和感染，提高学生的审美素养和道德情趣，逐步形成健全的人格，树立正确的人生观和价值观。下面就古诗词教学存在的问题，探讨了几点做法，希望能为小学阶段的古诗词教学提供借鉴。

一、小学语文古诗词教学存在的问题

（一）教师的古诗词文化素养不足

教师是教学的主导，在培养学生的文化素养方面起着重要作用。但是由于受网络环境和快餐文化的影响，一些教师的心态变得浮躁，对古诗词不感兴趣，不懂诗词，也不爱诗词，更不用说沉下心来研读古诗词了，这就造成教师的古诗词文化素养不高。教师对古诗词的了解大都停留在教学范围内，古诗词的备课都是以教材和教参为主，没有丰富的诗词文化储备，使得教师在教学中缺乏对文本的深入辨析、释义和扩充，无法引导学生进行个性化的感悟和思考，这就严重影响了古诗词教学的质量。

（二）教学目标定位不当

我国古代诗词内容丰富、韵律优美、意境深远，学习古诗词能有效培养学生的审美情趣和文化素养，但是由于教师对古诗词的价值认识不足，观念上不重视，造成对教学目标定位不合理。《小学语文新课程标准》要求在教学中不仅要注重知识传授，还要关注学生的过程和能力、情感态度和价值观的培养。古诗词教学目标定不当主要表现在重释义传授，轻意蕴感悟，部分教师在确定教学目标时将生字词讲解、解释词义、语法讲解作为教学的重点，忽视了古诗词所具有的人文因素和审美情趣，对学生的培养目标出现偏差。

（三）教学方法程式化

由于受传统应试教育的影响，很多教师更关注的是学生的成绩，因此，在小学语文古诗词教学中，往往采取的是“解词释义—串讲全诗—背诵默写”的程式化、灌输式的教学方法，只是将古诗词的字面意思呈现给学生，没有对其内在含义进行阐释，学生的任务就是死记硬背和重复默写，这就造成部分学生不了解诗词的真意义，根本感受不到古诗词的魅力，对古诗词的学习只是为了应付期中考试和期末考试，逐渐失去对古诗词学习的兴趣。

（四）学生对于古诗文学习不感兴趣

古代诗词的表述方式和现代文有很大差异，所包含的词语和词汇含义复杂，内容也比较烦琐，由于学生缺乏一定的生活经验和认知能力，在学习古诗词时很难理解作者所描绘的意境和所要表达的含义，会觉得古诗词学起来比较枯燥、乏味。再加学生由于年龄较小，所掌握的基础知识有限，没有接触过古诗词中包含的大量的生僻字，因此，在学习古诗文之前就产生畏难情绪。再加上缺乏教师的引导，只能采取死记硬背的学习方法，对古诗文学习很难产生学习兴趣。

二、小学语文古诗词教学的有效策略

（一）提升教师的古诗词专业素养

古诗词作为传统文化的精粹，对于培养学生语文素养具有重要价值。但是由于现代人缺乏学习古诗词的相关语境，因此，对于古诗词的学习具有一定的难度。要提高古诗词的教学效果，使学生感受到古典文化的魅力，教师自身的古诗词素养是前提，学生只有感受到来自教师自身的文化素养的魅力熏陶，才能产生情感的共鸣，从而爱上古诗词的学习。教师要增强自身的古诗词专业素养，首先，要丰富古诗词和古典文化的知识储备，教师要培养对古典文化的兴趣，加强对古诗文篇目的诵读，在熟读的过程中仔细品味，反复推敲、玩味作者斟词酌句的艺术特点和所要表达的意境与情感，形成自己独特的审美感受，教师只有将这种感受带入课堂，才能引发学生的共鸣。其次，教师在钻研教材的基础上还要多阅读古诗词相关理论书籍，不断充实自我，提高自身的古诗词理论素养，这样才能游刃有余地为学生答疑解惑，才能自信自如地带领学生畅游古代诗文的长河。最后，教师在具备了丰富的知识和理论储备之后，还要提高鉴赏能力。古诗词不同于其他文学表现形式，古诗词具有语言凝练、想象丰富、意向深远等特点，要想把握古诗词的精妙，领悟其深邃缥缈的意境，需要教师具有一定的鉴赏能力，通过反复吟咏、品读、感悟、实践、迁移，在潜移默化中内化为自我感知的知识储备，提高诗词鉴赏能力。

