一、研究背景
今天，人类已进入“信息时代”，随着信息的快速发展导致人们在生活中的问题越来越多，庞杂的数据、不恰当的信息给沟通带来了巨大的障碍，但是信息图形设计可以让人们的沟通变得更加轻松，信息的传达也变得更加有效，因此信息图形设计重要性日渐突出，信息图形设计课程也已被纳入到艺术院校的教学中。“信息图形设计”一词源于信息设计，信息设计所涉及的领域非常广泛，从信息自动化、电脑科学到视觉传达、产品、统计学、政治经济生活各方面都属于信息设计的范畴。20世纪70年代英国五角星设计工作室提出的信息设计概念与平面设计紧密联系。它是用合理的设计方式分析并组织数据和信息，用图片、声音、材质、技术或媒介整合庞杂的信息，让复杂难懂的数据易于理解。即以图片为主传达信息的方式代替以往文字为主传达信息的方式，通过“看”，使信息的传播速度更快，同时使受众更易于理解。因此，信息图形设计领域可以涵盖地图、导视系统、说明手册、路牌等视觉信息设计。目前信息图形设计的视觉表现是艺术院校教学重点研究方向。
我国平面设计教学很大程度上受西方艺术教育理论影响，多以西方艺术教育模式为标杆，漠视地域文化差异，导致办学理念、专业课程设置的趋同化、标准化，致使艺术教育与社会人才需求之间存在着需求不对称的问题。全球化背景下艺术设计的发展出现新的格局：经济全球化催生了对文化一元发展的隐忧，但这种隐忧被坚定的文化自觉意识所代替，即在经济全球化的大潮面前，文化不仅不会随之聚合，而且各民族会加强自己的文化认同，提出自己的文化要求。中国设计的发展应以历史文脉的延续和世界文化精髓的融合为指向，在民生基础上，达到物质与精神的平衡、和合。因此，笔者认为，在此背景下我们的信息图形设计教学应该是开放性的，应融现代科技、经典艺术、民间艺术于一体，并将东方与西方审美理念完美结合。
二、陇东民间剪纸艺术与信息图形设计的相同点
民间艺术是现代艺术设计的根本，将陇东民间剪纸艺术的精髓融入到信息图形设计中，也是一种很好的传承方式。通过系统研究陇东民间剪纸与信息图形设计之间的共同点，有利于我们将其应用到信息图形设计的教学中。
（一）造型方面的艺术表现
我们看到的物体大部分是图像的，图像、图形都是视觉的，信息图形设计的基本原理是把我们看到的纷杂的东西用图形、图像进行描述，设计的基本表达语言是基础的点、线、面和形式上的方、圆、三角形这些元素。而陇东民间剪纸在造型上也非常注重点、线、面和形式上的方、圆、三角形各元素之间的处理，它的基本造型手段是在一张薄纸上剪下各种形状，通过点、线、面和形式上的方、圆、三角形来表现空间虚实，用简洁夸张的视觉形象语言来表达主题思想，这与信息图形设计在追求形式感上是一致的。陇东地区的庆阳剪纸造型上不求真实、善于夸张；不合透视，形体变形；不求逼真，只求传神。剪纸的创作者把他们对生活、对自然的认识、感悟以剪纸这种特殊的艺术形式表现出来，是他们内心情感一种表达。因此，这种艺术表达重在表现神似，而不是表现形似；夸张和变形是剪纸中最常用的表达语言之一。例如传统剪纸《回娘家》中的毛驴儿仅有三条腿，另一条腿被删掉了。
在艺人眼中，毛驴走路是三条腿着地，另一条腿是多余的。还有像《猫吃老鼠》，被吃掉的老鼠还活在毛的肚子里。陇东剪纸在线条上也是丰富多变、多姿多态，艺人们还创造了梅花纹、云勾纹、锯齿纹、田禾纹、月牙纹、点纹、水纹、花纹等剪法。信息图形设计要把复杂的信息用图形进行表达的话，同样需要用简单明了的造型，用组合的手法进行构图。欧洲一流的战略资讯交流公司—黑太阳公司的地图，宏观层面包含了周围环境信息，如路名、公共交通枢纽等。微观层面则对一些特定信息进行放大处理，如提供了绿地、花园、繁茂的树木等信息。此设计生动有趣地采用了醒目单一的色彩和简易图形，这些图形基本上是矩形、圆形以及粗线条，采用重复手法表现树木,也易于理解。
