一、网络文化的负面价值及其表现特征
（一）网络文化价值的多元化弱化了社会主义主流价值观
在传统社会发展中，总有一个主流的价值观贯穿其中，它是整个社会发展的动力之一。随着网络社会的迅速发展，人们的价值观念由过去的绝对单一逐渐向多元化转变，由于过度的强调自由和张扬个性，社会主义主流价值观则被看成是对人性的压抑。网络给西方价值观念的传播提供了新的渠道，人们逐渐接受并信奉西方所谓的“民主”、“自由”和“人权”的“普世价值”观，甚至还通过网络践行所谓的消费至上、娱乐至死的物欲主义和享乐主义价值观。除此之外，作为社会思潮重要载体的网络，还传播了影响较大且带有欺骗性的有害思潮，如新自由主义思潮、思潮、民主社会主义思潮、无政府主义思潮等，这些和主流价值观相异的思潮，虽然影响仍然有限，但是如果不加注意和监控，网民会逐渐地认同某种社会思潮而逐渐背离社会主义主流价值观，导致民族传统文化力量涣散和民族传统文化认同危机，逐渐消解我国意识形态社会基础和思想基础。
（二）网络文化价值的泛滥性污染了网络信息环境
网络的出现使人们从过去的信息沙漠陷入到信息洪涝中，人们进入到一个“信息爆炸”的时代，面临着多如牛毛的价值选择。如果说选择机会的缺乏是过去时代人们面临的困境，那么网络时代，这种困境就在于选择尺度的丧失。因为网络时代，不仅各种价值消解在信息的海洋中，而且更重要的是信息本身都标榜自己有价值，人们捕捉对自己有价值的信息就像从庞杂的价值“海洋”中捞取信息之“针”。从表面上看，网络扩大了人们选择信息的自主权，但“超载”的信息极易分散人们的注意力和浪费人们的时间和精力。另外还应该看到，花样不断翻新的海量信息中，还参杂着庞大的虚假信息、冗余信息、垃圾信息、情色信息、黑色信息等，这不仅影响了人们的决策和办事效率，引发信息疾病，污染网络环境，还毒害人的心灵，尤其是青少年的心灵，最终导致人们价值取向的紊乱和社会行为的失范。
（三）网络文化价值的渗透性导致了个人隐私脆弱
网络的发展使传统社会系统内相对封闭范围内的“价值”被“渗透”和“蔓延”到全球各个角落，价值隐秘性的消失给个人的隐私带来巨大的冲击。网络打破了以往有可能是天知、地知、你知、我知的价值秘密，信息传播的迅速性使得价值秘密一旦被披露，很快就可以传遍全世界，成为众所瞩目的焦点。价值隐秘性的消失“使得身处价值中心的人陷入众人追逐的价值漩涡中，令他的所有行为与日常生活都将没有秘密可言”，如身处大众瞩目的明星，他们的一言一行都会被媒体关注，甚至他们的穿着打扮就有可能引起时尚潮流。另外，为了满足人们无聊的猎奇心理和窥探欲望，制造商们将个人隐私变成了商业“钱景”和“媒体资源”；为了寻找“看点”，专业团队不分昼夜地捧红芙蓉姐姐、凤姐等网络红人。进一步讲，在某种程度上，网络时代人们将面临着一种自由的剥夺，人类生活的个人隐私将荡然无存。
（四）网络文化价值的虚拟性引发了传统道德的失范
网络是以虚拟实在和虚拟空间为基本技术支撑的系统，这就极易导致自我中心主义和极端个人主义的泛滥。由于匿名性的缘故，人们不仅虚实难辨，甚至真假莫辨，就像在网络中开了一个“蒙面舞会”。由于摆脱了传统社会的管理和控制，加上没有他人“在场”的监督，人们开始肆无忌惮的传播色情、暴力、下流的行径，开始无所顾忌的浏览色情网站和观看成人读物，甚至进行网上性交易和色情消费，就像美国著名媒体人安德鲁•基恩所指出的：“最能体现web2.0破坏我们的道德观和价值观的莫过于色情行业。”另外，由于网络的易复制性，导致了网上普遍的盗窃他人智力成果的不道德行为，心安理得的享受“你的也是我的”。所有这些，都为道德虚无主义和道德相对主义的滋生和蔓延提供了条件，也对现实生活中的道德体系提出了挑战。
二、以社会主义核心价值体系引领网络文化价值
（一）加强理想信念教育，丰富马克思主义网络信息源
