一、模数化设计，一种高效理性的设计手段，正在重新被越来越多的设计师开始重视。
“模”、“数”这两个概念，在中国的古代，就早已有记载。据东汉《说文解字》一书中提到“：模，法也。数，计也”，通过这个描述我们可以知道，“模”的主要意义是一种规范和法则。“数”则是一种计算的方法和规律。而现代汉语中，“模”，主要的含义也是规范、标准。而“数”也有规律，数目，的意思。所以我们可以在字面上将“模数”理解为是一种规范或规则。在英文语境中“，模数”一词的含义较接近为Modulus的概念，翻译即为“数学中的系数”。综上所述，我们可以将“模数”定义为：一种理性的参数范围或参考单位，依照这个参考范围所构建的设计系统，就是模数化系统，在这个体系中，所有的物件都是有基本的模数单位构成，单位之间的比例为模数单位的倍数。模数化设计，作为一种相对理性的思维方式和设计方法，在视觉传达设计中的应用，并不像在建筑或工业设计中那样标准化或严格。为了便于传播和应用，往往会加入一些设计师主观的设定和调整。
二、傩文化，是人类进行祭祀的一种文化。
在远古的原始社会阶段，人类便有着信仰原始宗教的历史，并产生了各具特色的巫师文化。而在巫师文化中，巫师为驱鬼敬神、逐疫去邪所进行的宗教祭祀活动，称为傩或傩仪。巫师所做的歌舞称为傩歌、傩舞。傩戏又是在傩歌、傩舞的基础上出现的。在我国的古文献中，便有很多关于傩文化的记载。现代中国的一些地区，还保存着相当完整的传统傩戏，一直在民间传承，成为我国傩文化的“活化石”。在现代傩戏中，演员一般会戴着木制的面具，穿着特制的服饰，用反复的、大幅度的程式化舞蹈动作，去表现请神驱邪、祈福及简单的战斗故事。
三、傩面具，傩文化中使用的面具道具。
傩面具是古代社会鬼神文化的图腾再现，是一种祛灾纳祥的吉祥象征，也是古代人们的重要精神力量。傩面具根植于民间，凝聚了世代民众的审美情趣，并且出现了许多堪称艺术精品的面具。面具特征或写实，或抽象，或粗犷，或狰狞，多姿多彩的傩面具艺术已经成为中华民族传统文化的标志。随着我国越来越重视传统文化的传承与发展，傩文化凭着它的博大精深、影响深远，完全有实力成为一种新兴的文化创意产业。
四、中国傩文化的覆盖面广阔。
位于贵州花溪夜郎谷斗篷山，不仅有着风光绮丽的生态旅游资源，而且有着丰富的古夜郎国历史文化风景和精彩富有特色的傩文化。1996年，贵州艺术家宋培伦先生旅美归国，回到家乡贵州创建了花溪夜郎谷景区。当时他定居斗篷山下，四处收集当地出名的喀斯特岩石，并引导当地村民以最原始的手段，不停地锤打这些坚硬的石头，通过模块化设计的设计方法，雕琢他心中的“生态环境艺术”，逐渐垒起一座属于他的“石头古堡”夜郎谷。宋先生通过用石砌成的具有贵州傩文化元素的人物头像和柱子，不仅仅代表了古夜郎图腾崇拜的展示，也体现了夜郎故土艺术家对贵州本土文化的自信和骄傲。笔者最近有幸参与了夜郎谷的创意文化产业的视觉设计，有感于宋先生对传统文化的热情，借鉴夜郎谷当地别具特色的傩文化头像，创作设计了一系列通过宣传夜郎谷文化的傩面具图形。该系列图形借鉴了模数化设计方法，为制作傩面具而创建了10*10的等距网格系统，在正方形的网格中用正方形的方块构成了基本的人脸特征。再利用网格，按照脸部的比例和当地傩面具文化的设计特征，将人脸图形分割成眼睛、鼻子、嘴巴、脸颊，共四个模块。依据傩文化中不同面具形态代表了不同祭祀祈祷的内容，将上述的四个模块分别进行详细设计。如设计“去病除秽”主题的模块，以眼睛部分为例，在事先设计好的眼睛模块基础上，会根据不同的病痛类型，添加代表不同病痛的颜色，并在模块上适当调整代表不同病痛的正方形造型，同时产生装饰的作用。通过这个方法，就“去病除秽”眼睛模块部分，就会有数十款不同的造型产生。最后会根据客户或游客的需求主题，选择代表不同功能的四部分面具模块，组合成所需要的傩面具。如眼睛部分选取了“去病”的模块、鼻子部分选取了“事业”的模块、嘴巴部分选取了“学业”的模块、脸颊部分选取了“财运”的模块，组合在一起，就得到了“去病除秽，事业学业进步，财运亨通”的面具图形。不同用户人群的祭祀祈祷选择，会带来千千万万个各具特色的面具图形，既丰富了贵州夜郎谷当地的傩文化图形设计，也使得傩文化的推广更具有效率。
五、结语
模数化设计方法应用于传统傩面具文化的研究，不仅丰富和完善了图形设计领域模数设计的体系，模数化的创意思维方式也较好的指引了视觉传达设计的创作实践的方向，使得传统的傩面具文化具有了多变的选择、鲜明的视觉特点、强烈的现代感。
作者：詹震宇 单位：北京师范大学珠海分校设计学院