（二）引导学生了解作者及诗作背景

小学语文教材收录的古诗词有40多首，以唐宋时期的作品居多，按照所要表达的思想感情大致可以分为三类，一是写景或者叙事类，赞美祖国的美景，表达对祖国大好河山的热爱之情。二是表达对亲人的怀念和思乡之情。三是表达对社会的不满，怀才不遇，忧愁、郁结之情。这些古诗所反映的时代背景离学生今天的生活相去甚远，造成学生无法体会和感知，产生理解困难。如果教师在教学时，能够对作者及其所处时代和创作背景加以介绍，使学生在学习诗词之前对作者有所了解，就能为引导学生进入诗词的意境打下基础。古诗是“诗人生活在情绪的流波中的影子。”教师在教学古诗词之前要先给学生介绍作者的生平，作者所处的时代，可以给学生讲述一些与作者或者时代相关的典故或者成语故事，加深学生对时代的了解，能使学生更好地把握作者作诗时的心情，领会诗词所要表达的意思。在课前，教师可以给学生布置任务，去搜集与诗词相关的内容。课上，采用学生汇报和教师补充的方式，让全体学生对作者的生平、生活的时代背景、写作特点等有一个大致的了解，为下一步的深入学习奠定基础。例如，在学习《夜宿山寺》这首古诗时，就可以给学生出示李白的图像，问：“这个人喜欢旅行，去过好多的地方，有庐山、敬亭山，天门山等等，你们知道他是谁吗？”学生异口同声地回答：“李白！”接下来通过介绍李白的生平事迹，激发学生的学习兴趣。

（三）采取多种教学方式，激发学生古诗词的学习兴趣

1.创设良好的古诗学习氛围。教师要通过诵读给学生创设良好的学习氛围，使学生乐于学习古诗词。小学语文课程标准对古诗文的学习提出明确的要求：诵读优秀诗文，并通过诗文的语调、韵律和节奏等感悟诗文大意，体验情感，并能背诵诗文。教师可以利用晨读的时间读一读、背一背新课标推荐的篇目，培养学生良好的诵读习惯。诵读的形式要多样化，可以是学生领读、齐读、接龙等，让学生读出新鲜感，教师还要及时给予鼓励，激发学生诵读的热情。此外，还可以通过布置教室，营造古诗词的学习氛围。例如，在教室里张贴古诗词的书法作品或者古代名家的画像并定期更换，使学生置身其中，始终受到古典文化的熏陶。

2.多媒体教学，激发学生的学习兴趣。古代诗词往往意境深远，有时候仅仅通过教师的语言讲述无法描绘出诗词所蕴含的意境，这就形成“只可意会，不可言传”的尴尬，而学生由于生活阅历有限，缺乏一定的知识储备，更是难以领会并感知诗文的广博含义。这时教师就可以利用多媒体，以声音、图画和视频的形式，化静为动，变无声为有声，为学生创设优美的意境，使古诗文中简洁精辟的词句展现出“诗情画意”。例如《春夜喜雨》这一古诗就包含了丰富的信息，画面感十足，但是由于课堂容量有限，如此丰富的信息通过教师的课堂讲述是无法表达完整透彻的，这时教师就可以用flash动画给学生展示一副“春雨图”。画面上有青山、小河、斜风、细雨、行人，再配上细雨的“沙沙声”，为学生的想象活动提供丰富多彩的表象信息，使学生很轻松地融入“春雨”的意境之中，不仅能使学生很好地理解诗的意思，还有利于培养学生的想象能力，感受到美的熏陶。

3.创设生活情境，引导学生理解古诗词。古诗词的创作来源于作者生活的积淀和对生活的感悟，某些古诗词描述的诗境距离学生的现实生活比较遥远，学生理解起来比较困难，这就需要教师创设生活化的教学情境，挖掘古诗词内容和生活的连接点，加强与生活的联系，贴近学生的生活实际，使学生产生身临其境之感，增强学生对古诗词的理解和领悟。语文学习的目的是应用于生活，古诗词教学的目的也是如此。“古人写诗源于生活，今人品诗用于生活”，我们要将古诗词的学习由课内拓展到课外，由学校延伸到社会生活，引导学生将学到的知识应用于生活，培养学生的应用意识和语文能力。

总之，古诗词教学不仅是小学语文教学的重点，更是教学的难点，教师应充分认识到古诗文教学的重要性，为学生营造良好的古诗文学习氛围，不断探索创新教学方式，激发学生古诗文的学习兴趣，使学生领略到古代诗词的奥妙，获得美的感受，提高古诗文教学的质量和实效性。

参考文献：

[1]金妍.让古诗词的魅力之光在心灵闪耀———如何培养学生对古诗词的兴趣[J].读与写（教育教学刊），2010（1）.

