数字插画创意设计研究

数字插画创意设计研究

摘要:

当代社会发展已进入高科技阶段,数字插画艺术设计往往追求国际化的时尚元素,导致本土设计语言缺失严重。从传统四神图形的艺术思想解析入手,以笔者设计的《四神》系列插画创作为例,着重分析数字插画创意设计构思的实践过程:确定主题,精心构思,推敲构图,确立风格,后期调整。

关键词:

四神;构思;数字插画

一、“四神”图形艺术思想解析

记载“四神”的文献很多,《礼记•曲礼上》:“行,前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。”汉郑玄注:“以此四兽为军阵,象天也。”[1](P29)《史记•天官书》:“东宫苍龙,房、心,心为明堂,大星天王,前后星子属……。南宫朱鸟,权、衡。衡,太微,三光之廷……。西宫咸池,曰天五潢。五潢,五帝车舍……。北宫玄武,虚、危。危为盖屋,虚为哭泣之事……”[2](P1291-1309)而到了汉朝以后,“四神”的基本思想确定,成员主要有青龙(苍龙)、白虎、朱雀(或赤鸟)、玄武四神,形成了一个与五行相关的思想体系,影响着整个中国古代到现代的发展。随着“四神”的形成,其四方的基本关系也慢慢建立起来,即东边青龙、西边白虎、南边朱雀、北边玄武。“四神”最终发展成为“四方之神”,即东方之角亢为青龙,南方之星张为朱雀,西方之参井为白虎,北方之斗牛为玄武。后经过百年的演化,“四神”融入了思想文化,在中国传统文化中分别代表不同的吉祥寓意。正因为其包含吉祥如意的寓意,因此,“四神”被大量应用到其他方面,如地穴坟墓帛画、铜镜、印章、瓦当,等等。运用“四神”的瓦当被称为四神瓦当,其主要运用在当时大型宫殿建筑中,主要起到驱邪作用。此外,在坟墓墓室上刻画四神,表示保护墓主之意,具有以四神作为神仙使者,希望墓主人死后能成仙,早日飞升上天之意。这一点可以从汉代出土的诸多文物上看到。“四神”的文化思想充分体现了我国古代人民的智慧与高尚艺术,蕴含着丰富的想象力、创造力及审美文化观念。

二、《四神》系列插画创意构思

(一)确定主题

笔者在创作《四神》系列插画前,通过深入研究与“四神”有关的文献资料,最终以《道门通教必用集》[3](P1923-1926)中卷七记载:“东方龙角亢之精,吐云郁气,喊雷发声,飞翔八极,周游四冥,来立吾左”,“西方自虎上应觜宿,英英素质,肃肃清音,威摄禽兽,啸动山林,来立吾右”,“南方朱崔,从禽之长,丹穴化生,碧雷流响,奇彩五色,神仪六象,来导吾前”,“北方玄武,太阴化生,虚危表质,龟蛇台形,盘游九地,统摄万灵,来从吾右”为本次插画创作的主题。然后对主题文字进行详细解读,分析把握相关理念,明确四神的各个特征,让人观之一目了然,易于识别,从而确定这次数字插画的表现主题。

(二)精心构思

主题确定后,开始精心构思。创作者要用自己的独特思维来构思创意,以创造性的思维精心构思表现主题,使其传播的信息能更好地通过视觉符号传达给人们。笔者通过观察生活中的事物动态,并整合拍照素材,以求进一步创新和突破。然后,围绕文字主题,采用与主题相关的创作方式,收集大量图片,解析网络视频,并设计多种实施方案,选择更有趣味性、独特性的角度进行外形塑造。最后,整合多种想法和收集的大量素材,逐步完成这次构思创意。