随着网络的普及，人们越来越认同并接受西方国家的一些价值观，如自由、平等、民主等价值观念，但一些拜金主义、享乐主义等思想也渐入人心并潜移默化地影响着人们的行为，这无疑会加剧民众理想信念的淡漠。加之，我国广大群众对马克思主义和中国特色社会主义的认识并不是很深刻，甚至有人认为这些理论只是空洞而脱离实际的宣传，导致了人们缺乏投身于中国特色社会主义事业的人生理想。针对一些人因网络文化所产生的价值取向“功利化”以及政治信仰淡漠问题，必须引导他们树立正确的社会主义价值观念，坚决抵制西方国家意识形态的渗透，必须以老百姓通俗易懂、喜闻乐见的方式宣传马克思主义最新理论成果，丰富马克思主义的网络思想阵地，使社会主义核心价值观念内化于心外化于形，为现实伟大的“中国梦”贡献力量。
（二）弘扬社会主义主流文化，引领网络多样化社会思潮
主流文化即主导文化，是指“一个民族国家在一定社会历史时期内，通过权力话语机构组织生产并推行的，体现了特定时代的主流价值观及其核心价值体系，赢得广泛赞同并贯彻于全民族的整体生活方式中”。当今社会，要弘扬社会主义主流文化价值观念，必须认清各种社会思潮的本质，一方面，要充分吸收社会思潮中积极合理的因素，并把它作为丰富和弘扬社会主义主流文化的重要养料，另一方面，要坚决抵制不符合我国国情的社会思潮，以帮助人们树立正确的价值观。针对网络文化多样性所带来的思想价值观念、社会思潮多元化，社会主义主流文化观念遭到排挤这种现状，必须做好引导工作，弘扬社会主义主流文化，通过宣传中国特色社会主义共同理想，增强中国特色社会主义主流文化的凝聚力和感召力，从而提高社会主义主流文化引领多样化社会思潮的能力。
（三）提高网络技术水平，净化网络文化生态环境
网络技术的发展和广泛开发应用，在带给人类巨大的利益和各种好处的同时，也带来一些负面影响。一方面，网络技术与计算机数字传输技术的结合，有利于信息的广泛、及时和自由的传播。另一方面，也应该看到，海量的信息增加了人们选择的难度，更是给一些不健康思想的传播提供了便利。针对由网络技术带来的负面影响，最重要的是提高网络技术水平，以技术对抗技术，构筑防洪堤坝。其一是在互联网的终端上安装过滤软件，其二是通过技术手段对互联网的内容进行分级处理，其三出于国家网络安全需要，在互联网路由节点上对网络内容实施技术检测和封堵。网络文化本身就是由高技术、高智能的互联网技术支撑的，只有提高网络技术水平，才能在控制信息数量的同时，提高信息传播的质量，才能使人们更有效地在信息海洋中选择对自己价值的信息，净化了网络文化的环境。
（四）构建网络道德规范，塑造良好的网络价值观
网络时代，价值有其自我繁衍性，它本身在创造一种需求，过去认为没用的东西可以在网络空间里获得新生，然后唤醒更多人对它的需求，这时不是人的需要产生价值，而是价值产生人的需求。因此，网络时代的价值比任何时候更具有随意性，价值之间的界限也越来越模糊。针对网络中存在的道德失范和价值混乱现象，一是要以社会主义荣辱观为内容进行网络道德教育，通过多种形式的网络宣传，如网上访谈、视频纪录片、教育漫画、歌曲颂扬等，营造人人积极践行社会主义荣辱观的良好氛围，提高网民的道德水平和文明素养。二是积极倡导行业自律，构建网络道德规范。面对网络各种不规范行为，甚至利用网络犯罪的行为，我国要借鉴世界各国制定的一些相应网络规则，如电子信件使用的语言格式，通讯网络协议，匿名邮件传输协议等。
（五）坚持正确的舆论价值导向，培养传播社会主义核心价值体系的网络人才
正确的舆论导向，既包括报刊、广播、电视新闻等传统媒体的舆论导向，无疑也包括网络思想文化的舆论导向。信息时代，互联网成为全民广泛参与的平台，在这里，“每个人都可以是一个没有执照的电视台。”一些网络个人，通过富有创意和新颖的推送、评论、跟帖、置顶乃至专业团队的运作，成为了真正意义上的“热点”，网络舆论巨大的力量日益鲜明的展现出来。因此，培养一批有能力、有影响力的网络博客，鼓励有条件的党政领导干部、专家学者、各行各业的权威人士、新闻发言人、思想政治工作者开办博客；培养一批能够通达社情民意、引导社会热点、疏导公众情绪的网络“策划家”，善于熟练使用“网言网语”引导网络舆论价值方向。
作者：杨喜冬 单位：南京师范大学马克思主义学院