艺术教育演讲课程应用

艺术教育演讲课程应用

摘要:

跨学科的艺术教育课程,是基于生态式艺术教育理论基础上的大学学科教学改革中的一个试点,它旨在通过艺术教育拓展艺术审美空间,建立起艺术与其他学科之间的生态关系,在演讲艺术中发挥融会贯通的认识能力。在教学中,怎样使学生快速进入主题,并领略要表达的深刻含义呢?艺术教育的主要目标是引导学生走入人文领域,超越以往的经验和既定的思维模式,感受生命融入自然时的和谐状态,从而激发出潜在的富有创造性的认知能力,同时提高语言学习能力和表达能力和对所学素材的理解力,从而在学习的过程中升华人的思想和精神的潜力。

关键词:

艺术教育;审美认知;演讲艺术

根据教委颁发的教改大纲,工作在一线的语文和外语教师,无不孜孜以求一种能够事半功倍的教学方式,希冀在传授知识的同时,积极引导学生体验生活、感悟生命的魅力,实现学生智商和情商的和谐以及全面素质的提高。近年来,将艺术教育的元素引入教学过程中,已成为素质教育的行之有效的手段之一。艺术教育的特点就是综合性很强,它能把语言、文学、音乐、数学、伦理等多学科融合到一起,与社会生活密切联系;它建立在全面理解和把握文学和戏剧等各类艺术内容要素及各要素之间相互关系的基础上。教师只有努力挖掘各门艺术自身内在的蕴涵和资源,采用多种教学形式,运用灵活的教学手段,才能达成艺术教育的目的。[1]艺术与语言是相互支持,相互结合的,语言可以表达艺术的感受和理解,艺术可以描绘语言的内容,在某种程度上,艺术就是人类的一种语言,艺术教育是教学艺术范畴中的一种形式,它需要大量的教学技巧,但更需要的是一种艺术的思维,即根据不同的时间场合,把种种技巧用艺术的方式组织到一起的直觉型的、即时性的和整体性的思维。著名语言学家让•皮亚杰的学生家格鲁伯意识到,具有创造力的学生必须在发展的不同时期重新构造个体创造性的思维模式。一个具有创造力的人寻求把自己关注领域的各种散落的实施和理论联系在一起,从而产生一致性的综合理念。通常,一套完整的体系来源于创造者的情感生活,个体对自己好奇的主题有一种强烈的近乎原始的情节。教师通过审美活动去刺激学生的头脑,使他们独立地思考和行动,并在种种创造性的活动中得到新的知识和新的思想。这就要求教师要具有专业、艺术、理论、个性等各个方面组合成的高级素质,还具有把美学原则贯彻到各学科和各种教学活动中去的能力。[2]在教学中,怎样使学生快速进入主题,并领略要表达的深刻含义呢?把生态式艺术教育手法融入语言教学中去,关键是选择从哪个审美角度入手,通过其激发和扩展人的“直接的知觉能力或洞察力。艺术教育的主要目标是引导学生走入人文领域,开拓思维,提高语言学习能力和表达能力和对所学素材的理解力,从而在学习的过程中升华人的思想和精神的潜力。

1选择既通俗易懂而又能引起人们兴趣的故事

比如,在英语演讲课上,在谈到忠诚与爱这个主题时,我为学生选择了《忠犬八公的故事》来做视听教材。我这样启发学生,在人类的历史长河中,文学艺术的主题很多都围绕着男欢女爱的激情来颠倒众生,让我们为此欷歔不已或掬一把同情之泪。然而,有没有人注意到文学戏剧中的非人类演员所演绎的情愫,一样让人感觉荡气回肠,既为他们的憨态可掬而忍俊不已,又为他们的忠贞不渝而感动泣下。影片中忠犬八公就是这样的楷模,它的一生就是爱与忠诚的写照,让芸芸大众在它的朴素而又坚定的一生中看到超乎人性而又让人类汗颜的对爱的印证。先要从故事的原型说起。《忠犬八公的故事》取材于日本的一段真实故事,1987年被拍成电影,当年曾在日本引起轰动。故事大意是有一条叫“Hachiko的日本秋田犬。在日本,它具有重要的精神意义,人们将秋田犬视为忠实的伴侣,家庭的保护者和身体健康的象征。当一个家庭有孩子降生时,他们通常会收到一尊秋田犬的小塑像,象征着健康、快乐和长寿。如果有人病了,朋友们会送他秋田犬的雕像祝福他早日康复。话说八公被主人上野秀三郎——一个大学教授带到东京,每天早上,它在家门口目送着上野秀三郎出门上班,然后傍晚时分便到附近的涩谷火车站迎接他下班回家。这样的幸福生活一直持续到1925年,一天,上野秀三郎在大学里突然中风,去世了,并没有如常地回到那个火车站,可是八公依然忠实地等着他。它头上大树树叶青黄交替体现了时间的流逝,九年过去八公也渐成老态,一天,它终于闭上了眼睛,在梦中看见了它等待的主人。它的灵魂与主人一同走入天堂,进入永恒,那一刻它的脸上仿佛绽开了幸福的微笑。它的故事感动了日本人民,在火车站为它塑了一个铜像,以纪念它的忠诚。老师和家长都把八公作为榜样去教育小朋友,它教会了人民什么是爱和不屈不挠的忠诚,大家都称呼它为“忠犬”。《忠犬八公的故事》在美国取景拍摄的影片,主人公换成了美国人,却拍出了日本电影独有的温馨与隽永。着重表现人与动物之间的那种深沉的微妙关系。那天,它那么反常,不愿意送主人去车站,甚至对着他不停地吠叫,更令人惊讶的是,它从小就不肯衔回丢出去的小球今却意外的用嘴送到主人手里。是的,八公以它特有的直觉感觉到了主人将不会回来了,所以它用一只狗所能做到的方式去挽留主人。饰演教授的演员理查•基尔也是一位爱狗人士,他表示:“这是一部我希望我的孩子们也能看的电影。这是一部跨越语言障碍、全世界观众都能看懂的影片。”这也是我推荐这部影片给学生的原因。复杂、枯燥的教学内容,不容易引起学生们的审美注意,自然教学效果就不尽如人意,而艺术审美存在着非逻辑判断的情感逻辑,即以情感为中介,在艺术典型性和个性化充分发展的同时,同时调动各种心理功能,展开想象和联想,趋向理解,化为感知。{3}