(三)推敲构图

构图是创造过程中的重要环节,创作者只有在创作中运用好构图规律,才能创作出好的作品。笔者对若干个构图方案反复推敲、修改、整理后,最终选定了一个较好的构图方案。如青龙构图,放在正中间,龙头朝右,以方向朝右象征从左边飞来的左青龙,展现青龙飞翔八极,周游四冥,符合主题文字要求,画面达到对称平衡效果。白虎构图,以右白虎之称放在右边,头朝左边与青龙这张呼应,画面以山林元素排列,展现白虎威摄禽兽,啸动山林,威震八方,突出主题,使画面整体达到均衡构图的视觉效果。朱雀构图,因朱雀有朱鸟、奇彩五色之称,在天空飞翔,因此,将其设置在画面中心,山云之上,展现出丹穴化生,碧雷流响,主题明确。玄武构图,因玄武是一种由龟和蛇组合的地上灵物,将其设置在画面左边,展现龟蛇台形,盘游九地,统摄万灵,主题鲜明。最后,笔者确定青龙、白虎、朱雀、玄武的画面布局后,通过多年的创作经验及常见的虚实、均衡、色彩对比等构图法则,采用均衡对称的构图方式进行构图,把主体排在下边,上方采用布白留白的方式,在留白处增添文字,以点缀画面的空间效果,使画面呈现出强烈的虚实对比,以稳定视觉效果。为使画面更加生动活泼,笔者还调整了画面,在均衡中求变化,在变化中求均衡。

(四)确立风格

插画的风格较为多样,常见的有超写实风格、自由随意涂鸦风格、古典幽默风格、当代超现实主义风格、民族色彩风格、蒙太奇风格、水彩风格、浪漫风格、抽象风格、装饰画风格、动漫卡通风格、手绘风格及扁平化风格,等等。不同的插画风格能给人们带来不同的心理感受。不同风格是每个插画家区别于其他插画家的展现方式。在《四神》系列插画作品中,笔者采用的是扁平化风格。扁平化风格是指去掉多余的画面装饰效果,并使设计元素更简洁优雅,在精神上饱满充实,条理清晰。通过扁平化来表现插画,能使其得到更好的推广,比如,手机界面设计推广和网页设计推广等。特别是手机界面设计的推广,要求画面按钮、图标、色彩等都有干净、整齐、简洁,还要求其能直接将现代数字信息符号一一展示出来,从而减少画面障碍。

(五)后期调整

后期调整是创作者自身对艺术作品的调整,通过初期创造,中期预效,用自己的修养及技法能力把最后的画面进行统一调整。就一幅优秀的插画作品而言,画面中的构图、色彩、大小对比都应做到和谐统一。无论是画面的色彩、造型,还是画面的线条,都要符合主题要求,主次分明,从而达到形式与内容的和谐统一。最后,创作者要调整或削弱画面中不利于主题表达的元素,使主体部分更突出。为使画面更完美,笔者围绕《四神》系列插画整体色彩色调、大小比例等进行调整与修改。首先,对山林造型比例的大小进行调整,为防止插画画面过于饱满,将局部的山调小,使画面留出更多空间,以使画面保持均衡的视觉效果。其次,对整体系列的背景色彩进行调整,为使主体更突出,削弱背景的色彩饱和度,使整个系列画面给人色彩明快清爽舒适之感。经过上述细节调整,再加上文字运用,最终使整个系列的插画逐步实现协调统一。

三、结语

中华文明源远流长,中国传统图形经过不断发展,形成了独树一帜的特色,造型生动精美、内涵深邃丰富,构建了一个庞大的精神世界,为当代数字插画艺术设计提供了取之不竭的素材,对现代数字插画创作具有借鉴意义,对传统文化继承与发扬也起到了重要作用。四神文化是我国传统民族文化的重要组成部分,其图形艺术表达了不同的吉祥寓意。因此,研究四神图形艺术具有重要的现实意义。笔者通过认真研究四神文化的历史文献,先从感知、理解、再现等浅显层面入手,对资料进行简单的归纳学习,确定创作主题;然后利用掌握的现代数字技术理念和技法,深入分析《四神》整个系列插画的创意构思过程;最后,寻求一种带有中国民族传统特色,并与时代要求吻合的艺术表现方式,以创造出具有民族特色的插画,丰富插画思想内涵,展示和发展中国传统特色的设计理念。

作者:陈岳松 单位:福建对外经济贸易职业技术学院

参考文献

[1]郑玄.十三经注疏•礼记正义[M].北京:中华书局,1957.

[2]司马迁.史记•天官书[M].北京:中华书局,1982.

[3]呂太古.道门通教必用集(卷七)[M].上海:商务印书馆,1923-1926.