[2]徐芳英.诵读古诗词是抚慰学生心灵的一剂良药[J].科学大众（科学教育），2012（11）.

[3]张泽宏，于楠方.小学古诗词教学的问题及对策[J].中国教师，2013（S1）.

古代诗词鉴赏范文8

 

高职语文教育专业《古代文学》课程改革的基础在于建立有别于一般本科院校的教学体系和教学模式。高职教育与本科教育存在本质上的不同，主要强调职业技术的实用性和针对性，注重培养学生的实践能力。为实现这一目标，高职学生必须接受比其他普通高等院校的学生更多的实践训练。这就对教学提出了新的要求：我们的教学理念、教学方式都必须改革，我们的教学必须降低理论性的密度和难度，必须突出技能性和实用性。也就是说，讲文学就必须注重对作品的分析，将培养体会、理解、鉴赏文本能力作为学科教育的重要目标。只有这样，我们才能在有限的时间里，不但保质保量地完成课程内容，为学生进一步提升和发展打下坚实的基础；而且能有效地培养学生对知识的实际运用能力，为增强高职语文教育专业学生的从教能力服务。鉴于以上考虑，我们对《古代文学》课程的内容体系进行了整合和改变。那就是采用分体教学，把古代文学的内容按照题材和古代的实际情况分为诗歌、词曲、散文、戏剧、小说五个部分，针对不同文体的特点和实际，采用不同的教学模式。在对理论教学部分进行改革的同时，我们还要有针对性的建构一套实践教学体系，集中体现高职教育的技能性和实用性特点，让学生在有限的时间内迅速地把知识转化为能力，为提高他们的从业能力打下坚实的基础。这样一来，实践教学在整个《古代文学》教学体系中占据了一定的比重。   一、诗歌部分   作为广义的概念，诗歌在中国古代涵盖了古诗、词、曲、民歌等内容。从认知、能力、素质三方面的教学目标来说，古诗、词、曲的实现途径和效果是基本一致的。对这一部分内容，我们设计了三个实践教学目标：识记、背诵名篇；理解、鉴赏古诗；对古诗进行文本解读、设计教学方案并付诸实践。下面依次谈谈具体操作。   1.识记与背诵。在本专业的培养方案中，职业及专业技能训练是非常重要的组成部分。所有本专业的学生在入学初就按学号顺序划分为若干小组，每组最多10人，安排一名指导老师，按照系部制定的职业及专业技能训练方案在两年理论学习同时对学生进行技能训练。本课程的实践教学也依赖于这一前提，二者紧密配合，互为体系的组成部分。一定阶段的内容结束后，老师给出必背篇目，每个小组的成员到本组小组长那里背诵过关，小组长做出详细记录并评分；小组长集中到学习委员那里过关并评分；学习委员的背诵情况则由任课教师直接负责。同时，老师在课堂上会进行不定时不定人数的随机抽查背诵，抽查到的同学的背诵情况若与小组长记录情况不符，本组同学需抽时间接受学习委员的检查过关。这种方法比之期末试卷中的填空默写更能落到实处。此外，职业技能训练中每学期都有古诗背诵的任务。   2.理解与鉴赏。这一目标和实践任务安排在第二学期专业技能训练中的“文学作品欣赏”中，学生对给出的古诗篇目进行鉴赏，写出书面的小文章，同组成员间互相交流，老师评改。   3.古诗解读、讲好一首古诗。古诗解读安排在第三学期专业技能训练的“文本解读”中，学生从分析文本的角度写出书面的文章，小组交流教师评改。诗歌部分结束后，安排时间由各组准备教案，选派一人在课堂上讲一首古代诗词。   4.在识记、理解、鉴赏、深入认识之后，分班组织古诗词朗诵会，使学生对古代诗词有一个感情上的升华。给出一定的准备时间，期间参赛选手可以请老师指导。班委做好会务工作。朗诵完毕，由学习委员、普通同学、老师组成的评委评分并确定名次，给出相应的奖励。通过这样扎实的过关，到综合性活动朗诵古诗词、讲一首古诗词的时候，学生基本上可以表现的游刃有余，也为他们今后在中小学课堂上讲授古诗词打下了坚实的基础。   