2感性理解故事意义从而营造轻松学习的氛围

“等有一天它会给你捡球的时候,一定有什么特殊的理由”。这是剧中的另一个日本人对秋田犬的特性的解释。秋田犬寓意“守护”“健康”出现这种反常反应主人却没有领会,于是一去便再难返回。有些学生眼圈红了,强忍着不让眼泪流出来。因为他们已被狗狗灵气迫人的表演所感动,深深地陷入剧情。我启发他们由动物的表现联想到生活中的自己,想到要表达自我时却不知要怎样开口,对所依恋的事物而无法挽留时那种痛彻心扉的感受。我要求他们在演讲中把这些微妙的情感表现出来,他们在课上试着用凝望的眼神和一些反复缠绵的动作来表达他们想用语言所表达的内容,接着我让他们模仿影片的内容编排一个小品,题目就叫《忠诚与爱》,在影片的启发下,在动物演员的感染下,他们积极发挥创意,准备了必要的道具,如玩具熊和人偶,模仿影片中主人公与爱犬的对话的语调。语言学习不再是痛苦的记忆和背诵,在直观教学下,语言在大脑中的输出和输入是以图式形式和在感官刺激下完成的,所以他们在愉快的心情下完成了我给的任务。

3深刻解析,感受学科学习之外的人生道理

故事再继续,八公每天都去那个火车站等待它的主人下班,但它再也没有等来那个熟悉的身影,尽管每次它都失望而归,八公总会准时地在五点零五分的时刻蹲坐在老地方,等待教授推开车站的大门,亲切地叫它一声“八公”,并慈爱地抚摸它的头。影片中的人物的语言也非常意味深长,当教授的外孙问她外婆“外公是在哪里发现八公的?”时,老教授妻子回答,“实际上是八公发现外公的”。她为什么这样说呢?为什么是八公发现的教授,我给学生提出的另一个问题,希望他们按照自己对影片的理解来发表演说与分析。学生们分组窃窃私语地讨论了一会儿,我叫起了一个男生,他用不太流利却很得体的英语说:是的,是八公的直觉和灵性发现了它一生的缘分,并守护一生。比起人类无休止的战争,对名利的渴求,在道德沦陷和人性扭曲的现代社会中,动物简单又纯洁的心灵就像一面镜子映照出人世间的丑恶与肮脏,如何坚守承诺,如何实现幸福和渴望,它以它的举动给我们上了震撼心灵的一课。如果说在冷漠的现代社会,有谁能拯救越来越异化的爱的教育,不妨来看看我们的忠犬八公,就像它那么执著,简单地一如既往地去爱。听完,我有点吃惊,吃惊的是这个学生的超常发挥,语言运用的准确度和流利度都超出了以往的表现,还有他从这个故事中悟出的道理和哲理都丝丝入扣,入情入理,这种创造性的突破与个体精神生活和社会生活的全面地组织在一起,预示了某种自发的、品格高尚的个体在道德和人格组织上的升华。我的教学目的达到了。生态式艺术教育与跨学科教学就是要把学生的内在的和外在的生活和经验结合起来,超越以往的经验和既定的思维模式,把观看审美素材的感受和体验融入学习的实践活动中去,感受生命融入自然时的和谐状态,从而激发出潜在的富有创造性的认知能力。艺术作品中的动物形象给了我们灵性上的教育,艺术教育也就是爱的教育,如果我们的灵性在自我认识中不断地升华,我们最终会走出困境,超越自我。师者,传到授业解惑,教授知识,教授做人。文学艺术皆为我们打开学生学习兴趣之门的手段和道具。人人喜闻乐见,长幼皆宜,这也就是艺术教育的魅力之所在。

作者:高又谦 单位:南京工业大学外语学院

注:本文为第三届全国演讲艺术研讨会上的发言稿

参考文献:

[1]高洁.论综合艺术课程的综合性,中国艺术教育[J].2005(04):30-34.

[2]滕守尧.艺术与创生——生态式艺术教育概论[M].2002(01):52.

[3]陈大柔.科学审美创造学[M].1999(9):11.