（二）图形的内涵与信息的传递
陇东民间剪纸简单来说有三种类型：植物剪纸、动物剪纸、事象剪纸，这些剪纸有着各自的内涵，例如植物剪纸的“生命树”，传达了庆阳劳动人民对树神的崇拜，因为树护佑万物生殖，庇护人类繁衍，人类最早就是从森林里走出来的，所以“树神”是人类最高的神祇。当然“生命树”所蕴含的信息还不止于此，安父葬母，以树标志墓址，松柏掩映，是对根最好的怀念；祈福求子、恋人山盟海誓于树上挂红绳，而神灵依附于树。又例如，事象剪纸包含了婚育剪纸、寿辰剪纸、丧俗剪纸、祈天祛病剪纸，都传达着劳动人民自己的思想意识，并且含义很深厚。其中，在婚育剪纸的另一种常见题材《老鼠偷葡萄》中，葡萄、老鼠因为子比较多，繁殖力强，所以表示多子多孙。陇东民间剪纸发展至今，其题材十分广泛，表现劳动场景的剪纸作品、歌颂祖国的剪纸作品都很常见，还有劳动人民生活的题材也是常见的一种，这些作品都只用简练的图形就能将农民丰收的场景表达得传神、生动，当然这也是基于民间艺术创作者善于观察生活、有着相当的艺术头脑，并且长期生活在劳动人民中才使其作品容纳了大量的信息，有效地传递了信息。
信息图形设计业同样需要设计人员具备丰富的生活经验，这样才能将庞杂的信息经过筛选、整合，才能按照一定逻辑思维展现出来。而其目的是让视觉表现和信息传达变得更加清晰易懂，也为受众提供指引、教导、解说功能。美国学者马修•克莱门斯多年来一直致力于视觉模型的研究，对人的思维方式、工作流程、接受习惯等做视觉图例，让人们“看到思想”，可以让我们对抽象信息能够更容易地接受和理解，这就是阐述思想信息。用视觉阐述思想能让抽象的事物变得具体、形象、容易理解，这与陇东剪纸的文化内涵相似。例如，对当代信息图形设计有着巨大影响的ISOTYPE（国际图画文字教育体系），提供了一系列标准化的视觉语言，目的是把复杂的信息变得让所有受众都能理解。它的很多设计内容都是用简化的图标体现出来的，设计内容包含了世界地图、人口状况、健康状况、科普教育、文化沟通、军事等各个方面，希望用有趣、直观的方式使受众直接有效地接受信息，提升大众的教育水平。
三、陇东民间剪纸在信息图形设计教学中的应用
通过前文的对比研究所得，陇东民间剪纸与信息图形设计有许多相同元素，因此，在信息图形设计课程的理论讲授与实践训练中，可以自然地将陇东民间剪纸的艺术表现原理应用其中。
（一）陇东民间剪纸在理论讲授中的应用
目前学生所接受的信息图形设计理论体系源自于西方理论体系，其思维方式是理性且抽象的视觉艺术，对于生长在中国的学生来说，在理解上有一定的难度。陇东民间剪纸艺术的思维方式是感性的，注重人与自然的和谐。因此，在教学中加入一些陇东民间剪纸的艺术表现原理及图例，通过比较发现两者内在形式美的共同特征。这样可以使学生在理解上更直观、更生动，在掌握信息图形设计理论的基础上，对本民族艺术形式有了更进一步的认识，并以此激发学生的想象，开拓学生的创作思路。同时，在教学上也可以逐步地实现具有民族性、差异性的信息图形设计的理论体系。
（二）陇东民间剪纸在实践训练中的应用
以公共标识为题，要求学生利用陇东民间剪纸的艺术造型特点或者意象表达特点，完成公共标识的设计，由此可以设计出具有地域特色的标识，并为某一地域建立清晰、独特的形象。又例如，以手机主题为训练项目，让学生以陇东民间剪纸元素为基础，为手机界面设计一套时尚有民族特色的主题，包括每一个图标都应该是既明白其意思，又具有个性。通过多方面的训练可以发现，这样可以为信息图形设计拓展出多样化的艺术形式，并且具有鲜明的本土特色。
作者：王静 单位：兰州大学艺术学院