二、散文部分   古代散文一个是语言的隔阂，一个是与政治、道德的紧密联系，都使得学生学起来比较费劲。而要集中在课堂上去疏通文意，再去理解、分析文章，是很不现实的。因此需要学生在课前利用课余时间去自主学习，搞清楚文中的字词、特殊用法、句式等，大体上搞懂文章的字面意思。课堂上，大家先互相汇报自主学习的成果，然后再分小组讨论文章的主题、写法、结构等。   1.课前预习。在每次课前一周布置预习内容，包括文学常识、文言字词读法意义、文章大意结构以及相关的问题。学生自己利用工具书、网络等自主学习，并分组整理学习成果。   2.汇报学习成果。用一堂课时间让学生分组解决上述基本问题，采用面对全班讲解的方式，过后老师不再重复，只对缺漏的部分做出补充。   3.提高与升华。解决基本问题之后，针对选文中涉及的观点提出一些问题进行讨论、论辩，如王安石在《读孟尝君传》中认为“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄”、“得一士”就可以称霸天下，让学生结合战国历史对这个问题谈谈自己的看法，培养学生善于发现问题、树立自己观点并证明自己观点的思辨能力和逻辑思维能力。另外，学生口头讨论之后，形成文字，在此过程中学习古人立论的构思和写作技巧。散文部分的实践性学习可以充分发挥学生自主学习、探究的积极性和主动性，并点燃他们对古代文化的兴趣，同时能够锻炼学生的逻辑思维能力和口语表达。课堂气氛也从之前老师一言堂时的沉闷而变得比较活跃。   三、小说与戏剧部分   小说和戏剧都属于叙事性文体，很多古代的小说和戏剧也都搬上了现代荧屏。但总体来说，学生在这两个方面的基础仍然有很大差距。因此，在具体操作方面，有细微的差别。   1.小说   唐传奇、明清小说的故事是学生之前都有一定了解的。因此很大一部分内容基本上交给学生自主学习。大家互相讲一讲小说所写的故事、对人物的看法以及对主题的讨论，自由发表观点。老师只对一些重要的文学常识和主题趋向进行总结和点拨。这样就有效利用了学生已有的知识积累，也避免了在课堂上占用过多的时间去叙述故事情节，更重要的是学生感觉到自己参与其中了，会增强他们进一步学习和探索的兴趣和动力。#p#分页标题#e#   2.戏剧   戏剧部分是整个古代文学中比较难的地方，同时也是学生基础比较薄弱的地方。虽然它与现代影视在性质、作用上有一致之处，但因为年代久远资料缺失，学生很难直观地去把握古代戏剧的真正面貌。所以在进入这一部分之前，先放映电影《霸王别姬》，里面有许多古代戏剧唱段、扮相等，虽然主要是京剧，但已经足以让学生对古代戏剧有所认识了。看完之后，就结合影片内容讲解古代戏剧的一些常识，并让学生写观后感。   3.综合性实践活动   小说、戏剧部分结束以后，布置学生按照分组，每组同学选取古代小说或戏剧中的某个片段或场景，自编自导自演一个小的舞台剧。给出一定的准备时间，然后在班上表演并上交剧本。学生通过选题、改编、分派角色到具体揣摩人物的语言、动作乃至心理活动，不止对戏剧和小说的文体性质有了更深刻的认识，而且对古老的文化有了更进一步的亲近感。   四、小结   总之，我们正在积极探索实践教学的具体实施，并基本上形成一定的体系。各文体的实践性学习各成体系：既有分散进行、与理论教学相结合的实践性学习，又有相对独立、承担多项教学目标的综合性实践活动。同时，课堂内的实践教学与职业、专业技能训练中的实践学习双线并行、互相配合。经过这一系列的主动参与和探索，学生不仅在活动中掌握了知识、提高了能力，更重要的是，他们不再像以前一样对古代文学“高山仰止”、望而生畏了，而是从内心里感受到了古代文化遗产的生命力和活力，甚至喜欢上古代文学。这正是我们古代文学教学所要达到的最终目的，那就是——发掘古代文学和文化的现代意义，使她进入现代生活，潜移默化地影响现代人的精神世界。